Indo-trinidadské a tobagonské - Indo-Trinidadian and Tobagonian
![]() ![]() | |
![]() Malba indiánů v Trinidadu na konci 19. století. | |
Celková populace | |
---|---|
670,376 | |
Regiony s významnou populací | |
![]() (pluralita populace)[1] | |
![]() | 125,000[2] |
![]() | 100,000[2] |
![]() | 25,000[2] |
Jazyky | |
Trinidadská a tobagonská angličtina · Trinidadský Hindustani · Hinglish | |
Náboženství | |
Většina: ![]() Menšina: ![]() ![]() | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Indo-Karibik · Indo-karibští Američané · Britové v Indo-Karibiku · Indo-Guyanese · Indo-Surinamese · Indo-Jamajčané · Indo-Mauriciáni · Indo-Fijians · Indiáni v Jižní Africe · Indičtí lidé · The Indická diaspora |
Indo-Trinidadians a Tobagonians nebo Indičtí Trinidadians a Tobagonians, jsou lidé z Indický původ kteří jsou státními příslušníky Trinidad a Tobago jehož předkové pocházeli Indie a / nebo jiné části Jížní Asie počínaje rokem 1845.
Indo-Trinidadians a Tobagonians jsou podskupinou Indo-Karibik. Obecně platí, že většina indiánů v Trinidadu a Tobagu může vysledovat jejich předky zpět severní Indie, zejména Bhojpur a Awadh oblast Hindi Belt, který leží v Gangetických pláních, rovině, která se nachází mezi Ganga a Yamuna řek a čelí pohořím pohoří Himaláje a Vindhyas v severní Indii. Někteří indiáni však mohou své předky vystopovat do jiných částí jižní Asie, zejména jižní Indie.
Dějiny

Ve své knize Perspectives on the Caribbean: a Reader in Culture, History, and Reprezentation„Philip W. Scher uvádí postavy Stevena Vertovca, profesora antropologie; Z 94 135 indických přistěhovalců do Trinidadu bylo v letech 1874–1917 50,7% z NW Sjednocené provincie (oblast, kterou dnes z velké části zahrnuje Uttarpradéš ), 24,4 procenta pocházelo z historické oblasti Oudh (Awadh ), 13,5 procenta bylo z Bihar a menší počty z různých jiných států a regionů indického subkontinentu, jako například Paňdžáb, Bengálsko a Předsednictví v Madrasu (jak je uvedeno ve Vertovec, 1992). Ze 134 118 indenturovaných dělníků z Indie se 5 000 vyznamenalo jako „madrasi“ z přístavu Madras a přistěhovalci z Bengálsko jako „Kalkatiyas“ z města Kalkata.
Indo-trinidadští a tobagonští jsou nyní zaměnitelní Indiáni nebo východní indiáni. Byli to lidé, kteří utíkali chudoba v Indii a hledání zaměstnání nabízeného Brity pro zaměstnání buď jako indentured dělníci, pracovníci nebo vzdělaní opraváři, zejména v letech 1845–1917.[3][4]
Po zrušení otroctví v roce 1834 dramaticky vzrostla poptávka po indických indenturovaných dělnících. Byli posláni, někdy ve velkém počtu, do kolonií plantáží produkujících vysoce hodnotné plodiny, jako je cukr v Africe a Karibiku. Ve své knize Hledání místa, autor, novinář, redaktor a akademik Kris Rampersad zpochybňuje a odmítá představu východních indiánů popisovat lidi v indickém dědictví v Karibiku a sleduje jejich migraci a adaptaci z dělené izolace, která je vlastní popisu indicko-trinidadského nebo indokaribského jazyka pro nehyphenated integrace do jejich společností jako IndoTrinidadian a Indocaribbean, která zahrnuje jak jejich předky, tak jejich národní identity.
