Kelabit lidi - Kelabit people
![]() Skupina domorodých Kelabitů, 1912. | |
Celková populace | |
---|---|
přibližně 6000 (2013) | |
Regiony s významnou populací | |
Borneo: | |
![]() | 1,111 (2000)[1] |
![]() | 790[2] |
![]() | žádné sčítání lidu |
Jazyky | |
Jazyk Kelabit, Malajský jazyk (Sarawakian Malajský ), Indonéský jazyk | |
Náboženství | |
křesťanství (převážně), Animismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Lun Bawang, Sa'ban lidé |
The Kelabit jsou domorodí Dayakové z Sarawak /Severní Kalimantan vysočina Borneo s menšinou v sousedním státě Brunej. Mají úzké vazby na Lun Bawang. Nadmořská výška je něco málo přes 1200 metrů. V minulosti proto, že tu bylo málo silnic (pouze špatně udržované lesní cesty, které neměly příliš blízko k vysočině Bario) a protože oblast byla z velké části pro řeku nepřístupná kvůli peřeje, vysočiny a Kelabit byly relativně nedotčené moderními západními vlivy. Nyní však existuje relativně trvalá silniční trasa, po které je možné se do Bario dostat autem z Miri. Silnice je značená, ale jízda bez místního průvodce se nedoporučuje, protože cesta do Bario z Miri trvá přes 11 hodin mnoha křižovatkami a křižovatkami řek.
S populací přibližně 6 600 lidí (2013) patří Kelabit mezi nejmenší etnické skupiny v Sarawak. Mnoho z nich migrovalo do městské oblasti za posledních 20 let a odhaduje se, že ve vzdálené vlasti stále žije pouze 1 200 lidí. Tam žijí úzce spjaté komunity zděděné dlouhé domy a praktikovat generace generací zemědělství. Cvičí se také lov a rybolov. Domestikováno buvol jsou vysoce ceněny, z nichž sedm je tradičně požadováno pro věno pro nevěstu z vyšší třídy.
Etymologie

Jméno lidí pochází z místního slova, "na labid"; kde jméno lidí pochází z názvu řeky Labid.[3] S lidmi Kelabitů jsou často spojována i jména dalších skupin lidí, jako je Lun Bawang, Lun Dayeh nebo Southern Muruts. Kelabitští lidé patří k Dayakové (jedná se o velkou etnickou skupinu úzce souvisejících skupin lidí, která zahrnuje asi 200 kmenů). S populací přibližně 6 600 jsou Kelabitové nejmenší skupinou lidí ve státě Sarawak.
Dějiny
Během Druhá světová válka Kelabit, stejně jako ostatní domorodci z Bornea, byl kooptován Spojenci do boje s Japonci. Anglický akademik Tom Harrisson vedl Semut I operace (jedna ze čtyř Semutových operací v této oblasti), které v roce 1945 padly do jejich středu, aby navázaly kontakt; byly zásobeny zbraněmi australskou armádou a hrály zásadní roli při osvobozování Bornea.[4]
Náboženství
Po druhé světové válce přijímali Kelabitové návštěvy Křesťanští misionáři z Borneo Evangelical Mission. Kelabitové jsou nyní převážně křesťanští. Před obrácením měli zvyk stavět megality a kopání příkopů na počest významných osobností. Když začali kelabitští lidé na počátku 20. století pokřesťanšťovat, zesílil se také proces etnické konsolidace.[5]
Jazyk
Lidé Kelabit používají Latinské písmo které na ostrov přivezl kolonialista z Evropy. The Jazyk Kelabit patří do North Bornean větev z Západní malajsko-polynéské jazyky.[6] The Jazyk Kelabit se používá v jedné z nejvzdálenějších oblastí ostrova Borneo v Bario vysočiny Kalimantan a severní Sarawak. Existuje několik dialektů v Kelabitické jazyky jako Lepu Potng, Padas, Trusan a tak dále.
