Tudor Arghezi - Tudor Arghezi
Tudor Arghezi | |
---|---|
![]() | |
narozený | Bukurešť, Rumunsko | 21. května 1880
Zemřel | 14. července 1967 Bukurešť | (ve věku 87)
Jméno pera | Ion Theo |
obsazení | Básník, prozaik, spisovatel povídek, novinář, esejista |
Doba | 1896–1967 |
Žánr | Lyrická poezie, beletrie, satira, dětská literatura |
Literární hnutí | Symbolismus Poporanismus |
Podpis | ![]() |
Tudor Arghezi (Rumunská výslovnost:[Udtudor arˈɡezi]; 21. května 1880 - 14. července 1967[1]) byl rumunský spisovatel, nejlépe známý svým jedinečným přínosem pro poezii a dětská literatura. narozený Ion N. Theodorescu v Bukurešť, vysvětlil, že jeho pseudonym souviselo s Argesis, latinský název pro Řeka Argeș.
Životopis
Časný život
Vystudoval Střední škola sv. Sávy v říjnu 1891 začal pracovat na zaplacení svých studií,[2] a debutoval v roce 1896 vydáním veršů v Alexandru Macedonski časopis Liga Ortodoxă pod jménem Ion Theo. Brzy poté, Macedonski, hlasatel Rumunská symbolika, zveřejnil svou chválu pro mladého básníka:
„Tento mladý muž, ve věku, kdy jsem ještě drbal verše, s drzostí, která nezná hranice, ale ještě nebyl korunován nejzářivějším úspěchem, je součástí celého starého veršování technika, se všemi banalitami v obrazech v myšlenkách, které byly dlouho a zde i jinde posuzovány jako vrchol poezie a umění. “[3]
Začal říkat svůj obdiv k Symbolismus a další související trendy (např Vídeňská secese ) ve svých článcích té doby, zatímco polemizoval s Junimea 's George Panu přes jeho kritiku modernistická literatura.[4] V roce 1904 on a Vasile Demetrius vydávali vlastní časopis, Linia Dreaptă, který přestal existovat po pouhých pěti číslech.[5] Arghezi, Gala Galaction, a Demetrius udržoval blízké přátelství, o čemž svědčí jeho dcera, herečka a romanopisec Lucia Demetrius.[6]
Po čtyřletém působení jako Ortodoxní mnich na Cernica Klášter, cestoval do zahraničí v roce 1905. Navštívil Paříž a pak se přesunul do Fribourg, kde psal poezii a navštěvoval kurzy na místní univerzita; nespokojeni s římský katolík tím, že ho druhý povzbudil, se přesunul k Ženeva, kde byl zaměstnán v klenotnické dílně.[7] Během Rumunská rolnická vzpoura z roku 1907, básník, známý svými levé křídlo diskurz a hlasová kritika násilných represí vůči rolnickému hnutí byly pod dohledem švýcarských úřadů; místní noviny tvrdily, že s Argheziho poštou bylo manipulováno, což způsobilo skandál, který vedl k rezignaci několika úředníků.[8] Zprávy, které shromáždil o samotné vzpouře, zanechaly na Argheziho trvalý dojem: mnohem později měl událostem věnovat celý svazek (jeho 1907-Peizaje„Krajina roku 1907“, kterou popsal jako „řešení [...] kontrastu mezi národem a hrubým, osamělým, třída ").[9]
Brzy 1910s
V roce 1910 se vrátil do Rumunska a práce publikoval v Viața Românească, Teatru, Rampa, a N. D. Cocea je Facla a Viața Socială, jakož i editaci časopisu Cronica ve spolupráci s Galaction; jeho výstup byl plodný a závan textů, politický brožury a polemické články mu získaly dobrou míru proslulosti mezi divadelními, politickými a literárními kruhy té doby.[10] Cocea přispěl k jeho rané slávě vydáním jedné z prvních vlivných Argheziho básní, Rugă de seară („Večerní modlitba“).[11]
