Baptisté ve Spojených státech - Baptists in the United States

Část série na
Křtitelé
Z křtu v Jordánu Silase X. Floyda (1869-1923)

Baptisté ve Spojených státech tvoří velké množství všech Křtitelé celosvětově.[1][ověření se nezdařilo ] Přibližně 15,3% Američanů se označuje za baptisty, což z baptistů činí druhou největší náboženskou skupinu ve Spojených státech.[2] Křtitelé dodržují a kongregacionalista místní církevní sbory jsou obecně samoregulační a autonomní, což znamená, že jsou obecně křesťan náboženské víry se mohou lišit. Baptisté tvoří významnou část evangelikálové ve Spojených státech (ačkoli mnoho baptistických skupin je klasifikováno jako hlavní linie ) a přibližně jedna třetina všech Protestanti ve Spojených státech. Rozkoly mezi baptisty vyústily v četná baptistická těla, některá s dlouhou historií a jiná nedávno organizovaná. Existuje také mnoho baptistů, kteří pracují samostatně nebo praktikují svou víru ve zcela nezávislých sborech.

Angličtí baptisté migrovali do amerických kolonií během sedmnáctého století. Baptistická teologická reflexe informovala o tom, jak kolonisté chápali jejich přítomnost v Novém světě, zejména v Rhode Island prostřednictvím kázání o Roger Williams, John Clarke, a další.[1] V průběhu 18. století Velké probuzení vedlo k přeměně mnoha otroků na baptistické církve, i když v baptistických církvích byli často odděleni a odsunuti do nižšího postavení. Ačkoli se v tomto období někteří baptisté postavili proti otroctví, mnoho baptistů na jihu zůstalo držiteli otroků a další to považovali za politické rozhodnutí, nikoli za morální otázku.[3] Baptistické sbory vytvořily svoji první národní organizaci Tříletá úmluva počátkem 19. století. Současná největší americká baptistická denominace, Southern Baptist Convention, rozděleni od tříletých baptistů kvůli jejich odmítnutí podporovat vlastnictví otroků v roce 1845.[4] Po zrušení byly černé baptistické církve založeny kvůli pokračujícím praktikám segregace a špatnému zacházení s černochy. Dnes jsou největší nominální hodnoty mezi afro Američané jsou Národní baptistická konvence a Progresivní národní baptistická konvence.[5]

Nedávno byla zveřejněna kritika týkající se nedostatečné rozmanitosti hlavních a evangelických baptistických církví, včetně obvinění z bílé nadřazenosti namířených proti některým církvím.[6]

Dějiny

Viz také: Historie baptistů v Alabamě a Historie baptistů v Kentucky

17. století

Křtitelé se objevili v Americké kolonie na počátku 17. století mezi osadníky z Anglie. Teologicky všichni baptisté trvali na tom, že křest je klíčovým rituálem a neměl by být podáván dětem příliš mladým na to, aby pochopily jeho význam. Někteří však byli Arminian držet to Boží spasení Milost je k dispozici všem a ostatní jej následovali kalvínský ortodoxie, která uvedla, že Grace je k dispozici pouze pro předurčený "zvolit".

Plantáže na ostrově Rhode Island a Providence

První baptistická církev v Americe

Roger Williams a John Clarke, jeho krajan v práci za náboženskou svobodu, se zaslouží o založení baptistické víry v Severní Americe.[1] V roce 1638 založil Williams První baptistická církev v Americe v Providence, Rhode Island a Clarke byl ministrem Newport, Rhode Island když to bylo organizováno jako První baptistická církev v Newportu v roce 1644. Nikdo nezpochybnil dřívější původ kostela Providence až do roku 1847, kdy farář newportské církve tvrdil, že jeho kostel byl první. Podle baptistického historika, který se této problematice podrobně věnoval, „po staletí se hodně diskutuje o tom, zda si prozřetelnost nebo newportská církev zaslouží místo„ prvního “baptistického sboru v Americe. Chybí přesné záznamy pro oba sbory.“[7] Dnes se téměř bez výjimky baptističtí historici shodují, že na prvním místě byla církev Providence. V roce 1764 přední baptističtí ministři ctihodný James Manning Reverend Isaac Backus Reverend Samuel Stillman Reverend Morgan Edwards a reverend John Gano stanovena The College in the English Colony of Rhode Island and Providence Plantations, sedmá instituce vysokoškolského vzdělávání v originále třináct kolonií s konkrétním cílem sloužit jako útočiště pro baptisty, kteří nebyli široce vítáni v jiných institucích, které byly úzce spojeny s Kongregacionalista kostely (Harvardská vysoká škola, Yale College a College of New Jersey ) a Church of England (dále jen Akademie ve Filadelfii, King's College a College of William and Mary ).[8]

Časné diskuse

Začátek v Providence v letech 1636–1637 založil Roger Williams kolonii, ve které se oddělovalo náboženství a občanství. Stejný princip pokračoval v první listině z roku 1644 a potvrdil ji nově vytvořená koloniální vláda v roce 1647. Tato zásada byla výslovně potvrzena v Listině z roku 1663, kterou napsal a zajistil John Clarke. Rhode Island a Providence Plantations byly sousedními koloniemi považovány s neskrývanou hrůzou a Massachusetts Bay, Plymouth a Connecticut strávili dalších 100 let pokusem o rozdělení „kacířské“ kolonie. Ostatní kolonie přijaly zákony, aby zakázaly baptisty a kvakeri, což vedlo k oběšení čtyř kvakerů v Massachusetts. Harvardova první prezident Henry Dunster opustil puritánství ve prospěch baptistické víry v roce 1653, vyvolal polemiku, která zdůraznila dva odlišné přístupy k řešení disentu v kolonii v Massachusetts Bay. Puritánští vůdci kolonie, jejichž vlastní náboženství se zrodilo z disentu z mainstreamové anglikánské církve, obecně usilovali o usmíření se členy, kteří zpochybňovali záležitosti puritánské teologie, ale mnohem tvrději reagovali na přímé odmítnutí puritánství. Dunsterův konflikt se soudci kolonie začal, když se mu nepodařilo pokřtít jeho syna, protože jako nově obrácený baptista věřil, že by měli být pokřtěni pouze dospělí. Snahy o obnovení Dunstera v puritánské ortodoxii selhaly a jeho odpadlictví se ukázalo jako neudržitelné pro vůdce kolonií, kteří mu svěřili v jeho funkci Harvardova prezidenta podporu náboženské mise kolonie. Představoval tedy hrozbu pro stabilitu teokratický společnost. Dunster se vyhnal v roce 1654 a přestěhoval se do nedaleké Plymouth Colony, kde zemřel v roce 1658.[9]

