Nabi Rubin - Nabi Rubin

Tento článek je o bývalé vesnici v podoblasti Ramle. Informace o bývalé vesnici ve čtvrti Acre, viz Al-Nabi Rubin, Acre.
al-Nabi Rubin

النبي روبين

al-Nebi Rubin
Svatyně Nabi Rubina v roce 2009
Svatyně Nabi Rubina v roce 2009
Etymologie: „Prorok Reuben“
Historická mapová řada pro oblast Nabi Rubin (70. léta 18. století) .jpg Mapa 70. let
Historická mapová řada pro oblast Nabi Rubin (40. léta 20. století) .jpg Mapa 40. let
Historická mapová řada pro oblast Nabi Rubin (moderní) .jpg moderní mapa
Historická mapová řada pro oblast Nabi Rubin (40. léta 20. století s moderním překrytím) .jpg 40. léta 20. století s moderní překryvnou mapou
Série historických map oblasti kolem Nabi Rubin (klikněte na tlačítka)
al-Nabi Rubin sídlí v Mandatory Palestine
al-Nabi Rubin
al-Nabi Rubin
Místo uvnitř Povinná Palestina
Souřadnice: 31 ° 55'46 ″ severní šířky 34 ° 44'02 ″ východní délky / 31,92944 ° N 34,73389 ° E / 31.92944; 34.73389Souřadnice: 31 ° 55'46 ″ severní šířky 34 ° 44'02 ″ východní délky / 31,92944 ° N 34,73389 ° E / 31.92944; 34.73389
Palestinová mřížka124/148
Geopolitická entitaPovinná Palestina
PodoblastRamle
Datum vylidnění1. června 1948[2]
Plocha
• Celkem31,002 dunams (31,002 km2 nebo 11 970 čtverečních mil)
Populace
 (1945)
• Celkem1,420[1]
Příčina (y) vylidňováníVyloučení Yishuv síly
Aktuální lokalityPalmachim,[3] Gan Sorek[3]

Al-Nabi Rubin (arabština: النبي روبين, Přepis: an-Nabî Rûbîn) byl Palestinec vesnice ve střední Palestina region, co je teď Izrael, který se nachází 14,5 km (9,0 mil) západně od Ramla,[4] jen na severovýchod od Yibna a 18 kilometrů jižně od Jaffa.[5] Obec se nacházela na jižním břehu řeky Wadi al-Sarar, známý v hebrejština jako Sorek Stream, v nadmořské výšce 25 metrů nad mořem. Nabi Rubin je pojmenován po svatyni ve vesnici, věřil by Muslimové být hrobkou Ruben.[4] To bylo zajato Izraelské obranné síly Během 1948 arabsko-izraelská válka a obyvatelé byli vyhnáni.

Dějiny

Walid Khalidi píše, že se věří, že svatyně pro al-Nabi Rubina byla postavena na stejném místě, kde a Canaanite chrám kdysi stál, a to mawsim („náboženský festival“) sám o sobě byl pohanského původu.[6]

Nabi Rubin byl místem obchodu mezi Křižáci a muslimové před tím, než byla osídlena. V roce 1184 se konal veletrh, na kterém byli arabští obchodníci Damašek vyměňovali otroky, perské a kurdské koně, zbraně a čepele z Jemen a Indie, s Křesťané z Akr. Tento obchod pokračoval až do válek mezi Mamluks a křižáci začali ve 13. století.[7]

Éra mamlúků

Nabi Rubin mawsim byl jedním ze dvou prominentních mawsims pro Starý zákon proroci v Palestině - ti druzí jsou oddaní Nabi Musa ("Prorok Mojžíš ") blízko Jericho.[3]

Místo zahrnovalo mešitu, a minaret, (nyní zbořen) a a maqam, stejně jako nejméně devět studní rozptýlených v nedalekých písečných dunách.[8] Nejstarší částí současné struktury je maqam, který byl podle nápisu postaven na příkaz guvernéra Timraz al-Mu'ayyadi mezi 1436 a 1437 n. l.[9]

Islámský soudce Mujir ad-Din napsal v roce 1495, že „je hrobkou našeho Reubena“, čímž v místní muslimské tradici krystalizuje, že místo je pohřebištěm Ruben, syn Jacob a Leah. Navzdory všeobecné víře může být hrobka pravděpodobně Arabem šejk.[5] Již v tomto roce 1495 jej Mujir al-Din zmínil jako poutní místo.[10]

Osmanská éra

Místnost s křížovou klenbou na východě byla postavena o něco později, pravděpodobně v 16. století. Zbytek komplexu byl postaven v pozdějším osmanském období, pravděpodobně v 19. století.[9]

Minimálně od 17. století muslimové z Jaffa, Ramla, Lydda a města a vesnice obklopující tato města se hrnuli k Nabi Rubinovi, aby oslavili mawsim.[11]

