Banū Mūsā - Banū Mūsā
Banū Mūsā | |
---|---|
![]() Ilustrace samostřihovací lampy od Ahmada Na mechanických zařízeních, napsáno arabsky.[pochybný ] | |
narozený | 9. století |
Akademické pozadí | |
Vlivy | Apollonius z Pergy, Ptolemaios, Galene, Al-Maʾmūn, Mūsā ibn Shākir, Yahya ibn Abi Mansur |
Akademická práce | |
Éra | Islámský zlatý věk |
Hlavní zájmy | Astronomie, geometrie |
Pozoruhodné práce | Kniha důmyslných zařízení, Kniha o měření rovinných a sférických obrazců |
Pozoruhodné nápady | Aplikace aritmetiky na geometrii[1] |
Ovlivněno | Thabit ibn Qurra, Hunayn Ibn Ishaq, Ibn al-Haytham, Naṣīr al ‐ Dīn al ‐ Ṭūsī, Gerard z Cremoně, Leonardo Fibonacci, Jordanus de Nemore, Roger Bacon[2] |
The Banū Mūsā bratři („Mojžíšovi synové“), jmenovitě Abū Jaʿfar, Muḥammad ibn Mūsā ibn Shākir (před 803 - únor 873); Abū al ‐ Qāsim, Aḥmad ibn Mūsā ibn Shākir (d. 9. století); a Al-Ḥasan ibn Mūsā ibn Shākir (d. 9. století), byly neznámým rodokmenem z devátého století[3][4] vědci, kteří v něm žili a pracovali Bagdád. Jsou známí svými Kniha důmyslných zařízení na automaty (automatický stroje ) a mechanická zařízení. Další jejich důležitou prací je Kniha o měření rovinných a sférických obrazců, základní práce na geometrie to bylo často citováno islámskými i evropskými matematiky.[2]
Banu Musa pracoval v astronomických observatořích zřízených v Bagdádu Abbasid Kalif al-Ma'mun stejně jako výzkum v EU Dům moudrosti. Zúčastnili se také expedice z 9. století geodetické měření k určení délky stupně.[2]
Život
Banu Musa byli tři synové Mūsā ibn Shākir, který dříve v životě byl a loupežník a astronom v Khorasan neznámého původu.[5] Po spřátelení al-Ma'mun, který byl tehdy guvernérem Khorasanu a pobýval v něm Merv, Musa byl zaměstnán jako astrolog a astronom.[6] Po jeho smrti se o jeho mladé syny staral soud al-Maʾmūn.[7] Al-Maʾmūn poznal schopnosti tří bratrů a zapsal je do slavného Dům moudrosti, knihovna a překladatelské středisko v Bagdádu.[8]
Studium v Domě moudrosti pod Yahya ibn Abi Mansur,[6] podíleli se na překladatelském úsilí starořečtina pracuje do arabštiny zasíláním řeckých textů z Byzantinci, platit velké částky za jejich překlad a sami se učit řecky.[7] Na takových cestách se Muhammad setkal a rekrutoval slavného matematika a překladatele Thābit ibn Qurra. V určitém okamžiku Hunayn ibn Ishaq byl také součástí jejich týmu.[2] Bratři sponzorovali mnoho vědců a překladatelů, kteří dostávali zhruba 500 dínů měsíčně. Nebýt úsilí bratrů, mnoho řeckých textů, které překládali, by bylo ztraceno a zapomenuto.[5]
Po smrti al-Ma'muna pokračovala Banu Musa v práci pod chalífy al-Mu'tasim, al-Wathiq, a al-Mutawakkil. Za vlády al-Wathiqa a al-Mutawakkila však mezi učenci ve Sněmovně moudrosti vznikla vnitřní rivalita. V určitém okamžiku se Banu Musa stali nepřáteli al-Kindi a přispěl k jeho pronásledování al-Mutawakkilem. Později byli zaměstnáni al-Mutawakkilem ke konstrukci a kanál pro nové město al-Jafariyya.[1]
Matematika a mechanika
Banu Musa měl jiný pohled na oblast a obvod než Řekové. Ve výzkumu, který přeložili, se Řekové zaměřili na objem a plochu spíše z hlediska poměrů, než aby jim dali skutečnou číselnou hodnotu. Většina z nich založila taková měření relativně na velikosti jiného objektu. V jedné ze svých dochovaných publikací vydal Kitab Marifat Masahat Al-Ashkal (Kniha měření rovinných a sférických obrazců) Banu Musa hodnoty objemu a čísla oblasti. To dokazuje, že nejen překládali a reprodukovali řecké prameny. Ve skutečnosti stavěli na konceptech a přicházeli s některými ze svých vlastních originálních děl.[1]
Nejoblíbenější jejich publikací byla Kitab al-Ḥiyal (Kniha triků), která byla většinou dílem Ahmada, prostředního bratra, byla kniha plná sto mechanických zařízení. V knize byly některé skutečné praktické vynálezy, včetně lampy, která se mechanicky ztlumila, střídavých fontán a drapáku. Osmdesát z těchto zařízení bylo popsáno jako „trikové nádoby“, které prokázaly skutečné zvládnutí mechaniky se skutečným zaměřením na použití lehkého tlaku. Některá zařízení se zdají být replikací dřívějších řeckých děl, ale zbytek byl mnohem pokročilejší než to, co udělali Řekové.
