Dayr al-Shaykh - Dayr al-Shaykh
Dayr al-Shaykh دير الشيخ Dayr al-Sheikh, Deir el-Sheikh, Deir al-Sheikh, Deir esh-Sheikh, Dar esh-Sheikh, Dar el-Sheikh, Der esch-schech | |
|---|---|
 The zawiya v Dayr al-Shaykh, 2011. | |
| Etymologie: Klášter (svatyně) šejka (staršího nebo šéfa)[1] | |
 Mapa 70. let  Mapa 40. let moderní mapa  40. léta 20. století s moderní překryvnou mapouSérie historických map oblasti kolem Dayr al-Shaykh (klikněte na tlačítka) | |
  Dayr al-Shaykh Místo uvnitř Povinná Palestina | |
| Souřadnice: 31 ° 44'56 ″ severní šířky 35 ° 04'02 ″ východní délky / 31,74889 ° N 35,06722 ° ESouřadnice: 31 ° 44'56 ″ severní šířky 35 ° 04'02 ″ východní délky / 31,74889 ° N 35,06722 ° E | |
| Palestinová mřížka | 156/128 |
| Geopolitická entita | Povinná Palestina |
| Podoblast | Jeruzalém |
| Datum vylidnění | 21. října 1948[5] |
| Plocha | |
| • Celkem | 1,366 dunams (1,366 km2 nebo 338 akrů) |
| Populace (1945) | |
| • Celkem | 220[2][3][4] |
| Příčina (y) vylidňování | Vojenský útok Yishuv síly |
Dayr al-Shaykh (arabština: دير الشيخ), Také hláskoval Deir esh Sheikh, byl Palestinec Arab vesnice v Jeruzalémský obvod, také známý jako Jeruzalémská chodba. Bylo vylidněno během 1948 arabsko-izraelská válka. Obec se nacházela 16 kilometrů západně od Jeruzalém.
Dějiny
Mamluk období
V době Mamluk Dayr al-Shaykh byl domovem jedné z nejslavnějších místních dynastií místních náboženských Shaykhs v této oblasti. Zakladatelem byl al-Sayyid Badr-al Din Muhammed, který přišel Palestina buď z Iráku,[6] Khurasan,[7] nebo Hijaz.[8]Nejprve se usadil Shuafat, ale po smrti jedné z jeho dcer, jejíž hrobku lze dodnes vidět ve vesnici, se přesunul na západ.[9] Podle historika z éry Mamluk Mujir al-Din al-'Ulaymī, Badr-al Din pravděpodobně dorazil do Palestiny kolem 1229-1244 a nakonec se usadil v Dayr al-Shaykh. Podle stejného zdroje byl Badr-al Din mužem velké ctnosti s pověstí, že je blízko Bohu. Zemřel 1253 (650 AH) a byl pohřben u jeho zawiya v Dayr al-Shaykh. Díky němu přilákal Dayr al-Shaykh mnoho učedníků a dalších lidí, kteří si přišli ziyara.[10]
Badr-al Din měl osm synů; Nejstarší, al-Sayyid Muhammed (zemřel 1264-65 (663 AH)), je také popisován jako průvodce a vůdce.[11] Abd al-Afiz (zemřel 1296-97 (696 AH), další ze svých synů, který získal vůdčí postavení, se vrátil do Jeruzaléma do vesnice, která byla následně přejmenována.) Sharafat pro tuto rodinu Ašraf („šlechtici“).[11]
Osmanské období
Dayr al-Shaykh, stejně jako zbytek Palestiny, byl začleněn do Osmanská říše v roce 1517, a podle osmanské sčítání lidu z roku 1596 měla vesnice 26 domácností a 3 bakaláře, odhadem 113 osob. Všichni byli muslimský. Vesnice byla součástí nahiya („podoblast“) z Jeruzalém který byl pod správou liwa („okres“) Jeruzaléma. Vesničané zaplatili fixní sazbu daně 16,6% z pšenice, ječmene, oliv, ovoce, úlů, koz a vinic, celkem 3 300 akçe.[12]
V roce 1834, kdy Ibrahim Pasha z Egypta vedl Egyptská armáda do Palestiny, zabavil velké plochy půdy, které kdysi patřily místním vůdcům v tomto procesu. Podle místní tradice však, když Ibrahim Pasha poslal pluk zabavit zemi Dajr al-Šajch, zaútočil na ni včelí roj. Podle tradice to byl Šejk Badr bránící svůj příbytek.[13][14]
V roce 1838 Deir esh-Sheik byl známý jako muslimská vesnice v al-Arkub okres, jihozápadně od Jeruzaléma,[15] zatímco v roce 1856 byla obec pojmenována D. esh Sheikh na mapě jižní Palestiny Heinrich Kiepert zveřejněn v tomto roce.[16]
