Pitjantjatjara - Pitjantjatjara

Tento článek je o australské domorodé skupině. Jejich jazyk viz Pitjantjatjara dialekt. Informace o pozemcích, které se jich týkají, viz Zákon o pozemkových právech Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara z roku 1981.

Pitjantjatjara
Aṉangu
Anangu ranger na Uluru.png
Strážce Pitjantjatjara v Uluru
Regiony s významnou populací
Střední Austrálie:Cca. 4 000
Jazyky
Pitjantjatjara
Angličtina (Australská angličtina, Australská domorodá angličtina )
Náboženství
Tradiční & křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
Ngaanyatjarra, Yankunytjatjara

The Pitjantjatjara (Angličtina: /strɪtʃ.ntʃəˈtʃ.rə/,[1]Výslovnost domorodců:[ˈPɪɟanɟaɟaɾa] nebo [ˈPɪɟanɟaɾa]) jsou Domorodý lidé z Střední Austrálie poušť poblíž Uluru. Jsou úzce spjaty s Yankunytjatjara a Ngaanyatjarra a jejich jazyky jsou do značné míry vzájemně srozumitelné (všechny jsou varietami Jazyk západní pouště ).

Říkají o sobě aṉangu (lidé). Pitjantjatjara žije převážně na severozápadě jižní Austrálie, sahající přes hranice do Severní území jižně od Jezero Amadeus a na západ kousek do západní Austrálie. Země je neoddělitelnou a důležitou součástí jejich identity a každá její část je bohatá na příběhy a význam pro aṉangu.[2]

Většinou se vzdali svého nomádského loveckého a sběratelského životního stylu, ale zachovali si svůj jazyk a velkou část své kultury v synergii s rostoucími vlivy ze strany širšího Australan společenství.

V současné době stále žije asi 4 000 a livinganguů roztroušených v malých komunitách a na vnějších stanicích po jejich tradičních zemích a tvoří jedno z nejúspěšnějších společných pozemkových uspořádání v Austrálie s domorodými tradičními vlastníky.

Výslovnost

The ethnonym Pitjantjatjara je obvykle vyslovováno (v normální, rychlé řeči) s vynecháním jedné z opakovaných slabik -tja-, tím pádem: pitjantjara. V pečlivější řeči budou vyslovovány všechny slabiky.[3]

Etymologie

Název Pitjantjatjara pochází ze slova pitjantja, a nominální forma slovesa „go“ (ekvivalent anglického „going“ používaného jako podstatné jméno). V kombinaci s komitativní přípona -tjara, znamená to něco jako „pitjantja-having "(tj. odrůda, která používá toto slovo pitjantja pro „odchod“). Tím se odlišuje od svého blízkého souseda Yankunytjatjara, který má yankunytja pro stejný význam.[4] Tato strategie pojmenování je také zdrojem názvů Ngaanyatjarra a Ngaatjatjarra ale v takovém případě názvy kontrastují dva jazyky na základě jejich slov pro „this“ (respektive ngaanya a ngaatja). Tyto dva jazyky Pitjantjatjara a Yankunytjatjara lze seskupit pod názvem Nyangatjatjara (což naznačuje, že mají nyangatja pro „toto“), které je pak porovnává s Ngaanyatjarra a Ngaatjatjarra.[3]

Jazyk

Jazyk Pitjantjatjara se používá jako obecný termín pro řadu úzce souvisejících dialektů, které podle Ronalda Trudingera spolu „mluvilo v širší oblasti Austrálie než v jakémkoli jiném domorodém jazyce“.[5] S Yankunytjatjara sdílí 80% překrytí slovní zásoby.[4]

Některé hlavní komunity

Viz komunitní adresář WARU[6] pro úplný seznam

Dějiny

73 000 km2 (28 000 čtverečních mil) traktu země byla založena na severozápadě jižní Austrálie pro Pitjantjatjaru v roce 1921 poté, co ztratili hodně půdy kvůli nepřátelskému zásahu lovců a farmářů.

