Yavanajataka - Yavanajataka

The Yavanajātaka (Sanskrt: yavana 'Řek' + jātaka 'narození '=' narození podle Řeků ') z Sphujidhvaja je starodávný text v Indická astrologie.

Podle David Pingree, je to pozdější verifikace dřívějšího překladu řeckého textu do sanskrtu, o kterém se předpokládá, že byl napsán kolem roku 120 nl Alexandrie,[1] na horoskopie. Na základě Pingreeho výkladu a pozměňovacích návrhů byl původní překlad, vytvořený v letech 149–150 nl „Yavanesvara "(" Pán Řeků ") pod vládou Západní Kšatrapa král Rudrakarman I., je ztracen; pouze podstatná část veršování o 120 let později Sphujidhvaja pod Rudrasena II přežil.[2] Podle nedávného výzkumu provedeného Makem na základě nově objeveného rukopisu a dalších dokumentů však Pingreeho interpretace data a řada klíčových čtení, jako je nula a další bhūtasaṃkhyā, byly založeny na jeho vlastním vydání, které nebylo podporováno tím, na čem bylo napsáno rukopisy. Navíc se tradičně Yavanesvara a Sphujidhvaja chápe jako odkaz na stejnou osobu, přičemž první je epitetonem druhé, podle autorů, jako je Bhaskara a Utpala. Datum Yavanajātaky podle Maka je nyní revidováno na 4. až 6. století n. L.[3]

Yavanajataka je jednou z prvních známých sanskrtských prací odkazujících na západní horoskopii.[4] Po něm následovala další díla západního původu, která významně ovlivnila indickou astrologii: The Paulisa Siddhanta („Nauka Pavla“) a Romaka Siddhanta („Nauka o Římanech“). Nejdříve známá sanskrtská práce na horoskopii je Vedanga Jyotisha

Přeložil David Pingree do angličtiny, která vyšla jako svazek 48 Harvardská orientální série v roce 1978.[5][6]

Genesis

Poslední verše textu popisují roli Yavanasvera při tvorbě textu a roli Sphujidhvaja v jeho následném veršování:

  • „Dříve Yavanesvara (pán Řeků), jehož vize pravdy přišla ve prospěch Slunce a jehož jazyk je bezchybný, překládal tento oceán slov, tento drahokam horoskopy, který byl střežen tím, že byl napsán v jeho jazyk (tj. řečtina), ale její pravdu viděla nejpřednější z králů (v roce) 71; (přeložil) tuto vědu o genethlialogii pro výuku světa pomocí vynikajících slov. “ (Kapitola 79 / 60-61 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Byl tu jeden moudrý král jménem Sphujidhvaja, který celý tento text (text), který viděl v roce 191, uvedl ve 4 000 verších indravajra.“ (Kapitola 79/62 Yavanajataka of Sphujidhvaja)

Data použitá v Yavanajataka jsou založena na Saka éra (viz kapitola 79/14 „Když uplynulo 66 let Saků ...“), což znamená, že překlad textu do sanskrtu provedl Yavanasvera v roce 149 nl (rok 71 éry Saka, který začíná v roce 78 nl) ). V souladu s tím bylo veršování od Sphujidhvaja provedeno v roce 269 n. L.

Yavanajataka obsahuje pokyny pro výpočet astrologických map (horoskopy ) z času a místa narození člověka. Astrologie vzkvétala v helénistickém světě (zejména v Alexandrii) a Yavanajataka odráží astrologické techniky vyvinuté v řecky mluvícím světě. Ve službách astrologie byly použity astronomické matematické metody, jako je výpočet „horoskoposů“ (znamení zvěrokruhu na východním horizontu).

Odkazy na řeckou astrologii

V textu jsou různé přímé odkazy na řecké astrologické znalosti a nomenklatura je jasně převzata z řeckého jazyka:

  • „Sedmé místo od vzestupného, ​​potomka, se v řečtině nazývá jamitra (diametros); desáté od vzestupného, ​​středního nebe, je říkat mesurana (mesouranema).“ (Kapitola 1/49 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Říká se, že jde o metodu určování síly nebo slabosti znamení a planet podle učení Řeků; říkají, že z celé řady vlivů v horoskopii je obrovské množství ...“ ( Kapitola 1/92 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Třicet šest je třetina znamení zvěrokruhu, kterým Řekové říkají Drekanas (dekanos). Mají různé oblečení, tvary a barvy; popíšu je se všemi jejich vlastnostmi počínaje jejich charakteristickými znaky.“ (Kapitola 3/1 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Pravidlo týkající se jednání lidí, které popsali nejpřednější (astrologové) Řeků s ohledem na planetární dny v týdnu, má být stanoveno v podobném pravidle, pokud jde o hodiny (horai), které procházejí dny.“ (Kapitola 77/9 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Pokud je předek upacaya svého zrození-předka a je obsazen prospěšnou planetou, ale není spojen se zlomyslností, a pokud je Měsíc v dobrém a příznivém znamení, Řekové říkají, že ve svých závazcích vždy uspěje. " (Kapitola 78/3 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Moudrí říkají, že pozorovaný chod planet je nejvyšším okem celého těla pravidel horoskopu. Vysvětlím to stručně podle pokynů Řeků.“ (Kapitola 79/1 Yavanajataka of Sphujidhvaja)
  • „Někteří, kteří jsou studenty zákonů (astronomie), shledávají, že je dobré řídit se názorem mudrce Vasisthy; (ale podle) to nejlepší z Řeků (yuga) by mělo trvat 165 let.“ (Kapitola 79/3 Yavanajataka of Sphujidhvaja)

Viz také

Poznámky

  1. ^ Zdroj
  2. ^ Pingree (1981), s. 81
  3. ^ Mak (2013a, 2013b, 2014)
  4. ^ Mc Evilley „Tvar starověkého myšlení“, p385 („Yavanajataka je nejdříve přežívající sanskrtský text v horoskopii a tvoří základ veškerého pozdějšího indického vývoje v horoskopii“, sám cituje Davida Pingree „Yavanajataka of Sphujidhvaja“ p5)
  5. ^ Dhavale, D. G. (1984). "Yavanajataka of Sphujidhvaja David Pingree “. Annals of Bhandarkar Oriental Research Institute. 65 (1/4): 266–267. JSTOR  41693124.
  6. ^ Rocher, Ludo (březen 1980). "Yavanajataka of Sphujidhvaja David Pingree “. Isis. 71 (1): 173–174. doi:10.1086/352443. JSTOR  230349.

Reference