Matouš 4: 3 - Matthew 4:3 - Wikipedia

Matouš 4: 3
← 4:2
4:4 →
Simon Bening - Pokušení Krista.jpg
Mistr 16. století osvětlovač Simon Bening Vyobrazení ďábla blížícího se k Ježíši s kamenem proměněným v chléb
RezervovatMatoušovo evangelium
Křesťanská biblická částNový zákon

Matouš 4: 3 je třetí verš z čtvrtá kapitola z Matoušovo evangelium v Nový zákon. Tento verš otevírá sekci v Matthewovi zabývající se pokušení z Kristus podle Satan. Ježíš byl půst čtyřicet dní a čtyřicet nocí a v tomto verši ďábel dává Kristovi první pokušení a povzbuzuje ho, aby využil svých schopností k získání jídla.

Obsah

V Verze King James bible text zní:

A když k němu přišel pokušitel,
řekl: Jestli jsi Syn Boží,
přikázej, aby z těchto kamenů byl chléb.

The Světová anglická bible překládá pasáž jako:

Přišel pokušitel a řekl mu:
„Jsi-li Boží Syn, rozkaž
že se tyto kameny stávají chlebem. “

Kolekce dalších verzí viz BibleHub Matouš 4: 3.

Analýza

Tento verš je velmi podobný Lukáš 4: 3, ale u Marka se nenachází. Mark se zmíní, že Ježíš byl „podroben zkoušce“, ale podrobně se nezabývá tím, co tyto zkoušky byly. Obecně se tedy předpokládá, že pochází Q dokument. Jednou změnou je, že Luke má „tento kámen“, zatímco Matthew ano kameny. Albright a Mann to připisují stylu psaní autora Matouše s tím, že toto evangelium má tendenci pluralizovat slova, která jsou u ostatních synoptiků jednotná.[1] Gundry poznamenává, že Ježíš jako jedna osoba by nepotřeboval více bochníků. Tvrdí, že pluralizace má spojit verš s Matouš 3: 9 ve snaze spojit Satana s Farizeové a Saduceové. Další rozdíl spočívá v tom, že Matthew nazývá Satana „pokušitelem“, zatímco Lukáš o něm přímo hovoří jako o „ďáblovi“. Gundry má pocit, že to má stejný účel jako v Matouš 16: 1, 19:3, a 22:18 farizeové a saduceové jsou podobně pokušení.[2]

Většina vědců souhlasí s tím slovem -li neznamená, že Satan pochybuje o Ježíšově postavení, a řádek by měl být čten jako „protože jsi Boží Syn“, ne jako „pokud jsi opravdu Boží Syn“. Gundry uvádí, že ďábel nemá zájem přimět Ježíše pochybovat o jeho synovství, a spíše se snaží využít vyvýšeného postavení, aby ho podkopal. Tento řádek je přímým odkazem na Matouš 3:17 a je jasné, že Matthew naznačuje, že Satan slyšel oznámení učiněné po Ježíšově křest.[3]

Formulace není jasná v tom, zda Satan žádá Ježíše, aby zázračně přeměnil kameny sám, nebo zda žádá Ježíše, aby tak přikázal Bohu.[4]

Standardní bochník chleba v tomto období byl kulatý, plochý bochník a je pravděpodobné, že kameny, o nichž se hovoří v tomto verši, mají podobnou velikost a tvar.[5]

Toto je u Matouše druhá zmínka o kamenech, které se transformují, přičemž jsou ohroženy kameny lidem Matouš 3: 9. Nolland věří, že tato dřívější připomínka Boží moci posloužila k tomu, aby byl tento verš věrohodnější.[6]

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text tohoto verše jsou:

Reference

  1. ^ Albright, W.F. a C.S. Mann. „Matouši.“ Anchor Bible Series. New York: Doubleday & Company, 1971.
  2. ^ Gundry, Robert H. Matthew Komentář k jeho literárnímu a teologickému umění. Grand Rapids: William B.Eerdmans Publishing Company, 1982.
  3. ^ Gundry, Robert H. Matthew Komentář k jeho literárnímu a teologickému umění. Grand Rapids: William B.Eerdmans Publishing Company, 1982.
  4. ^ Nolland, Johne. Matoušovo evangelium: komentář k řeckému textu. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005, str. 164
  5. ^ Francie, R.T.. Matoušovo evangelium. Wm. Publishing B.Eerdmans, 2007 str. 130
  6. ^ Nolland, Johne. Matoušovo evangelium: komentář k řeckému textu. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005, str. 164
  7. ^ Thomas, J. David. Oxyrhynchus Papyri LXIV (London: 1997), s. 2–4.
  8. ^ "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 27. srpna 2011.


Předcházet
Matouš 4: 2		 Matoušovo evangelium
Kapitola 4		Uspěl
Matouš 4: 4