Astronomie
Provedli mnoho pozorování a příspěvků do oblasti astronomie a o svém astronomickém výzkumu napsali téměř tucet publikací. Provedli mnoho pozorování na slunci a měsíci. Al-Ma'mun je nechal jít do pouště v Mezopotámii, aby změřili délku stupně. Také měřili délku roku[upřesnit ] být 365 dní a 6 hodin.[1]
Politika
Ačkoli je jejich politika nepřeslavila, měli zájmy mimo svět vědy, hlavně nejstarší bratr Muhammad.[Citace je zapotřebí ] Byli zaměstnáni kalify pro mnoho různých projektů, včetně výše uvedeného kanálu, a byli také součástí týmu 20 najatých na vybudování města al-D̲j̲aʿfariyya pro al-Mutawakkil. Přijímání těchto typů civilních projektů je přirozeně přimělo zapojit se do politické scény v Bagdádu. Výška politické aktivity Mohameda v paláci však přišla ke konci jeho života, v době, kdy turečtí velitelé začínali ovládat stát. Poté, co al-Mutawakkil zemřel, Muhammad pomohl al-Mustaʿīnovi získat nominaci místo bratra kalifa. Když kalifův bratr obklíčil město Bagdád, byl vyslán Muhammad, aby odhadl velikost armády, a když obléhání skončilo, byl poslán, aby získal podmínky, jak se al-Mustaʿīn zříká trůnu. Tyto důkazy ukazují, kam se v té době Mohamed řadí. V té době mu důvěřovali a respektovali ho nejvyšší úrovně autority.
Funguje
Banu Musa napsal téměř 20 knih, z nichž většina je nyní ztracena.[2]
Automaty
Nejpozoruhodnější mezi jejich úspěchy je jejich práce v oblasti automatizace, které využili v hračkách a jiných zábavných výtvorech. Ukázali významné pokroky oproti těm, které měli jejich řečtí předchůdci.[2]
- The Kniha důmyslných zařízení popisuje 100 vynálezů; ty, které byly rekonstruovány, fungují tak, jak byly navrženy. I když jsou primárně určeny pro zábavní účely, využívají inovativní strojírenské technologie, jako jsou jednosměrné a obousměrné ventily, které se samy otevírají a zavírají, mechanické paměti, zařízení reagující na zpětnou vazbu a zpoždění. Většina z těchto zařízení byla provozována tlakem vody.[7]
- Qarasṭūnpojednání o vyvážení hmotnosti.[8]
- Na mechanických zařízeních, práce na pneumatický zařízení, napsal Ahmad.[8]
- Kniha o popisu nástroje, který zní sám, o hudební teorie.[8]
Astronomie
- Kniha o prvním pohybu nebeské sféry (Kitāb Ḥarakāt al ‐ falak al ‐ ūlā), který obsahuje kritiku Ptolemaiovský systém. Muhammad v této knize popřel existenci Ptolemaiovské 9. sféry, o které si Ptolemaios myslel, že je odpovědný za tento pohyb.[2]
- Kniha Matematický důkaz geometrie, že mimo sféru stálic není devátá kouleAhmad.
- Kniha o Stavbě astrolábu, citováno uživatelem al-Biruni.[2]
- Kniha o slunečním roce, byl tradičně připisován Thābit ibn Qurra, ale nedávný výzkum ukázal, že to bylo ve skutečnosti Banu Musa.[2]
- O viditelnosti půlměsíceod Mohameda.
- Kniha o počátku světaod Mohameda.
- Kniha o pohybu nebeských sfér (Kitāb Ḥarakāt al ‐ aflāk), Mohamed.
- Kniha astronomie (Kitab al-Hayʾa), Mohamed.
- Kniha zij Ahmad
- Další kniha zij, uvedená pod Banu Musa, zmínil se o Ibn Yunus.[2]
Astrologie

- Překlad čínského díla s názvem Kniha stupňů o povaze zvěrokruhu.