Seznam osmanské vesnice z roku 1870 našel 28 domů a 101 obyvatel, ačkoli počet obyvatel zahrnoval pouze muže,[17][18] zatímco na počátku 70. let 20. století počet obyvatel vzrostl na přibližně 400.[3] Nicméně, obec byla popsána jako opuštěná 1883.[19] Palestinský historik Walid Khalidi píše, že obyvatelé mohli buď na přechodnou dobu migrovat jinam, nebo zemřít během tyfus epidemie, která postihla oblast v roce 1874.[3] Podle P. J. Baldenspergera, který psal v roce 1894, byl šejk Ethman, přímý potomek Šajch Badr, částečně obyvatelem Artas, částečně Dayr al-Shaykh, od 1874-1882. Sheikh Ethman, popsaný v roce 1894 jako muž kolem padesáti, s „jemnými rysy, vysokými a velmi střízlivými řečmi“, nosil zelený turban jako symbol svého původu z Husajne. Všichni si ho velmi vážili, dokud nehoda v roce 1881, při níž došlo k útěku zločince, nezmenšila jeho pověst.[20]
V roce 1896 se počet obyvatel Der esch-schech byla odhadována na asi 135 osob.[21]
Britský mandát v Palestině
Spolu se všemi Palestina, Dayr al-Shaykh se stal součástí Britský mandát v roce 1920 po dobytí regionu Osmanskými Turky Velká Británie.[3] V 1922 sčítání lidu Palestiny Dayr al-Shaykh měl populaci 99, všichni muslimové,[22] rostoucí v 1931 sčítání lidu do 156 obyvatel, ve 26 domech; 148 muslimů, sedm Křesťané a jeden Žid byly spočítány.[23]
V Statistika 1945 populace dosáhla 220; 210 muslimů a 10 křesťanů.[2][4] Většina domů obyvatel byla postavena z kamene. Ve vesnici bylo několik obchodů a studna na západ poskytovala pitnou vodu. Většina z toho kultivovatelná půda byl použit na obilí, zeleninu a ovocné stromy. Velké pásy půdy na východ, západ a na sever od Dajr al-Šajch byly pokryty olivovými háji. Vesnice měla dva mešity. Uvnitř vesnice ležela hrobka a mešita šejka Sultana Badra.[3] V letech 1944-45 měla vesnice 1025 dunů půdy využívané pro obiloviny, zatímco 291 dunů bylo zavlažováno nebo využíváno pro ovocné sady.[3][24]
Dayr al-Shaykh, průzkum mandátu, 1:20 000
Dayr al-Shaykh, 1945, 1:20 000
1948 a později
Dayr al-Shaykh byl během roku vylidněn 1948 arabsko-izraelská válka. Vesnice byla obsazena Izrael je Har'elská brigáda, pravděpodobně 21. října 1948 během Provoz ha-Har.[3] Ne židovský lokalita byla postavena na vesnických pozemcích, které činily 6 781 dunams v roce 1945. Mešita šejka sultána Badra zůstává a v současné době je turistickou atrakcí.[3]
Izraelské město Nes Harim se nachází 1 kilometr (0,62 mil) jihozápadně od místa vesnice, na pozemku, který dříve patřil Bayt 'Itab.[3]
Andrew Petersen, archeolog specializující se na Islámská architektura, prozkoumali svatyni v roce 1994. Svatyně se skládá ze čtyř hlavních struktur: nádvoří, modlitebna, a maqam a krypta. Dospěl k závěru, že komplex se vyvíjel několik set let, ale nejstarší částí je klenutá krypta. Tato krypta se vstupem do jihovýchodního rohu nádvoří má špičaté oblouky, které naznačují středověké, možná křižácké datum. Maquam patří do druhé fáze staveb, pravděpodobně postavených krátce po smrti šejka Badra ve 13. století. Modlitební sál, který se nachází v jihozápadním rohu komplexu, je největší budovou a byl pravděpodobně postaven během pozdního Mamluku, možná v časných osmanských dobách.[25]
Poznámky
- ^ Palmer, 1881, str. 293
- ^ A b Government of Palestine, Department of Statistics, 1945, str. 24
- ^ A b C d E F G h i j k Khalidi, 1992, str. 288
- ^ A b Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnice, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 57
- ^ Morris, 2004, str. xx, vesnice # 351. Také uvádí příčinu vylidňování s „(?)“
- ^ Ephrat, 2008, str. 158, na základě Mujir al-Din al-'Ulaymī (c. 1495): al-Uns al-Jalīl („Slavná historie Jeruzaléma a Hebronu“)
- ^ Petersen, 2001, str. 136, založený na Canaan, 1927, s. 307
- ^ Petersen, 2001, str. 136, založený na Mastermanovi a Macalisterovi, 1916, s. 12
- ^ Petersen, 2001, str. 136
- ^ Ephrat, 2008, str. 158 -159, na základě Mujir al-Din
- ^ A b Ephrat, 2008, str. 159
- ^ Hütteroth a Abdulfattah, 1977, str. 113. Citováno v Khalidi, 1992, s. 288
- ^ Baldensperger, 1894, str. 35
- ^ Baldensperger, 1913, str. 90
- ^ Robinson a Smith, 1841, roč. 3, 2. dodatek, str. 125
- ^ Kiepert, 1856, Mapa jižní Palestiny
- ^ Socin, 1879, str. 152
- ^ Hartmann, 1883, str. 145 nalezeno 27 domů
