Letadlo (ezoterika) - Plane (esotericism) - Wikipedia

v esoterická kosmologie, a letadlo je koncipována jako subtilní stav, úroveň nebo oblast reality, každá rovina odpovídá nějakému typu, druhu nebo kategorii bytost.

Koncept lze nalézt v náboženský a esoterický učení -např. Vedanta (Advaita Vedanta ), Ayyavazhi, šamanismus, Hermetismus, Novoplatonismus, Gnosticismus, Kašmír Shaivism, Sant Mat /Surat Shabd jóga, Súfismus, Druze, Kabala, Teosofie, Antroposofie, Rosikrucianismus (Esoterický křesťan ), Eckankar, Vzestoupené mistrovské učení atd. - které navrhují myšlenku celé řady jemných letadel nebo světů nebo dimenzí, které ze středu pronikají do sebe a do fyzické planeta ve kterém žijeme, solární systémy a všechny fyzické struktury vesmíru. Tato vzájemná penetrace rovin vrcholí v samotném vesmíru, kdy fyzický strukturovaný, dynamický a evoluční výraz vyzařoval řadou stabilně hustších fází a postupně se stával hmotnějším a ztělesněným.

The vyzařování je podle esoterických učení koncipován tak, aby vznikl na úsvitu projevu vesmíru v Nejvyšší Bytost kdo poslal - od neprojeveného Absolutní nad rámec porozumění - dynamická síla tvůrčí energie, jako zvukové vibrace („Slovo“), do propasti vesmíru. Alternativně uvádí, že tato dynamická síla je vysílána skrz věky a rámuje všechny věci, které tvoří a obývají vesmír.

Počátky konceptu

Koncept rovin existence lze považovat za odvozený od šamanských a tradičních mytologických představ o vertikální světové ose - například kosmický hora, strom, nebo tyč (např Yggdrasil nebo Mount Meru ) —Nebo filozofická koncepce a Velký řetěz bytí, metaforicky uspořádané z Bůh neživá hmota.

Původní zdroj slova letadlo v této souvislosti je pozdě Novoplatonik Proclus, který odkazuje na na plato„šířka“, která byla ekvivalentem teosofického použití v 19. století. Příkladem je fráze en na psychiko platei.^[1]

Koncepce ve starověkých tradicích

Přímo ekvivalentní pojmy v indickém myšlení jsou lokas a bhuvany. v Hind kosmologie, existuje mnoho loků nebo světů, které jsou identifikovány jak s tradiční kosmologií, tak se státy rozjímání.

Roviny existence mohly být označovány použitím termínu odpovídajícímu slovu „vejce“ v angličtině. Například termín sanskrtský Brahmanda v překladu znamená „Celé stvoření“ na rozdíl od líné inference „Vejce stvoření“. Určité puranické výroky předpokládají, že Brahmanda je nadmnožinou sady fraktálních menších vajec, jak je patrné z tvrzení o rovnocennosti Brahmandy a Pinda.^[2]

Starověká severská mytologie dala jméno „Ginnungagap „k prvotnímu„ chaosu “, který byl na severní straně ohraničen chladem a mlhouNiflheim „- země mlhy a mlhy - a na jižní straně ohněm“Muspelheim Když teplo a chlad vstoupily do prostoru, který byl obsazen Chaosem nebo Ginnungagapem, způsobily krystalizaci viditelného vesmíru.

Na středověkém Západě a na Středním východě lze najít odkaz na čtyři světy (olam) v Kabala nebo pět palců Súfismus (kde se také nazývají tanazzulat; "sjezdy"), a také v Luriánská kabala. V kabale je každý ze čtyř nebo pěti světů rozdělen na deset sefirot, nebo jinak rozdělené jinými způsoby.

Esoterické koncepce

The alchymisté z Středověk navrhované představy o ústavě vesmíru prostřednictvím a hermetický jazyk plný esoterických slov, frází a znaků, které mají zakrýt jejich význam od těch, které nebyly zasvěceny do způsobů alchymie. V jeho „Physica“ (1633), rosekruciánském alchymistovi Jan Křtitel van Helmont, napsal: „Ad huc spiritum incognitum Gas voco„q.e.“ „Tento dosud neznámý duch, kterému říkám plyn.“ Dále ve stejné práci říká: „Tato pára, kterou jsem nazval plynem, není daleko od Chaos starci mluvili. „Později se podobné myšlenky vyvinuly kolem myšlenky éteru.

