Nichifor Crainic - Nichifor Crainic
| Část série na |
| Fašismus v Rumunsko |
|---|
 |
Organizace
|
Události
|
Nichifor Crainic (Rumunská výslovnost:[niˈcifor ˈkrajnik]; pseudonym Ion Dobre [iˈon ˈdobre];[1] 22 prosince 1889, Bulbucata, Giurgiu County - 20. srpna 1972, Mogoșoaia ) byl rumunština spisovatel, redaktor, filozof, básník a spisovatel teolog známý svými tradicionalistickými aktivitami. Crainic byl také profesorem teologie na Bukurešť Teologický seminář a Kišiněv Teologická fakulta. Byl to důležitý rasista ideolog,[2][3][4] a a krajní pravice politik.[5] Byl jedním z hlavních Rumunů fašistický[6] a antisemita ideologové.[2][7][8][9][10]
Crainic byl přispěvatelem poezie do modernistického časopisu Gândirea. Poté, co se zbavil práva na progresivní pohledy publikace, místo aby se odloučil od časopisu, se stále více propletl do vedoucích pozic, aby ji modernizoval. Na konci řady intelektuálních sparingů v samotné publikaci se Crainicovi podařilo získat kontrolu nad časopisem a zavést změnu v redakčním charakteru podporující mystickou pravoslaví.
Vyvinul ideologii danou jménem Gandirismus (z gnd - "myšlenka"), a nacionalista a neo-Pravoslavný křesťan sociální a kulturní trend. Upravil Gândirea časopis a spolupracoval s řadou dalších publikací, jako např Ramuri, România Nouă, Cuvântul, a Sfarmă-Piatră. Byl také šéfredaktorem novin Calendarul.
Nichifor Crainic se stal předním fašistickým představitelem politických nepokojů na konci 30. let a otevřeně chválil Mussoliniho a Hitlera. Byl ideologem antisemitismu,[7][8] ačkoli jeho předsudek byl obranou Evangelia spíše než vizi rasové hierarchie. Jeho víra měla zásadní vliv na Železná stráž legionářské hnutí, i když se Crainic považoval za zastánce legionářského rivala Král Carol II. V eseji z roku 1938 teoretizoval „etnokratický stát „jak se vztahuje na Rumunsko:[11]
Náš stát je monarchický po celou dobu své historie. Monarchie je principem její kontinuity. Koruna rumunského krále symbolizuje slávu lidu a stálost rumunského vědomí. ... Etnokratický stát se výrazně liší od demokratického státu. Demokratický stát je založen na počtu obyvatel, bez rasového nebo náboženského rozdílu. Základem etnokratického státu je rumunská půda a lidé. ... Půda rumunského lidu má dnes i obyvatele jiných ras a vyznání. Přišli sem invazí (jako Maďaři), kolonizací (jako Němci) nebo lstivými infiltracemi (jako Židé). ... Židé jsou trvalým nebezpečím pro každý národní stát.[11]
— Crainic, Program etnokratického státu
Naplnění etnokracie mělo být dosaženo prostředky vedenými panovníkem korporativistický systém:[11]
Popularizovaný a přijímaný celým národem, prováděný vládními týmy vybranými z elit povolání a kontrolovaný parlamentem, bude [plán na nápravu Rumunska] pod dohledem Jeho Veličenstva krále. ... Korporativní režim vrcholí královskou autoritou.[11]
— Crainic, Program etnokratického státu
Crainic prosazoval vytvoření rumunského ducha, který byl „teoreticky antisemitský a v praxi antisemitský“. Aplikoval své teologické a rétorické dovednosti na prolomení židovsko-křesťanského vztahu tím, že tvrdil, že Starý zákon nebyl židovský, že Ježíš nebyl židovský a že Talmud, který považoval za ztělesnění moderního židovstva, byl první a především zbraň pro boj proti křesťanskému evangeliu a pro ničení křesťanů.[8]
— Friling, Ioanid a Ionescu, 2005, SOUVISLOSTI A PŘEDPISY HOLOCAUSTU Kořeny rumunského antisemitismu Liga národní křesťanské obrany a antisemitismus Železné gardy Antisemitské politiky vlády Gogy a královské diktatury
V roce 1940 byl zvolen a člen the Rumunská akademie. Vystudoval teologii na semináři v Bukurešti a získal titul Ph.D. diplom z Vídeňská univerzita.
