Kamál al-Dín al-Fáriši - Kamāl al-Dīn al-Fārisī

Další osoby se stejným jménem viz al-Farisi.
Kamal al-Din al-Fārisī
narozený1265
Zemřel12. ledna 1318
KrajPerský učenec
ŠkolaPerská věda
Hlavní zájmy
Optika, fyzika, matematika, věda

Kamal al-Din Hasan ibn Ali ibn Hasan al-Farisi [1][2][3] nebo Abu Hasan Muhammad ibn Hasan (1267–12. Ledna 1319,[4][5] dlouho se předpokládá 1320)[6]) (Peršan: كمال‌الدين فارسی) Byl a Peršan[7][8] muslimský vědec. Učinil dva hlavní příspěvky do vědy, jeden dále optika, druhý na teorie čísel. Farisi byl žákem astronom a matematik Qutb al-Din al-Shirazi, který byl zase žákem Nasir al-Din Tusi.

Podle Encyklopedie Iranica, Kamal al-Din byl nejvýznamnější Peršan autor na optika.[9]

Kamal al-Din al-Farisi autogram rukopisu v Optice, Tanqih al-Manazir, 1309 n.l., Adilnor Collection.

Optika

Colophone of Al-Basa'ir fi 'ilm al-Basa'ir, copyed in 731 H.E. z původního rukopisu Kamala al-Dina se uvádí, že skutečné jméno Kamala al-Dina je al-Hasan ibn Ali ibn al-Hasan a práci dokončil v roce 708 n. l. Pisatel rovněž uvádí, že Kamal al-Din zemřel 19. Dhu al-Qa'dah 718 H.E. (12. ledna 1319)

Jeho práce na optice byla vyvolána otázkou, která mu byla položena ohledně lomu světla. Shirazi mu poradil, aby se poradil s Kniha optiky z Ibn al-Haytham (Alhacen) a Farisi provedli tak hlubokou studii tohoto pojednání, že Shirazi navrhl, aby napsal to, co je v podstatě revizí tohoto velkého díla, které se začalo nazývat Tanqih. Samotný Qutb al-Din Al-Shirazi psal komentář k dílům Avicenna v době, kdy.

Farisi je známá tím, že poskytuje první matematicky uspokojivé vysvětlení duha, a vysvětlení povahy barev, které reformovaly teorii Ibn al-Haythama Alhazen.[10] Farisi také „navrhl model, kdy paprsek světla ze slunce byl lomen dvakrát kapkou vody, přičemž mezi těmito dvěma lomy došlo k jedné nebo více odrazům.“ Ověřil to rozsáhlými experimenty pomocí průhledné koule naplněné vodou a temná komora.[11]

Jeho výzkum v tomto ohledu byl založen na teoretických výzkumech v dioptrikách prováděných na tzv Hořící koule (al-Kura al-muhriqa) v tradici Ibn Sahl (asi 1000) a Ibn al-Haytham (asi 1041) po něm. Jak poznamenal ve svém Kitab Tanqih al-Manazir (Revize optiky), Farisi použil velkou čirou skleněnou nádobu ve tvaru koule, která byla naplněna vodou, aby měl experimentální rozsáhlý model kapky deště. Poté umístil tento model do a temná komora který má kontrolovanou clonu pro zavedení světla. Promítal světlo do sféry a nakonec pomocí několika pokusů a podrobných pozorování odrazů a lomů světla odvodil, že barvy duhy jsou fenomény rozkladu světla. Jeho výzkum měl rezonance se studiemi jeho současníka Theodorik z Freibergu (bez jakýchkoli kontaktů mezi nimi; i když se oba spoléhali Ibn al-Haytham ") a později s experimenty Descartes a Newton v dioptrikách (například Newton provedl podobný experiment na Trinity College, i když používal spíše hranol než kouli).[12][13][14][15]

Teorie čísel

Farisi významně přispěla k teorii čísel. Jeho nejpůsobivější práce v teorii čísel je zapnutá přátelská čísla. v Tadhkira al-ahbab fi Bayan al-tahabb („Memorandum pro přátele o důkazu přátelství“) zavedlo zásadní nový přístup k celé oblasti teorie čísel a představilo myšlenky týkající se faktorizace a kombinační metody. Farisiho přístup je ve skutečnosti založen na jedinečné faktorizaci celé číslo do pravomocí prvočísla. Zatímco řecký matematik Euklid udělal první krok na cestě k existenci primární faktorizace, al-Farisi udělal poslední krok[16] a poprvé uvedl základní teorém aritmetiky.[17]

