Pierre Duhem - Pierre Duhem
Pierre Duhem | |
---|---|
![]() | |
narozený | Pierre Maurice Marie Duhem 9. června 1861 Paříž, Francie |
Zemřel | 14. září 1916 Cabrespine, Francie | (ve věku 55)
Vzdělávání | École Normale Supérieure (diplom, 1882) |
Éra | Filozofie 19. století |
Kraj | Západní filozofie |
Škola | Kontinentální filozofie Francouzská historická epistemologie[1] Konvencionalismus[2] |
Hlavní zájmy | Termodynamika, filozofie vědy, historie vědy |
Pozoruhodné nápady | Gibbs – Duhemova rovnice, Duhem – Margulesova rovnice, Clausius – Duhemova nerovnost, Duhem – Quineova práce, konfirmační holismus |
Ovlivněno |
Pierre Maurice Marie Duhem (Francouzština:[pjɛʁ mɔʁis maʁi dy.ɛm, - moʁ-] (poslouchat); 9. června[4] 1861-14. Září 1916) byl a francouzština teoretický fyzik kdo pracoval na termodynamika, hydrodynamika a teorie pružnost. Duhem byl také historik vědy, známý pro jeho práci na evropské Středověk což je považováno za vytvořené pole dějin středověké vědy.[5] Jako filozof vědy, je připomínán hlavně pro své názory na neurčitost experimentálních kritérií (viz Duhem – Quineova práce ).
Teoretická fyzika
Mezi vědci je Duhem dnes nejlépe známý svou prací na chemická termodynamika, a zejména pro Gibbs – Duhem a Duhem – Margulesovy rovnice. Jeho přístup byl silně ovlivněn raných děl Josiah Willard Gibbs, kterou Duhem účinně vysvětlil a propagoval mezi francouzskými vědci. v mechanika kontinua, on je také připomínán pro jeho příspěvek k tomu, co se nyní nazývá Clausius – Duhemova nerovnost.
Duhem byl přesvědčen, že všechny fyzikální jevy, včetně mechaniky, elektromagnetismu a chemie, lze odvodit z principů termodynamiky.[6] Ovlivněno Macquorn Rankine "Obrysy vědy o energetice",[7] Duhem uskutečnil tento intelektuální projekt ve svém Traité de l'Énergétique (1911), ale nakonec nebyl schopen redukovat elektromagnetické jevy na termodynamické první principy.
S Ernst Mach, Duhem sdílel skepsi ohledně reality a užitečnosti konceptu atomy.[8] Nesledoval proto statistická mechanika z Maxwell, Boltzmann a Gibbs, který vysvětlil zákony termodynamiky, pokud jde o statistické vlastnosti mechanických systémů složených z mnoha atomů.
Dějiny vědy

Duhem je dobře známý svou prací na historie vědy,[9][10][11][12] který vyústil v deset svazku Le système du monde: histoire des doctrines cosmologiques de Platon à Copernic (The System of World: A History of Cosmological Doctrines from Platón to Copernicus).[13] Na rozdíl od mnoha bývalých historiků (např. Voltaire a Condorcet ), který očernil Středověk, se snažil ukázat, že Římskokatolický kostel pomohl podpořit západní vědu v jednom z jejích nejplodnějších období. Jeho práce v této oblasti byla původně podněcována jeho výzkumem původu statika, kde se setkal s pracemi středověkých matematiků a filozofů jako např John Buridan, Nicole Oresme a Roger Bacon, jehož sofistikovanost ho překvapila. Následně je začal považovat za zakladatele moderní vědy, přičemž podle jeho názoru očekával mnoho objevů Galileo Galilei a později myslitelé.[14] Duhem dospěl k závěru, že „mechanika a fyzika, na které je moderní doba oprávněně hrdá, pokračují nepřerušovanou řadou sotva znatelných vylepšení, od doktrín vyznávaných v srdci středověkých škol“.[15]
Duhem popularizoval koncept „záchrana jevů." Navíc k Copernican revoluce debata o „záchrana jevů " (řecký σῴζειν τὰ φαινόμενα, sozein ta phainomena[16])[17][18] versus nabízení vysvětlení[19] to inspirovalo Duhem Tomáš Akvinský, který napsal ohledně výstředníky a epicykly, že
