Warnindhilyagwa - Warnindhilyagwa
Warnindhilyagwa muži a chlapci v útulku v Bush Groote Eylandt, 1933 | |
Celková populace | |
---|---|
1,596 (2016)[1] | |
Regiony s významnou populací | |
Austrálie Severní území | |
Jazyky | |
Anindilyagwa (psáno různými způsoby) |
The Warnindhilyagwa, jinak (dříve) známý jako Ingura, jsou Domorodý Australan lidé žijící dál Groote Eylandt v Záliv Carpentaria v Severní území z Austrálie.
název
Norman Tindale který provedl první etnografické studie o Groote Eylandtovi, uvedl, že během jeho stavu v letech 1921-1922 byl tradiční název kmene Ingura (s Ingurawala jejich termín pro jazyk). Starší, kteří si ho připomněli, svědčili o tom, že to byl skutečně starý termín pro Warnindhilyagwa, což je inovace z východu, která začala získávat měnu až v poválečném období.[2]
Jazyk
Warnindhilyagwa hovoří Anindilyakwa. Z pohledu Arthur Capell Anindilyakwa zobrazila snad „nejsložitější gramatiku ze všech Australský jazyk ",[3] rozdíl, který přišel sdílet s blízkým pevninským jazykem Nunggubuyu také známý jako Wubuy. Anindilyakwa nesouvisí s Jazyková rodina Pama – Nyungan, který obsahuje většinu australských jazyků. Sdílí podobné gramatické struktury s Wubuyem, i když se tyto dva liší v základní slovní zásobě.[4] K dispozici je varianta dialektu, kterou používají hlavně členové komunity Umbakumba laminopalatals místo laminodentalů a silnější hřiště. Anindilyakwa se vyznačuje prefixací pro číslo, osobu a pohlaví, pokud jde o všechna podstatná jména (výjimka se týká výpůjček), adjektiva, osobní a demonstrativní adjektiva a slova jsou charakteristicky zdlouhavá, od 2 do 14 slabik.[5] Například „řasa“ je mwamwitjingwila mwanpwa (oční peří),[6] a člověk je nanimwamwalya (lidský muž s tělesným tukem).[7]
Země a ekologie
Země Warnindhilyagwa se rozkládá na ploše asi 2600 km2) zahrnující tři ostrovy, Groote Eylandt, Bickerton, a Woodahs.[8] Groote Eylandt má řadu stanovišť: husté porosty v monzunových lesích stoupajících za pobřežní písečné duny, střídající se s mangrovovými porosty a bažinami. Výchozy pískovce a laterit poskytují vynikající mezery pro měkkýše.[9]
Ovoce Zamia Palm volala Burrawang který sice obsahuje smrtící toxin makrozamin[9] je údajně obecně vyloučeno, s výjimkou „těžkého jídla“.[10] Warnindhilyagwa má ale několik způsobů, jak ji učinit jedlou tím, že ji několik dní vyluhuje v tekoucí vodě.
Sociální organizace
Názor se liší podle počtu kapel skládání Warnindhilyagwa. Norman Tindale odhadoval, že byli rozděleni do 6 hordy, Peter Worsley počítáno buď 5 nebo 12.[8] Některé z kapel uvedených v Tindale jsou:
Dějiny
Macassany z Sulawesi obchodoval se domorodými obyvateli severní Austrálie dlouho před příchodem Evropanů. S využitím monzunových větrů v prosinci každého roku se plavili dolů praus, vyměnit za nativní trepang, včelí vosk, železné dřevo a perly, které přivezli zpět, aby zásobili jihočínský trh, kde byl trepang velmi žádaný jako pochoutka. Na oplátku poskytli korálky, kov, kánoe, plachty, keramiku, kameniny a rybářské háčky. Rozsah podniku byl velký: Matthew Flinders narazil na jednu expedici zahrnující asi 1 000 námořníků v 60 prausech.[11] Poté, co australská vláda začala v 80. letech 19. století zavádět daně na tento druh obchodu v Macassaru a na severu Austrálie, došlo k obratu, poslední obchodní sezóna skončila v letech 1906-7.[12]Zavedli tamarind na ostrov.[9] Přítomnost geneticky přenášených ve čtyřech rodinách Machado – Josephova nemoc je odvozen od a Makassar předchůdce, který nemoc nesl.[13]
V padesátých letech se Warnindhilyagwa přestěhovala do osad Angurugu a Umbakumba, vedená církevní skupinou zvanou Církevní misijní společnost. Jejich život by se však drasticky změnil, kdyby byl na ostrově objeven mangan. V roce 1964 získala společnost Groote Eylandt Mining Company nad ostrovem výměnu za výplaty licenčních poplatků Církevní misijní společnosti. První zásilky manganové rudy odešly v roce 1966 a v současné době důl produkuje více než 3 miliony tun manganu ročně,[14] více než 15% z celkové světové produkce. Očekává se, že důl bude pokračovat ve výrobě nejméně do roku 2027.[15] Zřízení dolu způsobilo otřesy v tradičním vnímání půdy, protože domorodí obyvatelé byli násilně dislokováni a byli nuceni žít v těsné blízkosti jednoho k druhému. V důsledku toho dva klany, Mamrika a Amagula, bojují již několik desetiletí, což pravděpodobně odráží delší historické nepřátelství, a občas propukly erupce násilí, zahrnující také mačety.[16]
Alternativní názvy
- Anindilyagwa[17]
- Wanindilyaugwa
- Andiljaugwa, Andiljaukwa, Andilyaugwa
- Wani-Ndiljaugwa
- En Indiljaugwa (název jazyka)
- Andilagwa
- Lamadalpu (Ingura / Warnindhilyagwa se usadil v Trial Bay)
- Awarikpa
- Amakurupa[8]
Poznámky
Citace
- ^ Sčítání lidu 2016.
