Náboženská hudba - Religious music

Davide hraje na harfu (neznámý umělec, kolem 960). Kniha Žalmy, který je obsažen v židovských a křesťanských písmech a je napsán převážně Davidem, je jednou z prvních sbírek duchovní hudby a stále hraje roli v liturgiích obou náboženství.

Náboženská hudba (taky posvátná hudba) je jakýkoli druh hudby, pro kterou se hraje nebo pro kterou se skládá náboženský pomocí nebo prostřednictvím náboženského vlivu.^[1] Může se překrývat s rituální hudbou, kterou je hudba posvátná či nikoli, která se hraje nebo skládá nebo jako rituál.

Křesťanská hudba

Podle některých vědců byla nejstarší hudba v Křesťanská církev přišel z židovský uctívání hudby, s některými dalšími syrský vliv.^[2] Předpokládá se, že tato hudba ležela někde mezi zpěvem a mluvením nebo mluvením s pochopenou rituální kadencí.^[3] Existuje však další názor, že kořeny brzy Křesťanská hudba pocházejí z raně asketických mnišských řádů.^[4]

Hymny

Křesťanská hudba se postupem času diverzifikovala a odrážela jak své staleté kořeny, tak i modernější hudební styly. Tisíce tradičních písní chvály nebo uctívání, zvaných „hymny "(z řeckého slova hymny význam, „píseň chvály“), byly psány stovky let. Nakonec byly tyto písně zkompilovány do knih zvaných „zpěvníky“, ze kterých faráři a sdružení čte během křesťanských bohoslužeb - praxe, která dnes pokračuje v mnoha církvích.

Před osmnáctým stoletím byly křesťanské zpěvníky vydávány jako samostatné texty bez doprovodných hudebních partitur. První americký zpěvník s textem i písní byl vydán v roce 1831. V Evropě byl Church of England oficiálně nedovolil zpívat hymny až do roku 1820. Původně byly hymny zpívány „obložení „ text, což znamená, že pastor zazpíval linku a potom to sbor zopakoval. Stalo se tak proto, že v té době byly knihy drahé, takže bylo ekonomické poskytnout faráři kostela jeden výtisk, ze kterého mohli všichni zpívat.^[5]

Křesťanská hudba v moderní době

Díky moderním metodám zveřejňování jsou dnes zpěvníky mnohem přístupnější veřejnosti než dříve. Praxe „obložení“ textů hymnů proto do značné míry odpadla, ačkoli se v některých tradičních církvích nadále praktikuje. Ve dvacátém století se křesťanská hudba vyvinula tak, aby odrážela vznik rozmanité škály hudební žánry počítaje v to Skála, kov, pop, jazz, moderní, rap, duchovní, země, blues, a evangelium. Využití konkrétních žánrů a stylů hudby při bohoslužbách se dnes liší nominální hodnoty a podle osobních preferencí pastorů a členů sboru. Na konci dvacátého století se v méně tradičních církvích rozšířila přednost používání soudobé hudby (zejména „chvála a uctívání "písně, které se snaží zachovat náboženský záměr hymnů, ale místo toho používají moderní texty a modernější hudební zvuk), stejně jako gospel a duchovní hudba."

Islámská hudba

Islámská hudba přichází ve formě modliteb (v arabština, modlitba je Salah ) které se vyskytují pětkrát denně. Tyto modlitby jsou vedeny čelem Mekka a mít obě kolena k zemi uklánějící se a přednášet tyto modlitby a obvykle jsou to recitace islámského svatého slova Korán.^[6] Tyto modlitby se odehrávají během dne a spojují muslimy prostřednictvím řady melodických modliteb, které se často ve městě zesilují. V islámu implikace modlitby, a v tomto případě Salah, je pro rituál, protože se předpokládá, že jde o přímé Boží slovo, které bude prováděno jak kolektivně, tak i jednotlivě.^[6]

