Bayt Itab - Bayt Itab - Wikipedia

Bayt 'Itab

بيت عطاب

Beit 'Atab, Bait' Itab
Bayt 'Itab
Bayt 'Itab
Etymologie: „House of Atab“[1]
Historická mapová řada pro oblast Bayt 'Itab (70. léta 18. století) .jpg Mapa 70. let
Historická mapová řada pro oblast Bayt 'Itab (40. léta) .jpg Mapa 40. let
Historická mapová řada pro oblast Bayt 'Itab (moderní) .jpg moderní mapa
Historická mapová řada pro oblast Bayt 'Itab (1940 s moderním překrytím) .jpg 40. léta 20. století s moderní překryvnou mapou
Série historických map oblasti kolem Bayt 'Itab (klikněte na tlačítka)
Bayt 'Itab sídlí v Mandatory Palestine
Bayt 'Itab
Bayt 'Itab
Místo uvnitř Povinná Palestina
Souřadnice: 31 ° 44'06 ″ severní šířky 35 ° 03'11 ″ východní délky / 31,73500 ° N 35,05306 ° E / 31.73500; 35.05306Souřadnice: 31 ° 44'06 ″ severní šířky 35 ° 03'11 ″ východní délky / 31,73500 ° N 35,05306 ° E / 31.73500; 35.05306
Palestinová mřížka155/126
Geopolitická entitaPovinná Palestina
PodoblastJeruzalém
Datum vylidnění21. října 1948[4]
Plocha
• Celkem5,447 dunams (5 447 km2 nebo 2 103 čtverečních mil)
Populace
 (1945)
• Celkem540[2][3]
Příčina (y) vylidňováníVojenský útok Yishuv síly
Aktuální lokalityNes Harim[5]

Bayt ʿIṭāb (arabština: بيت عطاب) Byl a Palestinec Arab vesnice nacházející se v Jeruzalémský obvod. Obec je považována za obydlenou od biblických dob. Starodávný tunel, který vedl k vesnickému prameni, je spojen s příběhem Samson.[Citace je zapotřebí ] Během i po začlenění do křižáckých lén ve 12. století byla jeho populace Arab. Šejkové z klanu rodiny Lahhamů, kteří byli spojeni s Tribopolitická frakce Qays, vládl vesnici během Osmanský éra. V 19. století tento klan ovládal 24 vesnic v okolí. Domy byly postaveny z kamene. Místní farmáři pěstovali obiloviny, ovocné stromy a olivové háje a někteří se zabývali chovem hospodářských zvířat.

Po vojenském útoku izraelských sil na Bayta ʿIṭāba v říjnu 1948 byla vesnice vylidněna a zbořena.[6] Mnoho vesničanů uprchlo uprchlické tábory v západní banka méně než 20 kilometrů (12 mil) od vesnice. V roce 1950 izraelský moshav, Nes Harim, byla založena severně od zastavěné části Bayt 'Itab na přilehlém vrcholu.[7]

Dějiny

Křižák ruiny v Bayt Itab.

Bayt ʿIṭāb je ztotožněn s Enadab, jméno, které se objeví v seznamu palestinských měst sestavených uživatelem Eusebius ve čtvrtém století n. l.[8][9]

Křižácká éra

V polovině 12. století hostil Bayt ʿIṭāb působivé maison fortenebo halový dům ve starobylém centru moderní vesnice, o kterém se předpokládá, že sloužil jako rezidence Johannes Gothman, a Franské křižácký rytíř. Budova měla dva příběhy, oba klenutý; vchod do přízemí byl chráněn štěrbinoumachicolation a měl schody vedoucí do suterénu a horního patra.[10]

Poté, co ho islámské síly v roce 1161 zajaly islámské síly, byla jeho manželka nucena prodat své statky, aby získala peníze potřebné na jeho výkupné.[6][11][12][13][14] To bylo poté získáno a vyrobeno léno z Kostel Božího hrobu, případně organizovaný Řád Božího hrobu.[15]

