Pentecostalism v Kerala - Pentecostalism in Kerala

Pentecostalism je hnutí obnovy v protestantském křesťanství, které klade zvláštní důraz na přímou osobní zkušenost s Bůh skrz křest Duchem svatým. Pro křesťany tato událost připomíná sestup z Svatý Duch na následovnících Ježíš Kristus, jak je popsáno ve druhé kapitole Kniha Skutků.Pentecostalism byla založena v Kerala na počátku 20. století.

Dějiny

Domorodý Pentecostalism v Indii nejprve se vynořil z Syrský křesťan komunita ve státě Kérala. Křesťanství v Kérale má svůj původ v roce 52 n.l.[Citace je zapotřebí ] když Apoštol Thomas přijel a kázal evangelium Židé.[Citace je zapotřebí ] Kromě toho existovaly důkazy o migraci křesťanů ze Sýrie ve čtvrtém a osmém století do Keraly.

Letniční zpráva ze Západu dorazila do Kéraly v roce 1909 prostřednictvím návštěvy George Berga. Tento americký misionář německého původu přijel do Bangalore v roce 1909 a kázal na sjezdu v Kérale. První letniční shromáždění vzniklo díky úsilí Berga v Kérale až v roce 1911; toto bylo mezi křesťany první generace. Berg byl prvním misionářem, který oslovil domorodce, kteří[je zapotřebí objasnění ] nemluvil anglicky.[1]

V roce 1913 pastor Robert F. Cook také přišel do Indie jako misionář. Přišel do Kéraly a zde začal svou službu v roce 1914. V roce 1923 založil Cook v Kérale 36 kostelů, souhrnně označovaných jako jižní Indie. Církev Boží (úplné evangelium) v Indii. Pastor K. E. Abraham, který byl do roku 1930 spojován s pastorem Cookem, byl pokřtěn Duchem svatým v roce 1923, což je událost považovaná za základ pro založení indické letniční církve Boží. V roce 1930 se pastor K.E Abraham, který věřil, že místní keralitské církve musí být nezávislé na zahraničních organizacích pro efektivní evangelizaci v Indii, oddělil od pastora Cooka a založil jihoindickou letniční církev Boží. Později změnil název církve na indickou letniční církev Boží.

Kromě práce, kterou zahájil Abraham, se v Kerale rychle rozrostl Pentecostalism prostřednictvím ministerstev Ceylonská letniční mise (CPM), Církev Boží (Cleveland) a Boží shromáždění.[2]

Pozoruhodné komunity

Po celé Kerale jsou stovky dalších nezávislých nedenominačních sborů. Jeho síla se pohybuje od 100 do 10 000 členů. Tyto nezávislé skupiny se utvářejí hlavně díky osobním misionářským vizím, které jednotlivci obdrželi pro sklizeň v době konce.[3] Mezi největší sbory patří:[4]

Název ministerstvaSenior PastorUmístění
Kristovo centrumPr. Suresh BabuThiruvananthapuram
Ježíšova hlasová službaPr. Ani GeorgeThiruvalla
Ministerstva Manu MenonPr. Manu MenonThrissur
El-Shaddai ministerstvoPr. Tinu GeorgeKottarakara
Blessing Today ChurchPr. Damien AntonyErnakulam
Nebeský svátekPr. Mathew & Pr. ThomasKottayam
Ježíš žije církevPr. Benz P MammenMavelikara

Populace

Označení mezi všemi křesťany v Kérale

  Syro-malabar (38,2%)
  Syro-Malankara (7,6%)
  Latinští katolíci (15,2%)
  Letnice (4,3%)
  Ortodoxní (8,0%)
  Marthoma (6,6%)
  CSI (4,5%)
  Dalit Christian (2,6%)
  Jacobite (7,9%)
  Ostatní (5,9%)

Křesťanské denominace v Kérale, 2011

SpolečenstvíPopulaceProcento
Syro-malabar23459117.0
Syro-Malankara4652071.4
Latinští katolíci9327332.8
Jacobite4827621.4
Ortodoxní4938581.5
Marthoma4050891.2
CSI2742550.8
Letnice2138060.6
Dalité1599820.5
Ostatní křesťané3618641.1
Celkem křesťanů614126918.4

Zdroj: Náboženské denominace Kéraly[5]