- Kitab al-Daraj (Kniha stupňů), Ahmad.[6]
Matematika
- Kniha o měření rovinných a sférických obrazců, později editoval Naṣīr al ‐ Dīn al ‐ Ṭūsī ve 13. století. Latinský překlad Gerard z Cremoně se objevil 12. století pod názvy Liber trium fratrum de geometria a Verba filiorum Moysi filii Sekir. Toto pojednání o geometrii bylo hojně používáno ve středověku, citováno autory jako např Thābit ibn Qurra, Ibn al-Haytham, Leonardo Fibonacci (v jeho Practica geometriae), Jordanus de Nemore, a Roger Bacon.[2] Nějaký věty obsažené v této knize se nenacházejí v žádné práci řeckých matematiků.[8]
- Kónické sekce Apollonius z Pergy, recension of the Greek work, which was first translation to Arabic by Hilāl al-ḥimṣī a Thābit ibn Qurra.[8]
- Zarezervujte si podlouhlou kulatou postavu, který obsahuje popis postupu použitého k nakreslení elipsa pomocí řetězce, který se nyní nazývá stavba zahradníka.[2]
- Uvažování[který? ] na Trisekce úhlu, od Ahmada.[Citace je zapotřebí ]
- Pojednání obsahující diskusi[který? ] mezi Ahmadem a Sanad ibn ʿAli.
- Kniha o geometrické nabídce Dokázáno Galene.
Viz také
- Nuʿaym ibn Muḥammad ibn Mūsā, syn Abu Ja'far Muhammada, napsal matematické pojednání.
- Vynálezy v muslimském světě
- Islámský zlatý věk
- Islámská věda
Reference
- ^ A b C d O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., „Bratři Banu Musa“, MacTutor Historie archivu matematiky, University of St Andrews.
- ^ A b C d E F G h i j k l Casulleras 2007.
- ^ Historie vědy ve světových kulturách: hlasy poznání : strana 221: „Tři bratři sdružení s institucí, kteří vystupovali jako mecenáši i autoři, byli Banu Musa, perští synové dvorního astrologa / astronoma“
- ^ Bennison, Amira K. (2009). Velcí kalifové: zlatý věk ‚Abbasidovy říše. Nové nebe: Yale University Press. p.187. ISBN 978-0-300-15227-2.
Další důležitou perskou linií pocházející z astronoma byli tři bratři Banu Musa, Muhammad, Ahmad a Hasan, kteří pocházeli ze severovýchodní provincie Khurasan.
- ^ A b Gutas, Dimitri (1998-07-23). Řecké myšlení, arabská kultura: Řecko-arabské překladatelské hnutí v Bagdádu a raná 'Abbasaidská společnost. Routledge. p.133. ISBN 0415061334.
- ^ A b C Pingree 1988.
- ^ A b C Masood, Ehsad (2009). Věda a islám - historie. Icon Books Ltd. pp.161 –163.
- ^ A b C d E F Al-Darrbagh 1970.
Další čtení
- Casulleras, Josep (2007). „Banū Mūsā“. V Thomas Hockey; et al. (eds.). Biografická encyklopedie astronomů. New York: Springer. str. 92–4. ISBN 978-0-387-31022-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz) (PDF verze )
- Masood, Ehsad (2009). Věda a islám - historie. Icon Books Ltd. pp.161 –163.
- Al-Darrbagh, J. (1970). „Banū Mūsā“. Kompletní slovník vědecké biografie. Encyclopedia.com.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pingree, D. (1988). „Banū Mūsā“. Encyklopedie Iranica.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., „Bratři Banu Musa“, MacTutor Historie archivu matematiky, University of St Andrews.
- Rashed, Roshdi (1996). „Les Mathématiques Infinitésimales du IXe au XIe Siècle 1: Fondateurs et commentateurs: Banū Mūsā, Ibn Qurra, Ibn Sīnān, al-Khāzin, al-Qūhī, Ibn al-Samḥ, Ibn Hūd “. London. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) Recenze: Seyyed Hossein Nasr (1998) v Isis 89 (1) s. 112–113; Charles Burnett (1998) v Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 61 (2) s. 406. - D El-Dabbah, Geometrické pojednání bagdádských matematiků devátého století Banu Musa (v ruštině), v History Methodology Natur. Sci., No. V, Math. Izdat. (Moskva, 1966), s. 131–139.
- Ramon Guardans, Krátká poznámka k textům anwā z konce desátého století, in: Variantologie 4. On Deep Time Relations of Arts, Sciences and Technologies In the Arabic-Islamic World and Beyond, ed. autori Siegfried Zielinski a Eckhard Fürlus ve spolupráci s Danielem Irrgangem a Franziskou Latellovou (Kolín nad Rýnem: Verlag der Buchhandlung Walther König, 2010), s. 177–193.
- Claus-Peter Haase, Skromné variace - teoretická tradice a praktické inovace ve strojírenství od starověku do arabského středověku, in: Variantologie 4. On Deep Time Relations of Arts, Sciences and Technologies In the Arabic-Islamic World and Beyond, ed. autori Siegfried Zielinski a Eckhard Fürlus ve spolupráci s Danielem Irrgangem a Franziskou Latellovou (Kolín nad Rýnem: Verlag der Buchhandlung Walther König, 2010), s. 195–213.
externí odkazy
- Rukopisné vydání Kitab al-Daraj (pojednání o astrologii). Digitální knihovna Princeton University.