Arabský název vesnice je latinsky přepisován jako Bethaatap v seznamu zaznamenávajícím prodej pozemků patřících společnosti Gothman v roce 1161.[6][12] Jeho přidružení k Křižák éra vedla některé k tomu, aby vesnici mylně charakterizovali jako „křižáckou“, zatímco ve skutečnosti její osídlení Araby předcházelo, přetrvávalo i přes toto období.[6]

Osmanská éra

Edward Robinson navštívil vesnici v roce 1838 a popsal její kamenné domy, z nichž několik mělo dvě patra, jako pevně postavené. Uprostřed vesnice byly zříceniny hradu nebo věže. Robinson odhaduje, že vesnická populace byla šest až sedm set lidí. Poznamenává to Beit 'Atab, jak to přepisuje, bylo hlavním městem okresu Arkub (Arqub) a žil v něm Nazir (správce) okresu. Robinson líčí, že to byl „dobře vypadající muž“ z klanu Lahaamů a že když dorazili do vesnice, seděl a hovořil s ostatními šejkové na koberci pod a obr strom. Vstal, aby je pozdravil, a pozval je, aby zůstali na noc, ale protože spěchali, aby viděli více země před západem slunce, a tak odmítl jeho nabídku.[16]

V polovině 19. století byl šejk Bayta Itaba pojmenován Utham al-Lahham (šejk Othman al-Lahaam). V roce 1846 byl vyhoštěn, ale podařilo se mu uprchnout a vrátit se. Zastánce frakce Qays, Lahham byl v konfliktu s vůdci frakce Yamani, zejména šejkem Abu Ghosh.[6][17] V padesátých letech 19. století v oblasti dominoval konflikt mezi těmito dvěma rodinami o kontrolu nad okresem Bani Hasan.[18] Tak jako Meron Benvenisti píše, al-Lahham vedl „krvavou válku proti šejkovi Mustafovi Abu Ghoshovi, jehož hlavní město a opevněné sídlo bylo ve vesnici Suba."[6] V roce 1855 Mohammad Atallah v Bayt Nattif, bratranec Uthama al-Lahhama, zpochybnil jeho vládu nad regionem. Za účelem získání podpory od Abu Ghosh Mohammad Atallah přešel na stranu Yamani. Říká se, že to rozzuřilo Uthama al-Lahhama. Zvedl bojovou sílu a spadl Bayt Nattif 3. ledna 1855. Vesnice ztratila 21 mrtvých. Podle popisu očitých svědků zděšeného britského konzula James Finn, jejich mrtvoly byly strašně zmrzačené.[19][20]

V únoru 1855 přišla rodina Abu Ghosh na pomoc Atalláhovi, dobyla Bayta ʿIṭāba a uvěznila ʿUthama al-Laḥḥāma ve svém domě. S pomocí jednoho z mladších členů rodiny Abu Ghosh, James Finn byl schopen vyjednat příměří mezi frakcemi Atallah a Lahham v Bayt 'Itab.[19] Po tři roky vládl v oblasti relativní mír; nicméně Osmanský Guvernér Jeruzaléma, Thurayya Pasha, a jeho politika konsolidace osmanské kontroly nad místními okresy, krok za krokem, vedla k poslední vzpouře šejků v letech 1858-59. Na podzim roku 1859, kdy bylo Uthamovi al-Lahhamovi devadesát let, byli deportováni on i Mohammad Atallah do Kypr Thurayya Pasha. Zbytek rodiny Laḥḥāmů byl přesídlen Ramla.[21]

Když francouzský průzkumník Victor Guérin navštívil vesnici v roce 1863, "zjistil, že šejkův dům s přilehlými domy je postaven na místě staré pevnosti, z nichž některé zůstaly, a zdálo se mu starší než křížové výpravy. Lidé říkají, že existuje podzemní chodba z hradu k prameni na úpatí kopce. Také mu řekli, že vesnice Eshua (4 míle na severozápad) byl dříve nazýván Ashtual, a to mezi vesnicemi Sur'ah a Eshua je velmi zasvěcen Sheikh Gheriba známý také jako Kabr Shamshun, Samsonova hrobka. “[22]