Důvod lze použít ke stanovení bodu dvěma způsoby: zaprvé za účelem dostatečného prokázání určité zásady. [...] Důvod se používá jiným způsobem, nikoli jako poskytnutí dostatečného důkazu o principu, ale jako potvrzení již zavedeného principu tím, že se ukáže shodnost jeho výsledků, jako v astronomii teorie teorie výstředníky a epicykly je považováno za ustálené, protože tak lze vysvětlit rozumné zdání nebeských hnutí; ne však, jako by tento důkaz byl dostatečný, protože by je mohla vysvětlit nějaká jiná teorie. [...][20]
Filozofie vědy
Duhem, Cíl a struktura fyzikální teorie, sv. 13, s. 19
Duhemovy názory na filozofii vědy jsou vysvětleny v jeho práci z roku 1906 Cíl a struktura fyzikální teorie.[23] V této práci se postavil proti Newton prohlášení, že Principia je zákon univerzální vzájemné gravitace byl odvodit z 'jevy ', počítaje v to Kepler druhý a třetí zákon. Newtonova tvrzení v tomto ohledu již byla napadena kritickými důkazními analýzami německého logika Leibniz a pak nejslavněji podle Immanuel Kant, Následující Hume logická kritika indukce. Novinkou Duhemovy práce však byl jeho návrh, aby Newtonova teorie univerzální vzájemné gravitace byla plochá odporoval Keplerovy zákony planetárního pohybu, protože meziplanetární vzájemná gravitace poruchy způsobil odchylky od Keplerian oběžné dráhy. Protože č tvrzení může být platně logicky odvozeno od všeho, co je v rozporu, podle Duhema Newton neměl logicky odvodit svůj gravitační zákon přímo z Keplerových zákonů.[23][24][25][26]
Duhemovo jméno dostává podurčení nebo Duhem – Quineova práce, který tvrdí, že pro každou danou sadu pozorování existuje nespočetně velké množství vysvětlení. Je to v podstatě stejné jako Humova kritika indukce: všechny tři varianty poukazují na to empirické důkazy nemůže platnost volba teorie nebo její revize. Možné alternativy k indukci jsou Duhemovy instrumentalismus a Popper práce, ze které se učíme padělání.
Jak populární může být práce Duhem – Quine v filozofie vědy, ve skutečnosti Pierre Duhem a Willard Van Orman Quine uvedl velmi odlišné práce. Pierre Duhem věřil, že experimentální teorie v fyzika se zásadně liší od oborů jako fyziologie a některé pobočky chemie. Také Duhemovo pojetí teoretické skupiny má svá omezení, protože ne všechny pojmy na sebe logicky navazují. Nezahrnul vůbec a priori disciplíny jako logika a matematika v rámci těchto teoretických skupin fyziky, které lze experimentálně testovat. Quine naopak tuto teoretickou skupinu pojal jako jednotku celého lidského poznání. Podle Quina musí být i matematika a logika revidována s ohledem na neposlušné zkušenosti, tezi, kterou Duhem nikdy neudělal.
Duhemovu filozofii vědy kritizoval jeden z jeho současníků, Abel Rey, částečně kvůli tomu, co Rey vnímal jako vliv ze strany Duhemovy katolické víry.[27]
Opozice vůči anglické induktivistické tradici
Duhem tvrdí, že fyzika podléhá určitým metodickým omezením, která neovlivňují jiné vědy. V jeho Cíl a struktura fyzikální teorie[23] (1914), Duhem kritizoval Baconian pojem „zásadní experimenty“. Podle této kritiky není experiment ve fyzice pouhým pozorováním, ale spíše interpretací pozorování pomocí teoretického rámce. Kromě toho, bez ohledu na to, jak dobře člověk konstruuje svůj experiment, je nemožné podrobit izolovanou jedinou hypotézu experimentálnímu testu. Místo toho je testována celá vzájemně propojená skupina hypotéz, předpokladů pozadí a teorií. Tato práce se stala známou jako konfirmační holismus. Tento nevyhnutelný holismus podle Duhema znemožňuje klíčové experimenty. Obecněji řečeno, Duhem kritizoval Newtonův popis metody fyziky jako přímého „dedukce“ z faktů a pozorování.
