Kulturní zaujatost - Cultural bias

Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace. Prosím pomozte zlepšit tento článek představuji přesnější citace. (Červenec 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Kulturní zaujatost je fenomén interpretace a posuzování jevů podle standardů vlastní kultuře. Tento jev je někdy považován za ústřední problém společenských a humanitních věd, jako je např ekonomika, psychologie, antropologie, a sociologie. Někteří praktici výše zmíněných oborů se pokusili vyvinout metody a teorie kompenzující nebo eliminující kulturní předsudky.

Kulturní zaujatost nastává, když lidé v kultuře vytvářejí předpoklady o konvencích, včetně konvencí jazyka, notace, důkazů a důkazů. Poté jsou obviněni z toho, že si tyto předpoklady mýlí s logickými nebo přírodními zákony. Existuje řada takových předsudků týkajících se kulturních norem pro barvu, výběr partnerů, koncepty spravedlnosti, jazykové a logická platnost, přijatelnost důkazů a tabu.

Kulturní zaujatost podle disciplíny

Psychologie

Kulturní zaujatost nemá a priori definici. Místo toho je jeho přítomnost odvozena z rozdílného výkonu socioracial (např. Černoši, Bílé ), etnický (např. Latinos / Latinas, Anglos ) nebo národní skupiny (např. USA Američané, japonský ) na opatřeních psychologických konstrukcí, jako jsou kognitivní schopnosti, znalosti nebo dovednosti (CAKS) nebo příznaky psychopatologie (např. deprese). Historicky tento termín vyrostl ze snahy vysvětlit rozdíly mezi skupinami v testech CAKS především Afro-Američan a latinskoameričtí / latinskoameričtí účastníci testu ve vztahu k jejich Bílý Američan protějšky a obavy, že výsledky testů by neměly být v těchto skupinách interpretovány stejným způsobem. Ačkoli koncept kulturní zaujatosti při testování a hodnocení se také týká skóre rozdílů a potenciálních chybných diagnóz s ohledem na širší škálu psychologických konceptů, zejména v aplikované psychologii a dalších sociálních a behaviorálních vědách, tomuto aspektu kulturní zaujatosti se v příslušná literatura.^[1]

Kulturní zaujatost v psychologické testování odkazuje na standardizované psychologické testy, které se provádějí za účelem stanovení úrovně inteligence mezi účastníky testu. Omezení těchto verbálních nebo neverbálních testů inteligence byla pozorována od jejich zavedení. Omezení, která uvedli, kvůli jejich zvláštní přátelství ke kultuře, však byla realizována mnohem později. Proti mnoha testům bylo namítáno, protože ve srovnání s rasovými menšinami přinesly špatné výsledky pro etnické nebo rasové menšiny (studenty). Problém nespočívá v samotném testovateli, ale v samotném testu. Jak bylo diskutováno výše, učební prostředí, položené otázky nebo situace uvedené v testu mohou být studentům z různých prostředí známé a podivné zároveň.^{[2][je zapotřebí lepší zdroj ]}

Ekonomika

Kulturní zaujatost v ekonomické výměně je často přehlížena. Studie provedená v Northwestern University^[3] naznačuje, že kulturní vnímání, které tyto dvě země mají, hraje velkou roli v ekonomické aktivitě mezi nimi. Tato studie naznačuje, že nízká dvoustranná důvěra mezi dvěma zeměmi povede k menšímu obchodu, méně portfoliové investice, a méně přímá investice. Tento efekt je u zboží zesílen, protože je více důvěryhodný.

Antropologie

Koncept teorie kultury v antropologii vysvětluje, že kulturní zaujatost je kritickou součástí formování lidské skupiny.

Sociologie

Předpokládá se, že společnosti s protichůdnými vírami budou mít s větší pravděpodobností kulturní předpojatost, protože závisí na postavení skupiny ve společnosti, kde sociální stavby ovlivnit způsob výroby problému. Jeden příklad kulturní zaujatosti v kontextu sociologie lze vidět ve studii provedené na University of California Jane R. Mercer^[4] o tom, jak test „platnosti“, „zkreslení“ a „spravedlnosti“ v různých systémech kulturní víry ovlivňuje budoucnost člověka v a pluralitní společnost. Definice kulturní zaujatosti byla dána jako „rozsah, v jakém test obsahuje kulturní obsah, který je obecně charakteristický pro členy jedné skupiny, ale nikoli pro členy jiné skupiny“, což vede k přesvědčení, že „vnitřní struktura test se bude lišit pro různé kulturní skupiny “. Kromě toho různé typy chyb provedené v testech s předpětím vůči kultuře závisí na různých kulturních skupinách. Tato myšlenka dospěla k závěru, že nekulturní test bude představovat schopnost populace, jak bylo zamýšleno, a nebude odrážet schopnosti skupiny, která není zastoupena.

Dějiny

Kulturní zaujatost může také vzniknout v historickém bádání, když jsou standardy, předpoklady a konvence historické doby historika anachronicky slouží k hlášení a hodnocení událostí z minulosti. Tato tendence je někdy známá jako prezentismus, a je mnoha historiky považován za chybu, které je třeba se vyhnout.^[5] Arthur Marwick tvrdí, že „pochopení skutečnosti, že minulé společnosti jsou velmi odlišné od naší vlastní a ... velmi obtížné je poznat“, je základní a základní dovedností profesionálního historika; a že „anachronismus je stále jednou z nejzřejmějších chyb, když se nekvalifikovaní (možná odborníci v jiných oborech) pokoušejí dělat dějiny“.^[6]

Viz také

Reference

Bibliografie

• Afolabi, Olusegun Emmanuel (2014). Test a měření: zkreslení a kulturní rozmanitost v psychologickém hodnocení. Škleb Verlag. ISBN  978-3656588085.
• Boholm, Åsa (1996). „Vnímání rizika a sociální antropologie: Kritika kulturní teorie“. Ethnos. 61 (1–2): 64–84. doi:10.1080/00141844.1996.9981528.
• Douglas, Mary (1982). „Kulturní zaujatost“. V aktivním hlasu. London: Routledge. ISBN  978-0710090652. OCLC  7948115.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
• Flanagan, Cara (2004). Psychologie: konečný studijní průvodce. London: Letts Educational. ISBN  9781843154785.
• Guiso, Luigi; Sapienza, Paola; Zingales, Luigi (2009). „Kulturní předsudky v ekonomické směně?“ (PDF). Čtvrtletní ekonomický časopis. 124 (3): 1095–1131. doi:10.1162 / qjec.2009.124.3.1095. hdl:1814/7496.
• Helms, Janet E. (30. ledna 2010). "Kulturní zaujatost v psychologickém testování". In Weiner, I. B .; Craighead, W. E. (eds.). Corsiniho encyklopedie psychologie. Wiley Online knihovna. doi:10.1002 / 9780470479216. corpsy0244. ISBN  9780470479216.
• Seidner, Stanley S. (1982). Etnicita, jazyk a síla z psycholingvistické perspektivy. Brusel: Centre de Recherche sur le Plurilinguisme. OCLC  51685367. Archivovány od originál dne 8. 12. 2016. Citováno 2016-05-11.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
• Spielberger, Charles Donald, ed. (2004). Encyclopedia of Applied Psychology. Elsevier Academic Press. ISBN  978-0126574104.
• Stevenson, Andrew (2010). Kulturní problémy v psychologii: příručka pro studenty. London: Routledge. ISBN  9780415429221.

externí odkazy

• „Porozumění jevům kulturní předpojatosti na příkladech“. PsycholoGenie. 24. února 2018. Citováno 27. června 2018.