Funguje

1. Asas al-qawa'id fi usul al-fawa'id (Základ pravidel v zásadách použití), který obsahuje úvod a pět kapitol zabývajících se aritmetickými, notářskými a prodejními pravidly, oblastmi povrchů a těles, a poslední dva eseje jsou o algebře. Kniha je komentářem k pojednání, které Al-Baha'i používá v aritmetických pravidlech Al-Khawam al-Baghdadi.

2. Tanqih al-Manazir (arabsky: تنقيح المناظر; Revize optiky Ibn al-Haythama). Psaní této knihy dokončil v ramadánu 708 H.E. (Únor-březen 1309 n.l.).[18] Rukopis tohoto díla byl nově objeven. Před objevem bylo datum dokončení Tanqih kontroverzní, umístěné někdy před rokem 1290 (M. Nazif)[19] až po roce 1302, ale před smrtí Quṭb al-Dín Shīrāzī v 710/1311 (Wiedemann).[20]

3. Tadhkira al-ahbab fi bayan al-tahabb (Memorandum pro přátele o důkazu přátelství)

4. Al-Basa'ir fi 'ilm al-manazir (Insights Into the Sciences of Optics), učebnice pro studenty optiky, představující závěr Tanqih bez důkazů nebo experimentů. Psaní této knihy dokončil v roce 708 n. L. (1309 n.l.).

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2010-11-27. Citováno 2010-04-21.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  2. ^ Knihovna Madrasa Ali Shahid Mutahhari, Teherán: MS 554
  3. ^ Tanqih al-Manazir, rukopis, Adilnor Collection, Švédsko.
  4. ^ Knihovna Madrasa Ali Shahid Mutahhari, Teherán: MS 554
  5. ^ Ahmad Fuad Basha, Ahammiyat al-Makhtutat al-Ilmiyyah al-Sharihah (Kitab Tanqih al-Manazir Namuzajan)
  6. ^ Sameen Ahmed Khan, „Arabské počátky objevu lomu světla“, v Novinky v oblasti optiky a fotoniky, Říjen 2007, s. 22–23
  7. ^ Leaman, Oliver (2015). Biografická encyklopedie islámské filozofie. London: Bloomsbury Academic. str. 188. ISBN  9781472569455. ... perského matematika a astronoma Kamal al-Din al-Farasiho († 1320) ...
  8. ^ Hamilton Alexander Rosskeen Gibb (1991). Encyklopedie islámu: MAHK-MID, svazek 6. Brill. str. 377. ISBN  9789004081123. Ke konci 13. století perský Kamal al-Dm al-FarisT ...
  9. ^ „OPTICS - Encyclopaedia Iranica“. www.iranicaonline.org.
  10. ^ Nader El-Bizri „Ibn al-Haytham et le problème de la couleur“, Oriens-Occidens: Cahiers du center d'histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales, C.N.R.S. Sv. 7 (2009), s. 201–226; viz také: Nader El-Bizri Grossetesteova meteorologická optika: Vysvětlení fenoménu duhy po Ibn al-Haythamovi, v Robert Grosseteste a snaha o náboženské a vědecké poznání ve středověku, eds. J. Cunningham a M. Hocknull (Dordrecht: Springer, 2016), s. 21-39.
  11. ^ O'Connor, J. J .; Robertson, E. F. (listopad 1999). „Kamal al-Din Abu'l Hasan Muhammad Al-Farisi“. University of St. Andrews. Citováno 2007-06-07.
  12. ^ Nader El-Bizri „Ibn al-Haytham“ v Středověká věda, technologie a medicína: encyklopedie, eds. Thomas F. Glick, Steven J. Livesey a Faith Wallis (New York - London: Routledge, 2005), s. 237–240.
  13. ^ Nader El-Bizri „Optika“ v Středověká islámská civilizace: encyklopedie, vyd. Josef W. Meri (New York - London: Routledge, 2005), sv. II, str. 578–580
  14. ^ Nader El-Bizri „Al-Farisi, Kamal al-Din,“ v Biografická encyklopedie islámské filozofie, vyd. Oliver Leaman (Londýn - New York: Thoemmes Continuum, 2006), roč. Já, str. 131–135
  15. ^ Nader El-Bizri „Ibn al-Haytham, al-Hasan“, v Biografická encyklopedie islámské filozofie, vyd. Oliver Leaman (Londýn - New York: Thoemmes Continuum, 2006), roč. Já, str. 248–255.
  16. ^ Historický průzkum základní věty o aritmetice „Dalo by se říci, že Euclid učinil první krok na cestě k existenci primární faktorizace a al-Farisi učinil poslední krok tím, že ve svém prvním návrhu skutečně prokázal existenci konečné primární faktorizace“
  17. ^ Rashed, Roshdi (11.9.2002). Encyclopedia of the History of Arabic Science. Routledge. str. 385. ISBN  9781134977246. Slavný fyzik a matematik Kamal al-Din al-Farisi sestavil článek, ve kterém se záměrně vydal, aby algebraickým způsobem dokázal teorém o Ibn Qurrovi. To ho donutilo porozumět prvním aritmetickým funkcím a plně se připravit, což ho vedlo k tomu, že poprvé uvedl základní teorém aritmetiky.
  18. ^ Tanqih al-Manazir, rukopis Farisiho autogramu, datovaný datem Ramadan 708 H.E./1309 A.D., Adilnor Collection.
  19. ^ M. Naẓīf, al-Ḥasan nar. al-Hayṯam, 2 obj., Káhira, 1942–43.
  20. ^ E. Wiedemann, „Eine Zeichnung des Auges“, Zentralblatt für Augenheilkunde 34, 1910a