V příloze k Cíl a strukturaDuhem, nazvaný „Fyzika věřícího“, zdůrazňuje důsledky, které vidí ve své filozofii vědy pro ty, kteří tvrdí, že mezi fyzikou a náboženstvím existuje konflikt. Píše: „Metafyzické a náboženské doktríny jsou soudy dotýkající se objektivní reality, zatímco principy fyzikální teorie jsou výroky ve vztahu k určitým matematickým znakům zbaveným veškeré objektivní existence. Jelikož nemají žádný společný termín, tyto dva druhy soudů nemohou ani odporovat si ani se navzájem nedohodnout “(str. 285). Duhem nicméně tvrdí, že je důležité, aby teolog nebo metafyzik měl podrobné znalosti fyzikální teorie, aby ji ve spekulacích nelegitimně nevyužil.
Funguje
- (1886). Le Potentiel Thermodynamique et ses Applications à la Mécanique Chimique et à l'Étude des Phénomènes Électriques. Paříž: A. Hermann.
- (1888). De l'Aimantation par Influence. Suivi de Propositions Données par la Faculté. Paris, Gauthier-Villars et Fils.
- (1891). Cours de Physique Mathématique et de Cristallographie de la Faculté des Sciences de Lille. Paříž: A. Hermann.
- (1891–1892). Leçons sur l'Électricité et le Magnétisme. Paříž: Gauthier-Villars et Fils, tome já, tome II, svazek III.
- (1893). Úvod à la Mécanique Chimique. Paříž: G. Carré.
- (1894). Sur les Déformations Permanentes et l'Hysteresis. Bruxelles: Zobr. de Hayez.
- (1895). Les Théories de la Chaleur.
- (1896). Théorie Thermodynamique de la Viscosité, du Frottement et des faux Équilibres Chimiques. Paříž: A. Hermann.
- (1897–1898). Traité Élémentaire de Mécanique Chimique Fondée sur la Thermodynamique. Paříž: A. Hermann.
- (1897). Les Mélanges Doubles: Statique Chimique Générale des Systèmes Hétérogènes.
- (1898). Faux Équilibres et Explosions.
- (1902). Le Mixte et la Combinaison Chimique. Essai sur l'Évolution d'une Idée. Paříž: C. Naud.
- (1902). Les Théories Électriques de J. Clerk Maxwell: Étude Historique et Critique. Paříž: A. Hermann.
- (1902). Thermodynamique et Chimie: Leçons Élémentaires à l'Usage des Chimistes. Paříž: A. Hermann.
- (1903). Obnovuje sur l'Hydrodynamique. Paříž: Gauthier-Villars.
- (1903). Les Origines de la Statique. Paříž: A. Herman, tome já, tome II.
- (1905). L'Évolution de la Mécanique. Paris, A. Hermann.
- (1906). La Théorie Physique. Syn Objet, sa Struktura. Paris: Chevalier & Riviére (Vrin, 2007).
- (1906). Recherches sur l'Élasticité. Paříž: Gauthier-Villars.
- (1903–13). Études sur Léonard de Vinci, ceux qu'il a lus, ceux qui l'ont lu, 3. díl, Paříž: A. Hermann.
- (1908). Josiah-Willard Gibbs, navrhovatel publikace ses Mémoires Scientifiques. Paříž: A. Hermann.
- (1908). Sauver les Phénomènes. Essai sur la Notion de Théorie Physique de Platon à Galilée. Paříž: A. Hermann (Vrin, 2005).
- (1909). Le Mouvement Absolu et le Mouvement Relatif. Paříž: Zobr. Librairie de Montligeon.
- (1911). Traité d'Énergétique. Paříž: Gauthier-Villars, tome já, tome II.
- (1913–1959). Le Système du Monde. Histoire des Doctrines Cosmologiques de Platon à Copernic: tome já, tome II, svazek III, svazek IV, tome V, kniha VI, kniha VII, svazek VIII, tome IX, tome X.