Historie islámské modlitby

„Co řeknu na jejich modlitbu? Nebo se modlí s takovou koncentrací a oddaností, že jsem byl ohromen, když jsem to mohl vidět osobně a pozorovat to na vlastní oči.“ (Riccold De Monte v roce 1228).^[6] Původem umění modlitby ve všech abrahamských náboženstvích je oslavovat Boha a totéž platí pro islám. The Al Salat je nejpoužívanější slovo ve smyslu institucionalizované modlitby a je jednou z nejstarších forem modlitby v islámu.^[7] Islámská modlitba, tradice a ideály měly vliv těchto abrahamských náboženství.^[8] Čas vzniku Salaha přišel od muslimského proroka Muhammada (Posla Božího) v jeskyni, když začal uctívat Alláha (boha). Předpokládá se, že prostřednictvím tohoto aktu uctívání Mohammad interagoval s abrahamským prorokem Mojžíšem.^[6] Nyní tyto „modlitby“ přicházejí ve formě přednesu Koránu a básní napsaných proroky víry.

Šíření islámské modlitby

Kromě šíření islámu přes Arábii proroky se šířil také obchodními cestami, jako je Silk Road, a válečnými konflikty. Prostřednictvím Silk Road mohli obchodníci a členové rané muslimské víry jít do zemí, jako je Čína, a vytvářet mešity kolem roku 627 n. L.^[9] Když muži ze Středního východu odjížděli do Číny, vzali si tyto asijské ženy, což vedlo k šíření víry a tradic islámu v rozmanitosti.^[9] Křížové výpravy v 9. a 10. století podporovaly šíření islámu prostřednictvím invazí latinských křesťanských vojáků a muslimských vojáků do zemí druhého. Celý konflikt začal v prostorách Svaté země a která skupina lidí vlastnila tyto země, což vedlo k napadení těchto nepřátel do jejich příslušných zemí.^[10] Jak se šířilo samotné náboženství, šířily se i jeho důsledky rituálu, například modlitby.

Sikhská hudba

Sikhská hudba nebo Shabad kírtan je Kirtan zpěv stylu hymny nebo Shabad z Guru Granth Sahib, centrální text Sikhismus. Jeho vývoj sahá až do konce 16. století jako hudební výraz mystické poezie, doprovázené hudebním nástrojem rabab.^[11] Všechny sikh guru zpívali v tehdy převládajících stylech klasické a lidové hudby za doprovodu strunných a bicích nástrojů. Guru specifikoval Raag za každou hymnu v sikhském posvátném písmu: Guru Granth Sahib.^[11]

Guru také vytvořil četné hudební nástroje včetně Dilruba, Sarangi, Esraj a modifikace Pakhawaj vytvoření rané podoby Tabla.^[12]^[13]

Židovská hudba

Nejstarší synagogální hudba byla založena na stejném systému jako v Chrám v Jeruzalém. Podle Talmud, Joshua ben Hananiah, který sloužil ve svatyni Levitální sbor, vyprávěl, jak choralisté šli do synagógy z orchestru u oltář (Talmud, Suk. 53a), a tak se podílel na obou službách.

Hinduistická hudba

Neopaganská hudba

Hudba Neopagan je hudba vytvořená pro nebo ovlivněná moderní pohanství. Objevila se v mnoha stylech a žánrech, včetně lidová hudba, klasická hudba, písničkář, post-punk, těžký kov a ambientní hudba.

Rastafariánská hudba

Šintó hudba

Šintó hudba (神楽) je slavnostní hudba pro šintoismus (神道), který je původním náboženstvím Japonska.

Buddhistická hudba

Buddhistická hudba je hudba pro buddhistický obřad nebo meditaci.

Zoroastriánská hudba

Zoroastriánská hudba je žánr hudby, který doprovází Zoroastriánské tradice a obřady.