18. století

Před americkou revolucí existovalo ve Spojených státech asi 494 baptistických sborů.[10] Do roku 1795 se tento počet zvýšil na 1152 amerických baptistických sborů.[11]

Revoluční Virginie

Viz také: Náboženství na počátku Virginie

Isaac (1974) analyzuje vzestup baptistické církve ve Virginii s důrazem na evangelikalismus a společenský život. Mezi úspornými opatřeními obyčejně žijících baptistů a bohatstvím anglikánských plantážníků, kteří ovládali místní vládu, byl ostrý kontrast. Baptistická církevní disciplína, kterou si šlechta mýlila s radikalismem, sloužila ke zlepšení nepořádku. Boj za náboženskou toleranci propukl a hrál během americká revoluce, protože baptisté pracovali na zrušení anglikánské církve.[12] Beeman (1978) zkoumá konflikt v jedné lokalitě ve Virginii a ukazuje, že s přibývajícím počtem obyvatel krajský soud a anglikánská církev zvýšily svoji autoritu. Křtitelé energicky protestovali; výsledná sociální porucha byla způsobena především tím, že vládnoucí šlechta přehlížela veřejnou potřebu.[potřebujete nabídku k ověření ] Díky vitalitě náboženské opozice byl konflikt mezi „evangelickým“ a „panským“ stylem hořký.[13] Kroll-Smith (1984) navrhuje, aby síla organizace evangelikálního hnutí určovala její schopnost mobilizovat moc mimo konvenční autoritní strukturu.[14]

V roce 1793 přijal generální výbor Virginie Baptistů složený ze zástupců baptistických institucí z celé Virginie rezoluci, že otroctví není morálním nebo náboženským problémem, a proto by rozhodnutí týkající se otroctví měla být ponechána na politiky.[3]

Otroctví v baptistických církvích

Dřevoryt zobrazující povstání otroků vedené Nat Turnerovou.
Povstání otroků z roku 1831 vedla Nat Turnerová, baptistická kazatelka operující z tichého přístavu.

V sedmdesátých letech 19. století se bílí baptisté vydali na konverzní mise v jižních Spojených státech jako součást období známého jako Velké probuzení.[15] Koncept rovnosti v očích boha způsobil, že mnoho otroků konvertovalo ke křtu, nicméně otroci byli stále nabádáni bílým duchovenstvem, aby zůstali poslušní svým pánům.[15] Ze strachu, že černé kostely povedou k vzpouře, požadovali majitelé bílých otroků, aby se účastnili bílých kostelů.[15] Výsledkem toho bylo vytvoření "utišit přístavy." „kde otroci tajně mísili křesťanství se svými africkými náboženstvími a praktikami a vytvářeli si vlastní společenství.[15] Některé z těchto prostorů byly také použity ke spiknutí proti otrokářům, jako například povstání z roku 1831 ve Virginii pod vedením Nat Turner, baptistický kazatel ve své komunitě.[15]

19. století

Další informace: Tříletá úmluva a Southern Baptist Convention

Otroctví a segregace

Viz také: Rasová segregace církví ve Spojených státech

V 19. století ve Virginii museli otroci žádající o členství v baptistických církvích získat písemný souhlas svého pána, aby se připojili ke sboru. Jakmile byli členy sboru, měli by černí členové samostatné černé jáhny, kteří na ně dohlíželi.[3]

Baptistické církve v Americe, stejně jako země, se v otázce. Rozdělily na dvě části otroctví ve Spojených státech.

V roce 1840 správní rada Baptistické generální úmluvy pro zahraniční mise zopakovala, že otázka otroctví, kterou nikdy nezmiňuje jménem, ​​není pro jejich práci relevantní. Již to hovoří o otázce „pokračování křesťanského společenství mezi severní a jižní církví“.[16]

V roce 1841 na výročním zasedání v Baltimoru „přední ministři a členové Denominace podepsali dokument, který zavrhuje postup baptistů proti otroctví a prohlašuje, že disfellowship otrokářů je novinkou neschválenou zvyklostmi denominace.“[17] Byl zřízen Americká baptistická svobodná misijní společnost v roce 1842, jehož zakládajícím prezidentem byl Cyrus Pitt Grosvenor.

Po americké revoluci se snažili uchytit na jihu a další generace jižních baptistických kazatelů se přizpůsobila vedení jižní společnosti. Místo aby otroctví vyzvali k otroctví a naléhali na osvobození (stejně jako kvakerové a metodisté), začali Bibli interpretovat jako podporu otroctví a podporovali dobré otcovské praktiky otrokářů. Kázali otrokům, aby přijali svá místa a poslouchali své pány. Ve dvou desetiletích po revoluci během druhého velkého probuzení baptističtí kazatelé upustili od prosby o osvobození otroků.

