Yazur - Yazur

Yazur

يازور
Maqam (svatyně) imáma ʿAliho, nyní sídlící synagogu Sha'arei Zion
Maqam (svatyně) imáma ʿAliho, nyní sídlící synagogu Sha'arei Zion
Etymologie: Yazur[1][2]
Historická mapová řada pro oblast Yazur (70. léta 18. století) .jpg Mapa 70. let
Historická mapová řada pro oblast Yazur (40. léta) .jpg Mapa 40. let
Historická mapová řada pro oblast Yazur (moderní) .jpg moderní mapa
Historická mapová řada pro oblast Yazur (40. léta 20. století s moderním překrytím) .jpg 40. léta 20. století s moderní překryvnou mapou
Série historických map oblasti kolem Yazuru (klikněte na tlačítka)
Yazur sídlí v Mandatory Palestine
Yazur
Yazur
Místo uvnitř Povinná Palestina
Souřadnice: 32 ° 01'34 ″ severní šířky 34 ° 48'17 ″ východní délky / 32,02611 ° N 34,80472 ° E / 32.02611; 34.80472Souřadnice: 32 ° 01'34 ″ severní šířky 34 ° 48'17 ″ východní délky / 32,02611 ° N 34,80472 ° E / 32.02611; 34.80472
Palestinová mřížka131/159
Geopolitická entitaPovinná Palestina
PodoblastJaffa
Datum vylidnění1. května 1948[5]
Plocha
• Celkem9,742 dunams (9 742 km2 nebo 3,761 čtverečních mil)
Populace
 (1945)
• Celkem4,030[3][4]
Příčina (y) vylidňováníVojenský útok Yishuv síly
Vedlejší příčinaVliv pádu blízkého města
Aktuální lokalityAzor,[6] Holon

Yazur (arabština: يازور‎, hebrejština: יאזור) Byl a Palestinský Arab město ležící 6 kilometrů východně od Jaffa. Zmíněno v 7. století př. N. L Asyrský texty, vesnice byla místem sporů mezi Muslimové a Křižáci ve 12.-13. století.

Během Fatimid období v Palestině se v Yazuru narodila řada důležitých lidí. V moderní době bylo město rodištěm města Ahmed Jibril, zakladatel a současný vedoucí Lidová fronta pro osvobození Palestiny - generální velení (PFLP-GC).

The izraelský město Azor nyní stojí na bývalých městských pozemcích Yazur, které byly vylidněné a během roku většinou zničeny 1947–48 Občanská válka v povinné Palestině.

Dějiny

Doba železná

Obec je uvedena v análech asyrského panovníka Sennacherib (704 - 681 př. N. L.) As Azuro.[7]

Éry Fatimid, Crusader, Ayyubid a Mamluk

Arabský geograf Yaqut al-Hamawi (1179–1229) popsal Yazura jako městečko[8] to bylo rodiště několika důležitých osobností během období Fatimidů, nejvýznamnějších z nich, al-Hasan ibn „Al al-Yazuri, který se stal fatimským ministrem v roce 1050 n. l.[7] Ve dvanáctém a třináctém století n. L. Bojovaly muslimské a křižácké síly o kontrolu nad vesnicí a to několikrát změnilo majitele, než se nakonec dostalo pod kontrolu nad Mamluks.[7]

Osmanská éra

Maqam (svatyně) imáma ´Aliho, ca. 1887

Během brzy Osmanská vláda v Palestině, příjmy z vesnice Yazur byly v roce 1557 určeny pro nové waqf z Hasseki Sultan Imaret v Jeruzalémě, kterou založil Hasseki Hurrem Sultan (Roxelana ), manželka Sulejman Velkolepý.[9] V roce 1586 Maqam Imáma ´Aliho v Yazuru viděl Jean Zuallart, který to popsal takto: „.... o kousek dále byla čtvercová mešita s devíti malými kupolemi. Přes silnici je studna nebo cisterna."[10] V roce 1596 daňová evidence Yazur byla vesnice v nahiya ("podoblast") Ramla, část Sanjak z Gazy. To mělo populaci 50 muslimský domácnosti, odhadem 275 osob. Vesničané zaplatili pevnou sazbu daně 33,3% za plodiny, které pěstovali, včetně pšenice, ječmen, ovoce a sezam stejně jako na jiných typech nemovitostí, jako je kozy a úly; celkem 19 250 akçe. Všechny příjmy šly do a Muslimský charitativní institut.[11] V roce 1602 popsal Seusenius maqamského imáma ´Aliho jako „mešitu s devíti kopulemi, přičemž jedna uprostřed je nejvyšší“.[12]

