Čarodějnické procesy ve Španělsku - Witch trials in Spain
The Čarodějnické procesy ve Španělsku bylo málo ve srovnání s většinou Evropy. The Španělská inkvizice raději se zaměřit na trestný čin kacířství a následně nepovažoval perzekuci za čarodějnictví za prioritu a ve skutečnosti ji spíše odradil, než aby ji vedli sekulární soudy. To bylo podobné jako Čarodějnické zkoušky v Portugalsku a až na několik výjimek hlavně úspěšné. Přestože inkvizice odradila čarodějnické procesy ve Španělsku, povzbudila obzvláště tvrdé Čarodějnické procesy ve španělském Nizozemsku.
Dějiny
The Španělský reconquista následovala španělská inkvizice, která se zaměřila na dosažení náboženské shody pronásledováním Židů a muslimských Maurů, což církev považovala za nejvyšší prioritu. Pronásledování čarodějnictví proto nebylo ve Španělsku považováno za příliš zajímavé. The Malleus Maleficarum (1486) byl ve skutečnosti publikován uprostřed reconquisty.
Na počátku 16. století byla čarodějnická ideologie ve Španělsku přijata. Baskicko Království Navarra byl podmaněn a stal se součástí Španělska v roce 1512 s omluvou, že v Navarre převládala kacířská víra a náboženská neshoda, což v této oblasti vyvolalo napjatou situaci. Tato situace nakonec vyústila v jeden z prvních hromadných čarodějnických procesů v Evropě: Navarrské čarodějnické procesy (1525-26). Na základě pověření navarrských úřadů byl vytvořen čarodějnický výbor a komisař cestoval po Pyreneje identifikovat čarodějnice. Podařilo se mu nechat popravit neznámý počet lidí a zabavit jejich majetek.[1]
Procesy s čarodějnicemi byly v tomto okamžiku ve Španělsku novým zločinem a v srpnu 1525 španělská inkvizice ukončila navarerské čarodějnické procesy a vydala vyšetřování, jak by tyto procesy měly být vyšetřovány.[1] V únoru 1526 španělská inkvizice vydala čarodějnické nařízení, ve kterém uvedla, že zatímco čarodějnice a jejich účast na satanově sobotě přijímají jako realitu, za odsouzenou a zakázanou konfiskaci jejich majetku se doporučuje spíše pokání než trest smrti. .[1] Toto nařízení téměř ukončilo čarodějnické procesy ve Španělsku: mezi lety 1526 a 1611 se inkvizice zaměřila na kacířství a za čarodějnictví bylo odsouzeno jen asi dvacet dva lidí.[1]
Španělská inkvizice však zažila několik neúspěchů, když nezabránila místním sekulárním soudům v provádění čarodějnických procesů. Výsledkem byl jeden z největších masových čarodějnických procesů v Evropě mimo Německo: Baskické čarodějnické procesy v roce 1609. Druhým incidentem byla řada krutých čarodějnických perzekucí v Katalánsku v letech 1618–1622, která vyústila v asi sto poprav, než se inkvizici podařilo převzít kontrolu nad situací.[1]
Poté měla španělská inkvizice větší úspěch ve své politice upřednostňovat kacířství před čarodějnictvím a minimalizovat čarodějnické procesy a je známo jen několik ojedinělých případů čarodějnických poprav prováděných místními sekulárními soudy, dokud nevymřely také v polovině 17. století. -století.