Když konvence státu Alabama vyzvala Radu pro zahraniční mise, aby výslovně povolila otroky jako misionáře, rada odpověděla:[18]

Pokud ... by se někdo měl nabídnout jako misionář, mít otroky a trvat na tom, aby si je ponechal jako svůj majetek, nemohli bychom ho jmenovat. Jedna věc je jistá, nikdy nemůžeme být stranou žádného ujednání, které by znamenalo schválení otroctví.

— Board of Foreign Mission Board, Albert Henry Newman, Historie baptistických církví ve Spojených státech, strana 447

V baptistických církvích ve svobodných i otrokářských státech se v tomto období od barevných lidí vyžadovalo, aby seděli v odděleném „černošském lavici“, bez ohledu na to, zda byli členy církve, byli držiteli licence nebo dokonce byli pozváni do lavic jiných bílí návštěvníci kostela.[19]

Southern Baptist Convention

Hlavní článek: Southern Baptist Convention

The Společnost pro domácí mise vydal prohlášení, že člověk nemůže být misionářem a nechat si své otroky jako majetek. To způsobilo, že Home Mission Society oddělit severní a jižní divize. V roce 1845 se Jižní baptistická konvence rozdělila od hlavního křtu kvůli otázce, zda by mělo být povoleno jmenování otrokářů za misionáře.[4]

V roce 1872 Henry Tupper z Konventu jižních baptistů Rada pro zahraniční mise jmenoval Edmonia Moon pro misijní službu. Byla první ženou, které se dostalo této pocty.[20] V roce 1888 byl zaveden Ženský misijní svaz. Ženy byly uznávány a povzbuzovány k vytváření misijních kruhů a dětských kapel v kostelech a nedělních školách.[21]

Vznik konvence černých baptistů

Viz také: Černý kostel

V době Rekonstrukce, zásady a postupy jako testy gramotnosti, anketní daně a rasové násilí vedlo k pokračujícímu odnětí svobody osvobozených otroků na jihu.[22] Podle autora Evelyn Brooks Higginbotham, byl to nedostatek politické moci a dalších svobod, které vedly černou církev k tomu, aby se stala zdrojem komunity, vzdělání, ekonomické moci, vedení a rozvoje v postu Občanská válka Amerika.[22]

V roce 1895 Národní baptistická konvence, USA byl vytvořen.[22]

20. století

Růst konvence černých baptistů

V roce 1906 měla Národní baptistická konvence v USA 2 261 607 členů, což představuje 61,4% všech černých věřících v zemi.[22] Do roku 1916 tento počet vzrostl na 2 938 579, což je počet členů větší, než měl v té době severní nebo jižní baptistická konvence.[22]

Organizace

Ačkoli každá baptistická církev je autonomní, baptisté se tradičně organizují do sdružení podobně smýšlejících církví pro vzájemné poučení, konzultace a ministerskou podporu. Volební obvod těchto sdružení je založen na geografických a doktrinálních kritériích. Mnoho takových sdružení baptistických církví se ve Spojených státech vyvinulo od doby, kdy baptisté poprvé přišli na kontinent.

Až do počátku 19. století měla tato baptistická sdružení tendenci soustředit se na místní nebo regionální oblast, kde se mohly pohodlně scházet církve, které ji tvoří. Avšak počínaje rozšířením Filadelfské baptistické asociace nad její původní hranice a vzestupem hnutí moderních misí se baptisté začali přibližovat k rozvoji národních asociací.

První národní asociace byla Tříletá úmluva, založená na počátku 19. století, která se scházela každé tři roky. Tříletý sjezd byl volnou organizací, jejímž cílem bylo získávat finanční prostředky pro různé nezávislé dobročinné, vzdělávací a misijní společnosti.

V průběhu let vznikla další celostátní baptistická sdružení jako rozdělení těchto dvou hlavních skupin. Existuje několik menších sdružení, která se nikdy neztotožnila s žádnou z národních organizací, stejně jako mnoho nezávislých baptistických církví, které nejsou součástí žádné místní či národní organizace.

Postupy a přesvědčení

Další informace: Křtitelé a Baptisté v dějinách odluky církve od státu

Ve Spojených státech existují některé baptistické skupiny, které podporují a aktivně se snaží zachovat oddělení církve od státu. Nejméně 14 baptistických těl, včetně Družstevní baptistické společenství, Baptistická generální konvence Texasu, National Baptist Convention, USA, Inc., a Americké baptistické církve USA finančně a ideově podporovat misi EU Baptistický smíšený výbor pro náboženskou svobodu. Tato organizace se snaží prosazovat tradiční baptistický princip oddělení církve od státu. K otázce školní modlitba například Baptistický smíšený výbor tvrdí, že modlitba je pro Boha nejpříjemnější, když je nabízena dobrovolně, ne když vláda nutí její dodržování.[23]