Syřan Sufi učitel a cestovatel Mustafa al-Bakri al-Siddiqi (1688-1748 / 9), který cestoval po této oblasti v první polovině 18. století, a Mustafa al-Dumyati († 1764) ohlásil návštěvu svatyně mudrce zvané Sayyiduna („náš pán“) Haydara v Yazuru.[7] Vesnice vypadala pojmenovaná Jazour na mapě to Pierre Jacotin sestaven v 1799.[13]

V roce 1863 Victor Guérin navštívil.[14] Zatímco ještě pod vládou Osmanská říše v roce 1870, Charles Netter z Alliance Israélite Universelle založil Mikve Izrael jihovýchodně od Jaffy. Prostřednictvím a firman sultána získal půdu pro školu, na které do té doby pracoval fellahin vesnice Yazur. V Průzkum západní Palestiny (1882), je třeba poznamenat, že: „Ačkoli země patří vládě, Fellahin ji z dlouhodobého užívání musí považovat za prakticky svou vlastní a nesnáší její okupaci jakoukoli jinou osobou.“ Rolníci se proto stali hořkými nepřáteli školní farmy.[15]

Na konci léta 1870 guvernér města Damašek navštívil Jaffu. Doprovázen Netterem a dvěma Templáři, Hoffmann a Ernst Hardegg, guvernér také prošel Yazurem:

Při jízdě mezi Natterovým majetkem a městem byli Wali sužováni arabskými ženami a muži, kteří ho prosili, drželi se vlády jeho mezky a jeho kalhot, aby jim pomohli znovu získat jejich práva, Židé jim odebírali půdu; zde ukázali na Nattera, který jel vedle Wali, křičeli „Židé, Židé“. Pasha, který jel na druhé straně, požádal Ernsta o jeho jezdeckou plodinu a sám je zahnal. Wali přijal návrh podaný a šejk, mimochodem.[16]

The PEF je Průzkum západní Palestiny také uvedl, že v roce 1882 byly postaveny vesnické stavby adobe cihla s rozptýlenými zahradami a studnami a že Yazur obsahoval klenutou svatyni.[17]

Éra britského mandátu

Moderní Yazur byl rozdělen na čtyři čtvrti, jednu pro každý ze čtyř klanů (hama´il, zpívat. Hamula) který tam žil. Domy byly postaveny z kamene nebo nepálených cihel a slámy a byly postaveny ve skupinách zvaných ahwash (pl. z hawsh, „nádvoří“). Každý dům v takové skupině se otevíral na společné nádvoří, které mělo jediný vchod, často klenutou bránu. Obec měla dvě základní školy, jednu pro chlapce (postavena v roce 1920) a druhou pro dívky (otevřena v roce 1933). Chlapecká škola obsadila 27 dun (většina z nich byla vyčleněna pro výcvik studentů v agronomii) a měla vlastní artéská studna. V roce 1947 bylo na těchto školách zaregistrováno 430 chlapců a 160 dívek. Pozůstatky starého křižáka kostel postaven Richard Lví srdce v roce 1191, tzv Castel des Plaines, byly viditelné na kopci uvnitř vesnice. Křižácký kostel byl přestavěn, aby sloužil jako Yazurův mešita.