- (1915) La Science Allemande. Paříž: A. Hermann.
Články
- (1908). „La Valeur de la Théorie Physique,“ Journal de Mathémathiques Pures et Appliquées, Sv. XIX, s. 7–19.
- (1908). „Ce que l'on Disait des Indes Occidentales avant Christophe Colomb,“ Journal de Mathémathiques Pures et Appliquées, Sv. XIX, s. 402–406.
- (1909). „Poznámka: Thierry de Chartres et Nicholas de Cues,“ Revues des Sciences Philosophiques et Théologiques, Troisième Année, str. 525–531.
- (1911). „Sur les Petites Oscillations d'un Corps Flottant,“ Journal de Mathémathiques Pures et Appliquées, Sv. VII, Sixiéme Série, s. 1–84.
- (1911). „Le Temps selon les Philosophes Hellénes,“ Část II, Revue de Philosophie, Sv. XIX, s. 5–24, 128–145.
- (1914). „Roger Bacon et l'Horreur du Vide,“ v A.G. Little (ed.), Roger Bacon Eseje. Oxford, v Clarendon Press.
- (1915). „Quelques Réflexions sur la Science Allemande,“ Revue des Deux Mondes, Sv. XXV, s. 657–686.
- (1916). „L'Optique de Malebranche,“ Revue de Métaphysique et de Morale, Sv. XXIII, č. 1, s. 37–91.
Duhemovy matematické články od NUMDAM
Práce v anglickém překladu
- Duhem, Pierre (1903). Termodynamika a chemie. Nematematické pojednání pro chemiky a studenty chemie (1. vyd.). New York; Londýn: J. Wiley & Sons; Chapman & Hall. OCLC 3383130. Citováno 2011-08-31.
- Duhem, Pierre (1954). Cíl a struktura fyzikální teorie. Princeton: Princeton University Press. 2. místo Ed., 1991. Překlad Philip P. Wiener. (výňatky: výňatek 1, & výňatek 2 „Nebeská těla: teorie, fyzika a filozofie“ )
- „Fyzikální teorie a experimenty“, Herbert Feigl a May Brodbeck (ed.), Čtení ve filozofii vědy. New York: Appleton-Century-Crofts, Inc., 1953, s. 235–252.
- Duhem, Pierre (1969). Abychom zachránili jevy, esej o myšlence fyzické teorie od Platóna po Galilei. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 681213472. (výňatek )
- Duhem, Pierre (1985). Medieval Cosmology: Theories of Infinity, Place, Time, Void, and the Plurality of Worlds. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-16922-4. OCLC 712044683. (výňatek: „Zrození pojmu masa ve 12. století, které doporučovalo moderní mechaniku ... a prázdnotu a pohyb v prázdnotě ")
- Duhem, Pierre (1988). Fyzik jako umělec: Krajiny Pierra Duhema. Edinburgh: Scottish Academic Press. ISBN 0707305349
- Duhem, Pierre (1990). „Logické zkoumání fyzikální teorie“ Syntezátor, Sv. 83, č. 2, s. 183–188.
- Duhem, Pierre (1990). „Výzkum historie fyzikálních teorií,“ Syntezátor, Sv. 83, č. 2, s. 189–200.
- Duhem, Pierre (1991). Německá věda. La Salle, Ill.: Otevřený soud. ISBN 0812691245
- Duhem, Pierre (1991). Počátky statiky Zdroje fyzikální teorie. Boston studia ve filozofii vědy. 123. Dordrecht: Springer Nizozemsko. doi:10.1007/978-94-011-3730-0. ISBN 9789401137300.
- Duhem, Pierre (1996). Eseje z dějin a filozofie vědy. Indianapolis: Hackett Pub. Co. ISBN 978-0-87220-308-2. OCLC 33968944.
- Duhem, Pierre (2011). Komentář k principům termodynamiky Pierre Duhem. Dordrecht; New York: Springer. ISBN 978-94-007-0311-7. OCLC 733543752. Archivovány od originál dne 03.02.2013.
- Duhem, Pierre Maurice Marie (2015). Elektrické teorie J. Clerka Maxwella. Boston studia ve filozofii a historii vědy. 314. Alan Aversa (trans.). Cham: Springer International Publishing. doi:10.1007/978-3-319-18515-6. ISBN 978-3-319-18515-6. Citováno 2015-07-08.