Během období, Arghezi také se stal významným uměleckým kritikem, a zabýval se obranou Stefan Luchian, malíř, který trpěl roztroušená skleróza a čelil obvinění z podvod (na základě podezření, že již nemůže malovat a dovolil, aby bylo jeho jméno podepsáno na dílech jiných lidí).[12]
Stal se pravidelnou přítomností v Bukurešti Kavárna Kübler, kde Český formoval se okruh umělců a intelektuálů - zahrnoval i spisovatele Ion Minulescu, Liviu Rebreanu, Eugen Lovinescu, Victor Eftimiu, Mihail Sorbul a Corneliu Moldovanu, stejně jako malíři Iosif Iser, Alexandru Satmari, Jean Alexandru Steriadi skladatel Alfons Castaldi a sběratel umění Krikor Zambaccian.[13] Podle Zambacciana byl Arghezi vzácněji viděn na jiném významném literárním místě v Bukurešti, Casa Capșa.[13] Do té doby byl také spolupracovníkem kontroverzní politické osobnosti a mecenáše umění Alexandru Bogdan-Pitești, a s Galaction, Cocea, Minulescu, Adrian Maniu a různých vizuálních umělců pravidelně navštěvoval kruh pořádaný Bogdan-Pitești na irtirbey-vodă poblíž Zahrady Cișmigiu.[14] Je autorem malé básně na počest Bogdana-Piteștiho.[14]
Po vypuknutí první světová válka, Arghezi napsal proti politickému táboru vedenému Národní liberálové a skupina kolem Vezměte Ionescu, jejichž cílem bylo, aby Rumunsko vstoupilo do konfliktu na straně EU Dohoda (jako pokus o dobytí Sedmihradsko z Rakousko-Uhersko ); místo toho byl zastáncem Besarábie spojení s Rumunská stará říše, a nesnášel implicitní spojenectví s Imperial Rusko.[15] V roce 1915 napsal:
„Barbarská válka. Kdysi dávno jsme se zavázali svou povinnost bojovat proti vyzbrojování civilizovaných států. S každým nově narozeným dítětem se také vytvářelo množství výbušné hmoty určené k jeho potlačení. Jak postupoval a« racionální výhled » byli považováni za pohromy, továrny na zbraně a střelivo zvětšovaly sklady munice, vyráběly dělostřelectvo používané při vyhlazování. “[16]
Německá okupace a Văcărești vězení
Nakonec spolupracoval s Němec orgány, které na konci roku 1916 obsadily většinu Rumunska (vidět Rumunská kampaň ) a psal články pro Němce Gazeta Bucureștilor;[17] byl jedním z nejrůznějších skupin intelektuálové k tomu - zahrnovalo to také Bogdan-Pitești,[14] Galaction, Constantin Stere, Dimitrie D. Pătrășcanu, Alexandru Marghiloman, Ioan Slavici, Grigore Antipa, a Simion Mehedinți.[18]
Zatčen spolu s dalšími jedenácti novináři a spisovateli, mezi nimi i Slavici, byl pro své aktivity proti dohodě obviněn ze „spolupráce s nepřítelem“.[19] Podle samotného Argheziho královský komisař pověřený vyšetřováním původně udržoval skupinu na samotě v hotelu v Bukurešti a argumentoval tím, že představují trvalé nebezpečí pro spojenecké síly v Bukurešti.[17]
Odsouzen a uvězněn v Văcărești zařízení, Arghezi prosil svou věc v dopisech a peticích adresovaných „panu generálovi“, který byl předběžně ztotožněn s Premiér Artur Văitoianu, který žádá o podmíněné propuštění po svém nemanželském synovi, Eli Lotar s Constanțou Zissu, která se narodila v roce 1905, odešla z domova a zmizela.[17] Přes jejich politickou rivalitu Nicolae Iorga, který během války plně podporoval Dohodu, opakovaně vyzýval úřady, aby Argheziho osvobodili;[17] jeho prosbě bylo nakonec vyhověno a Arghezi byl propuštěn koncem roku 1919.[17] Poděkování Iorga za jeho zásah,[17] nadále mu však oponoval v několika otázkách a polemika, která se stala sarkastickou, se měla v příštích dvou desetiletích prodloužit.[17]