Viz také

Reference

^ "Přehled žánru náboženské hudby | AllMusic". Veškerá muzika. Citováno 2018-06-09.
^ Conomos 2003.
^ Foley 2008,^{[stránka potřebná ]}.
^ Taruskin a Gibbs 2013, s. 9.
^ Townsend, James (1991). „Zlatý věk hymnů: Věděli jste to?“. Křesťanství dnes (Číslo 31, The Golden Age of Hymns, 1991). Citováno 19. února 2019.
^ ^A ^b ^C ^d A. Rasheid, Omar. „Muslimská modlitba a veřejné sféry: Výklad Koránového verše 29:45“. Interpretace: Journal of Bible and Theology. 68: 41.
^ Khalee, Mohammed (1999). „Foundation of Muslim Prayer“. Středověká setkání. 5.
^ Hienz, Justin (srpen 2008). „ŠESTÉ A SEDMÉ STOLETÍ NÁBOŽENSKÉ VLIVY NA SALĀTOVÝ RITUÁL“. PŮVODY MODLITBY MUSLIMŮ.
^ ^A ^b waheed. „Islám vstupuje na Dálný východ - náboženství islámu“. www.islamreligion.com. Citováno 2018-10-16.
^ „Proč muslimové vidí křížové výpravy tak odlišně od křesťanů“. DĚJINY. Citováno 2018-10-16.
^ ^A ^b Christopher Shackle; Arvind Mandair (2013). Učení sikhských guru: Výběry ze sikhských písem. Routledge. str. xxiii – xxiv. ISBN 978-1-136-45108-9.
^ Sikhská posvátná hudba. Oxon: Sikh Sacred Music Society. 1967. str. 63.
^ Narayan, Badri (2017). Kultura a emoční ekonomika migrace (První vydání). Routledge. str. 75.

Conomos, Dimitri (2003). "Raně křesťanská a byzantská hudba: historie a výkon Monachos.net (únor). Dotisknutá arcidiecézní škola byzantské hudby: Řecká pravoslavná arcidiecéze v Americe, 15. listopadu 2012 (přístup k 7. října 2016).
Foley, Edward (2008). Od věku k věku: Jak křesťané slavili eucharistii. Liturgický tisk; Collegeville. ISBN 978-0-8146-3078-5.
Taruskin, Richard; Christopher Gibbs (2013). Oxfordské dějiny západní hudby (College ed.). New York: Oxford University Press.^{[úplná citace nutná ]}

Další čtení

Fertonani, Cesare; Raffaele Mellace; Cesare Toscani, eds. (2014). La Musica Sacra nella Milano del Settecento. Atti del convegno internazionale. Milano, 17-18 maggio 2011. Cantar sottile 3. Milan: LED Edizioni Universitaire. ISBN 978-88-7916-658-4.

externí odkazy

[1] "Přehled žánru náboženské hudby | AllMusic". Veškerá muzika. Citováno 2018-06-09.

[FOOTNOTEConomos2003-2] Conomos 2003.

[3] Foley 2008,^{[stránka potřebná ]}.

[4] Taruskin a Gibbs 2013, s. 9.

[5] Townsend, James (1991). „Zlatý věk hymnů: Věděli jste to?“. Křesťanství dnes (Číslo 31, The Golden Age of Hymns, 1991). Citováno 19. února 2019.

[:0-6] A ^b ^C ^d A. Rasheid, Omar. „Muslimská modlitba a veřejné sféry: Výklad Koránového verše 29:45“. Interpretace: Journal of Bible and Theology. 68: 41.

[7] Khalee, Mohammed (1999). „Foundation of Muslim Prayer“. Středověká setkání. 5.

[8] Hienz, Justin (srpen 2008). „ŠESTÉ A SEDMÉ STOLETÍ NÁBOŽENSKÉ VLIVY NA SALĀTOVÝ RITUÁL“. PŮVODY MODLITBY MUSLIMŮ.

[:1-9] A ^b waheed. „Islám vstupuje na Dálný východ - náboženství islámu“. www.islamreligion.com. Citováno 2018-10-16.

[10] „Proč muslimové vidí křížové výpravy tak odlišně od křesťanů“. DĚJINY. Citováno 2018-10-16.

[shacklemandairxxiii-11] A ^b Christopher Shackle; Arvind Mandair (2013). Učení sikhských guru: Výběry ze sikhských písem. Routledge. str. xxiii – xxiv. ISBN 978-1-136-45108-9.

[12] Sikhská posvátná hudba. Oxon: Sikh Sacred Music Society. 1967. str. 63.

[13] Narayan, Badri (2017). Kultura a emoční ekonomika migrace (První vydání). Routledge. str. 75.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]