V komendu - In commendam

Stupnice spravedlnosti
Část série na
Kánonické právo
katolický kostel
046CupolaSPietro.jpg Portál katolicismu

v církevní právo, Commendam (nebo v komendu) byla forma převodu církevní benefice v důvěře do péče a patron. Fráze v komendu původně byl použit na prozatímní zaměstnání církevní benefice, která byla dočasně bez skutečného obyvatele, na rozdíl od udělení titulu, v názvu, který byl aplikován na řádné a bezpodmínečné zaměstnání benefice.[1]

Slovo Commendam je akuzativ jednotné číslo z latinský podstatné jméno komenda„trust“ nebo „custody“, který je odvozen od slovesa pochválit („svěřit“).[1]

Udělení a beneficium v komendu se stal nejběžnějším v klášterech a pochvalný opat čerpal část příjmů kláštera, ale neplnil povinnosti opata nebo dokonce pobýval v klášteře.

Dějiny

Založení církevní benefice byl způsob, jak zaručit finanční stabilitu církve. Nemovitosti a jiné zboží darované církvi byly postaveny jako stabilní fond a příjmy byly připisovány konkrétní kanceláři. Farář, biskup nebo jiný ministr by měl právo pobírat příjem benefice, aby se uživil, a na pokrytí výdajů souvisejících s jeho službou.

Existují jasné důkazy o poskytnutí benefice v komendu byl praktikován ve čtvrtém století. V dopise napsaném kolem roku 379[2] Ambrose zmiňuje kostel, který dal v komendu, zatímco on byl Biskup milánský: "Commendo tibi, fili, Ecclesiam quae est ad Forum Cornelii… donec ei ordinetur episcopus„(„ Svěřuji tobě, můj synu, církev, která je na Cornelianském fóru ... dokud jí nebude přidělen biskup “).[3]

Dočasně neobsazený církevní majetek (církevní benefice) mohl být svěřen ochraně člena církve, chránit jej a spravovat, dokud nebude obnoven řád a nebude udělen nový stálý držitel funkce v názvu. Čtenář by mezitím získal veškeré příjmy z majetku. Každý z prvních baziliky Řím byl pod opatrovnictvím patrona.

Benefice držela v komendu by mohly být použity k poskytnutí dočasného správce kostela nebo kláštera, kterému hrozilo finanční zkáza. Rovněž poskytoval stálý příjem pro každého, kdo byl nominován, a Sv. Řehoř Veliký (590-604) dal prázdné kláštery v komendu biskupům, kteří byli zahnáni ze svých stolic napadajícími barbary, nebo jejichž vlastní církve byly příliš chudé na to, aby jim poskytly slušné živobytí.[4]

V osmém století byla tato praxe široce zneužívána, když se králové domáhali práva jmenovat opaty v komendu přes kláštery, často nominující své vlastní vazaly, kteří nebyli mniši, ale laici, jako způsob odměny. Tito opati neměli duchovní péči o mnichy, ale měli právo spravovat dočasné záležitosti kláštera a někteří byli vyhnáni do finančního krachu.[5]

Opatství La Chaise-Dieu, v komendu 1518–1640

Když v roce 1122 Diskuse o investiciích bylo urovnáno ve prospěch církve, jmenování laiků za opaty v komendu byl zrušen.[5] Klérus však mohl být stále jmenován jako pochvalný opat a tato praxe byla používána k zajištění příjmu pro profesora, studenta, kněze nebo kardinála. Tento klerik by jmenoval jiného muže, který by plnil každodenní povinnosti kanceláře.

Praxe byla otevřená zneužívání: favorizovaní kardinálové začali přijímat více výhod a přijímali je jako nepřítomní pronajímatelé, zvyšování jejich osobního majetku na úkor církve. Uspořádání již nebylo dočasné a bylo možné je držet po celý život. Klášterní komunity, z nichž byly tyto granty odebrány, ztratily příjmy a na oplátku nezískaly nic, protože trpěly duchovním a časným špatným hospodařením.

Ve Francii 16. století však králové nadále jmenovali opaty a jmenování královských blízkých příbuzných do úřadu se stalo běžnou záležitostí zejména v La Chaise-Dieu.[6]

Church of England

V anglikánské církvi byla stipendia biskupů a jiných vyšších církevních církví někdy rozšířena o stipendia sineckých benefic v komendu. V roce 1719 Hugh Boulter následoval děkanát Christ Church, který zastával v komendu s biskupstvím v Bristolu.[7]

Ty byly protiprávní podle zákona o církevních komisařech z roku 1836 (c.77) z roku 18, který stále platí.[8] Zákon se nevztahuje na Isle of Man, ale obdobné ustanovení s ohledem na biskupa v Sodor a člověk byl vytvořen zákonem Sodor and Man Act 1838 (c.30), oddíl 3.

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b Ott, Michael. "Commendam". Katolická encyklopedie Sv. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 25. července 2015
  2. ^ Křesťanská klasická éterická knihovna, Spisy svatého Ambrože, zpřístupněno 13. března 2019
  3. ^ Ambrose, list II
  4. ^ Gregory, Listy i, 40; ii, 38; iii, 13; vi, 21; v P. L., LXXVII, 493, 577, 614, 812.
  5. ^ A b Ott, Michael, Pochvalný opat, Catholic Encyclopedia, sv. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908, přístup 25. července 2015
  6. ^ „Od roku 1518 do roku 1640: Opatství v Commendamu“, L'Abbaye de La Chaise-Dieu
  7. ^ Britton, John. Historie a starožitnosti katedrálního kostela v Oxfordu, Londýn: Longman, Hurst, Rees, Orme a Brown, 1821
  8. ^ Zákon o církevních komisařích z roku 1836, oddíl 18

Reference