Meziválečná literatura
V roce 1927 vydal svůj první svazek sebraných básní s názvem Cuvinte Potrivite („Přizpůsobivá slova“ nebo „Vhodná slova“), která vytvořila Poporanista papír Viața Românească 's Mihai Ralea Zdravím Argheziho jako „našeho největšího básníka od té doby Eminescu "[20] (zatímco přirovnává svou „směs vznešeného a trapného“)[21] donihilismus ").[22] The avantgarda časopis Integrální oslavil Argheziho zvláštním číslem v roce 1925 - v něm, Benjamin Fondane napsal: „Arghezi je proti všemu: ve své poezii proti výmluvnost, ve prospěch znovunastolení skromnosti, slušnosti [...] [v jeho próze, proti zbabělosti ve výrazu, ve prospěch násilí a neslušnosti “.[23]
Arghezi měl na starosti satirický noviny Bilete de Papagal a vydal své první prózové úsilí, Icoane de Lemn („Dřevěné ikony“), v roce 1928. V roce 1932 publikoval Flori de Mucigai ("Květy plísní") a Poarta Neagră („Černá brána“) - sbírky poezie inspirované roky strávenými ve vazbě (samo o sobě téma, které rumunská poezie nikdy předtím nepoužívala)[24] a ovlivněn dílem Charles Baudelaire a další symbolisté. Začal také psát díla, která ho nejvíce seznámila s veřejností, jeho básně a krátké prózy pro děti. Mezi slavnější patří Cartea cu Jucării („Toy-Laden Book“), Cântec de Adormit Mitzura („Píseň, jak přimět Mitzuru spát“), Buruieni („Weeds“) a nejoblíbenější ze všech Zdreanță ("Rag"), o milý mutt.
V letech 1933-1934 dokončil dva satirické kousky, The dystopický román Tablete din Țara de Kuty, povestiri swiftiene („Tablety ze země Kuty. Swiftian Příběhy ") a Cimitirul Buna-Vestire („Hřbitov Buna-Vestire“ - rozsáhlý pamflet, který popsal jako „zdánlivý román“ George Călinescu ),[25] stejně jako dlouhý román na téma mateřské lásky a synovské oddanosti, Ochii Maicii Domnului („Oči Matky našeho Pána“).
Během dvacátých let rutinně navštěvoval umělecká představení (doprovázená Vasile a Lucia Demetrius ), který pomáhá vytvářet uměleckou pověst malířů, jako jsou Oscar Han, Nicolae Dărăscu, Camil Ressu, Francisc Șirato, a Nicolae Vermont.[6] Je také autorem předmluvy Nicolae Tonitza první umělecký katalog a vítán Arta Română, modernismus skupina založená Tonitzou a Gheorghe Petrașcu v roce 1920.[26] V polovině třicátých let přispěl Arghezi do novin uměleckou kronikou Mișcarea - náustek Národní liberální strana-Brătianu.[27]
Meziválečná polemika
V roce 1934 byla jeho lyrická díla jedovatě napadena Nicolae Iorga, který je viděl jako „zahrnující všechny ty nejodpudivější v pojetí a všechny nejtriviálnější ve tvaru“;[28] taková obvinění proti Arghezi a skupině spisovatelů kolem něj se staly běžnou součástí Železná stráž tisk - přihlašování Sfarmă-Piatră, Vintila Horia obvinil Argheziho z „ochotného dodržování pornografie „a„ zrady “.[29] Druhé prohlášení se soustředilo na dřívější spolupráci Arghezi s Gândirea - noviny vydané Nichifor Crainic, intelektuální postava na internetu úplně vpravo kdo sdílel Argheziho počáteční náboženský tradicionalismus. Gândirea a její přidružené časopisy tvrdily, že vliv Crainicova myšlení (Gandirismus) hrál hlavní roli v raných dílech Argheziho,[30] při útoku na jeho židovský redaktoři s antisemitský nadávky (z čehož vyplývá, že jeho díla by se kvůli jejich vlivu snížila na kvalitě).[31] Na to Argezi odpověděl s dávkou ironie: „[...] Nikdy jsem nečetl Gândirea, ani když jsem do toho přispíval články “.[32]