- Duhem, Pierre Maurice Marie (29.06.2018). Galileo's Precurors: Translation of Studies on Leonardo da Vinci (vol.3). Alan Aversa (trans.). doi:10.13140 / RG.2.2.23235.71201 / 1. Citováno 2019-07-03.
- Duhem, Pierre Maurice Marie (09.09.2018). Ampereův silový zákon: moderní úvod. Alan Aversa (trans.). doi:10.13140 / RG.2.2.31100.03206 / 1. Citováno 2019-07-03. (EPUB )
Články
- "Fyzika a metafyzika " (1893)
- "Fyzika věřícího "
Články přispěly k roku 1912 Katolická encyklopedie
- Dějiny fyziky
- Pierre de Maricourt
- Jordanus de Nemore
- Nicole Oresme
- Albert Saský
- Thierry z Freburgu
- Jean de Sax
- Výše uvedená bibliografie není vyčerpávající. Podívejte se na jeho kompletní primární zdroje a sekundární zdroje na Duhem vstup z Stanfordská encyklopedie filozofie.
Reference
- ^ Donald Broady, „Epistemologická tradice ve francouzské sociologii“, 1996.
- ^ Yemima Ben-Menahem, Konvencionalismus: Od Poincare po Quine, Cambridge University Press, 2006, s. 39.
- ^ John T. Blackmore, Ernst Mach: Jeho práce, život a vliv, 1972, s. 196.
- ^ Jaki, Stanley L. (1987). Uneasy Genius: The Life and Work of Pierre Duhem. Dordrecht: Martinus Nijhoff, str. 3.
- ^ Stanfordská encyklopedie filozofie: Pierre Duhem
- ^ Roger Ariew (2007). „Pierre Duhem“. Stanfordská encyklopedie filozofie. Citováno 2009-11-07.
- ^ Macquorn Rankine (1855). "Obrysy vědy o energetice," Edinburgh New Philosophical Journal, Sv. II, s. 120–140.
- ^ Viz Hentschel (1988) o těchto a dalších paralelách mezi Duhem a Machem a o jejich korespondenci.
- ^ „Pierre Duhem, sám uznávaný fyzik, zahájil hrdinským způsobem téměř bezstarostně moderní studium dějin středověké vědy jednoduchým, ale účinným způsobem čtení a analýzy co největšího počtu středověkých vědeckých rukopisů.“ - Palter, Robert M. (1961). Předmluva k Směrem k moderní vědě, Sv. I. New York: The Noonday Press, str. ix.
- ^ Paul, Harry W. (1972). „Pierre Duhem: Věda a řemeslník historika,“ Journal of the History of Ideas, 33, s. 497–512.
- ^ Murdoch, John E. (1991). „Pierre Duhem a dějiny pozdně středověké vědy a filozofie na latinském západě“, R. Imbach & A. Maierù, eds., Gli Studi di Filosofia Medievale fra Otto e Novecento. Řím: Edizioni di Estoria e Letteratura, s. 253–302.
- ^ „Duhem ze svých četných publikací udělal ze středověké vědy úctyhodnou oblast výzkumu a umístil pozdní středověk do hlavního proudu vědeckého vývoje. Naplnil tak přestávku, která existovala mezi řeckou a arabskou vědou, v jednom extrému, a raně moderní vědou na druhé straně v Evropě v sedmnáctém století. Poprvé byly dějiny vědy opatřeny skutečným pocitem kontinuity. “ - Grant, Edward (1996). Základy moderní vědy ve středověku. Cambridge University Press, str. xi.
- ^ Duhem, Pierre (1914). Le système du monde: histoire des doctrines cosmologiques de Platon à Copernic (The System of World: a History Cosmological Doctrines from Platón to Copernicus).
- ^ Wallace, William A. (1984). Prelude, Galileo a jeho zdroje. Dědictví Collegio Romano ve vědě Galileo. N.J .: Princeton University Press.