Hlavní baptistické denominace v USA

Viz také: Seznam baptistických denominací
Baptistická denominace ve Spojených státech
KonvenceOznačeníČlenovéCírkveRok založení
EvangelickýAliance baptistů (dříve Southern Baptist Alliance)65,0001271987[24]
EvangelickýAmerická baptistická asociace100,0001,6001924[25]
Hlavní linieAmerické baptistické církve USA (ABCUSA) (dříve Northern Baptist Convention, American Baptist Convention)1,145,6475,057[26]1845[27]
EvangelickýAsociace reformovaných baptistických církví v Americe
Hlavní linieSdružení vítajících a potvrzujících baptistů
Baptist Bible Fellowship International110,0004,0001950[28]
EvangelickýBaptist General Conference of America (dříve švédská baptistická církev v Americe, švédská baptistická konference)142,8719021852[27]
Baptist Missionary Association of America (dříve North American Baptist Association)137,9091,2721950[29]
Ústřední baptistická asociace329735[27]
Baptistická asociace křesťanské jednoty34551901[30]
EvangelickýKonzervativní baptistická asociace Ameriky (CBAmerica)200,0001,2001947[31]
Kontinentální baptistické církve
EvangelickýKonvergovat (dříve baptistická generální konference)147,5001,0711852[32]
Hlavní linieDružstevní baptistické společenství (CBF)18001991[27]
Enterprise Association of Regular Baptists4,700581894[27]
Plné společenství baptistických církví v evangeliu
Fundamental Baptist Fellowship Association
Fundamental Baptist Fellowship of America6001967[27]
Obecné sdružení baptistů (dříve Duck River and Kindred Associations)10,6721021826[27]
Obecné sdružení obecných baptistů61,0401,1541820[33]
EvangelickýObecné sdružení pravidelných baptistických církví132,7001,3211922[34]
Generální konference Evangelické baptistické církve, Inc. (dříve Church of the Full Gospel, Inc.)2,200311935[35]
Obecně Baptisté se šesti zásadami17571653[36]
Nezávislá baptistická církev v Americe2521927[37]
Nezávislé mezinárodní baptistické společenství5401984[27]
Nezávislé baptistické společenství Severní Ameriky25001990[27]
Nezávislý novokřtěnec svobodné vůle22,000295[27]
Institucionální misijní baptistická konference Ameriky
Interstate & Foreign Landmark Missionary Baptist Association
Landmark Baptists
Liberty Baptist Fellowship100[38]
EvangelickýNárodní asociace novokřtěnců svobodné vůle185,7982,369[39]1935[27]
Historicky černáNational Baptist Convention of America, Inc.1,700,0006,7161880[27]
Historicky černáNational Baptist Convention, USA, Inc.5,197,51210,358[40]1915[27]
EvangelickýNational Baptist Evangelical Life and Soul Záchrana shromáždění USA57,6742641920[41]
Historicky černáNational Missionary Baptist Convention of America2,500,000[42]701[27]1988[42]
Historicky černáNárodní primitivní baptistická konvence (dříve Colored Primitive Baptist Church)[27]600,0001,5651907[43]
Novozákonní sdružení nezávislých baptistických církví1041965[27]
EvangelickýSeveroamerická baptistická konference (dříve Generální konference německých baptistických církví v Severní Americe)[27]47,1502721843[44]
Old-Line primitivní novokřtěnci
Starý misionářský baptista16,28973[27]
Starý obyčejný baptista15,0003261892[27]
Původní baptistická konvence svobodné vůle33,0662361961[27]
Letniční baptistická církev svobodné vůle1501959[45]
Primitivní baptističtí univerzalisté
Primitivní baptisté72,0001,000[46]1827[27]
Historicky černáProgresivní národní baptistická konvence1,010,0001,5001961[47]
Progresivní primitivní novokřtěnci
Reformovaný baptista8,0002001967[27]
Obyčejný baptista17,1862661854[48]
Samostatný baptista
Samostatní baptisté v Kristu10,000101[27]1912[49]
EvangelickýSedmá den baptistické generální konference6,300971801[50]
EvangelickýSouthern Baptist Convention16,136,04445,7271845[51]
Southwide Baptist Fellowship1,8479121956[27]
Křtitelé Svrchované Milosti4,000350[52]1980[27]
Přísní baptisté3[27]
Předestinští novokřtěnci ve dvou duchech20116[53]
Historicky černáUnited American Free Will Baptist Church100,000836[54]1901[27]
Historicky černáUnited American Free Will Baptist Conference35[27]1968[55]
United Baptist63,6415861786[56]
Světové baptistické společenství9451932[27]

Kromě toho existuje mnoho Nezávislý baptista církve nejsou v souladu s žádnou skupinou.

Celostátní baptistické organizace

Viz také: Seznam státních a jiných úmluv přidružených k Národní baptistické úmluvě, USA, Inc.; Seznam státních a dalších úmluv souvisejících s Southern Baptist Convention; a Seznam úmluv přidružených k Národní baptistické konvenci

Evangelické baptistické konvence

Podle studie náboženské krajiny Pew Research Center z roku 2014 patří 9,2% Američanů Evangelický baptista sbory. Mezi ně patří Southern Baptist Convention (5,3%), Nezávislá úmluva (2,5%), Misijní úmluva (méně než 0,3%), Konzervativní baptistická asociace Ameriky (méně než 0,3%), Úmluva o svobodné vůli (méně než 0,3%), Valné shromáždění řádných baptistů (méně než 0,3%) a další evangelické konvence (1%).[2] V roce 2006 byla Southern Baptist Convention (SBC) největší nekatolickou konfesií ve Spojených státech.[57]

Historicky černé baptistické kostely

Viz také: Černý kostel a Náboženství černých Američanů

Před americká občanská válka, většina afroamerických baptistů byli, až na několik významných výjimek, členy stejných církví jako bílí (i když často odsunuti do segregovaného stavu v církvi). Po válce opustili bílé církve a založili samostatné církve a sdružení.

Dnes existuje ve Spojených státech několik historicky afroamerických skupin, včetně National Baptist Convention, USA, Inc., National Baptist Convention of America, a další. Dobrý počet afroamerických baptistických církví je vzájemně propojen s tradičně afroamerickou skupinou a ABCUSA, Southern Baptist Convention nebo Cooperative Baptist Fellowship.

Podle průzkumu Pew Research provedeného v roce 2014 patří 4% Američanů k historicky černošským baptistickým sborům, včetně Národní baptistická konvence (1,4%), Progresivní konvence (0,3%), Misijní konvence (0,3%), Nezávislé konvence (méně než 0,3%) a další historicky černé konvence (1,8%).[2]

Hlavní baptistické konvence

Podle průzkumu Pew Research z roku 2014 patřilo 2,1% Američanů Mainline Baptist sbory. Mezi ně patří Americká baptistická konvence (1,5%) a další hlavní baptistické konvence (0,6%).[2]

Nezávislé (nezařazené) baptistické církve

Hlavní článek: Nezávislý baptista

Nezávislé baptistické církve jsou zcela nezávislé na jakémkoli sdružení nebo skupině, i když obvykle udržují nějaké společenství s podobně smýšlejícími církvemi. Sdílejí tradiční baptistické doktrinální odlišnosti, ale dodržují to, co považují za biblický princip individuality církví.