V roce 1816, anglický cestovatel, Charles Leonard Irby, navštívil „hrobku šejka Rubina obklopenou čtvercovou zdí, obklopující několik stromů“. Také popisuje, že [místní] lidé skládali sliby ve svatyni a slavili tam slavnosti.[12]

V roce 1863 Victor Guérin poznamenal: „Čtvercový výběh obklopuje nádvoří osázené asi deseti starými moruškami, které v této pouštní a písčité oblasti tvoří jakousi malou oázu. Cisterny poskytnout vodu těm, kteří si přijdou uctít vzpomínku na Neby Roubin. Podle muslimské tradice nebyl touto osobou nikdo jiný než patriarcha Ruben, nejstarší z dvanácti Jacobových synů. Leží ve spodní části nádvoří pod kupolí, která se tyčí nad velkou sarkofág pokrytý kobercem. Další tradicí naopak je, že tento předstíraný prorok je prostě šejk, který žil v průběhu minulého století. Každopádně, na svátek Neby Roubin, dav muslimů spěchal na pouť na toto místo a do této osamělé koubbeh se stává místem setkání více či méně značných zbožných návštěvníků. “[13]

Obec Nabi Rubin byla nejprve osídlena členy kmene Abu Sawayrih, kteří jsou potomky al-Maliha beduín kmen, který využíval bydlet v Sinajský poloostrov.[3]

Seznam osmanských vesnic z roku 1870 ukázal, že Nabi Rubin měl 44 domů a 109 obyvatel, ačkoli počet obyvatel zahrnoval pouze muže. Rovněž poznamenal, že tam byla hrobka a že to bylo poutní místo.[14][15]

Kdy však Clermont-Ganneau navštívil v roce 1873/4, našel místo „naprosto opuštěné“. V roce 1881 měl „to štěstí“, že byl přítomen na festivalu, a pozoroval „ty velmi zvědavé obřady s nimi spojené“.[16]

Éra britského mandátu

Poutníci v Nabi Rubin, 1920
Roční mawsim („náboženský festival“) v Nabi Rubin v roce 1935
Nabi Rubin 1942 1:20 000
Nabi Rubin 1945 1: 250 000 (vlevo dole)

V 1922 sčítání lidu Palestiny, prováděné Britské mandátní orgány, Nabi Rubin, kmenová oblast měla populace 120, všichni Muslimové.[17]

V roce 1933, během oslav Nabi Rubin, Arabové stávkovali a vzbouřili se Britské povinné pravidlo.[18] První Palestinský film, dokument z roku 1935, byl také uveden na festivalech Nabi Rubin.[19] Po celý měsíc srpen se na pouť každoročně vydalo až 30 000 lidí.[11] Byly zřízeny dočasné kavárny, restaurace a stánky prodávající jídlo a další zboží a lidé zpívali populární písně - náboženské i nacionalistické - a tančily tradiční dabka. Sufi derviši drženi dhikr zasedání a poutníci také sledovali koňské dostihy, kouzelnické show a poslouchali kázání z imámové a básníci. Manželky měst, které se prakticky nikdy nesocializovaly mimo domácnosti, zejména „toužily po účasti na festivalu“ a Tawfiq Canaan píše, že oznámí svým manželům: „Buď mě vezmeš do Nabi Rubinu, nebo se se mnou rozvedeš.“[20]

Spisovatel S. Yizhar, který jako dítě vplížil přes písek ze svého domova v Rehovot, později popsáno:

„Jeden konečně dorazí do Nabi Rubin a jeho mešity uprostřed, aby sledoval světlo ohňů ... nebo dokonce elektřinu z přenosných generátorů, představení tanců, víření dervišů, barevné bonbóny, .. kymácející se cikánská žena v břiše… zatímco na boku zpívá pořád dokola a neustále do hloubky noci… “[21]

Rozloha vesnice, z nichž většina byla pokryta písečnými dunami, byla po té druhé největší v okrese Yibna, a byl označen jako islámský waqf („zbožné nadání“). Některé z domů, které byly rozptýleny po celém místě bez zjevného jádra, byly také postaveny uvnitř ovocných sadů. Obchody, stejně jako a kino, byly postaveny v sousedství svatyně. Vesničané pracovali v zemědělství a chovu zvířat; během návštěvy se také starali o návštěvníky mawsim. Pěstovali hlavně obilí, následovalo citrus a další ovoce, jako např fíky a hrozny.[3]

V Statistika 1945 populace byla 1420, všichni muslimové,[1] zatímco celková rozloha půdy byla 31 002 dunams, podle oficiálního průzkumu půdy a populace.[22] Z toho bylo celkem 683 dunum věnováno pěstování citrusů a banánů, 4357 dunum bylo přiděleno na obiloviny, 184 dunum bylo zavlažováno nebo použito pro ovocné sady,[23] zatímco 25 770 dunamů bylo klasifikováno jako neobdělávatelná půda.[24]