Byl jmenován ministrem propagandy pro Ion Antonescu režim.
Poté, co sovětská armáda porazila Němce a okupované Rumunsko, Crainic se skryl. V jeho nepřítomnosti byl veden soudní proces a byl shledán vinným ze zločinů proti lidem. V roce 1947 byl rumunskými úřady nakonec chycen a uvězněn a v roce strávil 15 let Văcăreşti a Aiud vězení. Z akademie byl vyloučen komunistickým režimem.
V letech 1962 až 1968 byl redaktorem časopisu komunistické propagandy Glasul Patriei („Hlas vlasti“) - časopis vydávaný v Rumunsku rumunským komunistickým režimem, prodávaný však pouze v zahraničí, který používali jako nástroj k pokusu o ovlivnění rumunských intelektuálních emigrantů, aby byli vlastenečtí a nepracovali proti komunistickému Rumunsku.
Nichifor Crainic (1889–1972), který historik Zigu Ornea popsal jako „vždy přizpůsobivý“ (249), se připojil a několik z těchto skupin opustil a opakovaně se pokoušel prosadit jako ideolog, který by dokázal spojit různé ultranacionalistické strany dohromady. jednotná fronta. ... Crainic obsadil vyšší pozice v pravicových režimech v letech 1940 až 1944, a poté, co byl v 60. letech propuštěn z vězení, využila rumunská komunistická strana jeho talent a reputaci jako informátora a „reformovaného“ ultranacionalisty, aby dodal důvěryhodnost jeho režimu.[2]
— Clark (2012: 108)
Poznámky
- ^ Ionițoiu, Cicerone (2002). „Dicționar C“ (PDF). Komunita Victimele terorii: arestați, torturați, întemnițati, uciși (v rumunštině). 2. Bukurešť, Rumunsko: Editura Mașina de Scris. p. 245. ISBN 978-973-99994-2-7. OCLC 46872499.
- ^ A b C Clark, Roland (2012). „Nacionalismus a pravoslaví: Nichifor Crainic a politická kultura extrémní pravice ve 30. letech v Rumunsku“. Dokumenty národností. Cambridge University Press (CUP). 40 (1): 107–126. doi:10.1080/00905992.2011.633076. ISSN 0090-5992.
Institut trval jen jeden rok, ale umožnil společnosti Crainic prosazovat myšlenky, jako je anti-zednářství, antisemitismus a biologický rasismus ve fóru schváleném LANC (Crainic, Ortodoxie 147).
- ^ Caraiani, Ovidiu (2003). „Totožnosti a práva v rumunském politickém diskurzu“. Polský sociologický přehled. Polskie Towarzystwo Socjologiczne (Polská sociologická asociace) (142): 161–169. ISSN 1231-1413. JSTOR 41274855.
Nae Ionescu považovala etnický původ za „vzorec dnešního rumunského nacionalismu“, zatímco pro Nichifor Crainic byla „biologická homogenita“, „historická identita“ a „krev a půda“ určujícími prvky „etnokratického státu“.
- ^ Wedekind, Michael (2010). „Matematizace člověka: antropologie a etnopolitika v Rumunsku na konci 30. a počátku 40. let“. Novozélandský slovanský deník. Sdružení slavistů Austrálie a Nového Zélandu. 44: 27–67. ISSN 0028-8683. JSTOR 41759355.
Významným zastáncem koncepce „etnické homogenity“ byl šovinistický, xenofobní a pronacistický spisovatel, politik, básník a profesor teologie Nichifor Crainic (1889-1972), autor knihy „Pravoslaví a etnokracie“ (Ortodoxie eti etnocrație), publikovaný v roce 1938.