Kultura

Rodina
Existuje přísné pořadí (pravidlo) dědičnosti, které zahrnuje potřebu jedné osoby organizovat drahé pamětní oslavy (možná probuzení) pro lidi, kteří z nich dědí. V souvislosti s těmito okolnostmi může být zvláště patrný konflikt mezi staršími bratry a sestrami. V každém případě je rodina Kelabitů spolupracující jednotkou.[7]
Dospělí se nazývají lun merar, což doslovně znamená „velcí lidé“. K dosažení dospělosti musí mít člověk tři věci: -[8]
- Manžel, s nímž by společně pěstovali rýži
- Děti
- Rýže, kterou by člověk dokázal nakrmit své děti a vnoučata
Ve venkovských komunitách existuje rozdělení kast, jmenovitě šlechta, obyčejní členové komunity a potomci těch, kteří byli v otroctví. Vůdce vždy pochází z šlechty. Musí mít věci, které jsou mezi lidmi Kelabit považovány za zvláštní prestiž. Jedná se o starodávné předměty čínského původu, jako jsou porcelánové vázy, korálky nebo gongy, jakož i předměty vyrobené z perel.
Osady
Kelabitské vesnice obvykle obsahují pouze jednu maják, ve kterém by žili všichni obyvatelé komunity. A maják může natáhnout až 75 metrů na délku. Takový dům nemá příčky, které se dělí na místnosti.[5]
Oblečení

V tradiční společnosti nosili muži tradiční bederní roušky a ženy nosily sukni vyrobenou z nich Tapa hadřík (materiál z vnitřní strany kůry stromu). Někteří by dali přednost westernizovanému oblečení. Zvyk tetování a otupování zubů se také staly méně rozšířenými.[5]
Kuchyně
Rýže pro lidi Kelabit symbolizuje pravé lidské jídlo. Kelabit lidé jedí hlavně rýži a také maso, ovoce, zeleninu, kukuřici a cukrovou třtinu.[9] Tradiční kelabitská kuchyně jsou například: -[10]
- Nubak Layak, kaše zabalená v Isip list.
- Manuk Pansuh / Pansoh, kořeněné kuře vařené v bambusu.
- Udung Ubih, listy tapioky restované s citronovou trávou.
- A'bengvykostěné ryby.
- Pa’uh Ab’pa, ryby vařené v brinjalu, okurka a polévka z černé houby.
- Labo Senutuq, drcené hovězí restované s bambusovými výhonky a Kantan květinový salát.
Festivaly
- Festival jídla a kultury v Bario (Irau Nukenen Bario)
Data 2019 jsou 25., 26., 27. července
Tradiční činnosti
Keramika, kovářství a řezbářství jsou všechno tradiční řemesla Kelabitů. Forma kamenné radlice (nástroje na sekání) Kelabit se nápadně liší od typů dříve zaznamenaných v jihovýchodní Asii; odkud pochází jeho „čtyřúhelník“ Malajsie a neexistuje žádná „kulatá sekera“.[11] Také tradiční zaměstnání Kelabitů zahrnuje práci s jehlou. K dispozici je 69 položek s perlami (náhrdelníky, klobouky a opasky). Perlové šperky jsou známkou prestiže, stejně jako čínské porcelánové vázy. Náhrdelníky nosí muži i ženy, zatímco pokrývky hlavy jsou výhradně pro ženy.[12] Kelabit lidi zajímají drahé kameny. Dříve, než se stali křesťany, měli Kelabitští lidé kamenné amulety. Zemědělství je tradičním zaměstnáním Kelabitů.
Živobytí a ekonomika
Tradičním zaměstnáním Kelabitů je zemědělství. Hlavním kultivarem je rýže. Rozlišují mezi mokrým rýžové pole a sušené rýžové pole. Na severu vysočiny Bario jsou jen mokro rýžové pole oblastech. V jiných částech Vysočiny sušené rýžové pole Rovněž byly vyrobeny plochy a další plodiny, které byly v nich také vysazeny rýžové pole oblastech. Kelabitští lidé také kultivují kukuřice, tapioka, ananas, dýně, okurka, fazole, káva, citronová tráva, taro a různé ovoce jako mučenka a jahoda. Vývoj hospodářských zvířat je omezený. Maso je zvláštním problémem, protože Kelabitové ho tradičně používali pouze k obětování, a dokonce ani dnes nejsou téměř žádná zvířata poražena pro každodenní konzumaci (protože v současnosti stále existuje mnoho Kelabitů, kteří vyznávají tradiční víru).[13] Následně začali chovat zvířata na mléčné výrobky a maso. Les je hlavním zdrojem divokého ovoce a zeleniny. Shromažďování lesů, lov a rybolov jsou běžné.[14] Kelabit se zabývá těžbou soli; který hraje významnou roli v jejich ekonomice. Se solí by vyměňovali od ostatních lidí za své vlastní potřeby.