Krátce před svou smrtí Arghezi uvažoval o svém postavení v meziválečné období, vykreslení dramatického obrazu:
"[...] na chvíli byly proti mému psaní spojeny všechny kulturní instituce: Univerzita, Akademie, básníci, tisk, policie soudy, cenzura, Četnictvo a dokonce i nejbližší kolegové. “[33]
Jeho politické postoje v té době byly složitější a pokračoval ve spolupráci s levicovými časopisy jako např Dimineața a Adevărul zatímco se spolehlivě vyjadřuje monarchista názory a podpora pro Král Carol II.[27] Podle některých názorů si Arghezi na konci roku 1930 vypěstoval sympatie k Železné gardě (jeho báseň Făt-Frumos byl považován za poctu vůdci hnutí, Corneliu Zelea Codreanu, zavražděn koncem roku 1938).[34] Tato perspektiva, zvláště zvýhodněná esejistou Alex Mihai Stoenescu,[27] byl zpochybněn literárním kritikem Ion Simuț, kteří tvrdili, že důkazy na jejich podporu jsou sporadické a rozporuplné.[27]
druhá světová válka
V roce 1939 Arghezi náhle a těžce onemocněl a byl neschopný ischias. Extrémní bolest a záhadné příčiny se staly tématy hlavního zájmu a říkalo se, že to byla bezprecedentní nemoc.[35] Po vyšetření (obtížné Arghezi iatrofobie ), někteří z nejlepších rumunských lékařů, včetně Nicolae Gh. Lupu, George Emil Palade, a Constantin Ion Parhon, rozhodl, že Arghezi je sedacího nervu byl tlačen neznámým tělem.[35] Dumitru Bagdasar identifikoval příčinu jako a rakovinový nádor a Arghezi podstoupil radiační terapie[35] - verdikt a utrpení způsobily, že básník udržoval vůči Bagdasarovi stále větší nepřátelství, které později vyjádřil písemně.[35] Po období zhoršování se mu nečekaně vrátilo zdraví.[35]
V době druhá světová válka noviny Informația Zilei začal zveřejňovat komentáře Argheziho jako sloupce pojmenovaného po jeho bývalém časopise, Bilete de Papagal. V roce 1943 zveřejnila virulentní satiry rumunské vlády, jejího vojenského vůdce - Ion Antonescu a oddanost Rumunska nacistické Německo (vidět Rumunsko během druhé světové války ). Dne 30. září 1943 Arghezi způsobil pobouření a menší politický skandál, poté, co dostal papír, aby zveřejnil svůj nejradikálnější útok, zaměřený na německého velvyslance Manfred Freiherr von Killinger - Baroane („Baron!“ Nebo „Ty baron“). Kus se soustředil na obvinění z politické a ekonomické nadvlády:
„V mé zahradě rozkvetla květina, jedna jako napěchovaný červený pták se zlatým jádrem. Pokazil jsi ji. Položil jsi na ni tlapky a teď vyschla. Moje kukuřice vystřelila do uší velkých jako Barbary Holubice a odtrhl jsi je. Vzal jsi ovoce z mého sadu za vozík a odešel jsi s nimi. Položil jsi svůj hrot s jeho desítkami tisíců nosních dír na útesy mých vodních zdrojů a vyrval jsi je z jejich hlubin a vypustil jsi je. Morass and slobber is what you leave behind in the mountains and yellow sucho v rovinách - a ze všech ptáků se zpívajícími jazyky mi necháváš bevy havrani."[36]
Úřady zabavily všechny problémy a autor byl uvězněn bez soudu v blízkém táboře věznice Târgu Jiu, ve kterém komunističtí političtí vůdci Gheorghe Gheorghiu-Dej, Nicolae Ceausescu a Ion Gheorghe Maurer byli také uvězněni.[37] Byl osvobozen v roce 1944, jen několik dní po King Michael Coup, který vyústil v pád Antonescovova režimu.