Socin zjištěno z oficiálního seznamu osmanských vesnic z doby kolem roku 1870, že v Bayt 'Itab žilo 241 obyvatel, celkem 89 domů, ačkoli počet obyvatel zahrnoval pouze muže.[23] Hartmann zjistil, že Bayt 'Itab měl 100 domů.[24]

Na konci 19. století byl Bayt ʿIṭāb popisován jako vesnice postavená na kameni, posazená na skalnatém návrší, které se zvedlo 60 až 100 stop nad okolní kopcovitý hřeben. Jeho populace v roce 1875 byla přibližně 700, všichni muslimský. Olivovníky byly pěstovány na terasách na sever od vesnice. Pod domy běžela velká jeskyně (18 stop široká a 6 stop vysoká).[25]

V roce 1896 se počet obyvatel Bet 'atab byla odhadována na asi 543 osob.[26]

Britské povinné období

V 1922 sčítání lidu Palestiny provádí i Britské mandátní orgány „Bayt 'Itab měl 504 obyvatel; Všechno Muslimové,[27] rostoucí v 1931 sčítání lidu na 606, stále všichni muslimové, v celkem 187 domech.[28] Bylo to v podoblasti Ramle, ale kvůli přeskupení okresních hranic to bylo později v podoblasti Jeruzaléma.[28][29]

Původní rozložení Bayta ʿIṭāba bylo kruhové, ale novější konstrukce na jihozápad (směrem k Sufla ), dal vesnici oblouk. Většina domů byla postavena z kamene.[5] Zemědělství bylo hlavním zdrojem příjmů. Vesnice vlastnila rozsáhlé oblasti na pobřežní pláni, které byly osázeny obilím. Během Britský mandát v Palestině, část této země byla vyvlastněna, aby vytvořila rozsáhlý, vládou vlastněný les.[5]

V Statistika 1945, měla populaci 540 muslimů,[2] s 5447 dunums ze země.[3] Z toho bylo použito celkem 1400 dunamů cereálie, 665 dunů bylo zavlažováno nebo použito pro ovocné sady,[30] zatímco 14 dunamů bylo zastavěnou (městskou) arabskou zemí.[31] 116 dunů bylo osázeno olivovníky a vesničané se také zabývali chovem hospodářských zvířat.[5]

  • Bayt 'Itab, Mandátní průzkum, 1:20 000

  • Bayt 'Itab, 1945, 1: 20 000

Válka v roce 1948 a následky

Člen brigády Harel během demolice Bayt 'Itab, 1948
Demolice domu v Bayt 'Itab, 1948.

Obec byla vylidněna v letech 19–24. Října 1948, po Brigáda Harel zajal vesnici jako součást Operace Ha-Har.[32] Tato operace doplňovala Provoz Yoav, současná ofenzíva na jižní frontě.[5] Většina obyvatel vesnice uprchla na jih, do Betléma a Hebronu.[32] Mnoho uprchlíci z Bayt 'Itab a dalších palestinských vesnic seskupených na západním svahu ostrova Judské hory, skončil v Uprchlický tábor Dheisheh v západní banka, zhruba 15 kilometrů (9,3 mil) od svých bývalých domovů.[33] Jeden účet IDF říká, že když Brigáda Harel se v noci přiblížili k vesnici, už našli vesnici opuštěnou, ale zničili její domy.[34]

V roce 1950 byla izraelská vesnice Nes Harim byla založena severně od místa vesnice na vesnickém pozemku.[5] V roce 1992 palestinský historik Walid Khalidi našel místo poseté sutinami a zbytky křižácké pevnosti. Zmínil dva hřbitovy, které ležely na východ a na západ od vesnice, a skutečnost, že část okolní půdy obdělávali izraelští farmáři.[5]

V roce 2002 Izraelský úřad pro přírodu a parky založil v oblasti národní park 130 dunam, známý jako Horvat 'Itab.[35] Pozůstatky na místě zahrnují křižáckou pevnost, klenby, zbytky zdi a věží, tunely, kolumbárium a lis na olivy. Byl uskutečněn konzervátorský projekt ke stabilizaci klenuté budovy s využitím tradiční technologie.[36]