Na konci 19. století byl metafyzický termín „letadla“ popularizován teosofií H. P. Blavatsky, kteří v Tajná nauka a další spisy navrhly komplexní kosmologii skládající se ze sedmi letadel a podrovin založených na syntéze východních a západních myšlenek. Od theosofie se tento termín dostal do pozdějších ezoterických systémů, jako je systém Alice Bailey, který měl velký vliv na formování světonázoru Nová doba hnutí. Tento termín se také vyskytuje v některých východních učeních, která mají určitý západní vliv, jako je kosmologie Sri Aurobindo a některé z pozdějších Sant Mat, a také v některých popisech buddhistické kosmologie. Učení o Surat Shabd jóga také zahrnout několik rovin stvoření uvnitř obou makrokosmos a mikrokosmos, včetně vajíčka Bramanda obsaženého ve vejci Sach Khand. Max Theon použil slovo "státy" (francouzsky Atd) spíše než „Letadla“ ve svém kosmická filozofie, ale význam je stejný.

Roviny v Theosofii byly dále systematizovány ve spisech C.W. Leadbeater a Annie Besant.

Na počátku 20. století Max Heindel prezentovány v Rosekruciánské kosmické pojetí kosmologie související se schématem evoluce obecně a vývojem Sluneční Soustava a Země zejména podle rosekruciánů. Prostřednictvím předložených koncepcí vytváří most mezi moderním Věda (v současné době začíná výzkum jemnějšího éterický rovina existence za fyzickou) a náboženství, aby tento poslední mohl oslovit člověka vnitřní otázky vyvolané vědeckým pokrokem.

Vyzařování vs. velký třesk

Většina kosmologů dnes věří, že vesmír expandoval ze singularity přibližně před 13,8 miliardami let^[3] v „rozmazané singularitě“ zvané Velký třesk, což znamená, že samotný vesmír vznikl v okamžiku velkého třesku a od té doby se rozšířil a vytvořil a nesl galaxie s sebou.^[4]

Nicméně, v esoterická kosmologie expanze se týká vyzařování nebo odvíjení se stále hustších letadel nebo sfér z duchovního summitu, jak říkala řecká filozofie Jeden, dokud není dosaženo nejnižšího a nejhmotnějšího světa.

Podle Rosekruciány, dalším rozdílem je, že neexistuje nic jako prázdný nebo prázdný prostor.

„Prostor je Duch ve své oslabené formě; zatímco hmota je krystalizovaný prostor nebo Duch. Duch v projevu je dvojí, to, co vidíme jako Forma, je negativní projev Ducha - krystalizovaný a inertní. Pozitivní pól Ducha se projevuje jako Život , podněcování negativní Formy k akci, ale jak Život, tak Forma vznikly v Duchu, Vesmíru, Chaosu! Na druhou stranu, Chaos není stav, který existoval v minulosti a nyní úplně zmizel. Je všude kolem nás v Pokud by to nebylo tak, že staré formy - poté, co přežily svou užitečnost - se neustále řeší zpět do toho Chaosu, který také neustále rodí nové formy, nemohl by dojít k žádnému pokroku; práce evoluce by přestala a stagnace by zabránila možnosti postupu. “^[5]

Letadla

V okultních učeních a podle psychiků a jiných esoterických autorů existuje sedm úrovní existence.^[6]

Většina okultních a esoterických učení souhlasí s tím, že existuje sedm úrovní existence; mnoho různých okultních a metafyzických škol však označuje roviny existence odlišnou terminologií.

Fyzická rovina

Fyzická rovina, fyzické slovo nebo fyzický vesmír v emanationist metafyzika vyučovaná v Novoplatonismus, Hermetismus, hinduismus a Teosofie, odkazuje na viditelné realita z prostor a čas, energie a hmota: fyzický vesmír v Okultismus a esoterická kosmologie je nejnižší nebo nejhustší řady rovin existence.