V Trinidadu některé Čínští muži měl Chindianské děti s indickými ženami tmavé pleti Původ z Madrasee (Tamil) a bylo oznámeno, že „Několik dětí se má setkat s rodiči madrasských a kreolských rodičů a některé také s madrasskými a čínskými rodiči - matkou je Madrasee“, misionář John Morton v roce 1876, Morton poznamenal, že to vypadalo divně protože tam bylo více indických mužů než indických žen a že indické ženy by se oženily s čínskými muži, ale tvrdily, že to bylo s největší pravděpodobností proto, že Číňané mohli ženám poskytnout vybavení, protože Číňané vlastnili obchody a oni je lákali.[5][6][7] Několik čínských žen migrovalo na Trinidad, zatímco většinu čínských migrantů tvořili muži. Migrace Číňanů na Trinidad vyústila ve sňatek mezi nimi a ostatními.[8][9] Číňané v Trinidadu se stali relativně otevřenými pro manželské vztahy s jinými rasami a indické ženy začaly mít rodiny s Číňany v 90. letech 20. století.[10] Situace na Trinidadu umožnila bezprecedentní autonomii sexuálních aktivit indických žen a svobodu.[11] Schválení sňatku mezi rasy se v Trinidadu a Tobagu pomalu zvyšovalo a jeden Číňan uvedl, že jeho indická manželka se při dotazování v průzkumu nestretla s žádným odmítnutím rodičů. V Trinidadu jsou Evropané a Číňané považováni Indy za přijatelné manželské partnery, zatímco manželství s černochy by vedlo k odmítnutí jejich dcer indickými rodinami. Podle Douglasova vědomí bylo dvakrát více indických mužů s černými ženami než černochů s indickými ženami, statistiky pro čínské muže nejsou jasné, protože většina Indů pocházela z převládajících států ze cti, zatímco tamilské dělnické rodiny měly více otevřené mentality. Někteří indo-trinidadští a tobagonští mohou vystopovat svůj původ před indenturovanými dělníky, kteří se přistěhovali do Guyana, Jamaica, Svatý Vincenc, Grenada nebo na jiných ostrovech v Karibiku. Mnozí z nich jsou potomky pozdějších přistěhovalců z Indie.
Náboženství
Podle posledního sčítání lidu (2011) provedeného v Trinidadu a Tobagu je hinduismus náboženstvím, za nímž následuje množství Indo-Trinidadiánů. Rozdělení náboženské příslušnosti pro Indo-Trinidadians je následující[12] -
hinduismus - 49.54%
islám - 11.64%
Letniční /Evangelický /Plné evangelium - 9.67%
římský katolík - 6.48%
- Ostatní - 5,87%
Presbyterians - 5.68%
- Žádné a neuvádí - 7,34%
Zbývajících 3,78% tvoří přívrženci Džinismus,
Sikhismus,
the Baháʼí Faith a
anglikánský,
Luteránství,
Jehovovi svědci,
Metodik,
moravský,
Adventista sedmého dne,
Episkopální a
Křtitel označení protestantského křesťanství.
Hinduisty v Trinidadu a Tobagu zastupuje několik organizací a subjektů, z nichž největší je Sanatan Dharma Maha Sabha. Mezi další hinduistické organizace a sekty patří SWAHA International, Arya Samaj, Chinmaya Mission, Kabir Panth, ISKCON a Pohyb satja Sai Baba.
Hlavní muslimská organizace zastupující muslimy v Trinidadu a Tobagu je Sdružení Anjuman Sunnat-ul-Jamaat (ASJA) vedená Yacoob Ali. Mezi další islámské organizace patří Darul Uloom a Tackveeyatul Islamic Association of Trinidad and Tobago Inc. (T.I.A.[13]) Ačkoli Maha Sabha a ASJA kdysi viděli mluvit za velkou většinu hinduistů a muslimů v Trinidadu, jejich členství se postupně zhoršovalo, ale stále zůstávají největším organizovaným hlasem pro příslušné indické komunity.