Rozšířená sucha ve dvacátých letech a v letech 1956 až 1965 v jejich tradičních zemích v Velká Victoria a Gibson pouště vedly mnoho Pitjantjatjara a jejich tradičně západnější vztahy, Ngaanyatjarra, přesunout na východ směrem k železnici mezi Adelaide a Alice Springs při hledání potravy a vody, čímž se mísí s nejvýchodnějším ze tří, s Yankunytjatjara. Říkají o sobě aṉangu, což původně znamenalo lidi obecně, ale nyní znamená implikovanou domorodou osobu nebo konkrétněji člena jedné ze skupin, která mluví různými jazyky západního pouště.

V reakci na pokračující vnější tlaky na aṉangu, Vláda jižní Austrálie podpořila plán ze strany Presbyterian Church of Australia nastavit Ernabella Mise v Musgrave rozsahy jako bezpečné útočiště. Tato mise, převážně díky činům jejich obhájce, Charles Duguid, předběhly dobu v tom, že nedošlo k systematickému pokusu o zničení domorodé kultury, jak to bylo běžné u mnoha jiných misí.

Od roku 1950 bylo mnoho aṉangu nuceno opustit své tradiční země kvůli Britské jaderné testy v Maralingě. Někteří aṉangové byli následně kontaminováni jaderný spad z atomové testy a mnoho následků zemřelo.[7] Jejich zkušenosti s problémy pozemková práva a rodný titul v jižní Austrálii byl jedinečný. Po čtyřech letech kampaní a jednání s vládními a těžebními skupinami se Zákon o pozemkových právech Pitjantjatjara z roku 1981 byl předán dne 19. března 1981, čímž byl udělen titul vlastníka nad 103 000 km2 (40 000 čtverečních mil) půdy v severozápadním rohu jižní Austrálie.

The Zákon o pozemkových právech Maralinga Tjarutja z roku 1984 (SA) udělen titul vlastníka území o rozloze 80 764 km2 (31 183 čtverečních mil) do Maralinga Tjarutja.[8] Následně pojmenovaný Mamungari Conservation Park ) s 21 357,8 km2 (8246,3 čtverečních mil) byl převeden do Maralinga Tjarutja v roce 2004.

Uznání posvátných míst

Lidé Pitjantjatjara (Anangu ) žijí v okolí Uluru a na jih k Great Australian Bight

Posvátná místa Uluru (Ayersova skála) a Kata Tjuta (Olgasové) mají důležitý duchovní a obřadní význam pro Anangu s více než 40 pojmenovanými posvátnými místy a 11 samostatnými Tjukurpa (nebo „snění“) stopy v této oblasti, z nichž některé vedou až k moři. Uluru a Kata Tjuta odděluje od zemí Pitjantjatjara hranice mezi Severní území a jižní Austrálie a staly se hlavní turistickou atrakcí a národní park. The Ústřední zemská rada uplatnil nárok na Národní park Uluṟu-Kata Tjuṯa a některé přilehlé volné pozemky Crown v roce 1979, ale toto tvrzení bylo zpochybněno Vláda Severního teritoria.

Po letech intenzivního lobbování pozemkovou radou, dne 11. listopadu 1983 předseda vlády, Bob Hawke, oznámila, že federální vláda má v úmyslu převést na ně nezcizitelný vlastnický titul. Souhlasil s deseti hlavními body, které požadovali výměnou za dohodu o zpětném pronájmu australských národních parků a divoké zvěře v režimu „společného řízení“, kde Anangu bude mít většinu ve správní radě. To bylo provedeno v roce 1985, poté, co další jednání prodloužila dobu pronájmu z 50 na 99 let a bylo dosaženo dohody o zachování přístupu turistů k Uluru.

Země Arrernte je domorodá země ve střední Austrálii. Je řízen Radou Arrernte, která je zase řízena Ústřední zemskou radou z Alice Springs.

Pozoruhodné osoby

Viz také

  • Wiltja, úkryt vytvořený lidmi Pitjantjatjara a jinými domorodými australskými skupinami

Poznámky

Citace

  1. ^ Laurie Bauer, 2007, Příručka studenta lingvistiky, Edinburgh
  2. ^ Kimber 1986, kapitola 12.
  3. ^ A b Goddard 1985.
  4. ^ A b Goddard 2010, str. 871.
  5. ^ Trudinger 1943, str. 205.
  6. ^ Adresář komunity WARU.
  7. ^ Tame & Robotham 1982.
  8. ^ Vláda jižní Austrálie.