Podle Theosophists, po fyzické rovině je éterická rovina a obě tyto roviny jsou spojeny a tvoří první rovinu.^[7] Theosophy také učí, že když fyzické tělo umírá éterické tělo je pozadu a duše formy do astrální tělo na astrální rovině.^[8]

Psychický výzkumník F. W. H. Myers navrhl existenci „metetheriální svět ”, Který napsal jako svět obrazů ležící mimo fyzický svět. Napsal, že zjevení mají skutečnou existenci v metetheriálním světě, který popsal jako svět snů.^[9]

Astrální letadlo

Astrální koule byly považovány za roviny andělské existence mezi Zemí a nebe.

Astrální rovina, nazývaná také astrální svět, je místem, kde vědomí jde po fyzické smrti. Podle okultní filozofie, všichni lidé mají astrální tělo. Astrální rovina (známá také jako astrální svět) byla postulována klasikou (zejména neoplatonický ), středověké, orientální a esoterický filozofie a tajemná náboženství.^[10] Je to svět planetární sféry, zkřížený duší v jeho astrální tělo na cestě k narození a po smrti a obecně se říká, že je osídleno andělé, duchy nebo jiné nehmotné bytosti.^[11] Na konci 19. a na počátku 20. století byl termín popularizován Teosofie a neo-Rosikrucianismus.

Skrze renesance filozofové, Paracelsians, Rosekruciány a alchymisté pokračovali v diskusi o povaze astrálního světa mezi Zemí a božstvím. The Barzach, olam mithal nebo střední svět v islám a "svět Yetzirah " v Luriánská kabala jsou související pojmy.

Podle okultních učení lze astrální rovinu navštěvovat vědomě skrz astrální projekce, rozjímání, a mantra, zkušenost blízká smrti, lucidní snění nebo jinými prostředky. Jednotlivci trénovaní v používání astrálního vozidla mohou podle své vůle oddělit své vědomí v astrálním vozidle od fyzického těla.^[12]

Theosophist autor Curuppumullage Jinarajadasa napsal: „Když člověk zemře, v astrálním těle si plně uvědomí. Po určité době se astrální tělo rozpadne a člověk se pak stane vědomým na mentální úrovni.“ ^[13]

Okultista George Arundale napsal:

V astrálním světě dočasně existují všechny ty fyzické entity, muži a zvířata, pro které spánek zahrnuje na určitou dobu oddělení fyzického těla od vyšších těl. Zatímco „spíme“, žijeme ve svých astrálních tělech, buď plně při vědomí a aktivní, nebo částečně podle vědomí a částečně spící, podle našeho evolučního růstu; když se „probudíme“, fyzické a vyšší tělo se opět spojí a přestaneme být obyvateli astrálního světa. “ ^[14]

Někteří autoři tvrdili, že na astrální rovinu lze dosáhnout snění. Sylvan Muldoon a psychický výzkumník Zde Carrington ve své knize Projekce astrálního těla (1929) napsal:

„Když sníš, nejsi ve skutečnosti ve stejném světě, jako když jsi při vědomí - ve fyzickém - i když se tyto dva světy spojují v jeden jiný. Při snění jsi ve skutečnosti v astrální rovině a obvykle je tvé astrální tělo v zóna klidu. “^[15]

astrální projekce autor Robert Bruce popisuje astrál jako sedm rovin, které mají podobu rovinných povrchů, když jsou přiblíženy z dálky, oddělené obrovskými barevnými „nárazníkovými zónami“. Tato letadla nekonečně opakují vládnutí Kartézský souřadnicový systém mřížky, kachlová s jediným podpisovým vzorem, který je pro každou rovinu jiný. Vyšší letadla mají jasné, barevné vzory, zatímco nižší letadla vypadají mnohem matnější. Každý detail těchto vzorů funguje jako konzistentní portál do jiného království uvnitř roviny, které samo o sobě zahrnuje mnoho samostatných říší. Bruce poznamenává, že do astrálu lze vstoupit také pomocí dlouhých trubek, které mají vizuální podobnost s těmito rovinami, a domněnky, že mřížky a trubice jsou ve skutečnosti stejné struktury přistupující z jiného úhlu vnímání.