Arghezi a komunistický režim
Kontroverzní intelektuál měl Arghezi kolísavý vztah s nově založeným Komunistický režim. Přestože mu bylo v průběhu roku uděleno několik literárních cen sovětský -indukovaný přechod na a lidová republika, se stal drsným kritikem cenzura a agitprop -jako státní kontrola v médiích,[38] a byl zaměřen jako dekadentní básník velmi brzy po převzetí moci komunistickými republikánskými institucemi (1948). Série článků od autora Miron Radu Paraschivescu[39] a Sorin Toma (syn Stalinistické literární postava Alexandru Toma )[40] v Rumunská komunistická strana oficiální hlas, Scînteia, popsal jeho díla jako díla, která pocházejí z Argheziho „násilného šílenství“, nazval jeho styl „patologickým fenoménem“ a autor ho zobrazil jako „hlavního básníka buržoazie ";[41] články byly nadpisem Poezia Putrefacţiei sau Putrefacția Poeziei ("Poezie rozkladu nebo rozklad poezie", s odkazem na Karl Marx je Bída filozofie - jehož název se zase vysmíval Pierre-Joseph Proudhon je Filozofie bídy).

Spisovatel musel ustoupit od veřejného života a většinu let strávil v domě, ve kterém vlastnil Văcărești, Bukurešť, ten, kterému zavolal Mărțișor (název, který se používá dodnes); jeho hlavní zdroj příjmu byl zajištěn prodejem výnosů třešní, které okolní pozemek vrátil.[42]
Nicméně, jak Gheorghe Gheorghiu-Dej, který byl také vězněm ve vězeňském táboře poblíž Târgu Jiu, upevnil svou moc nad státem a stranou po roce 1952, Arghezi byl objeven jako přínos nového, „národnějšího“ tónu režimu - jako několik dalších cenzurovaných kulturních osobností jej navštívil Miron Constantinescu komunistický aktivista dohlížející na rehabilitace proces.[43]
Po osvobození začal získávat řadu titulů a cen. Arghezi byl zvolen členem Rumunská akademie v roce 1955 a oslavován jako národní básník k jeho 80. a 85. narozeninám. Ačkoli se nikdy neotočil -Socialistický realista,[44] přizpůsobil svá témata požadavkům - jako to udělal v Cântare Omului („Óda na lidstvo“) a 1907.[45] V roce 1965 získala společnost Arghezi uznání i v zahraničí a byla příjemcem Herderova cena.[7]
Argheziho záhadná nemoc se znovu objevila se stejnými příznaky v roce 1955 a byl rychle internován v péči Iona Făgărășanu.[35] On byl diagnostikován s chronickou infekcí, která měla původ v operaci, kterou podstoupil v roce 1934, což vyvolalo absces v okolí jeho bederní obratel; byl brzy propuštěn a dokončil léčbu, která zahrnovala streptomycin injekce.[35]
Zemřel a byl pohřben v zahradě svého domu vedle své manželky Paraschivy v roce 1967 (zemřela v předchozím roce), s ohromnou pompou a pohřebními slavnostmi organizovanými úředníky komunistické strany. Jeho domovem je nyní muzeum. Řídila to jeho dcera, Mitzura až do své smrti v roce 2015. Arghezi a Paraschiva měli také syna, známého jako Baruțu, ale ve skutečnosti jménem Iosif.[46]
Argheziho práce
Arghezi je možná nejvýraznější rumunská postava meziválečné literatury a jeden z hlavních básníků 20. století. Svěžest jeho slovníku představuje nejoriginálnější syntézu mezi tradičními styly a modernismus. Zanechal po sobě obrovské dílo, který zahrnuje poezii, romány, eseje, žurnalistiku, překlady a dopisy.