Zdroje

  • Bates, Daisy (1918). „Domorodci na západním pobřeží jižní Austrálie; slovníky a etnologické poznámky“. Transakce Královské společnosti jižní Austrálie. Adelaide. 42: 152–167 - prostřednictvím BHL.
  • Berndt, Ronald M. (Září 1941). „Kmenové migrace a mýty soustředěné na Ooldea v jižní Austrálii“. Oceánie. 12 (1): 1–20. JSTOR  40327930.
  • Duguid, Charles (1972). Doktor a domorodci. Rigby. ISBN  0-85179-411-4 - přes Internetový archiv.
  • Fry, H. K. (červen 1934). „Příbuzenství v západní a střední Austrálii“. Oceánie. 4 (4): 472–478. JSTOR  27976165.
  • Glass, Amee; Hackett, Dorothy (1979). Ngaanyatjarra texty. Nové revidované vydání textů Pitjantjatjara (1969). Canberra: Australský institut domorodých studií. ISBN  0-391-01683-0 - přes Internetový archiv.
  • Goddard, Cliff (1985). Gramatika Yankunytjatjara. Institute for Aboriginal Development Press. ISBN  0-949659-32-0.
  • Goddard, Cliff (1996). Pitjantjatjara / Yankunytjatjara do anglického slovníku. Alice Springs: IAD Press. ISBN  0-949659-91-6.
  • Goddard, Cliff (2010). „Pitjantjatjara / Yankunytjatjara“. In Brown, Keith; Ogilvie, Sarah (eds.). Stručná encyklopedie jazyků světa. Elsevier. 871–876. ISBN  978-0-080-87775-4.
  • Hilliard, Winifred M. (1976) [poprvé publikováno v roce 1968]. Lidé mezi: The Pitjantjatjara People of Ernabella. Pečeť knih. ISBN  0-7270-0159-0. (dotisk)
  • Isaacs, Jennifer (1992). Pouštní řemesla: Anangu Maruku Punu. Doubleday. ISBN  0-86824-474-0.
  • Kavanagh, Maggie (1990). Minyma Tjuta Tjunguringkula Kunpuringanyi: Ženy, které spolu silní. Ngaanyatjarra, Pitjantjatjara, ženská rada Yankunytjatjara 1980-1990. ISBN  0-646-02068-4.
  • Kimber, R. G. (1986). Muž z Arltunga. Carlisle: Hesperian Press. kapitola 12.
  • „Zákon o pozemkových právech Maralinga Tjarutja z roku 1984“. Vláda jižní Austrálie, odbor generálního prokurátora. Citováno 16. srpna 2016.
  • Tame, Adrian; Robotham, F.P.J. (1982). MARALINGA: British A-Bomb Australian Legacy. Melbourne: Fontana / Collins. ISBN  0-00-636391-1.
  • Tindale, Norman Barnett (1974). „Pitjandjara (SA)“. Domorodé kmeny Austrálie: jejich terén, kontrola životního prostředí, distribuce, limity a vlastní jména. Australian National University Press. ISBN  978-0-708-10741-6.
  • Toyne, Phillip; Vachon, Daniel (1984). Growing Up the Country: The Pitjantjatjara boj o svou zemi. Knihy tučňáků. ISBN  0-14-007641-7.
  • Trudinger, Ronald M. (březen 1943). "Grammar of the Pitjantjatjara Dialect, Central Australia". Oceánie. 13 (3): 205–223. JSTOR  40327992.
  • Wallace, Phil; Wallace, Noel (1977). Killing Me Softly: The Destruction of a Heritage. Melbourne: Thomas Nelson. ISBN  0-17-005153-6.
  • „Komunitní adresář WARU“. Archivovány od originál dne 19. února 2014.
  • Woenne-Green, Susan; Johnston, Ross; Sultan, Ros; Wallis, Arnold (1993). Konkurenční zájmy: Účast domorodců v národních parcích a památkových rezervacích v Austrálii - recenze. Fitzroy, Victoria: Australian Conservation Foundation. ISBN  0-85802-113-7.

externí odkazy