Letniční sdružení mládeže

Název asociace mládežeSpolečenství
PYPA (Letniční asociace mladých lidí)Indie Letnice Boží církev
YPE (snaha mladých lidí)Boží církev
CA (velvyslanci Krista)Boží shromáždění
CEM (Christian Evangelical Movement)Sharon Fellowship Church
YPCA (Young People's Christian Association)Nová indická církev Boží
PYF (Pentecost Youth Fellowship)Letniční církev Boží

Životní styl

V klasickém letničním procesu se křest Duchem svatým chápe jako samostatná a odlišná zkušenost, k níž dochází někdy po regeneraci. Ovlivněn Hnutí svatosti křest Duchem svatým považovali první letniční za třetí dílo milosti, které následovalo po nové narození (první milostné dílo) a celé posvěcení (druhé milostivé dílo ).[6][7]

John Wesley, zakladatel Metodik hnutí učil, že v křesťanské zkušenosti existují dvě odlišné fáze.[8] V prvním díle milosti se nové narození věřící obdržel odpuštění a stal se křesťanem.[9] Během druhé práce milosti posvěcení, věřící byl očištěn a vyroben svatý.[9] Wesley učil oba, že posvěcení může být okamžitým zážitkem,[10] a že by to mohl být postupný proces.[11][12]

Raní metodisté ​​nosili obyčejné šaty, přičemž metodistické duchovenstvo odsuzovalo „vysoké pokrývky hlavy, volánky, tkaničky, zlato a„ nákladné oblečení “obecně“.[13] John Wesley doporučil, aby metodisté ​​každoročně četli jeho myšlenky Na šaty;[14] v tomto kázání John Wesley vyjádřil své přání pro metodisty: „Ukaž mi, než zemřu, metodistický sbor, plný prostého oblečení jako kvaker kongregace".[15] Kázeň z roku 1858 Wesleyanské metodistické spojení tak uvedl, že „bychom ... se připojili ke všem, kteří se bojí Boha v obyčejných šatech“.[16]

Vnější svatost, neboli Vnější Svatost, je a Wesleyan-Arminian doktrína zdůrazňující skromné ​​oblečení a střízlivý projev.[17] Doktrína převládala během obrození hnutí pro raného luterána Pietisté a Metodisté a během Svatost a Letniční pohyby. Některá křesťanská označení ve wesleyansko-arminiánské teologické tradici, například některá metodistická, svatostní a letniční označení, i nadále dodržují vnější svatost. Standardy jsou:

  • Skromný a obyčejné šaty, což je definováno jako volné zakrytí od krku až pod koleno ve všech normálních polohách těla; ženy často nosí Křesťanská pokrývka hlavy.[18] To by zahrnovalo také přísný zákaz smíšené koupání.
  • Mírné nebo žádné použití šperků nebo ozdob ze zlata, stříbra a šperků pro osobní ozdobu; některá označení umožňují použití snubního prstenu nebo prstenu pouze, zatímco jiná jej také zakazují.[19]
  • Rozlišení pohlaví v oděvu, zakazující takový styl jako kalhoty a kalhotové obleky pro ženy, pokud to nevyžaduje práce nebo veřejné služby.
  • Křesťanští muži mají nosit krátké vlasy a křesťanské ženy si nikdy nesmí stříhat nebo odstraňovat vlasy, které nosí dlouhé, aby měli definitivní rozdíl mezi mužským a ženským pohlavím.

Pokračováním je, že v Kerale mnoho tradičních letničních denominací nenosí ozdoby v závislosti na označení, jehož jsou součástí. Mnoho tradičních mainstreamových církví dodnes nedovoluje věřícím, kteří nosí ozdoby, účastnit se svatého přijímání i křtu vodou. Většina nezávislých kostelů v Kérale nemá praxi odstraňování ozdob. A některé tradiční církve neumožňují pěstovat knír. Na přelomu století se stále více tradičních církví vzdaluje praxi povinného odstraňování ozdob a jejich klasifikace jako osobní volby věřících.

Letniční instituce v Kérale

Seznam některých hlavních institucí je: -

  • India Bible College & Seminary, Kumbanad
  • MT Zion Bible Seminary, Mulakuzha
  • Faith Theological Seminary, Manakkala
  • Bethel Bible College, Punalur
  • Sharon Bible College, Thiruvalla
  • Shalom Bible College, Vadavathoor
  • Teologický seminář IPC Kottayam, Puthuppally
  • Calicut Theological College - Kozhikode
  • Asian Bible College - Kochi
  • Trinity Bible College Kozhikode, Waynad

Letniční média

Média hrají vedoucí roli při šíření letniční činnosti v Kérale prostřednictvím televizních kanálů, rozhlasových kanálů a novin.