V 1922 sčítání lidu Palestiny provádí Britské mandátní orgány, Yazur měl populaci 1,284 obyvatel, všichni Muslimové,[18] rostoucí v 1931 sčítání lidu na 2 337 obyvatel ve 419 domech.[19]

Podle 1945 sčítání lidu Yazur měl většinou 4030 obyvatel muslimský Arabové s malým Arab Christian komunita 20 lidí.[3][7] Zemědělství tvořilo páteř ekonomiky; v roce 1944 byly citrusy vysázeny na 6 272 dunách a 1 441 dunů bylo přiděleno obilovinám. Zemědělství bylo dešťové i zavlažované; 1 689 dunů bylo zavlažováno nebo použito pro ovocné sady. V době druhá světová válka začali vesničané také vychovávat Holsteinské krávy a do roku 1947 četné artéské studny byly používány k zavlažování.[7]

Yazur 1929 1:20 000
Yazur 1945 1: 250 000

Před válkou v letech 1947-1948 a po ní

The Filastin noviny informovaly, že 11. prosince 1947 byli členové pro-Sionista ozbrojená skupina jela vysokou rychlostí městem a házela bomby do holičství a kavárny. Nezpůsobili žádné úmrtí. Nicméně, Aref al-Aref uvádí, že o týden později, 18. prosince, se vrátilo více sionistických jednotek, tentokrát v přestrojení za britské vojáky. Při jízdě po hlavní silnici hodili několik bomb do kavárny a zabili šest vesničanů.[20] Filastin uvedl, že 30. prosince se další sionistická útočící strana pokusila vyhodit do povětří vesnické domy. Tuto skupinu objevili vesničtí strážci a byli zahnáni pryč.[7] Počátkem roku 1948 následovaly další útoky.[21] Největší přišel 12. února, kdy Yazur a Abu Kabir byli napadeni minomety a kulomety. Několik domů v Yazuru bylo zničeno.[22] Útoky následovaly téměř každý týden, včetně 20. února, kdy sionistické síly zaútočily na vesnici tanky a obrněnými vozidly, zničily továrnu na led, dva domy a zabily jednoho vesničana a zranily další čtyři.[23][24]

Yazur byl během roku vylidněn 1947–48 Občanská válka v povinné Palestině, týdny před vypuknutím širšího 1948 arabsko-izraelská válka, Během Haganah je urážlivé Operace Hametz 28. – 30. Dubna 1948. Tato operace se konala proti skupině vesnic východně od Jaffy, včetně Yazuru. Podle přípravných příkazů bylo cílem „otevřít cestu [židovským silám] k Lyddě“. Ačkoli tam nebyla žádná výslovná zmínka o budoucím zacházení s vesničany, příkaz hovořil o „očištění oblasti“ [tihur hashetah].[25] Konečný operační rozkaz stanovil: „Civilním obyvatelům dobytých míst bude povoleno odejít poté, co budou hledat zbraně.“ Vojáci dostali pokyn, aby „pokud je to možné“ neubližovali ženám a dětem a aby nevyrabovali zajaté vesnice.[26]

Vesnice dnes

Podle Walid Khalidi 1992 zůstávají ve vesnici dvě svatyně. Jeden je z kamene a jeho střecha je zakončena tuctem kopulí seskupených kolem prominentnější kopule ve středu. Řada dalších staveb a domů je také stále neporušená; některé jsou využívány, zatímco jiné jsou prázdné. Jeden dům, který obývá židovská rodina, je dvoupodlažní betonová jednotka, která má obdélníkové dveře a upravenou sedlovou střechu.[23]

Maqam (svatyně) Shaykh al-Katanani, 2008

Podle Petersena byla malá mešita / svatyně umístěná ve vzdálenosti asi 50 metrů od maqáma imáma ´Aliho, na opačné straně silnice, známá jako Šejk al-Katanan. Při prohlídce v roce 1991 bylo zjištěno, že byla postavena na čtvercovém půdorysu s mělkou kopulí spočívající na osmibokém bubnu. Do budovy se vstupuje dveřmi uprostřed severní strany. Uvnitř jsou okna na západní a východní straně lemovaná výklenky. Uprostřed jižní stěny je mělký výklenek, který byl nalezen zdobený nápisy namalovanými dovnitř hena.[27]

