Nukunu - Nukunu

Nukunu jsou Domorodý Australan lidé z jižní Austrálie, žijící kolem Spencer Gulf plocha. V následujících letech Britská kolonizace jižní Austrálie Tato oblast byla vyvinuta tak, aby obsahovala města Port Pirie a Port Augusta.

název

Oba Ngaiawang lidé z Dolní Murray a region Adelaide Kaurna použili svou variantní výslovnost pro Nukuni, jmenovitě nokunno a nokuna, znamenat atentátníka, mýtickou postavu, která byla dána potulovat se v noci při hledání lidí, kteří by zabíjeli.[1][2]

Jazyk

Hlavní článek: Jazyk Nukunu

Jazyk Nukunu, dohromady s Ngadjuri, s nímž se překrývá 90%, je obecně klasifikován podle Luise Hercus, v návaznosti na taxonomii Wilhelm Schmidt patřící do klastru Miru v Thura-Yura jazyky.[3]

Země

Nukunu Nation

Podle Norman Tindale Výpočty Nukunu měly přibližně 2 700 čtverečních mil (5 700 km)2) kmenové země. To leželo na východní straně Spencer Gulf, z bodu severně od ústí řeky Broughton River a okolí Crystal Brook na Port Augusta. Jejich východní prodloužení běželo k Melrose, Mount Pozoruhodné, Gladstone, a Quorn, a byli také přítomni na Baroota.[1]

Společenské zvyky

Nukunuové byli nejjižnějším kmenem, který přijal nejen obřízku, ale také podříznutí (mimpi)[4] jako součást jejich obřadu zasvěcování mladých mužů do úplného kmenového stavu. Nukunu se pyšnil tím, že byl „rituální purista“.[2][5]

A. P. Elkin zjistil, že Nukunu představoval nejjižnější kmen udržující matrilineál skupinový systém, zahrnující dvě manželské skupiny, Mathari a Kararru. Systém byl v zásadě podobný systému existujícímu mezi Barngarla, Adnyamathanha a Wailpi.[6][2]

Kultura

Země Nukunu byla plná posvátná místa, a tvořil výchozí bod pro nejdelší songline registrována v Austrálii, Urumbula songline. Tato skladba sahá od a velký strom, zastupující také mléčná dráha, řekl, aby stál poblíž dnešní nemocnice Port Augusta (Point Augusta) na sever přímo k Záliv Carpentaria. Cyklus příběhů se zabýval putováním po western quoll. The Arerrnte lidé v centrální poušti si uchovávají podrobnosti o mýtických událostech, které se nacházejí daleko na jih, v kmenových zemích Nukunu.[7]

Historie kontaktu

Kolonizace oblasti začala v roce 1849 a pozdní odhad je, že kmen sestával z 50 až 100 lidí. Před tím se předpokládá, že šíření Nukunu bylo zpustošeno neštovice (mingi) z Murray River, asi o dvě desetiletí dříve.[8] Následná transformace země pro pastorační a pěstitelské účely Nukunu zničila.[9]

Peter Ferguson a William Younghusband vzal „běh "asi 560 čtverečních mil (1 500 km)2) z Thalpiri, nyní známý jako Port Pirie, do Crystal Brook který byl zásoben 25 000 ovcemi a 3 400 dobytek.[10] Na konci června 1852 Ferguson shromáždil sedm Nukunu poté, co je pronásledoval, aby získal 54 ovcí, které byly odebrány z jeho stád a byly vzaty Clare County Court k soudu v Adelaide, ale byli propuštěni po dvou měsících, kdy se neobjevil žádný žalobce, který by stíhání pomáhal.[11] V roce 1854, poté, co byl dobytek ukraden, Ferguson spolu se svými obchodníky zabil skupinu místních domorodců v Crystal Brook.[9] V roce 1880 J. C. Valentine uvedl, že tyto radikální otřesy přežilo pouze osm Nukunu, pět mužů a tři ženy; zbytek podle jeho názoru vypršel souchotiny.[8]