Nezávislí novokřtěnci se domnívají, že tento přístup ke službě ponechává pastorům a lidem v církvi volnost pracovat jako místní služba místo národní práce, která může být podle jejich názoru méně efektivní.

Nezávislí baptisté jsou ve své teologii přísně biblističtí a dodržují tradiční baptistické chápání Bible a víry. Stejné doktrinální variace, které existují v (nebo mezi) baptistickými asociacemi, existují i ​​mezi nezávislými baptisty.


Historické sbory a kostely

Nejstarší baptistické sbory

Stará fotografie na žlutém papíru prvního baptistického kostela v Newportu.
The První baptistická církev v Newportu, Rhode Island byla založena v roce 1644.
  1. První baptistická církev prozřetelnosti, Rhode Island (1639)
  2. První baptistická církev v Newportu, Rhode Island (1644)
  3. Druhý baptistický kostel v Newportu, Rhode Island (1656)
  4. První baptistická církev ve Swansea, Massachusetts (1663)
  5. První baptistická církev v Bostonu, Massachusetts (1665)
  6. Šest zásadní baptistická církev, Rhode Island (1665)
  7. Baptistická církev Pennepek, Pensylvánie (1688)
  8. Baptistický kostel Middletown, New Jersey (1688)
  9. Baptistický kostel Piscataway, New Jersey (1689)
  10. Cohansey Baptist Church, New Jersey (1689)
  11. První baptistická církev v Charlestonu, Jižní Karolína (1696)
  12. First Baptist Church of Philadelphia, Pennsylvania (1698)

Nejstarší sbory černých baptistů

Cihlová budova kostela.
The African Meeting House v Bostonu, Massachusetts, byl v roce 1806 umístěn první africký baptistický kostel.[58]
  1. První africká baptistická církev, Savannah, Gruzie (~ 1774)[59]
  2. Baptistický kostel Silver Bluff, Aiken County, Jižní Karolína (~ 1774)[60]
  3. První baptistická církev, Petersburg, Virginie (~ 1774)[61]
  4. První africká baptistická církev, Lexington, Kentucky (1790)[62]
  5. Gillfieldská baptistická církev, Petersburg, Virginie (1797)[63]
  6. První africká baptistická církev, Boston, Massachusetts (1805)[58]
  7. Abyissinian Baptist Church, New York, New York (1808)[60]
  8. African Huntsville Church (St. Bartley Primitive Baptist Church), Huntsville, Alabama (1808)[64][65]
  9. First African Baptist Church, Philadelphia, Pennsylvania (1809)[66]

Nejstarší dochované baptistické konferenční domy

The Šest zásadní baptistická církev konferenční dům (také známý jako „Stony Lane Baptist“) na Rhode Islandu je možná nejstarší dochovanou baptistickou církevní stavbou v USA. Byl postaven v roce 1703, ale později byl z velké části zrekonstruován v řeckém obrození.
  1. Šest zásadní baptistická církev, Rhode Island (1703)
  2. Sedmý den baptistická zasedací místnost, Rhode Island (1730)
  3. Žlutý konferenční dům, New Jersey (1737)
  4. Hornbine Baptist Church, Massachusetts (1757)
  5. První baptistická církev prozřetelnosti, Rhode Island (1775)
  6. Mount Bethel Baptist Meeting House, New Jersey (1786)
  7. Setkání domu baptistické společnosti, Massachusetts (1790)
  8. Baptistický kostel na ostrově Ford, Jonesville, NC (1806)
  9. African Meeting House, Boston, MA (1806)[58]

Baptistické vzdělávací instituce

Liberty University udržuje své baptistické vazby
Hlavní článek: Seznam baptistických vysokých škol a univerzit ve Spojených státech

Od založení Brown University v Providence na Rhode Islandu v roce 1764 založili novokřtěnci po celých Spojených státech různé instituce, které pomáhají kongregantům v biblické gramotnosti a vzdělávají duchovenstvo vzdělané v Bibli a původních biblických jazycích. Některé z těchto škol jako např Brown University a Bates College nakonec se sekularizoval, ale jiní si udržovali úzké vazby se svými původními zakládajícími skupinami a cíli. Většina baptistických církví také nabízí méně formální biblické vzdělání v nedělních školách a některé baptistické skupiny, například kostely vedené John Piper nabízejí online vzdělávací materiály.

Brown University byla založena jako baptistická instituce, ale později sekularizovala.[67]

Nezávislí baptisté také provozují vzdělávací instituce, jako jsou:

Demografie

Ve studii publikované v roce 2014 s využitím údajů z The National Survey of American Life: Coping with Stress in the 21st Century (NSAL) bylo 49,08% afroamerických respondentů označeno jako baptista.[68] V anketě ABC News / Beliefnet z roku 2001 bylo 48% černošských Američanů a 13% bílých Američanů označeno za baptisty.[69]

Rasová demografie 2014[2]
BílýČernáLatinoasijskýjiný
Evangelický85%4%5%1%5%
Hlavní linie76%8%9%1%6%
Historicky černá<1%98%2%<1%<1%
Věková demografie 2014[2]
18-2930-4950-6465+
Evangelický15%30%31%24%
Hlavní linie24%29%29%19%
Historicky černá18%33%32%16%
Demografické údaje o pohlaví z roku 2014[2]
ženskýmužský
Evangelický52%48%
Hlavní linie56%44%
Historicky černá61%39%
Demografické údaje o vzdělávání v roce 2014[2]
Střední škola nebo méněNěkteré vysoké školyVysokoškolské vzděláníPostgraduální titul
Evangelický48%34%12%6%
Hlavní linie59%28%9%4%
Historicky černá57%30%9%5%