Politika
Indo-Trinidadians tradičně dal svou politickou podporu stranám proti lidovému národnímu hnutí (PNM), které bylo historicky vnímáno jako afro trinidadská strana. Hlasovací vzorce mezi Indo Trinidadians byly také diktováno náboženství, kde po určitou dobu muslimští Indo-Trinidadians a Presbyterian Indo-Trinidadians podporovali PNM, protože převládající strany pro Indo Trinidadians - DLP a ULF byly považovány za strany ovládané hinduisty. S příchodem UNC je tato polarizace náboženství na ústupu, nicméně její existenci stále pociťuje UNC, který od roku 1995 vysílá muslimského kandidáta do všech voleb o místo San Juan / Barataria kvůli přítomnosti velké muslimské populace uvnitř v tomto okrese. Pozoruhodné indo-trinidadské politiky zahrnují -
- Basdeo Panday - 1. předseda vlády indicko-trinidadského původu
- Kamla Persad-Bissesar - 1. předseda vlády Trinidadu a Tobaga
- Rudranath Capildeo - vůdce opozice v době nezávislosti
- Bhadase Sagan Maraj - vůdce parlamentního křídla (1958–1960)
- Ashford Sinanan - vůdce opozice, federální parlament (1958–1961)
- Rudranath Capildeo - vůdce strany (1960–1969)
- Stephen Maharaj - vůdce opozice (1963–1965)
- Simbhoonath Capildeo - vůdce opozice (1965)
- Vernon Jamadar - vůdce opozice (1965–1972); vůdce strany (1969–1972)
Kultura
Indo-trinidadští a tobagonští si zachovali své charakteristické dědictví a kulturu a zároveň fungují v multirasovém prostředí. The Jihoasijské jazyky jejich předků bylo z velké části ztraceno, ačkoli řada těchto slov vstoupila do trinidadské lidové mluvy. indický filmy, indická hudba a indická kuchyně vstoupily do tradiční kultury Trinidadu a Tobaga. Chutney hudba a chutney soca soupeři calypso a soca hudba Během Karneval sezóna. Divali, Eid ul-Fitr, a Indický den příjezdu jsou státní svátky a Phagwah, Maha Shivratri, Hanuman Jayanti, Ram Navami, Navratri, Vijayadashami, Krishna Janmashtami, Radhastami, Saraswati Jayanti, Raksha Bandhan, Vivaha Panchami, Guru Purnima, Ganesh Chaturthi, Kartik Snan, Mesha Sankranti, Makar Sankranti, Tulsi Vivah, Gita Jayanti, Ramadán, Hosay (Ashura ), Eid al-Adha, Mawlid, Islámský Nový rok, a další Hind a Muslimské svátky jsou široce oslavovány.
Vliv na Trinidad a Tobago
Indicko-jihoasijský vliv je velmi patrný v Trinidad a Tobago protože jsou největšími etnickými skupinami v zemi. Mandíry, masijids, jhandis (Hind modlitební vlajky ), Hinduistické školy, muslimské školy, roti obchody a stánky, púdža obchody, indické potraviny / trhy, obchody s oblečením a expozice dotují krajinu země. Mnoho podniků také nese jména indicko-jihoasijského původu. Mnoho měst, osad, vesnic, cest, cest a ulic v Trinidadu a Tobagu je pojmenováno po indických městech a lidech, jako je Kalkatská osada, Madrasská osada, Dillí, Sídliště Jai Ramkissoon, Hindustan Village, Patna Village, Gandhi Village, Kandahar Village, Cawnpore (Kanpur) Village, Nepal Village, Abdul Village, Samaroo Village, Basta Hall, Gopaul Lands, Mohammed Ville, Malabar Matura (Mathura), Bangladéš, Chandanagore (Chandinagar), Divali Nagar Golconda, Barrackpore, a Fyzabad.[14] Svátky Diwali, Eid al-Fitr, a Indický den příjezdu jsou státní svátky v Trinidadu a Tobagu. Trinidadský Hindustani a další jihoasijské jazyky měl velký vliv na Trinidadská angličtina lingua franca. Většina lidí jihoasijského původu v Trinidad a Tobago také mluvit jedinečně Hinglish makaronský dialekt z Trinidadská angličtina a Trinidadský Hindustani a do svého trinidadského anglického dialektu začleňují více hindustánského slovníku než do jiných etnických skupin v zemi.