Dopad jeho spisů na rumunský básnický jazyk byl revoluční díky jeho tvorbě neobvyklých lyrické struktury, nové podžánry v próza - jako je poetický román, „tableta“ (tableta) a „lístek“ (biletul).[47] Vynikal výkonnými a stručnými formulacemi, jejichž šokovou hodnotu využil k vyděšení líného nebo konformní myšlení a jeho spisy jsou hojné paradoxy, stejně jako metafyzický nebo náboženské argumenty.[48] Dokazující hlavní roli satirického žánru v celé literární kariéře Argheziho, George Călinescu tvrdil, že se stal faktorem přispívajícím k velké části jeho poezie a prózy.[49]
Společnost Arghezi znovu založila společnost estetický z groteskní a dlouho experimentoval s prozódie.[44] V hodně z jeho poezie (zejména v jeho Flori de mucigai a Hore), Arghezi také navázal na tradici slang a hantýrka využití, vytvoření atmosféry, která podle Călinesca připomínala vesmír z Anton Pann, stejně jako ti z Salvatore Di Giacomo a Cesare Pascarella.[50] Představil slovník úmyslné ošklivosti a úpadku se zjevným cílem rozšířit hranice poetického jazyka, hlavního tématu v jeho Cuvinte Potrivite; druhou polovinou Argheziho poetického vesmíru byl nicméně rodinný život, dětství a malé známé prostory, vykreslené v nepatrně podrobných básních.[51] V době, kdy byla myšlenka nemožnosti komunikace módní, stál proti svým současníkům díky své silné víře v sílu psaného slova komunikovat myšlenky a pocity - popsal jej Tudor Vianu jako „bojovný básník, podléhající útokům i jejich vracení“.[52]
Přes jeho vztah s komunistickým režimem je Arghezi všeobecně uznáván jako významná literární osobnost. Jeho práce byla po celá desetiletí tradičně základem učebnic rumunské literatury.
V kulturním odkazu
Kromě různých skic, které Arghezi nakreslil, nakreslil jeho portrét různí umělci, se kterými se setkal nebo se s nimž spřátelil. Kolem roku 1910 byl zařazen do skupinových portrétů Ary Murnu a Camil Ressu, z nichž oba zobrazovaly literární společnost vytvořenou kolem kavárny Kübler v Bukurešti.[13] An abstraktní vyobrazení Argheziho, zobrazující ho jako postavu s a lovecký kufřík ve tvaru hlavy a sedí na elektrické křeslo, byl publikován M. H. Maxy.[53] Krátce předtím, než zemřeli, byl Arghezi a jeho manželka předmětem olejomalby od Corneliu Baba.
Tudor Arghezi byl několikrát vylíčen Rumunský film: v roce 1958, Grigore Vasiliu Birlic hrál hlavní roli v Arghezi Doi Vecini (postava volně založená na autorovi); stejnojmenný film založený na životě Stefan Luchian byl propuštěn v roce 1981, v hlavní roli Florin Călinescu jako Arghezi.
Přítomnost v anglických sbornících
- Testament - Anthology of Modern Romanian Verse / Testament - Antologie de Poezie Română Modernă - dvojjazyčné vydání anglicky a rumunsky – Daniel Ioniță (redaktorka a překladatelka) s Evou Fosterovou a Danielem Reynaudem - Minerva Publishing 2012 and 2015 (second edition) - ISBN 978-973-21-1006-5
- Testament - Anthology of Romanian Verse - americké vydání - jednojazyčné vydání v anglickém jazyce - Daniel Ioniță (redaktorka a hlavní překladatelka) s Evou Fosterovou, Danielem Reynaudem a Rochelle Bewsovou - Australsko-rumunská akademie kultury - 2017 - ISBN 978-0-9953502-0-5
- Narozen v Utopii - antologie moderní a současné rumunské poezie - Carmen Firan a Paul Doru Mugur (redaktoři) s Edwardem Fosterem - vydavatelé Talisman House - 2006 - ISBN 1-58498-050-8
Poznámky
- ^ Roszkowski, Wojciech; Kofman, Jan (8. července 2016). Biografický slovník střední a východní Evropy ve dvacátém století. Taylor & Francis. 1925–1926. ISBN 9781317475934. Citováno 19. května 2018.