- ^ Lindberg, David C.; Westman, Robert S., eds. (27. července 1990) [Duhem, Pierre (1905). "Předmluva". Les Origines de la statique 1. Paříž: A. Hermman. p. iv.]. „Koncepce vědecké revoluce od Bacona po Butterfielda“. Přehodnocení vědecké revoluce (1. vyd.). Cambridge: Cambridge University Press. p. 14. ISBN 978-0-521-34804-1.
- ^ Starověký pohled (připisován Platón podle Simplicius Cilicia ) o hypotézách, teoriích a fenoménech, o tom, k čemu mají vědci nebo více historicky přesně (starověcí) astronomové dělat; vidětGeminus z Rhodosu; James Evans; J.L.Berggren (2006). "10. Realita a reprezentace v řecké astronomii: hypotézy a jevy". Geminos's Introduction to the Phenomena: A Translation and Study of a Hellenistic Survey of Astronomy. Princeton University Press. str. 49–51. ISBN 9780691123394.„Nejstarší dochovaný text, ve kterém je výraz„ zachránit jevy “, pouze z prvního století našeho letopočtu, konkrétně Plutarchův Na tváři v Měsíční kouli", proto viz také (v řečtině) Plútarchos, De faciae quae v přístroji orbe lunae, 923a (nebo v angličtině ) na Projekt Perseus
- ^ Srov. Duhem, Pierre (1969). Chcete-li zachránit jevy, pojednání o myšlence fyzikální teorie od Platóna po Galilei. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 681213472. (výňatek na str. 132 ).
- ^ Srov. Andreas Osiander je Ad lectorem úvod na Copernicus je Deolutionibus orbium coelestium.
- ^ Pierre Duhem si myslí „Kepler je nepochybně nejsilnějším a nejslavnějším představitelem této tradice, "tj. tradice realismus, že fyzické teorie nabízejí vysvětlení kromě „záchrany jevů“.
- ^ Summa Theologica, Já q. 32 a. 1 reklama 2
- ^ Duhem, Pierre Maurice Marie (1991). Cíl a struktura fyzikální teorie (9932 ed.). Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0691025247.
- ^ Cady, Walter G. (1946). Piezoelektřina. New York, NY, USA: McGraw-Hill. p. 245.
- ^ A b C Duhem, Pierre; Philip P. Wiener (1954). La Théorie Physique: syn Objet et sa Structure [Cíl a struktura fyzikální teorie]. Jules Vuillemin. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-02524-7.
- ^ Lakatos, Imre; Paul Feyerabend; Matteo Motterlini (1999). Za a proti metodě: Včetně Lakatosových přednášek o vědecké metodě a Lakatos-Feyerabendovy korespondence. University of Chicago Press. str. 45–49. ISBN 978-0-226-46774-0.
- ^ Lakatos, Imre; John Worrall; Gregory Currie (1980). „5: Newtonův vliv na vědecké standardy“. Metodika vědeckých výzkumných programů. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-28031-0.
- ^ Lakatos, Imre; John Worrall; Gregory Currie (1978). „5: The Method of Analysis-Syntéza“. Matematika, věda a epistemologie. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-21769-9.
- ^ Strana 2018, s. 5
Zdroje
- Dijksterhuis, E.J. (1959). „Počátky klasické mechaniky od Aristotela po Newtona“, M. Clagett (ed). Kritické problémy v dějinách vědy, str. 163–184. University of Wisconsin Press.
- Hentschel, Klaus (1988). „Die Korrespondenz Duhem-Mach: Zur 'Modellbeladenheit' von Wissenschaftsgeschichte ", Annals of Science, 73–91.
- Lowinger, Armand (1941). Metodika Pierra Duhema. Columbia University Press.
- Martin, R. N. D. (1991). Pierre Duhem: Filozofie a historie v díle věřícího fyzika. ISBN 978-0-8126-9160-3.
- Miller, Donald G. (1970). „Pierre Duhem“. V Gillispie, Charles (ed.). Slovník vědecké biografie. 3. New York: Scribner & American Council of Learned Societies. str. 225–233. ISBN 978-0-684-10114-9.
- Moody, Ernest A. (1951). „Galileo a Avempace: Dynamika experimentu šikmé věže“. Journal of the History of Ideas. 12 (3): 375–422. doi:10.2307/2707752. JSTOR 2707752.