- ^ Livezeanu, Irina (2003). „Recenze knih: Eugenika a modernizace v meziválečném Rumunsku Maria Bucur“. The American Historical Review. Oxford University Press (OUP). 108 (4): 1245–1247. doi:10.1086/529946. ISSN 0002-8762. JSTOR 10.1086/529946.
Je zřejmé, že mezi eugeniky a mysliteli, spisovateli a politiky extrémní pravice existovaly spřízněnosti jako Nichifor Crainic, Nae Ionescu, Corneliu Zelea Codreanu, Octavian Goga a A.C.Cuza.
- ^ Ioanid, Radu (1992). „Nicolae Iorga a fašismus“. Journal of Contemporary History. Sage Publications, Ltd. 27 (3): 467–492. doi:10.1177/002200949202700305. ISSN 0022-0094. JSTOR 260901.
Mezi zatčenými za vraždu Duca byli Nae Ionescu a Nichifor Crainic (fašistický ideolog, prostředník mezi NCP a Železnými gardami).
- ^ A b Friling, Tuvia; Ioanid, Radu; Ionescu, Mihail E., eds. (2004). „Antisemitská propaganda a oficiální rétorika týkající se židovsko-bolševického nebezpečí: rumunští Židé a komunismus v letech 1938–1944“ (PDF). Mezinárodní komise pro holocaust v Rumunsku: závěrečná zpráva. Iași: Polirom. 93, 116. ISBN 978-973-681-989-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ A b C Friling, Tuvia; Ioanid, Radu; Ionescu, Mihail E., eds. (2004). „Pozadí a předchůdci holocaustu. Kořeny rumunského antisemitismu. Liga národní křesťanské obrany a antisemitismus Železné gardy. Antisemitské politiky vlády Gogy a královské diktatury“ (PDF). Mezinárodní komise pro holocaust v Rumunsku: závěrečná zpráva. Iași: Polirom. str. 35–37. ISBN 978-973-681-989-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Zach, Cornelius R .; Zach, Krista (2010). "Dietmar Müller Staatsbürger auf Widerruf. Juden und Muslime als Alteritätspartner im rumänischen und serbischen Nationscode. Ethnonationale Staatsbürgerschaftskonzepte 1871–1941. Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2005. = Balkanologische Veröffentlichungen ISBN: 44". Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. Neue Folge (v němčině). 58 (4): 609–611. ISBN 978-3-515-11333-5. Citováno 27. března 2019.
Die ideologischen Mentoren der "jungen Generation", Nae Ionescu und Nichifor Crainic, Lieferten den Antisemiten (besonders der legionären Bewegung) ein teoretisches Gerüst für ihre Argumentation.
- ^ Deletant, Dennis (1993). „Recenzovaná díla: Prozatímní antisemitismus. Nacionalismus a řád v Rumunsku devatenáctého století od Williama O. Oldsona; Případ rumunských intelektuálů ve 30. letech Leon Volovici“. Slovanská a východoevropská revize. Asociace pro moderní humanitní výzkum. 71 (3): 546–548. ISSN 0037-6795. JSTOR 4211337.
Voloviciho studie je doplňková; kompetentně zkoumá roli rumunské inteligence v meziválečných letech při legitimizaci antisemitských myšlenek a tím usnadňuje jejich přijetí ze strany veřejnosti. Octavian Goga a Nichifor Crainic byly extrémními příklady a Volovici správně zdůrazňuje jejich činy a spisy.
- ^ A b C d Mozek, Programul statului etnocratic apud Cukr, Peter F. (1995). Východoevropský nacionalismus ve dvacátém století. American University Press. str. 275–276. ISBN 978-1-879383-39-5.
Reference
- Roland Clark (2012): Nacionalismus a ortodoxie: Nichifor Crainic a politická kultura extrémní pravice ve 30. letech v Rumunsku, Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 40: 1, 107-126
- Peter F. Sugar, Východoevropský nacionalismus ve dvacátém století, University Press of America, 1995 (zahrnuje přepis Crainicovy eseje)
- Zpráva Mezinárodního výboru pro studium holocaustu v Rumunsku (na stránce rumunského předsednictví) - přezkum několika antisemitských doktrín, včetně Crainic's, které přispěly ke genocidě holocaust.
