Třináct nebes - Thirteen Heavens

The Nahua lidé tak jako Aztékové, Chichimecs a Toltékové věřili, že nebesa byla postavena a rozdělena do 13 úrovní, obvykle nazývaných Na pánev nebo jednoduše každý Ilhuicatl iohhui, Ilhuicatl iohtlatoquiliz. Každá úroveň žila od jednoho do mnoha pánů (bohů) a vládla jim.

Aztécká mytologie

StaCeciliaAcatitlan.jpg
Aztécká civilizace
Aztécká společnost
Nahuatl jazyk
Náboženství  · Mytologie  · Filozofie
Kalendář  · Lék
Lidská oběť
Tenochtitlán  · Starosta Templo
Aztécká historie
Aztlán  · Válčení
Kodexy  · Aztécké psaní
Aztécká říše  · Tlaxcallan
Španělské dobytí aztécké říše
Moctezuma II  · Hernán Cortés
Tlahuiztlampa, Východní polokouli s příslušnými stromy, chrámy, božstvy patronů a věšteckými znameními.
Mictlampa, Severní polokouli s příslušnými stromy, chrámy, božstvy patronů a věšteckými znameními.
Hlavní článek: Aztécká mytologie

v Aztécká mytologie, Třináct nebes byly vytvořeny z Cipactli Hlava, když bohové vytvořili stvoření ze svého těla, zatímco Tlaltícpac Země byla vytvořena z jejího středu a devíti úrovní podsvětí (Mictlan ) z ocasu.[1]

Nejdůležitější z těchto nebes bylo Omeyocan (Místo dvou), kde Ometeotl - duální Lord / Lady, tvůrce Dual-Genesis, který jako muž přijal jméno Ometecuhtli (Two Lord) a jako žena se jmenuje Omecihuatl (Two Lady) - pobýval.

Třináct nebes
názevObyvatelé
1"Obloha, kam se měsíc pohybuje"
  • Meztli, bohyně měsíce (Měsíc ).
  • Jako měsíční fáze
    • Tlazolteotl, bohyně chtíče a nedovolených záležitostí, patronka sexuální inkontinence, cizoložství, sexu, vášní, tělesnosti a morálních přestupků.
    • Tiacapan, bohyně
    • Ixcuina, bohyně
    • Tecotzin nebo Teicu, bohyně
  • Tlaloc, bůh hromu, deště a země. Tady prorazí „břicha mraků“, aby jim pršelo.
  • Ehecatl, bůh větru. Tady fouká mraky dechem (vánkem), aby se pohnuly.
Tady je měsíc a mraky v pohybu.
2„Kam se hvězdy pohybují“
Zde jsou hvězdy v pohybu.
3„Kam se pohybuje slunce“
Západní sídlo žlutého boha, kam cestuje slunce, než se ponoří do Mictlan podsvětí.
4„Obloha velké hvězdy“
Cesta Venuše.
5"Obloha, která se potápí nebo se vrtá"
Zde jsou komety (nazývané citlallinpopoca nebo také citlalmina nebo xihuitl, v závislosti na jejich tvaru) v pohybu.
6„Tmavě zelený prostor“
  • Tezcatlipoca, bůh prozřetelnosti, materiálu, nehmotného a všudypřítomného, ​​patron hlavní medvědice a noci, vládce Severní.
Místo, odkud přichází noc a šíří se.
7„Region of blue“
Zde slunce ukazuje svou tvář za úsvitu. Obloha, která je vidět během dne.
8„Kde obsidiánové nože skřípějí“
Místo bouří. Nebeský příbytek boha smrti, odkud přichází temnota.
9„Region of white“
Příbytek bílého boha a hvězdných duchů.
10„Oblast žluté“
Východní sídlo Žlutého boha, odkud pochází a odchází na západ.
11„Oblast červené“
Příbytek rudého boha. Rudá obloha s paprsky světla, která vyjadřuje, že prvním stvořením světa byl pozemský oheň.
12„Nebe, to je místo bohů“
Příbytek bohů. Vládne Čtyři Páni Stvořitelů nebo Tezcatlipocas.

Výjimečně božské místo, kde božstva zůstávají, a promítají se do jiných míst. Kde bohové berou na tváře a kde si oblékají masky, aby se stali ostatními, přestože jsou sami sebou. Kde se rodí, znovuzrozují a živí se ve své kvalitě věčných a mutujících bytostí.[1]

13"Místo dvou", "Místo duality"
  • Ometeotl
    • Ometecuhtli, původní bůh výživy, furtive, inertního a inherentního, patron údržby a vládce koloběhu života.
    • Omecihuatl, pocházející bohyně výživy, furtive, inertního a inherentního, patrona údržby a vládce životního cyklu.
Bydliště nebo sídlo dvojice tvůrců; zdroj bohů a stvoření vesmíru, kde je koncipován generující princip všeho, co existuje.

Poznámky

  1. ^ A b Adela Fernández (1. ledna 1992). Dioses prehispánicos de México: mitos y deidades del panteón náhuatl. Redakční panorama. 30, 33, 34. ISBN  978-968-38-0306-1.

Reference

Cecilio Agustín Robelo (1905). Diccionario de Mitología Nahua. México: Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología. str. 851. ISBN  978-9684327955.

Viz také