Pozoruhodné osoby
- Alena Murang - Kuching -rozený umělec, tanečník, hudebník, učitel, aktivista, sociální podnikatel a kulturní velvyslanec. Je kelabitsko-anglicko-italského původu.[15][16]
- Hannah Tan - Penang narozená písničkářka, modelka a herečka. Je z čínština -Kelabitský sestup.[17]
- Idris Jala[18] - bývalý Malajský ministr.[19]
- Kuda Ditta (1937-2003) - bývalý olympionik a policista.[20]
- Ngalinuh Bala - Bývalý policista a příjemce Velký rytíř srdnatosti (Darjah Kebesaran Seri Pahlawan Gagah Perkasa), za jeho statečnost během komunistického povstaleckého útoku.[20]
Reference
- ^ Raymond G. Gordon Jr., vyd. (2005). Ethnologue: Languages of the World, Patnácté vydání. SIL International. ISBN 1-55671-159-X.
- ^ „Kelabit v Indonésii“. Joshua Project. Citováno 7. ledna 2015.
- ^ „Келабиты“. Etnolog. Citováno 21. února 2018.
- ^ Cecilia Sman (14. srpna 2016). „Teripun připomínka Kelabitsových kořenů“. Borneo Post. Citováno 5. listopadu 2016.
- ^ A b C Тишков В.А., ed. (1999). Народы и религии мира. Энциклопедия. М .: Большая Российская энциклопедия. p. 335.
- ^ „William J. Frawley“. Mezinárodní lingvistická encyklopedie: AAVE - esperanto, svazek 1. Oxford University Press. 2003. s. 112. ISBN 01-951-3977-1.
- ^ Tom Harrison, ed. (1945–1948). „Humanistické studie na středním Borneu“. Muž. Muž, v50 (19500201): 19-20: 19. ISSN 0025-1496.
- ^ Monica Janowski (říjen 1996). „Kelabitský postoj k Penanu: Navždy děti“. La Ricerca Folklorica. p. 56. Citováno 1. března 2018.
- ^ Monica Janowski (říjen 1996). „Kelabitský postoj k Penanu: Navždy děti“. La Ricerca Folklorica. str. 55–56. Citováno 1. března 2018.
- ^ Dave Avran (15. listopadu 2012). „Tribal Scoops: Traditional Kelabit offer“. Zdarma Malajsie dnes. Archivovány od originál dne 14. dubna 2014. Citováno 5. listopadu 2016.
- ^ Tom Harrison, ed. (1945–1948). „Humanistické studie na středním Borneu“. Muž. Muž, v50 (19500201): 19-20: 20. ISSN 0025-1496.
- ^ Monica Janowski & Chiara Ingrao (říjen 1996). „Perle, prestigio e vita tra i Kelabit di Sarawak“. La Ricerca Folklorica (34): 49. doi:10.2307/1480174. JSTOR 1480174.
- ^ Monica Janowski (říjen 1996). „Kelabitský postoj k Penanu: Navždy děti“. La Ricerca Folklorica. p. 55. Citováno 1. března 2018.
- ^ „КЕЛАБИТЫ“. Jděte Turist. 18. ledna 2016. Citováno 3. března 2018.
- ^ Mariam Azmi (17. května 2019). „Alena Murang: Break Taboo For The Sape Tune to Continue“. Recenze Awani. Citováno 6. prosince 2019.
- ^ Sukhbir Cheema (13. června 2019). „Alena Murang, vyzbrojená Sapeem, nám odhaluje, proč je důležité chránit dědictví Sarawaku prostřednictvím hudby“. Mashovatelná jihovýchodní Asie. Citováno 6. prosince 2019.
- ^ Aref Omar (27. července 2017). „Hannah převezme malajsky mluvící roli“. New Straits Times. Citováno 6. prosince 2019.
- ^ „Cesta pokračuje“. IdrisJala. Archivovány od originál dne 1. října 2015. Citováno 30. září 2015.
- ^ „Idris Jala už není ministrem, zůstává generálním ředitelem Pemandu“. Malajský zasvěcenec. Archivovány od originál dne 29. září 2015. Citováno 30. září 2015.
- ^ A b Philip Kiew (26. září 2018). "Kelabits pozdrav, cti žijící hrdina SP". Borneo Post. Citováno 6. prosince 2019.