Zeměpis

Bayt ʿIṭāb se nacházel 17,5 km (10,9 mil) jižně jihozápadně od Jeruzaléma, na vysoké hoře 665 metrů (2182 ft) nad hladinou moře, s výhledem na některé vrcholy nižších hor níže.[8][35] A římský silnice vedla úzkým hřebenem na jih od vesnice, který také prošel kolem Solomon's Pools.[37] Nízký útes na východ od vesnice byl znám jakoArâk el-Jemâl („útes, jeskyně nebo opora velbloudů“).[38]

Jihovýchodně od vesnice na hlavní silnici byl hlavní vesnický pramen známý jako InAin Beit ʿAṭāb (arabština: عين بيت عطاب) Nebo InAin Haud.[15][39] Pod tímto pramenem na severozápad byl bazén známý jako Birket 'Atab s vlastním pružinou, „Ain el-Birkeh.[40] Další pramen poblíž byl známý jakoAin el Khanzierh („pramen prasnice“).[41] Propojením vesnice s hlavním pramenem byl skalní tunel, o kterém se říkalo, že je "velmi starověký", jehož vchod byl znám pouze těm, kteří dobře znali místo.[42] Tato jeskyně nebo tunel, známý v arabštině jako Mgharat Bīr el-Hasuta„(Jeskyně studny Hasuta“) je „zjevně umělá“ a byla vytesána do skály.[15][43] Asi 250 stop dlouhý, běží ve směru jih-jihozápad od vesnice a vystupuje jako vertikální šachta (6 stop x 5 stop x 10 stop hluboká) asi 60 metrů od pramene, který zásoboval vesnici vodou. Průměrná výška tunelu je asi 5 až 8 stop a šířka asi 18 stop. Byly do ní dva vchody z vesnice, jeden na západě a druhý ve středu, přičemž druhý byl uzavřen v době psaní jednoho autora v 19. století.[15]

Biblická identifikace

V roce 1879 Poručík C. R. Conder, z Fond pro průzkum Palestiny (PEF), si myslel, že místo Bayt ʿIṭāb by mělo být identifikováno s biblickým místem známým jako „Etamská skála“ (Soudci 15:11 ), v důsledku korupce jeho jména, a která podle Condera vůbec nebyla městem, ale „silnou skálou“.[44][45] John William McGarvey (1881) cituje Condera z lingvistických důkazů: „Substituce B za M je tak běžná (jako v Tibneh za Timnah ) že název Atab může velmi správně představovat hebrejština Etam (orlí hnízdo); a existují další údaje o totožnosti webu. “[46]

Průzkum západní Palestiny (1883), uvádí, že název „zvědavé jeskyně“ v Baytu ʿIṭāb v arabštině je Bir el-Has Utah. Nelze najít význam slova v arabštině, shledávají, že odpovídá hebrejskému slovu Hasutah, „[...] což se překládá jako„ útočiště “. Zdá se tedy, že název naznačuje, že toto místo bylo od samého počátku používáno jako úkryt nebo úkryt, jak jsme jej shromáždili v době Samsona. “[15] McGarvey přenáší také Conderovu víru, že jeskyně uvnitř skalního útvaru byla „skutečným úkrytem“ Samsona po jeho zničení Philistine zrna.[46]

Henry B. Tristram (1897) píše o Baytovi Itabovi, že korunoval „pozoruhodný skalní pahorek“, který podle něj je „pravděpodobně“ skalní etam. “S vědomím, že z vesnice na východ přes skálu k hlavnímu prameni stékal starodávný tunel, spekuluje, že by to bylo dobrým úkrytem pro Samson když podle biblický tradici, „sestoupil a přebýval na vrcholu skály Etam“ (Kniha soudců, xv. 8).[47]

