Kritios Boy - Kritios Boy

Kritios Boy. Mramor, c. 480 př. Muzeum Akropolis, Atény.

Mramor Kritios Boy nebo Kritian Boy patří do raného klasického období starořecké sochařství. Je to první socha z klasická antika je známo, že se používá kontraposto;[1] Kenneth Clark nazval jej „prvním krásným aktem v umění“[2] Je možné, dokonce pravděpodobné, že dřívější bronzové sochy tuto techniku ​​používaly, ale pokud ano, nepřežily[2] a Susan Woodfordová spekulovala, že socha je kopií bronzového originálu.[3] Kritios Boy je tedy pojmenován, protože je přičítán na základě štíhlých důkazů,[2] na Kritios kteří pracovali společně s Nesiotes (sochaři Harmodius a Aristogeiton ) nebo jejich škola, přibližně od roku 480 př. V současné době je socha na 117 cm (3 stopy 10 palců) podstatně menší než v životní velikosti,[1][4] včetně podpěr, které nahrazují chybějící nohy.

Objev

Socha byla vyhloubena v roce 1866 na Akropole v Aténách, mezi "Perserschutt ", slavnostní skládka, na které Athéňané pohřbívali trosky posvátných artefaktů zničených loupež perské armády v roce 480 př. Je zobrazen v Muzeum Akropolis, Atény,[5] poblíž místa, kde byla vykopána. Torzo bylo nalezeno v roce 1865 při hloubení základů starého muzea v aténské Akropoli. Hlava této sochy byla nalezena o dvacet tři let později mezi muzeem a jižní stěnou Akropole, v poslední fázi trosek ničení, které prošlo v Perské války. Tato skutečnost je ve spojení s analýzou jejího stylu zásadní pro datování sochy.[6]

Význam

Zda Kritios byl nebo nebyl inovátorem,[7] s Kritios Boy (ephebos ) řecký umělec zvládl úplné pochopení toho, jak různé části těla fungují jako systém. Socha se vzdaluje od tuhé a tuhé pozice archaického stylu. Kritios Boy představuje uvolněnější a naturalističtější pózu známou jako kontraposto. Tento postoj nutí řetězec anatomických dějů: když je pánev tlačena šikmo nahoru na levé straně, uvolňuje se pravý hýždě, páteř získává křivku „S“ a linie ramen se ponoří doleva, aby působila proti působení pánve .[8] Mezi klasickými řeckými sochami vyjadřuje chlapec Kritios „Kánon z Polyclitus „a jeho žáci.[9][10]

Stanovilo pravidlo pro pozdější sochaře Praxiteles a Lysippos, jehož kontraposto nebo přemítání je více zdůrazněno než „jemná rovnováha obrysu a osy, která má být základem klasického umění“[2] vystavený „jemnou rovnováhou pohybu“ Kritios Boy[2]

Kritios Boy vykazuje řadu dalších kritických inovací, které jej odlišují od Archaický Kouroi ze sedmého a šestého století před naším letopočtem, která si vydláždila cestu. Archaický styl spoléhal více na geometrické tvary, aby určil obrysy lidského těla. Svalová a kosterní struktura Kritios Boy je zobrazena s nevynucenou realistickou přesností masa a kostí, hrudní koš se přirozeně rozšiřuje jako při dechu, s uvolněným postojem a boky, které jsou výrazně užší. Sochaři se začali vymykat pravidlům archaického stylu a následovat reprezentaci, která byla blíže přírodě.[8][11] Jako poslední předchůdce klasického období, „úsměv“ archaických soch byla zcela nahrazena přesným vykreslením rtů a strohým výrazem, který charakterizoval přechod Silný styl. Byl vytvořen ve stejné době jako Vedoucí Akropole Blonďáka Kourose a skupina „Tyrannicidy " Harmodius a Aristogeiton. Dobrým příkladem pro srovnání je mramorová socha ephebos v muzeu v Agrigento.

Poznámky a odkazy

  1. ^ A b Janson, H.W. (1995) Dějiny umění. 5. vydání Revidoval a rozšířil Anthony F. Janson. Londýn: Temže a Hudson, str. 139. ISBN  0500237018
  2. ^ A b C d E Clark, Kenneth. (2010) Akt: Studie v ideální formě. Nová edice. Londýn: Folio Society, str. 24-25.
  3. ^ Woodford, Susan. (1982) Umění Řecka a Říma. Cambridge: Cambridge University Press, str. 13-14. ISBN  0521298733
  4. ^ Čest, H. and J. Fleming, (2009) Světové dějiny umění7. edn. London: Laurence King Publishing, str. 122. ISBN  9781856695848
  5. ^ Inv. Ne. 698.
  6. ^ Jeffrey M. Hurwitt, „The Kritios Boy: Discovery, Reconstruction, and Date“, v: American Journal of Archaeology 93 (1989), str. 41-80. Za zničení aténské Akropole obecně: Martin Steskal, „Der Zerstörungsbefund 480/79 der Athener Akropolis“ Eine Fallstudie zum etablierten Chronologygerüst, Hamburg 2004.
  7. ^ Zápočet literárních zdrojů Pythagoras z Rhegium jako sochař, který „nejprve dal svým sochám rytmus a proporce“, jak poznamenal Kenneth Clark.
  8. ^ A b Laurie., Adams (2011). Umění napříč časem (4. vydání). New York: McGraw-Hill. str. 144–145. ISBN  9780073379234. OCLC  437054149.
  9. ^ Richter, Gisela M.A. (1966) Handbuch der griechischen Kunst. Berlin: Köln-Berlin, str. 95.
  10. ^ Boardman, John. Vyd. (1993) Oxfordské dějiny klasického umění. Oxford: Oxford University Press, str. 87-89.
  11. ^ 1927-, Boardman, John (2016). Řecké umění (Páté vydání, přepracované a rozšířené vydání.). Londýn. p. 140. ISBN  9780500204337. OCLC  957252376.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)

externí odkazy