Televizní kanályKanály rádia / FMNoviny / Časopisy
Powervision TVRádio BafaDobré zprávy
Harvest TVRádio žalmůAleluja
Trubka TVRádio MannaBelievers Journal
TV KahalamJesus Coming FMMarupacha
Manna TVRádio RAFAKraisthava Ezhuthupura
IAG TVMoje uctívací rádioNovinky učedníků
Dobré zprávy online

Přítomnost v sociálních médiích

Facebooková stránkaKanál YouTubeFacebooková skupinaStránky Instagramu
Středověká křesťanská ministerstva mládežeJežíš je naživuVšichni malajalští pastoři a věřícíM4manna
M4mannaRevelation TV LiveMalayali Christian GroupFTC 1
Paradise For YouZamar TVKerala LetniceLetniční Achayanz Achayathi
Ministerstva evangelia DunatosBlessing Today TVpožehnání dnesblessingtodaytv
Biblické zprávyBethel AG ChurchŽivý Ježíš
Endtime RevivalChristianLiveDaiva Vachana Koottayma
Kerala Christian LetniceManna TVJežíš je velká služba
Excel Media TVD - MusicsTMVazhikatti
Harvest TVRex Media HousePentacostal Malayalee Singers
Kraisthava EzhuthupuraVayal VaikomBiblická přikázání
Powervision TVLordson AntonyIndická letniční církev Boží (IPC)
GoodNews LiveHarvest TVMalayali Letniční přátelé mládeže
Zion Blaze MediaTV KahalamIBT Media
Nejlepší melodieMathew T JohnKristhu Mithram online
Gilgal MessengerRajesh ElapparaMalayalee Letnice Viswasa Veerar
Den PáněMemana MediaSnehithan

Odpor Pentecostalism v Kerala

Americký hlídací pes pro pronásledování International Christian Concern (ICC) zjistil některé útoky na křesťany v Kerale, které jsou obecně považovány za útočiště křesťanů kvůli jejich velké křesťanské menšině. ICC varovala, že útoky v Kerale jen posílí protikřesťanské extremisty jinde, aby zaútočili na ještě zranitelnější křesťany ve svých státech.[20]

Vishwa Hindu Parishad spolu s Aryou Samaj uspořádali program Ghar Wapsi a konvertovali několik křesťanů na hinduismus v Kerale. Protože dalitští křesťané před konverzí na křesťanství patřili ke komunitám SC / ST, je jim však upíráno vládní výhody SC / ST ve vzdělávání a rezervaci zaměstnání.[21] Nejvyšší soud rozhodl, že osoba, která se převede z křesťanství na hinduismus, bude mít nárok na rezervační výhody, pokud jeho předkové patřili k naplánované kastě a komunita ho po obrácení přijme.[22]

Mezinárodní evangelisté v Kérale

Americký evangelista Billy Graham přišel v únoru 1956, provedl program v Kottayam v Kérale. Většina letničních křesťanských domů v Kérale měla nástěnný plakát s obrázkem 36 letého evangelisty Dr. Billyho Grahama s nápisem „Bůh volá církev“.[23]

Německý evangelista Reinhard Bonnke kázal dovnitř Koči na požární konferenci CfaN ve dnech 9. – 13. dubna 2008.

Malayalee Evengelists mimo Kerala

  • M A Varughese

Rev. Dr. M A Varughese je evangelista, obrozující a motivační řečník a vydavatel mnoha knih. Je také zakladatelem a prezidentem týmu Bethel Gospel Team a hlavním pastorem Církve shromáždění Bethel of God v Bangalore v Karnatace v Indii. Pod vedením reverenda Dr. M. A Varughese je Bethel Assembly of God Church jednou z největších církví v Indii a jednou z nejvlivnějších asijských církví. Každý týden pořádají ve městě Bangalore a na mnoha různých místech nejméně 15 bohoslužeb v několika jazycích.[24]

  • P. G. Vargis

P. G. Vargis a jeho ministerský indický evangelický tým zrodili více než 27 hnutí zakládání sborů v různých oblastech jihovýchodní Asie.[25]