Viz také

Reference

  1. ^ Palmer, 1881, s. 186
  2. ^ A b Oddělení statistiky, 1945, s. 24
  3. ^ A b C Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnic, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 56
  4. ^ Morris, 2004, str. xx, vesnice # 343. Také uvádí příčinu vylidňování
  5. ^ A b C d E F G Khalidi, 1992, str. 275
  6. ^ A b C d E F Benvenisti, 2002, v kapitole s názvem „Pohodlí křížových výprav“, str. 301
  7. ^ Porcupines, Emperors, and the New Middle East, Eretz Magazine
  8. ^ A b Khalidi, 1992, str. 274
  9. ^ Eusebius, Onomasticon - Místní jména Božského písma, (ed.) R. Steve Notley & Ze'ev Safrai, Brill: Leiden 2005, s. 92 (§ 477)
  10. ^ CHRAM, 1994, str. 342
  11. ^ de Roziére, 1849, str. 195 -199, č. 99-100; citovaný v Röhricht, 1893, RRH, s. 97, Č. 368-9
  12. ^ A b Levy, 1998, str. 505
  13. ^ Riley-Smith, 2001, str. 171
  14. ^ Pringle, 1997, str.26
  15. ^ A b C d E Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str. 23
  16. ^ Robinson and Smith, 1841, sv. 2, s. 338. Citováno v Khalidi, 1992, s. 274
  17. ^ Schölch, 1993, str. 231
  18. ^ Schölch, 1993, str. 229
  19. ^ A b Schölch, 1993, str. 232
  20. ^ Meron Benvenisti konstatuje, že: „Dlouhá historie Beit ʿIṭāb a příběh o válkách u Quays a Yaman byly podrobně popsány v mnoha knihách a britský konzul James Finn (polovina devatenáctého století) zanechal obzvláště živý popis této vesnice a jeho domy, staré i nové. Ale v izraelských průvodcích o tom není žádná zmínka, až na rutinní poznámku „zničeno ve válce za nezávislost.“ Naproti tomu se průvodce ujistí, že své čtenáře informuje, že „to je téměř jisté, že jeho arabské jméno, Beit ʿIṭāb, je porušením latinského názvu Atap, což znamená malá pevnost, “a na místě jsou„ pozůstatky starověkých staveb, zjevně z křižácké farmy “.“ “
  21. ^ Schölch, 1993, s. 232-3, strana založená na Finnovi, str. 193 ff.
  22. ^ Guérin, 1869, str. 381 -3, citováno v Conder a Kitchener, 1883, SWP III, s. 83
  23. ^ Socin, 1879, str. 145
  24. ^ Hartmann, 1883, str. 145
  25. ^ Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str. 22 -24. Citováno také v Khalidi, 1992, s. 275
  26. ^ Schick, 1896, str. 123
  27. ^ Barron, 1923, tabulka VII, podoblast Ramlehu, s. 21
  28. ^ A b Mills, 1932, str. 19
  29. ^ Kark a Oren-Nordheim, 2001, str. 192
  30. ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnic, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 101
  31. ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnic, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 151
  32. ^ A b Morris, 2004, str. 466
  33. ^ Rosenfeld, 2004, str. 322
  34. ^ Har’el: Palmachova brigáda v Jeruzalémě, Zvi Dror (vyd. Nathan Shoḥam), vydavatelé Hakibbutz Hameuchad: Benei Barak 2005, s. 270 (hebrejsky)
  35. ^ A b „Oddělení ochrany: Ochrana kulturního dědictví v Izraeli - Projekty: Beit Itab“. Izraelský starožitný úřad. Citováno 2009-09-26.
  36. ^ Horvat Beit „Itab, ochrana-technická stabilizace
  37. ^ Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str. 38
  38. ^ Palmer, 1881, s. 284
  39. ^ Palmer, 1881, s. 278
  40. ^ Palmer, 1881, s. 279
  41. ^ Palmer, 1881, s. 280
  42. ^ Lias, 2009, 165-166
  43. ^ Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str. 137
  44. ^ Conder, 1879, str. 273, 275
  45. ^ Conder, 1878, str. 117
  46. ^ A b McGarvey, 2002, str. 246-247
  47. ^ Tristram, 1897, str. 66-67

Bibliografie

externí odkazy