V roce 1946 byla zahájena chlapecká škola se zápisem 56 žáků.[3]

Po založení Izraele

Nabi Rubin v roce 1985, s minaret stále stojí
Nabi Rubin v roce 2012, kdy byl minaret pryč

Nabi Rubin se nacházel v oblasti, na kterou byl zaměřen Haganah „Provoz Lightning“ (Mivtza Barak ) Během 1948 arabsko-izraelská válka, jehož cílem bylo přinutit arabské obyvatele k pohybu. Během 10. – 12. Května 1948 jednotky dílčího obvodu Ephraim, zjevně bez úspěchu, opakovaně zaútočily a zaútočily na Nabi Rubina s cílem vynutit si evakuaci.[25]

1. června 1948 Izrael je Giv'ati Brigade dobyli vesnici ve druhé etapě Operace Barak. Po jeho zajetí byla většina jejích obyvatel vyloučena, s výjimkou několika, kteří zůstali až do období sklizně sbírat pomeranče, ale i oni byli později vyloučeni. Dne 24 Giv'ati Brigade Velitelství vydalo objednávku na Mivtza Nikayon (Operace čištění), zaměřená na „očištění“ [letaher] nově dobytá oblast, která zahrnovala Nabi Rubina. Jakékoli ozbrojené jednotky měly být zničeny a arabští civilisté byli vyhnáni. K operaci došlo 28. srpna a „zabili 10 Arabů, tři zranili a 3 zajali“. Nebyly žádné IDF ztráty.[26]

Podle Salman Abu-Sitta v roce 1998 jich bylo 10 116 Palestinští uprchlíci od Nabi Rubina nebo jejich potomků.[4]

V roce 1992 Walid Khalidi popsal Nabi Rubin:

The svatyně Al-Nabi Rubin stojí uprostřed keřů a jiné divoké vegetace. A minaret který má na jednom konci tři vchody zaklenuté lancetou. Zůstává také řada menších svatyní postavených z velkých kamenů. V blízkosti svatyně je opuštěná, volně stojící cementová konstrukce, která se skládá z jediné místnosti ve tvaru krabice.[27]

Svatyně Reuben zůstala opuštěná a postupně se zhoršovala; do roku 1991, minaret mešita byl stržen, stejně jako staletí starý moruše stromy, které se nacházely na nádvoří. Nakonec byla svatyně znovu vysvěcena jako židovský svaté místo (ačkoli Židé tradičně umístili Reubenovu hrobku do Dolní Galilee ). Zelená opona s arabským nápisem „Není boha kromě Boha a Rubin je jeho prorok“, která byla položena na hrobku, byla nahrazena červenou s hebrejským citátem z Genesis 49: 3, „Ruben, ty jsi můj prvorozený, má síla a začátek mé síly “.[20]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Oddělení statistiky, 1945, s. 30
  2. ^ Morris, 2004, str. XIX, vesnice # 253. Také uvádí příčinu vylidňování.
  3. ^ A b C d E F Khalidi, 1992, str. 403
  4. ^ A b C Vítejte v al-Nabi Rubin Palestina si pamatovala.
  5. ^ A b Gonen, 2000, s. 209
  6. ^ Khalidi, 1992, str. 401
  7. ^ Conder, 1886, str. 447 –448
  8. ^ Petersen, 2001, s. 229
  9. ^ A b Mayer, 1933, str. 230 -231, pl. LIX # 1. Citováno v Petersen, 2001, str. 232
  10. ^ Conder a Kitchener, 1882, SWP II, str. 269
  11. ^ A b Benvenisti, 2000, s. 274
  12. ^ Irby a Mangles, 1852, str.57
  13. ^ Guérin, 1869, str. 52 -53
  14. ^ Socin, 1879, str. 158
  15. ^ Hartmann, 1883, str. 149
  16. ^ Clermont-Ganneau, 1896, str. 164 –166
  17. ^ Barron, 1923, tabulka VII, podoblast Ramlehu, s. 22
  18. ^ Liebreich, 2005, s. 35.
  19. ^ Gertz a Khleifi, 2008, str. 13
  20. ^ A b Benvenisti, 2000, str. 274 –276.
  21. ^ Yizhar: "Ticho vesnic" (v hebrejštině), v Příběhy Plain(Tel Aviv: Zmora Bitan, 1990), 116–17. Citováno v Benvenisti, 2000, s. 275
  22. ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnice, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 67
  23. ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnice, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 116.
  24. ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnice, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 166
  25. ^ Morris, 2004, str. 256, s odvoláním na: „Čtvrť Ephraim do Ya'akov, Zpráva o operaci obtěžování v Rubinu, 13. května 1948, archiv izraelských ozbrojených sil a ministerstva obrany 104149 7. “(Poznámka 757, s. 305)
  26. ^ Morris, 2004, str. 444
  27. ^ Khalidi, 1992, str. 404

Bibliografie

externí odkazy