- ^ Kuiper, str. 67; Willhardt et al., str.15
- ^ Macedonski, 1896, Vianu, s. 477
- ^ Arghezi, Vers și poezie, 1904, v Din presa ... (1900–1918), str. 125–139
- ^ Vianu, str. 478; Zalis, p.VII
- ^ A b Zalis, p.VII
- ^ A b Willhardt et al., str.15
- ^ Arghezi, Acum patruzeci și nouă de ani1956, v Scrieri, str. 772
- ^ Arghezi, Acum patruzeci și nouă de ani1956, v Scrieri, str. 773
- ^ Vianu, s. 479–482
- ^ Vianu, s. 479–480
- ^ Arghezi, Din zilele lui Luchian, v Scrieri, s. 617, 620–621
- ^ A b C Zambaccian, Kapitola VII
- ^ A b C Zambaccian, kapitola VIII
- ^ Zbuchea
- ^ Arghezi, "Barbarie", 1915, v Scrieri, s. 110
- ^ A b C d E F G Hâncu
- ^ Boia, s. 256
- ^ Hâncu; Willhardt et al., str.15
- ^ Ralea, T. Arghezi, 1927, v Din presa ... (1918–1944), str. 58
- ^ Ralea, T. Arghezi, 1927, v Din presa ... (1918–1944), str. 46
- ^ Ralea, T. Arghezi, 1927, v Din presa ... (1918–1944), str. 48
- ^ Fondan, Omagiu lui Tudor Arghezi, v Din presa ... (1918–1944), 1927, s. 131
- ^ Willhardt et al., s. 16
- ^ Călinescu, s. 324
- ^ Zambaccian, kapitola II, kapitola XII
- ^ A b C d Simuț
- ^ N. Iorga, 1934, Ornea, s. 445
- ^ Vintilă Horia, 1937, v Ornea, str. 447
- ^ Gândirea1937, Ornea, s. 448
- ^ Victor Puiu Gârcineanu, T. Arghezi spiriti spiritul iudaic1937, Ornea, s. 448
- ^ Arghezi, Meșterul Nichifor1937, Ornea, s. 448
- ^ Arghezi, Un recitál, v Scrieri, str. 780
- ^ Pop, s. 47
- ^ A b C d E F G Zeletin
- ^ Arghezi, Baroane, 1943, Vianu, s. 483
- ^ Deletant, str. 27; Willhardt et al., str.15
- ^ Frunză, s. 372
- ^ Roman, Toma. „Cu sinceritate despre Arghezi:“ Domnu 'Dej, vreau niște cegă!"" (v rumunštině). jurnalul.ro. Archivovány od originál 4. ledna 2014. Citováno 23. ledna 2014.
- ^ Tismăneanu, s. 110, 310
- ^ Sorin Toma, Poezia Putrefacţiei ..., 1948, Frunză, s. 372
- ^ Frunză, str. 373; Iuoiu
- ^ Tismăneanu, s. 151, 183, 304
- ^ A b Kuiper, s. 67
- ^ Olivotto
- ^ „Murit fiul scriitorului Tudor Arghezi“ (v rumunštině). Libertatea. 25. srpna 2010. Citováno 5. ledna 2014.
