Doruchówský soud s čarodějnicemi - Doruchów witch trial

Doruchowský kostel, současný s čarodějnickým procesem.

The Doruchówský soud s čarodějnicemi byl soud s čarodějnicemi který se konal ve vesnici Doruchów v Polsko v 18. století.^[1] Jednalo se o poslední hromadný pokus o čarodějnictví a čarodějnictví v Polsko-litevské společenství.

Proces údajně vyústil v popravu 14 žen v roce 1775 a vedl k zákazu upalování čarodějnic v Polsku.^[1][2] Přehodnocení původní dokumentace však staví před soud v roce 1783 6 obětí a nemá žádný vliv na žádný ze zákonů týkajících se pálení čarodějnic.^[3]

Dějiny

Podle starších historiků, kteří věřili první verzi události, požádali v roce 1775 obyvatelé vesnice Doruchów o úřady v nedalekém městě Grabów nad Prosną zastavit vyšetřování čarodějnictví, které bylo zahájeno ve vesnici. Dříve, v roce 1768, polský Sejm (Parlament) zakázal místním soudcům manipulovat s čarodějnickými případy; soud tedy vedl soud v Grabově, který odsoudil 14 lidí za čarodějnictví a odsoudil je k smrti. Tento proces údajně vedl k tomu, že polská vláda v roce 1776 zakázala mučení a čarodějnické procesy.^[2]

Podle této verze byla důvodem obvinění a soudu nemoc ženy místního šlechtice. Ženy z vesnice byly obviněny z toho, že způsobily šlechtičnu nemoc pomocí magie. Zatčeno bylo čtrnáct žen, z nichž tři údajně zemřely na mučení a jedenáct bylo upáleno.^{[Citace je zapotřebí ]}

Moderní polští historici - jako např Janusz Tazbir - zpochybnili však, zda se v roce 1775 skutečně konal soud s čarodějnicemi v Doruchowě, zda k němu došlo tak, jak je popsáno, a zda měl údajný účinek na zákon. Tazbir poukazuje na to, že nejpodrobnější popis této události podal spisovatel z počátku 19. století Konstanty Majeranowski, o kterém bylo zjištěno pozdějšími historiky, že je autorem několika historických hoaxů. Tazbir poznamenává, že stávající primární zdroje mohou dokázat, že pouze šest - ne čtrnáct - žen bylo odsouzeno k smrti a není ani jasné, zda byly skutečně popraveny. Dokumenty zkoumané Tazbirem dále naznačují, že proces se konal ne v roce 1775, ale později, v roce 1783 nebo krátce před - v každém případě po roce 1776, protože bylo zaznamenáno, že soudci, kteří vedli tento proces, byli potrestáni za prohlášení v rozporu se zákonem o zrušení čarodějnických procesů, který byl v uvedeném roce vydán. Soud proto nemohl žádným způsobem ovlivnit právní předpisy Sejmu z roku 1776, které vedly k zákazu mučení a čarodějnických procesů, protože k němu došlo, když tento zákon již platil. Po takovém procesu není ani stopy v bohaté sbírce dokumentů polského Sejmu ani v současném tisku z roku 1776.^[3][4]

V roce 1793 však další - určitě poslední - soud s čarodějnicemi proběhlo v samostatném Polsku. Během druhé rozdělení Polska téhož roku místní soudce ve městě Poznaň uvedl rozdělení a přechod z polské na pruskou autoritu jako základ pro neplatnost polských zákonů zakazujících soud a popravy čarodějnic. S tímto odůvodněním přijal obvinění dvou žen se zanícenýma očima, které údajně začarovaly dobytek jejich sousedů. Byli shledáni vinnými z čarodějnictví a upáleni.^[2][5] V roce 1811 Barbara Zdunk byl popraven, ale je pochybné, zda by měl být soud považován za čarodějnický proces, či nikoli.

Reference

Další čtení

• (v polštině) Piotr Byczkowski, kapitola 7 z Przestępstwo czarów w Polsce przedrozbiorowej, Diplomová práce, 2006, Univerzita v Poznani
• (v polštině) Stanisław Waltoś, Czarownice z Doruchowa, [v:] Owoce zatrutego drzewa, Kraków 1978, s. 95–100
• (v polštině) Janusz Tazbir. Wawrzeniecki i Żagiell jako twórcy falsyfikatów. „Nauka". 3/2006, s. 47. Polska Akademia Nauk. [Vyvoláno 9. března 2011]
• (v polštině) Małgorzata Pilaszek: Procesy o czary w Polsce w XV - XVIII wieku. Universitatis 2008, ISBN  978-83-242-0921-7
• (v polštině) Małgorzata Pilaszek: Procesy czarownic w Polsce w XVI - XVIII w. Nowe aspekty. Uwagi na marginesie pracy B. Baranowskiego, str. 12 [vyvoláno 9. března 2011]

Souřadnice: 51 ° 25 'severní šířky 18 ° 05 'východní délky / 51,417 ° N 18,083 ° E / 51.417; 18.083