Toto uzavření jejich kmenových zemí pro pastevectví vedlo k vyvlastnění a zdecimování,[12] Nukunu od konce 40. let 18. století a malé zbytky našly útočiště v rozptýlených táborech kolem Orroroo, Melrose, Wilmington, Stirling North a Baroota.[2][5] Některým Nukunuům se podařilo udržet naživu jejich přímé připoutání k jejich tradičním zemím tím, že zůstali na Port Germein, rezerva Baroota vyhrazena pro ně, a na Port Augusta.[12] Díky své fragmentaci a rozptýlení již nemohli dodržovat svá přísná pravidla a následně se sňatky s lidmi s Narungga, Barngarla a Wirangu sestup, při zachování živého pocitu jejich identity Nukunu.[2]

Alternativní názvy

  • Barutadura (muži z Baroota ).[1]
  • Doora[8]
  • Eura. (obecný ethnonym pro několik kmenů)
  • Nookoona, Nukunna, Noocoona,[13] Nokunna
  • Nu-guňa
  • Nugunu
  • Nukuna (Barngarla exonym )[2]
  • Nukunnu
  • Pukunna. (tisková chyba).
  • Tura. (tura = muž)
  • Tyura
  • Warra (název jazyka)
  • Wongaidja[A]

Nějaká slova

Pozoruhodní lidé z Nukunu

Poznámky

  1. ^ Hercus komentuje: „Černý nazývá jazyk„ Wongaidya “, ale toto je prostě jeho ztvárnění wangkatya současný čas slovesa „mluvit“. “(Hercus 1992, str. 9)
  2. ^ U Valentýna je toto uvedeno jako bingera. (Valentine 1886, str. 138)
  3. ^ Valentine dává mungier. (Valentine 1886, str. 138)
  4. ^ Valentine dal kudla. (Valentine 1886, str. 138)
  5. ^ Valentine dal gardley pro krotkého psa a quana pro divokého psa. (Valentine 1886, str. 138)
  6. ^ Valentine napsal Ludlaw. Luise Hercus komentující tento text napsal: „Existuje krátká slovní zásoba z Mount Remarkable, která je v srdci země Nukunu, ale Curr uvádí (2: 136), že materiál získal od pana JC Valentine, který jej nechal získat z druhé ruky od „gentlemana dobře obeznámeného s kmenem“ a stěžuje si na nevýraznost rukopisu. Není pochyb o tom, že se jedná o slovník stejného jazyka, který zaznamenal O'Grady a Hercus, a jeho rané datum pomáhá ověřit Nukunu. Osoba, která si zapsala slovní zásobu, měla potíže slyšet určité zvuky a použila nekonzistentní poangličtěný přepis, který je obtížné interpretovat: např. napsal „uree“ pro jo („ucho“), „ounga“ pro yunga („starší bratr“) a „ludlaw“ pro yartli („otec“ (tj. „muž“)). “ Hercus také dává maama, var. mamara pro otce. (Hercus 1992 9, 21)

Citace

  1. ^ A b C Tindale 1974, str. 216.
  2. ^ A b C d E F Hercus 1992, str. 11.
  3. ^ Hercus 1992, s. 1–2.
  4. ^ Hercus 1992, str. 23.
  5. ^ A b Jauncey 2004, str. 12.
  6. ^ Elkin 1938a, str. 421 427–439.
  7. ^ Hercus 1992, str. 13.
  8. ^ A b C Valentine 1886, str. 136.
  9. ^ A b Eklund 2012, str. 101.
  10. ^ Ferguson 2012.
  11. ^ Cockburn 1974, s. 142–143.
  12. ^ A b Krichauff 2017, str. 41.
  13. ^ Hack & Taplin 1879, str. 64.
  14. ^ Hercus 1992, str. 21.
  15. ^ Hercus 1992, str. 24.
  16. ^ Hercus 1992, str. 25.
  17. ^ Hercus 1992, str. 20,26,31,40.

Zdroje