Ve své knize Autobiografie jogína, Paramhansa Yogananda poskytuje podrobnosti o astrálních rovinách naučených od jeho vzkříšeného guru Swami Sri Yukteswar Giri.^[16] Yogananda odhaluje, že téměř všichni jedinci vstupují po smrti do astrálních rovin. Tam vypracují semínka minulosti karma prostřednictvím astrálních inkarnací nebo (pokud to vyžaduje jejich karma) se vracejí do pozemských inkarnací k dalšímu upřesnění. Jakmile jedinec dosáhne meditativního stavu nirvikalpa samádhi v pozemské nebo astrální inkarnaci může duše postupovat vzhůru na „osvětlenou astrální planetu“ Hiranyaloka.^[16] Po tomto přechodném stadiu se pak duše může posunout nahoru do jemnějších kauzálních sfér, kde jim mnoho inkarnací umožňuje další zdokonalování, dokud konečné sjednocení.^[17]

Mentální letadlo

Mentální rovina je podle Teosofie třetí nejnižší rovinou. Mentální rovina je rozdělena do sedmi dílčích rovin.

Charles Webster Leadbeater napsal:

V mentálním světě člověk formuluje myšlenku a ta se okamžitě přenáší do mysli druhého bez jakéhokoli výrazu ve formě slov. Proto na této rovině nezáleží na jazyku; ale pomocníci pracující v astrálním světě, kteří ještě nemají moc používat mentální prostředek.^[18]

Annie Besant napsal, že „Mentální rovina, jak již název napovídá, je ta, která patří k vědomí fungujícímu jako myšlenka; nikoli mysli, jak funguje prostřednictvím mozku, ale jak funguje prostřednictvím svého vlastního světa, nezatíženého hmotnou hmotou.“^[19]

Podrobný popis mentální roviny spolu s mentálním tělem poskytuje Arthur E. Powell, který shromáždil informace z prací Besanta a Leadbeatera v sérii knih o každém z jemnohmotných těl.

Podle Hind okultismus, mentální rovina se skládá ze dvou divizí, spodní divize se nazývá nebe (swarglok) a horní divize je známá jako kauzální rovina (maharlok).^[20]

Satguru Sivaya Subramuniyaswami napsal:

Příčinnou rovinou je svět světla a požehnání, nejvyšší z nebeských oblastí, vychvalovaný v písmech všech vyznání. Je základem existence, zdrojem vizí, bodem koncepce, vrcholem stvoření. Příčinná rovina je sídlem lorda Sivy a jeho doprovodu Mahadevase a dalších vysoce vyvinutých duší, které existují ve své vlastní zářivé formě - zářivá těla centilionů kvantových světelných částic.^[21]

Sri Aurobindo vyvinul velmi odlišný koncept mentální roviny prostřednictvím své vlastní syntézy Vedanta (včetně Taittiriya Upanishad), tantry, teosofie a Max Théon nápady (které obdržel prostřednictvím Matka, který byl Theonovým studentem okultismu dva roky). V této kosmologii existuje sedm kosmických rovin, tři nižší, odpovídající relativní existenci (dále jen Fyzický, Vitální, a Duševní ) a čtyři vyšší, představující nekonečnou božskou realitu (Život božský bk. 1 k. 27) Aurobindonská mysl nebo mentální rovina tvoří velkou zónu bytí od mentálního vitálního po nadměrný božská oblast (Dopisy o józe, Jyoti a Prem Sobel 1984), ale stejně jako pozdější teosofický koncept představuje objektivní realitu čisté mysli nebo myšlení.

Buddhické letadlo

Buddhická rovina je popisována jako říše čistého vědomí.^[22] Podle Theosofie existuje buddhická rovina pro rozvoj buddhistického vědomí, což znamená stát se nesobeckým a řešit jakékoli problémy s egem.^[23] Charles Leadbeater napsal, že v buddhistické rovině člověk odhodí iluzi sebe a vstoupí do realizace jednoty.^[24]

Annie Besant definoval buddhickou rovinu jako

Trvalé, vědomé, duchovní vědomí. Toto je plné vědomí buddhistické nebo intuitivní úrovně. Toto je vnímavé vědomí, které je vynikající charakteristikou hierarchie. Životní zaměření člověka se přesouvá do buddhistické roviny. Toto je čtvrtý nebo střední stav vědomí.^[25]

Sri Aurobindo nazývá úroveň nad mentální rovinou supermind.^[26]

Duchovní rovina

Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Leden 2013)