Viz také

Reference

  1. ^ „Jak se východ a západ setkávaly v Boží vlastní zemi: setkání západního letničního života s nativním letničním v Kerale“. pctii.org. Citováno 18. června 2015.
  2. ^ „Letniční komunita Keralite: minulost a současnost“. agapepartners.org. Archivovány od originál dne 25. února 2015. Citováno 18. června 2015.
  3. ^ "geocities". geocities.ws. Citováno 18. června 2015.
  4. ^ „ministerstva“. harvesttv.in. Citováno 18. června 2015.
  5. ^ K.C. Zachariah (duben 2016). "Náboženské denominace Keraly" (PDF). Centrum pro rozvojová studia. Citováno 8. července 2018.
  6. ^ West Tennessee Historical Society Papers - číslo 56. West Tennessee Historical Society. 2002. s. 41. Seymourovo pozadí svatosti naznačuje, že letniční hnutí mělo kořeny v hnutí za svatost koncem devatenáctého století. Hnutí svatosti zahrnovalo wesleyanskou doktrínu „posvěcení“ nebo druhé dílo milosti, které následovalo po obrácení. Pentecostalism přidal třetí milostivé dílo, zvané křest Duchem svatým, které je často doprovázeno glossolalia.
  7. ^ Encyklopedie křesťanství. Wm. B. Eerdmans Publishing. 1999. s. 415. ISBN  9789004116955. Během pobytu v texaském Houstonu, kde přestěhoval své sídlo, Parham přišel do kontaktu s Williamem Seymourem (1870-1922), afroamerickým kazatelem Baptist-Holiness. Seymour převzal od Parhama učení, že křest Duchem svatým nebyl požehnáním posvěcení, ale spíše třetím dílem milosti, které bylo doprovázeno zkušeností jazyků.
  8. ^ Synan, Vinson (1997). Svatost-letniční tradice: Charismatická hnutí ve dvacátém století. Wm. B. Eerdmans Publishing. s. 6–7. ISBN  978-0-8028-4103-2. Citováno 5. března 2011.
  9. ^ A b Stokes, Mack B. (1998). Hlavní sjednocené metodistické víry. Abingdon Press. p. 95. ISBN  9780687082124.
  10. ^ Alexander, Donald L .; Ferguson, Sinclair B. (1988). Křesťanská spiritualita: pět pohledů na posvěcení. InterVarsity Press. p.97. ISBN  978-0-8308-1278-3. Citováno 5. března 2011.
  11. ^ Curtis, Harold (2006-09-21). Sledování mraku: Vize konvergence vědy a církve. Harold Curtis. p. 86. ISBN  978-1-4196-4571-6. Citováno 5. března 2011.
  12. ^ Southey, Robert (1820). Život Wesleyho: a vzestup a pokrok metodismu. Evert Duyckinck a George Long; Clayton & Kingsland, tiskaři. p.80. Citováno 5. března 2011.
  13. ^ Lyerly, Cynthia Lynn (24. září 1998). Metodismus a jižní mysl, 1770-1810. Oxford University Press. p. 39. ISBN  9780195354249. Citováno 19. června 2017.
  14. ^ Journals of Wesley, Nehemiah Curnock, ed., London: Epworth Press 1938, str. 468.
  15. ^ Wesley, John (1999). „The Wesley Center Online: Sermon 88 - On Dress“. Wesley Center for Applied Theology. Citováno 19. června 2017.
  16. ^ Disciplína Wesleyan Methodist Connection, America. Wesleyan Methodist Connection of America. 1858. str. 85.
  17. ^ Jim McKinley; David Huston (2018). „Co je vnější svatost?“. Slavné církevní otázky a odpovědi. Citováno 14. května 2018.
  18. ^ Streitmatter, Jeff (2018). "O nás". Apoštolská křesťanská církev ve Fort Myers. Citováno 14. května 2018.
  19. ^ „Disciplína biblického metodistického propojení církví“ (PDF). 2014. s. 33–34. Citováno 19. června 2017.
  20. ^ "christiantoday". christiantoday.com. Citováno 18. června 2015.
  21. ^ "konverze". christianmessenger.in. Citováno 18. června 2015.
  22. ^ „převést“. indianexpress.com. Citováno 18. června 2015.
  23. ^ „Vzpomínky Billyho Grahama na Indii“. billygraham.org. Citováno 23. února 2018.
  24. ^ „Historie betelu“. bethelagindia.org. Citováno 11. září 2018.
  25. ^ „Bro. P G Vargis a Sis. Lilly“. pgv.com. Citováno 11. září 2018.