Baptistický obraz ve Spojených státech

Viz také: Baptistická posloupnost a Mezník

Podle průzkumů má nejméně polovina Američanů negativní názor na baptistickou víru.[70]

Mnoho umírněných baptistických církví přijalo jména, jako je „Community Church“ nebo „Community Chapel“, která vynechávají název označení, aby nedocházelo k jejich mylnému spojení s fundamentalistickými skupinami. To zapadá do obecného trendu zakladatelů sborů z mnoha denominací, aby se zdůraznilo jméno jejich vyznání.[70]

Mnoho nezávislých baptistických sborů je zarytými fundamentalisty a považuje všechna baptistická sdružení za příliš liberální na to, aby se mohli připojit.[71] Mnoho z těchto sborů již v minulosti používalo techniky evangelizace, které kritici považují za příliš extrémní a drsné pro moderní americkou kulturu.

Kritika baptistických církví

Rasismus a nedostatek rozmanitosti

2020 Newyorčan článek naznačuje, že bílý protestantismus, který zahrnuje hlavní i evangelický křest, má ve Spojených státech trvalé dědictví bílé nadřazenosti.[6]

Rasová rozmanitost a postoje k rase mají tendenci se lišit podle sboru, protože baptistické církve mají tendenci být jen volně spojeny. Studie z roku 1999 však dospěla k závěru, že pouze 8% křesťanských církví nemělo jedinou rasu, která by tvořila více než 80% sboru. V témže roce dospěla studie o jižních baptistických církvích k závěru, že průměrný Simpsonův index rozmanitosti pro rasu v jižních baptistických církvích byl 0,098, přičemž 0 byla dokonalá homogenita a 1 úplná rovnost. Rovněž byl učiněn závěr, že průměrná jižní baptistická církev se skládala z více než 90% nehispánských bílých členů. Avšak 22,6% jižních baptistických církví, které zaměstnávaly malé skupiny, mělo větší rozmanitost než ty, které ji neměly.[72] Případová studie z roku 1998 zjistila, že teologicky liberální sbory nejsou pravděpodobnější než jejich konzervativní protějšky, aby podpořily rasovou rozmanitost, ale že místo toho kladení důrazu na místní růst, smýšlení komunity a inkluzivitu ovlivnily schopnost baptistických církví přilákat mnohonárodnostní sbor.[73]

Viz také

Bibliografie

  • Harrison, Paul M. Autorita a moc v tradici svobodné církve: Sociální případová studie Americké baptistické konvence Princeton University Press, 1959.
  • Heyrman, Christine Leigh. Southern Cross: Počátky biblického pásu (1997).
  • Isaac, Rhy. „Evangelical Revolt: The Nature of the Baptists 'Challenge to the Traditional Order in Virginia, 1765 to 1775,“ William and Mary Quarterly, 31 (červenec 1974), 345–68. v JSTOR
  • Johnson, Charles A. Setkání Frontier Camp: Čas sklizně náboženství (1955) online vydání
  • Kidd, Thomas S. a Barry Hankins. Křtitelé v Americe: Historie (2015)
  • Leonard, Bill J. Baptist Ways: Historie (2003), komplexní mezinárodní historie
  • Leonard, Bill J. Křtitelé v Americe. (2005), obecný průzkum a historie předních Southern Baptist
  • Leonard, Bill J. „Nezávislí novokřtěnci: od sektářské menšiny po„ morální většinu ““. Církevní dějiny. Ročník: 56. Číslo: 4. 1987. s. 504+. online vydání
  • Najar, Monica. Evangelizace Jihu: Sociální dějiny církve a státu v rané Americe (2008). 252 stran
  • Pestana, Carla Gardina. Kvakeri a baptisté v Colonial Massachusetts (2004) výňatek a fulltextové vyhledávání
  • Rawlyk, Georgi. Champions of the Truth: Fundamentalismus, modernismus a námořní novokřtěnci (1990), o baptistech v Kanadě.
  • Španělsko, Rufus. At Ease in Sion: Social History of Southern Baptists, 1865-1900 (1967)
  • Spangler, Jewel L. „Stát se baptisty: obrácení v koloniální a rané národní Virginii“ Journal of Southern History. Ročník: 67. Číslo: 2. 2001. str. 243+ online vydání
  • Stringer, Phil. Věrný baptistický svědek, Landmark Baptist Press, 1998.
  • Torbet, Robert G. Historie baptistů, Judson Press, 1950.
  • Underwood, A. C. Historie anglických baptistů. London: Kingsgate Press, 1947.
  • Wills, Gregory A. Demokratické náboženství: svoboda, autorita a církevní kázeň na baptistickém jihu, 1785–1900, (1997) online vydání

Černí baptisté

  • Gavins; Raymond. Nebezpečí a vyhlídky na jižní černé vedení: Gordon Blaine Hancock, 1884–1970 Duke University Press, 1977.
  • Harvey, Paul. Vykoupení jihu: Náboženské kultury a rasové identity mezi jižními baptisty, 1865–1925 University of North Carolina Press, 1997. online vydání
  • Pitts, Walter F. Old Ship of Sion: The Afro-Baptist Ritual in the African Diaspora Oxford University Press, 1996.

Primární zdroje

  • McBeth, H. Leon, (ed.) Pramen pro baptistické dědictví (1990), primární zdroje pro baptistickou historii.
  • McGlothlin, W. J. (ed.) Baptistické vyznání víry. Philadelphia: The American Baptist Publication Society, 1911.
  • Underhill, Edward Bean (vyd.). Vyznání víry a další dokumenty baptistických církví v Anglii v 17. století. London: The Hanserd Knollys Society, 1854.