Další čtení

  • A.G. Agargün a C.R. Fletcher, „al-Farisi a základní věta o aritmetice“, Historia Mathematica, 21 (1994), 162–173.
  • M. Naẓīf, al-Ḥasan b. al-Hayṯam, 2 sv., Káhira, 1942–43.
  • Roshdi Rashed, Vývoj arabské matematiky: mezi aritmetikou a algebrou (London, 1994).
  • Roshdi Rashed, Entre arithmétique et algèbre: Recherches sur l'histoire des mathématiques arabes (Paříž, 1984).
  • Roshdi Rashed, „Materiály pro studium dějin přátelských čísel a kombinatorickou analýzu (arabsky)“, J. Hist. Arabština Sci., 6 (1982), 278–209.
  • Roshdi Rashed, "Nombres amiables, parties alikvoty et nombres figurés aux XIIIème et XIVème siècles", Archiv pro historii přesných věd, 28 (1983), 107–147.
  • Roshdi Rashed, "Le modèle de la sphère transparente et l'explication de l'arc-en-ciel: Ibn al-Haytham - al-Farisi", Revue d'histoire des sciences, 22 (1970), 109–140.
  • Moustafa Mawaldi, l 'Algèbre de Kamal al-Din al-Farisi, prezident Par Moustafa Mawaldi pod vedením Monsieur le Professeur Roshdi Rashed. 1989, Université de la Sorbonne Nouvelle, Paříž.
  • Nader El-Bizri, 'Ibn al-Haytham et le problème de la couleur ', Oriens-Occidens: Cahiers du center d'histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales, C.N.R.S. 7 (2009), 201–226.
  • Nader El-Bizri „Grosseteste's Meteorological Optics: Explications of the Phenomenon of the Rainbow after Ibn al-Haytham ', v Robert Grosseteste a snaha o náboženské a vědecké poznání ve středověku, eds. J. Cunningham a M. Hocknull (Dordrecht: Springer, 2016), 21. – 39
  • E. Wiedemann, „Eine Zeichnung des Auges, Zentralblatt für Augenheilkunde, 34 (1910).
  • Tanqīḥ al-manāẓer, MS Istanbul, Topkapı Kütüphanesi, Ahmet III 3340 (kopírováno v Nīšāpūr, 15 Šaʿbān 716/1316)
  • vyd. tak jako Ketāb Tanqīḥ al-manāẓer le-ḏawī al-abṣār wa’l-baṣāʾer, 2 vols, Hyderabad (Deccan), 1347–48 / 1928–30 (toto vydání nepoužívalo rukopis Topkapı a obsahuje chyby v textu i diagramech).

externí odkazy