- ^ Tindale 1974, str. 142.
- ^ Dixon 2011, str. 7.
- ^ Leeding 1996, str. 193.
- ^ Leeding 1996, s. 193–194.
- ^ Leeding 1996, str. 215.
- ^ Leeding 1996, str. 208.
- ^ A b C d Tindale 1974, str. 226.
- ^ A b C Waddy 1986, str. 149.
- ^ Clarke 2011, str. 90.
- ^ Clarke 1994, s. 1–2.
- ^ Clark a květen 2013, s. 1–2.
- ^ Macknight 2008, s. 141.
- ^ Umbakumba 2015.
- ^ McCulloch 2016.
- ^ La Canna & Breen 2016.
- ^ Zemská rada Anindilyakwa.
Zdroje
- "O nás". Zemská rada Anindilyakwa. Citováno 2. května 2018.
- von Brandenstein, C. G. (1982). Názvy a látka v australském subsekčním systému. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-86481-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „QuickStats 2016 Census: Anindilyakwa (Groote)“. Australský statistický úřad. 2016.
- Clark, Marshall Alexander; Květen, Sally (2013). „Porozumění Macassanům: regionální přístup“. Clark, Marshall Alexander; Květen, Sally K. (eds.). Historie a dědictví Macassanu: Cesty, setkání a vlivy. Australian National University Press. s. 1–17. ISBN 978-1-922-14497-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clarke, Anna Fiona (1994). Winds of Change: archeologie kontaktu na souostroví Groorte Eylandt (PDF). Doktorská práce ANU.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clarke, Philip A. (2011). Domorodí lidé a jejich rostliny. Rosenberg Publishers. ISBN 978-1-921-71973-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dixon, R. M. W. (2011). Hledání domorodých jazyků: Monografie terénního pracovníka. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-02504-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- La Canna, Xavier; Breen, Jacqueline (7. listopadu 2016). „Úmrtí Groote Eylandta: Machety, oštěpy používané jako desítky nepokojů“. ABC News.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Leeding, Velma J. (1996). „Části těla a držení v Anindilyakwa“. V Chappell, Hilary; McGregory, William (eds.). The Grammar of Inalienability: A Typological Perspective on Body Part Terms and the Part-whole Relationship. Walter de Gruyter. 193–249. ISBN 978-3-110-12804-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Macknight, Campbell (2008). „Sklizeň paměti: otevřené pláže v zemi Makasser a Arnhem“. Ve Veth, Peter; Sutton, Peter; Neale, Margo (eds.). Cizinci na břehu. University of New South Wales Press. str. 133–147. ISBN 978-1-876-94488-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McCulloch, Daniel (21. června 2016). „Málo známý ostrov bohatství se chce stát turistickým hotspotem“. News.com.au.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tindale, Norman Barnett (1974). „Ingura (NT)“. Domorodé kmeny Austrálie: jejich terén, kontrola životního prostředí, distribuce, limity a vlastní jména. Australská národní univerzita. ISBN 978-0-708-10741-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Umbakumba“. Regionální rada ve východním Arnhemu. 2015.
- Waddy, Julie (1986). „Klasifikace potravin z pohledu domorodců Groote Eylandta“. V Manderson, Lenore (ed.). Sdílené bohatství a symbol: Jídlo, kultura a společnost v Oceánii a jihovýchodní Asii. Cambridge University Press. str. 144–164. ISBN 978-0-521-32354-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)