Reference

  1. ^ A b C Newport Notables Archivováno 27. Září 2007 v Wayback Machine
  2. ^ A b C d E F G h „Náboženství v Americe: Náboženská data, demografie a statistiky v USA“. Projekt Náboženství a veřejný život v Pew Research Center. Citováno 2020-10-10.
  3. ^ A b C Daniel, W. Harrison (leden 1971). „Baptisté z Virginie a černoch v době Antebellum“. The Journal of Negro History. 56 (1): 1–16. doi:10.2307/2716022. ISSN  0022-2992. JSTOR  2716022. S2CID  150263445.
  4. ^ A b Pitts, Bill; Newman, Mark (01.08.2003). „Jak se vyrovnat s Bohem: Southern Baptists and Desegregation, 1945-1995“. Journal of Southern History. 69 (3): 740. doi:10.2307/30040081. ISSN  0022-4642. JSTOR  30040081.
  5. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 10.01.2010. Citováno 2010-01-17.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  6. ^ A b Luo, Michael. „Problém bílého nadřazenosti amerického křesťanství“. Newyorčan. Citováno 2020-10-22.
  7. ^ Brackney, William H. (Baylor University, Texas). Baptisté v Severní Americe: historická perspektiva. Blackwell Publishing, 2006, str. 23. ISBN  1-4051-1865-2
  8. ^ „Baptistická identita a křesťanské vysokoškolské vzdělání“ (PDF). Baylor University. Citováno 30. dubna 2010.
  9. ^ Timothy L. Wood, „„ Mluvil jsem pravdu ve Boží slávě “: Puritánské vedení disentu během diskuse o Henrym Dunsterovi,“ Historický deník Massachusetts 2005 33(1): 1-19,
  10. ^ "Křtitel - historie". Encyklopedie Britannica. Citováno 2020-10-10.
  11. ^ Pitts, Bill; Newman, Mark (01.08.2003). „Jak se vyrovnat s Bohem: Southern Baptists and Desegregation, 1945-1995“. Journal of Southern History. 69 (3): 740. doi:10.2307/30040081. ISSN  0022-4642. JSTOR  30040081.
  12. ^ Isaac, Rhys (Červenec 1974). „Evangelical Revolt: The Nature of the Baptists 'Challenge to the Traditional Order in Virginia, 1765 to 1775“. William and Mary Quarterly. Williamsburg, Virginie: Omohundro Institute of Early American History and Culture. 31 (3): 345–368. doi:10.2307/1921628. ISSN  0043-5597. JSTOR  1921628.
  13. ^ Richard R. Beeman, „Sociální změny a kulturní konflikty ve Virginii: okres Lunenburg, 1746 až 1774,“ William and Mary Quarterly 1978 35(3): 455-476
  14. ^ J. Stephen Kroll-Smith, „Transmitting a Revival Culture: The Organizational Dynamic of the Baptist Movement in Colonial Virginia, 1760-1777,“ Journal of Southern History 1984 50(4): 551-568
  15. ^ A b C d E „Církev v jižní černé komunitě: Úvod“. docsouth.unc.edu. Citováno 2020-10-22.
  16. ^ „Dvacátá devátá výroční zpráva. Adresa správní rady, přijata 2. listopadu 1840.“. Americký baptistický časopis. 23. Června 1843. str. 168.
  17. ^ American Baptist Free Mission Society (1857). Dvacátá čtvrtá výroční zpráva. str. 1.
  18. ^ Newman, Albert Henry (1898). Historie baptistických církví ve Spojených státech.
  19. ^ Birney, James Gillespie (1885). Americké církve, bašty amerického otroctví. Concord, N.H .: P. Pillsbury. s. 8–11, 30–31, 48.
  20. ^ Fletchere, Jesse. Southern Baptist Convention: A Sesquicentennial History. Broadman and Holman Publishers, 1994. str. 74-75, 84-88.
  21. ^ Barnes, W.W. Southern Baptist Convention: 1845-1953. Broadman Press, 1954. s. 136
  22. ^ A b C d E Watts, Jill; Higginbotham, Evelyn Brooks (červen 1994). „Righteous Discontent: The Women's Movement in the Black Baptist Church, 1880-1920“. The Journal of American History. 81 (1): 295. doi:10.2307/2081088. ISSN  0021-8723. JSTOR  2081088.
  23. ^ Baptistický smíšený výbor pro náboženskou svobodu Archivováno 29. Listopadu 2006 v Wayback Machine
  24. ^ "Aliance baptistů | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". www.thearda.com. Citováno 2020-10-22.
  25. ^ "Americká baptistická asociace | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". www.thearda.com. Citováno 2020-10-22.
  26. ^ Americké baptistické církve USA (31. prosince 2017). „SOUHRN DENOMINAČNÍ STATISTIKY“ (PDF).
  27. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac (PDF). 2008-10-28 https://web.archive.org/web/20081028194938/http://bmats.edu/baptamer.pdf. Archivovány od originál (PDF) dne 28. 10. 2008. Citováno 2020-11-17. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  28. ^ "Baptist Bible Fellowship International | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". www.thearda.com. Citováno 2020-10-23.
  29. ^ "Americká baptistická misionářská asociace | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". www.thearda.com. Citováno 2020-10-23.
  30. ^ "Baptistická asociace křesťanské jednoty | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". www.thearda.com. Citováno 2020-10-23.
  31. ^ "Conservative Baptist Association of America (CBAmerica) | Religious Groups | The Association of Religion Data Archives". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  32. ^ "Generální konference baptistů | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  33. ^ "Obecná asociace všeobecných baptistů | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  34. ^ "Obecné sdružení pravidelných baptistických církví | Náboženské skupiny | Archiv údajů Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  35. ^ "Generální konference Evangelické baptistické církve, Inc. | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  36. ^ "Obecný baptisté se šesti zásadami | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  37. ^ "Nezávislá baptistická církev v Americe | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  38. ^ "Společenstvo Liberty Baptist | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  39. ^ "Národní sdružení novokřtěnců svobodné vůle | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  40. ^ „National Baptist Convention, U.S.A., Inc. | Religious Groups | The Association of Religion Data Archives“. thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  41. ^ „Národní baptistické evangelické shromáždění pro záchranu života a duší v USA | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství“. thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  42. ^ A b "National Missionary Baptist Convention of America | Religious Groups | The Association of Religion Data Archives". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  43. ^ „National Primitive Baptist Convention, Inc. | Religious Groups | The Association of Religion Data Archives“. thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  44. ^ "Severoamerická baptistická konference | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  45. ^ "Letniční svobodná vůle Baptistická církev, Inc. | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  46. ^ "Primitivní baptisté | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  47. ^ "Progressive National Baptist Convention, Inc. | Religious Groups | The Association of Religion Data Archives". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  48. ^ "Pravidelní novokřtěnci | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  49. ^ "Samostatní novokřtěnci v Kristu, Obecná asociace | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  50. ^ "Generální konference baptistů sedmého dne Spojených států a Kanady | Náboženské skupiny | Archiv údajů Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  51. ^ "Southern Baptist Convention | Náboženské skupiny | Asociace datových archivů náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  52. ^ "Svrchovaní věřící milosti | Náboženské skupiny | Archiv údajů Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  53. ^ "Předestinští novokřtěnci se dvěma duchovními duchovními | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  54. ^ "United American Free Will Baptist Church | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  55. ^ „Příběh UAFWBC“. United American Free Will Baptist General Conference. Citováno 2020-11-17.
  56. ^ "United Baptists | Náboženské skupiny | Archiv dat Asociace náboženství". thearda.com. Citováno 2020-11-17.
  57. ^ BGAV: Správná volba, část 2 Archivováno 30. Prosince 2006 v Wayback Machine
  58. ^ A b C Boston, poštovní adresa: 15 State Street Boston African American National Historical Site; Us, MA 02109 Telefon: 742-5415 Kontakt. „African Meeting House - Boston African American National Historic Site (US National Park Service)“. www.nps.gov. Citováno 2020-10-22.
  59. ^ Dennis, R. M .; Raboteau, Albert J. (září 1980). „Náboženství otroků:„ Neviditelná instituce “na jihu Antebellum. Časopis pro vědecké studium náboženství. 19 (3): 308. doi:10.2307/1385875. ISSN  0021-8294. JSTOR  1385875.
  60. ^ A b Brooks, Walter H. (01.04.1922). „Priorita kostela Silver Bluff a jeho promotérů“. The Journal of Negro History. 7 (2): 172–196. doi:10.2307/2713524. ISSN  0022-2992. JSTOR  2713524. S2CID  149920027.
  61. ^ Lewis, Kerima M. (09.02.2009), „Abyssinian Baptist Church“, Středisko afroamerických studií, Oxford University Press, doi:10.1093 / acref / 9780195301731.013.45179, ISBN  978-0-19-530173-1, vyvoláno 2020-10-22
  62. ^ „Lexington Kentucky - první africký baptistický kostel - cestovní itinerář národního registru historických míst“. www.nps.gov. Citováno 2020-10-22.
  63. ^ "Knihovny VCU | Speciální sbírky a archivy | Zápisy z baptistického kostela v Gillfieldu". 19. 10. 2008. Archivovány od originál dne 2008-10-19. Citováno 2020-10-22.
  64. ^ Crowther, Edward R. (01.07.1987). „Nezávislé sbory černých baptistů v Antebellum Alabama“. The Journal of Negro History. 72 (3–4): 66–75. doi:10.2307/3031509. ISSN  0022-2992. JSTOR  3031509. S2CID  149478724.
  65. ^ Dennis, Carol Ann (2014-01-31). „St. Bartley Primitive Baptist Church, Huntsville, Alabama (1808-)“. Citováno 2020-10-22.
  66. ^ Brooks, Charles H. (1922). „Oficiální historie první africké baptistické církve: Filadelfie, Pa“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  67. ^ „Brown: Časová osa“. www.brown.edu. Citováno 2020-10-22.
  68. ^ Taylor, Robert Joseph; Chatters, Linda M .; Brown, R. Khari (prosinec 2014). „Afroamerická náboženská účast“. Recenze náboženského výzkumu. 56 (4): 513–538. doi:10.1007 / s13644-013-0144-z. ISSN  0034-673X. PMC  4285628. PMID  25580034.
  69. ^ Langer, Gary (18. července 2001). „Anketa: Většina Američanů říká, že jsou křesťané“. ABCNEWS / Beliefnet. Citováno 8. října 2020.
  70. ^ A b Stetzer, ed: „Zakládání kostelů v postmoderním věku“, strana 235. Broadman and Holman Publishers, 2003.
  71. ^ On Faith: Hlasy hosta: Falwell: Nezávislý, fundamentalistický a pragmatický
  72. ^ Dougherty, Kevin D. (2003). „Jak monochromatické je členství v církvi? Rasově-etnická rozmanitost v náboženské komunitě“. Sociologie náboženství. 64 (1): 65–85. doi:10.2307/3712269. ISSN  1069-4404. JSTOR  3712269.
  73. ^ Becker, Penny Edgell (listopad 1998). „Vytváření inkluzivních komunit: sbory a problém rasy“. Sociální problémy. 45 (4): 451–472. doi:10.2307/3097207. ISSN  0037-7791. JSTOR  3097207.

externí odkazy