Pozoruhodné osoby
Viz také
- Chutney hudba
- Chutney soca
- Historie Trinidadu a Tobaga
- Indický den příjezdu
- Indický systém indentury
- Indokaribik
- Indokaribská hudba
- Indo-Guyanese
- Indo-Surinamese
- Pichakaree
Reference
- ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2008-02-27. Citováno 2008-01-29.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ A b C „Indo-Caribbean Times prosinec 2007 - Únos - Venezuela“. Scribd. Citováno 17. srpna 2018.
- ^ Pod koloniální nadvládou poskytlo indické obyvatelstvo Britskému impériu pohotový zdroj levných a mobilních dělníků. Mnoho Indů souhlasilo, že se stane indentedními dělníky, aby unikli rozšířené chudobě a hladomoru v 19. století. Někteří cestovali sami; jiní přivedli své rodiny, aby se usadili v koloniích, ve kterých pracovali.
- ^ „Indové indentured laborers - The National Archives“. Nationalarchives.gov.uk. Citováno 17. srpna 2018.
- ^ Julitta Rydlewska; Barbara Braid, eds. (2014). Jednota v rozmanitosti. 1: Kulturní paradigma a osobní identita. Cambridge Scholars Publishing. p. 14. ISBN 978-1443867290. Citováno 1. června 2015. Alternativní URL
- ^ Dennison Moore (1995). Počátky a vývoj rasové ideologie v Trinidadu. Nycan. p. 238. ISBN 978-0968006009. Citováno 1. června 2015.
- ^ Rebecca Chiyoko King-O'Riain; Stephen Small; Minelle Mahtani, eds. (2014). Globální smíšená rasa. NYU Press. str. 65–66. ISBN 978-0814770474. Archivovány od originál v roce 2014. Citováno 1. června 2015.
- ^ Rebecca Chiyoko King-O'Riain; Stephen Small; Minelle Mahtani, eds. (2014). Globální smíšená rasa. NYU Press. p. 54. ISBN 978-0814770474. Citováno 1. června 2015.
- ^ Adrian Curtis Bird (1992). Trinidad sladký: lidé, jejich kultura, jejich ostrov (2. vyd.). Inprint Karibik. p. 26. ISBN 978-0814770474. Citováno 1. června 2015.
- ^ Teresita Ang See, vyd. (2000). Interkulturní vztahy, kulturní transformace a identita: Etnická Číňanka: Vybrané příspěvky prezentované na konferenci ISSCO v roce 1998. International Society for the Studies of Chinese Overseas, Kaisa Para Sa Kaunlaran (2 ed.). Kaisa Para Sa Kaunlaran, Incorporated. p. 95. ISBN 978-9718857212. Citováno 1. června 2015.
- ^ Reddock, Rhoda (26. října 1985). „Freedom Denied: Indian Women and Indentureship in Trinidad and Tobago, 1845-1917“. Ekonomický a politický týdeník. 20 (43): WS79 – WS87 nd. JSTOR 4374974.
- ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 02.11.2014. Citováno 2015-07-13.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 21. 7. 2015. Citováno 2015-07-13.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ „Dědictví našich východoindických předků, názvy míst v Trinidadu východoindického původu - Indické karibské muzeum Trinidad a Tobago“. Icmtt.org. Citováno 29. srpna 2017.