George Winslow Plummer napsal, že duchovní rovina je rozdělena do mnoha dílčích rovin a že v těchto rovinách žijí duchovní bytosti, které jsou ve vývoji a postavení pokročilejší než obyčejný člověk.^[27] Podle metafyzický Cílem duchovní roviny je získat duchovní znalosti a zkušenosti.^[28]

Božské letadlo

Podle některých okultních učení vše duše se rodí v božské rovině a potom sestupují dolů nižšími rovinami; duše se však budou propracovávat zpět do božské roviny.^[29][30] Na božské úrovni mohou být duše otevřeny vědomé komunikaci s božskou sférou známou jako Absolutní a získat znalosti o povaze reality.^[31]

Rosikrucianismus učí, že božská rovina je kde Ježíš přebýval v Kristovo vědomí.^[32]

Logické letadlo

Logická rovina je nejvyšší rovinou, byla popsána jako rovina úplné jednoty, „JÁ JSEM Přítomnost“. Joshua David Stone popisuje letadlo jako úplnou jednotu s Bůh.^[33]

Monadické letadlo

Monadická rovina (nadrovina nebo kontinuum / vesmír, uzavírající a prostupující hrubší nadroviny) je rovina, ve které se říká, že existuje monad nebo Duch svatý nebo Nadduše.

31 letadel

V buddhismu je svět tvořen 31 rovinami existence, do nichž lze člověk znovu zrodit, rozdělit do 3 říší.

Summerland

Summerland je jméno dané Teosofové, Spiritualisté, Wiccany a některé pozemské současný pohan náboženství k jejich konceptualizaci existence v rovině v posmrtný život.^[34]

Emanuel Swedenborg (1688–1772) inspirováno Andrew Jackson Davis (1826–1910), ve své hlavní práci Velká Harmonia říci, že Summerland je vrcholem duchovního úspěchu v posmrtném životě; to znamená, že je to nejvyšší úroveň, nebo koule, o posmrtném životě, do kterého můžeme doufat, že vstoupíme. Společné zobrazení Summerlandu je místem odpočinku duší po jejich pozemských inkarnacích nebo mezi nimi. Někteří věří duchové zůstane v Summerlandu na věčný posmrtný život, ačkoli jiní věří, že po určité době někteří duchové ano reinkarnovat. Summerland je také představován jako místo pro vzpomínku a setkání se zesnulými blízkými.^[35]

Jak název napovídá, je často představován jako místo krásy a míru, kde je vše, co lidé drží blízko svých srdcí, uchováno ve své nejkrásnější kráse na věčnost. Předpokládá se, že obsahuje široká (možná věčná) pole zvlněných zelených kopců a svěží trávy. V mnoha ohledech je tato ideologie podobná velština pohled na Annwn jako říše posmrtného života. Summerland je také považován za místo, kam se jde v posmrtném životě v tradicích Spiritualismus a Theosophy, což je místo, kde Wicca dostal tento termín.

V Theosofii se termín „Summerland“ používá bez určitého článku „the“. Summerland, nazývaný také astrální rovina Nebe, je zobrazen jako kde duše kteří byli dobří ve svých předchozích životech, přecházejí mezi inkarnacemi. Ti, kteří byli špatní, chodí Peklo, o kterém se předpokládá, že je umístěn pod povrchem Země a nachází se v astrální rovině a skládá se z nejhustší astrální hmoty; duchovní hierarchie fungující uvnitř Země funguje na éterické rovině pod povrchem Země.^[36]

Teosofisté věří, že většina lidí (lidí s vysokou úrovní zasvěcení) jde do konkrétního Summerlandu, který je zřízen pro lidi každého náboženství. Například, Křesťané jít do křesťanského nebe, Židé jít do židovského nebe, Muslimové jít do muslimského nebe, Hinduisté jde do hinduistického nebe, teosofové jdou do teosofického nebe a tak dále, každé nebe je podobné tomu popsanému v písma toho náboženství. Pro ty, kteří byli, existuje také obecná Summerland ateisté nebo agnostici v jejich předchozích životech. Lidé, kteří patří k náboženstvím, která nevěří reinkarnace s překvapením zjistí, až se dostanou do nebe, že se během několika desítek až několika set let budou muset znovu reinkarnovat. Každé nebe je považováno za rozsáhlou strukturu složenou z astrální hmoty umístěné na astrální rovině asi 5–6 km nad povrchem Země, nad tou částí světa, kde je míněno konkrétní náboženství, kterým je nebe. pro je nejvíce převládající.