- ^ Conder a Kitchener, 1883, SWP III, str.24 -s. 25. Citováno v Khalidi, 1992, s. 288
- ^ Baldensperger, 1894, str. 35 -36
- ^ Schick, 1896, str. 123
- ^ Barron, 1923, tabulka VII, Jeruzalémská podoblast, str. 15
- ^ Mills, 1932, str. 39
- ^ Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnice, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, str. 102
- ^ Petersen, 2001, str. 136-138
Reference
- Baldensperger, P.J. (1894). „Řád svatých mužů v Palestině“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny. 26: 22 –37.
- Baldensperger, P.J. (1913). Immable East: Studies of the People and Customs of Palestine. Boston: Pitman.
- Barron, J. B., vyd. (1923). Palestina: Zpráva a obecné abstrakty ze sčítání lidu z roku 1922. Vláda Palestiny.
- Benvenisti, M. (2002). Sacred Landscape: The Buried History of the Holy Land since 1948. University of California Press. ISBN 978-0-520-23422-2.
- Canaan, T. (1927). Mohamedánští svatí a svatyně v Palestině. Londýn: Luzac & Co.
- Conder, C.R. (1881). „Zpráva poručíka Condera“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny. 13: 247 –281. (str. 264 )
- Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1883). Průzkum západní Palestiny: Paměti topografie, orografie, hydrografie a archeologie. 3. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Ephrat, Daphna (2008). Duchovní pocestní, vůdci zbožnosti: súfisté a šíření islámu. Harvard CMES. ISBN 0-67403-201-2.
- Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky (1945). Statistiky vesnic, duben 1945.
- Hadawi, S. (1970). Statistika vesnice z roku 1945: Klasifikace vlastnictví půdy a území v Palestině. Výzkumné středisko Organizace pro osvobození Palestiny.
- Hartmann, M. (1883). „Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)“. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 6: 102 –149.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historická geografie Palestiny, Transjordanu a jižní Sýrie na konci 16. století. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Německo: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Khalidi, W. (1992). Vše, co zbývá: Palestinské vesnice obsazené a vylidněné Izraelem v roce 1948. Washington DC.: Institute for Palestine Studies. ISBN 0-88728-224-5.
- Macalister, R.A.S.; Masterman, E.W.G. (1916). „Příležitostné dokumenty o moderních obyvatelích Palestiny“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny: Leden. s. 11–16, duben, s. 64–71, červenec, s. 126–137.
- Mills, E, ed. (1932). Sčítání lidu v Palestině 1931. Obyvatelstvo vesnic, měst a správních oblastí. Jeruzalém: vláda Palestiny.
- Morris, B. (2004). Narození problému palestinských uprchlíků znovu navštíveno. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
- Palmer, E.H. (1881). Průzkum západní Palestiny: Seznamy arabských a anglických jmen shromážděných během průzkumu poručíky Conderem a Kitchenerem, R. E. Transliterated and Explained E.H. Palmer. Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Petersen, Andrew (2001). Místopisný seznam budov v muslimské Palestině (monografie Britské akademie v archeologii). 1. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-727011-0.
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na Sinaji a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 3. Boston: Crocker & Brewster.
- Schick, C. (1896). „Zur Einwohnerzahl des Bezirks Jerusalem“. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 19: 120 –127.
- Socin, A. (1879). „Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem“. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 2: 135 –163.
externí odkazy
- Vítejte v Dayr al-Shaykh
- Dayr al-Shaykh, Zochrot
- Průzkum západní Palestiny, mapa 17: IAA, Wikimedia Commons
- Dayr Al-Shaykh z Kulturní centrum Khalil Sakakini
- Dary al- Shaykh, Palestine Family.net
- Maqam Sheikh Badr el-Din el-Jimali