Maqam (svatyně) imáma ´Aliho, 2008

Podle Meron Benvenisti V roce 2000 leží ve vesnici Yazur uctívaný hrob imáma ´Aliho, slavného zázračného dělníka, jehož hrob se údajně nachází i na dalších desítkách míst. Ale místo Yazur, masivní budova, jejíž centrální kopule je obklopena devíti menšími, je nejčastěji považováno za skutečné pohřebiště imáma ´Aliho, jehož hrobka je téměř jediným památníkem, který ve vesnici zbyl. V sousedním objektu zůstávají dva nebo tři rozbité náhrobky muslimský hřbitov, který nyní slouží jako skládka pouze pro „odpadky ze dvora“. V budově hrobky je nyní Sha'arei Sion Synagoga a seminář pro Ortodoxní Židé. Na střeše vedle kopulí je instalována satelitní anténa pro příjem živých náboženských vysílání. Přes silnici, v Holon průmyslový park, se nachází ještě další muslimské svaté místo, toto opuštěné a rozpadající se na kousky.[28]

Osoby spojené s Yazurem

Viz také

Reference

  1. ^ Palmer, 1881, s. 220
  2. ^ Původní název prý byl Adalia, podle místního viz Clermont-Ganneau, v QSPEF, 1874, str. 5
  3. ^ A b Oddělení statistiky, 1945, s. 28
  4. ^ A b Vláda Palestiny, ministerstvo statistiky. Statistiky vesnic, duben 1945. Citováno v Hadawi, 1970, s. 53
  5. ^ Morris, 2004, str. xviii, vesnice # 215. Také uvádí příčiny (vylidnění).
  6. ^ Morris, 2004, str. xxi, Vypořádání # 92.
  7. ^ A b C d E F G Khalidi 1992, str. 261
  8. ^ le Strange, 1890, str. 553
  9. ^ Singer, 2002, str. 50
  10. ^ Zuallart, 1587, část III, s.112. Přeloženo a citováno v Petersen, 2001, str. 311
  11. ^ Hütteroth a Abdulfattah, 1977, str. 155. Citováno v Khalidi 1992, str. 261
  12. ^ Cena Martinuse Seuseniuse v das Heilige Land i.j. 1602/03 Citováno v Petersen, 2001, str. 311
  13. ^ Karmon, 1960, str. 171
  14. ^ Guérin, 1868, str. 26 -29
  15. ^ Conder a Kitchener, 1882, SWP II, str. 256 F. Citováno v Schölch, 1993, s. 281.
  16. ^ Die Warte, 29. září 1870, Citováno v Schölch, 1993, s. 281.
  17. ^ Conder a Kitchener, 1882, SWP II, str. 258, Citováno v Khalidi, 1992, s. 261
  18. ^ Barron, 1923, tabulka VII, podoblast Jaffa, s. 20
  19. ^ Mills, 1932, str. 16
  20. ^ Filastin, 12.12.1947 a Aref, citovaný v Khalidi, 1992, str. 261
  21. ^ Filastin, 09.01.1948 a 31.01.1948, citovaný v Khalidi, 1992, str. 261-2
  22. ^ Filastin, 14.02.1948, citovaný v Khalidi, 1992, str. 261-2
  23. ^ A b Filastin, 21.02.1948, Khalidi, 1992, s. 262
  24. ^ Morris, 2008, str. 100
  25. ^ HGSOperations to Alexandroni, etc., "Orders for Operation" Hametz ", 26. dubna 1948. IDFA 664749 15. Citováno v Morris, 2004, str. 217, 286
  26. ^ Operace Hametz HQ na Givati atd., 27. dubna 1948, 14:00, IDFA 6751 677. Viz také Alexandroni k praporům, 27. dubna 1948, IDFA 92275 949. Citováno v Morris, 2004, str. 217, 286
  27. ^ Fisher a kol. 1996. Citováno v Petersen, 2001, str. 312
  28. ^ Benvenisti, 2000, s. 292
  29. ^ Farhad Daftary (22. února 2001). Středověká Isma'ili historie a myšlení. Cambridge University Press. p. 109. ISBN  9780521003100.

Bibliografie

externí odkazy