Theosophists také věří, že existuje další vyšší úroveň nebe zvané Devachan, nazývané také Mentální rovina Nebe, do které se některé, ale ne všechny duše dostávají mezi inkarnacemi - pouze ty duše, které jsou více rozvinuté duchovně dosáhnout této úrovně, těch duší, které jsou na první, druhé a třetí úrovni zasvěcení. Devachan je několik mil (asi 10 km) výše nad povrchem Země než Summerland.^[36]

Poslední trvalé nebe věčného posmrtného života, ve které Theosophists věří, že většina lidí půjde v milionech či miliardách let v budoucnosti, po skončení našeho cyklu reinkarnací v tomto kole.^[37] Abyste mohli jít do Nirvány, je nutné dosáhnout čtvrté úrovně zasvěcení nebo vyšší, což znamená, že jeden je arhat a proto se již nemusí reinkarnovat.

Obyvatelé různých letadel

Okultní spisovatelé jako např Geoffrey Hodson, Mellie Uyldert a Dora van Gelder se pokusil zařadit různé duchovní bytosti do hierarchie na základě jejich předpokládaného místa a funkce v rovinách existence.

Charles Webster Leadbeater zásadně popsal a začlenil jeho chápání nehmotných bytostí pro Theosofii. Spolu s ním existují různé roviny propletené s lidským světem kvót a všechny obývají zástupy entit. Každá rovina je údajně složena z diskrétní hustoty astrální nebo éterická hmota a obyvatelé letadla často nerozlišují od ostatních. Jiní teosofičtí autoři jako např Alice Bailey, moderátorka Leadbeateru, dala kontinuitu teosofickým konceptům éterických bytostí a její práce měla velký dopad na Nová doba hnutí.^[38][39] Dává přírodní duchy a devy jako éterické bytosti ponořené do makro rozdělení mezi propleteným trojnásobným vesmírem, obvykle patřící do éterické, astrální nebo mentální roviny. Éterické bytosti čtyř království, Země, Vzduchu, Ohně a Vody, jsou silami přírody.

Nizozemský spisovatel a jasnovidec Mellie Uyldert charakterizovala zdání a chování éterických entit v éterické rovině, které, jak řekla, se vznášejí nad rostlinami a přenášejí energii pro vitalizaci rostliny a poté se živí slunečními paprsky. Vylíčila je jako nepohlavní pohlaví a skládala se z éterický hmota Létají tři metry nad zemí, některé mají křídla jako motýli, zatímco jiné mají jen malou tvář a aura milostivě mává. Některé jsou obrovské, zatímco jiné mohou mít velikost jednoho palce.^[40]

Viz také

• Astrální tělo
• astrální projekce
• Aura
• Řetěz bytí
• Mnohosvětová interpretace
• Letadlo (Dungeons & Dragons)
• Stříbrná šňůra
• Duchovní vývoj
• Duchovno
• Jemné tělo
• Transcendentální realismus (Evola)

Reference

Další čtení

• Blavatsky, H.P., Tajná nauka, Theosophical Publishing House, 1888.
• Heindel, Max, Rosekruciánské záhady (Kapitola III: Viditelné a neviditelné světy ), 1911, ISBN  0-911274-86-3.
• Poortman, Johannes Jacob, Vozidla vědomí. Koncept Hylic pluralismuTheosophical Society v Nizozemsku, 1978.
• Yogananda, Paramahansa, Autobiografie jogína, Los Angeles, CA: Společenstvo seberealizace, 1946, kapitola 43.

externí odkazy

• Védská kosmologie - planetárium
• Třicet jedna rovin existence, podle Buddhista kosmologie
• „Velké schéma všeho stvoření“, část Pamětní místo Sant Ajaib Singh Ji (malý kosmologický diagram Radhasoami)
• Stvoření podle Sant Mat
• Vnitřní roviny stvoření - a Surat Shabd jóga / Sant Mat diagram
• Hmotný svět je obráceným odrazem duchovních světů podle Rosekruciánská kosmologie:
  • Sedm světů
  • Nejvyšší bytost, Kosmické roviny a Bůh