- ^ Vianu, s. 482
- ^ Vianu, str. 482–483
- ^ Călinescu, s. 323–324
- ^ Călinescu, s. 322
- ^ Kuiper, str. 67; Willhardt et al., s. 16
- ^ Vianu, s. 485
- ^ Zambaccian, Kapitola XV
Reference
- Tudor Arghezi, Scrieri. Proze ("Spisy. Próza"), Editura Minerva, Bukurešť, 1985
- Lucian Boia, Historie a mýtus v rumunském vědomí, Středoevropský univerzitní tisk, 2001
- George Călinescu, Istoria literaturii române. Kompendiu („Dějiny rumunské literatury. Kompendium“), Editura Minerva, Bukurešť, 1983
- Dennis Deletant, Komunistický teror v RumunskuC. Hurst & Co., Londýn, 1999 ISBN 1-85065-386-0
- Victor Frunză, Istoria stalinismului v Rumunsku („Dějiny stalinismu v Rumunsku“), Humanitas, Bukurešť, 1990
- (v rumunštině) Dumitru Hâncu, „Tudor Arghezi. Scrisori din închisoare (II) "(" Dopisy z vězení (II) "), v Ziarul Financiar, 30. října 2002
- Kathleen Kuiper, Encyklopedie literatury Merriam-Webster, Merriam-Webster Springfield, Massachusetts, 1995 ISBN 0-87779-042-6
- Eugen Marinescu (vyd.), Din presa literară românească (1918–1944) („Z rumunského literárního tisku (1918–1944)“), Editura Albatros, Bukurešť, 1986
- D. Murăraşu, Din presa literară românească (1900–1918) („Z rumunského literárního tisku (1900–1918)“), Editura Albatros, Bukurešť, 1970
- (v rumunštině) Alexandra Olivotto, „Cele mai nocive cărți din cultura românească“ („Nejškodlivější knihy v rumunské kultuře“), v Cotidianul, 18. října 2005
- Z. Ornea, Anii treizeci. Extrema dreaptă românească („30. léta: Rumunská krajní pravice“), Editura Fundației Culturale Române, Bukurešť, 1995
- Grigore Traian Pop, „Cînd disidența se pedepseşte cu moartea. Un asasinat rituál: Mihail Stelescu“ („When Dissidence is Punished with Death. A Ritual Atentation: Mihail Stelescu“), v Dosarele Istoriei, 6 / IV (1999)
- (v rumunštině) Ion Simuţ „Putea fi Arghezi legionar?“ („Mohl Arghezi být legionářem?“), V România Literară, č. 5, 9. února 2007; k dispozici prostřednictvím Kultura România, Stránka „Polemici“ („Polemici“)
- Vladimir Tismăneanu, Stalinismus za všechna roční období: Politické dějiny rumunského komunismu, University of California Press, Berkeley, 2003 ISBN 0-520-23747-1
- (v rumunštině) Constantin Ţoiu, „Amintiri cu poeți“ („Paměti básníků“), na Memoria.ro; vyvoláno 16. července 2007
- Tudor Vianu, Scriitori români („Rumunští spisovatelé“), sv. III, vyd. Minerva, Bukurešť, 1971
- Mark Willhardt, Alan Michael Parker (ed.), Kdo je kdo ve světové poezii 20. století. Routledge, Londýn, 2000 ISBN 0-415-16355-2
- (v rumunštině) Gheorghe Zbuchea, Despre problema basarabeană in externica politica României in anii 1912–1916 („K pesarabské otázce rumunské zahraniční politiky v letech 1912–1916“), na Univerzita v Bukurešti; vyvoláno 16. července 2007
- Henri Zalis, úvod do Lucia Demetrius, Album rodiny. Nuvele alese (1935–1965) ("Rodinné album. Vybrané povídky (1935–1965)"), Editura pentru literatură, Bukurešť, 1967, s. V – XXXI
- (v rumunštině) Krikor Zambaccian, Unsemnările unui amator de artă („Nahrávky milovníka umění“), publikoval a hostil LiterNet; vyvoláno 16. července 2007
- (v rumunštině) C. D. Zeletin, „Cu George Emil Palade, la San Diego, despre boala lui Tudor Arghezi“ („With George Emil Palade, in San Diego, on Topic of Tudor Arghezi's Disease“), na Memoria.ro; vyvoláno 16. července 2007
externí odkazy
- Membrii Academiei Române z roku 1866 v současné době - A
- (v rumunštině) Básně Arghezi
- (v rumunštině) Rumunská poezie - Tudor Arghezi
- (v rumunštině) Eseje od Argheziho, publikované v Jurnalul Naţional:
- Repaosul duminical / Metehnele realităţi româneşti (1912), 5. března 2006
- Poliția, femeia, prostituția (1912), 12. března 2006
- Viile Domnului (1912), 9. dubna 2006
- Piticul cel norocos (1930)[trvalý mrtvý odkaz ], 21. dubna 2006
- Doi Vecini a Stefan Luchian na Databáze internetových filmů