- Moody, Ernest A. (1966). „Galileo a jeho předchůdci“, C.L. Gollino, ed., Galileo znovu ocenil. Berkeley: University of California Press, 23–43.
- Martin, R. N. D. (1991). Pierre Duhem: Filozofie a historie v díle věřícího fyzika. ISBN 978-0-8126-9160-3.
- Needham, Paul (2008). „Pierre Duhem“. Slovník vědecké biografie.
- Page, Meghan D. (17. ledna 2018). „Smysl a odkaz věřícího“. American Catholic Philosophical Quarterly. 92: 145–157. doi:10,5840 / acpq2018116143. Citováno 21. ledna 2018.
- Picard, Émile (1922). „La Vie et l'Oeuvre de Pierre Duhem,“ v Discours et Mélanges. Paříž: Gauthier-Villars.
- Stoffel, Jean-François; Stanley L. Jaki (1996). Pierre Duhem et ses Doctorands: Bibliographie de la Littérature Primaire et Secondaire. Centre Interfacultaire d'Étude en Histoire des Sciences. p. 325. ISBN 978-2-930175-00-3.
- Stoffel, Jean-François; Jean Ladrière (2002). Le Phénoménalisme Problématique de Pierre Duhem. Brusel: Classe des Lettres, Académie Royale de Belgique. p. 391. ISBN 978-2-8031-0190-0.
Další čtení
- Alexander, Peter (1964). „The Philosophy of Science, 1850–1910,“ v D.J. O'Connor, ed., Kritická historie západní filozofie. New York: The Free Press, s. 402–425.
- Ariew, Rogere (2011) Pierre Duhem, Stanfordská encyklopedie filozofie, 20. ledna 2011.
- Bordoni, Stefano (2012). Zkrocení složitosti: Duhemova třetí cesta k termodynamice. Urbino: Montefeltro. ISBN 9788885363588.
- Bordoni, Stefano (2017). Když se historiografie setkala s epistemologií: sofistikované historie a filozofie vědy ve frankofonních zemích ve druhé polovině devatenáctého století. Dějiny moderní vědy. Brill. doi:10.1163/9789004315235. ISBN 978-90-04-31523-5. Citováno 2017-06-13.
- Dawson, Christopher (1959). "Vědecký vývoj středověké kultury", v Středověké eseje. New York: Image Books, s. 122–147.
- Dugas, René (1937). Alan Aversa (trans.). „Fyzikální metoda podle Duhema z pohledu kvantové mechaniky (La méthode physique au sens de Duhem devant la mécanique des quanta)“ (PDF). Revue générale des sciences pures et appliquées (49): 68–71. doi:10.13140 / RG.2.2.10684.69769 / 1. (EPUB )
- Deltete, Robert J. (2008). „Man of Science, Man of Faith: Pierre Duhem's 'Physique de Croyant'," Zygon 43 (3), s. 627–637.
- Jaki, Stanley L. (1985–1986). „Věda a cenzura: Hélène Duhem a publikace„ Système du Monde “,“ Meziuniverzitní přezkum 21 (2), s. 41–49 [Rep., In Absolutní pod relativní a jiné eseje. University Press of America, 1988].
- Jaki, Stanley L. (1992). Neochotná hrdinka, Život a dílo Helene Duhem. Scottish Academic Press.
- Jaki, Stanley L. (1993). "Středověké křesťanství: jeho vynalézavost v technologii a vědě," v Technologie v západní politické tradici. Vyd. M.R. Zinman. Cornell University Press, s. 46–68.
- Kahler, Erich (1943). „Rozum a věda,“ in Muž: Opatření. New York: Pantheon Books, Inc.
- Quinn, Philip L. (1974). „Co Duhem doopravdy znamená,“ in Robert S. Cohen & Marx W. Wartofsky, eds., Metodologické a historické eseje v přírodních a společenských vědách. Dordrecht: Reidel Publishing Company.
- Schaffers, V. (1922). „Pierre Duhem et la Théorie Physique,“ Revue des Questions Scientifiques, s. 42–73.