Kulturní oblast - Cultural area

Viz také: Kulturní krajina, Kulturní geografie, a Sociální prostor
Standardní mezikulturní vzorek, oblast Afriky
Standardní mezikulturní vzorek, oblast Circum-Mediterannean
Standardní mezikulturní vzorek, region Východní Eurasie
Standardní mezikulturní vzorek, ostrovně-pacifický region
Standardní mezikulturní vzorek, region Severní Amerika
Standardní mezikulturní vzorek, region Jižní Amerika
Shora ve směru hodinových ručiček: Afrika, Středomoří, Východní Eurasie, Jižní Amerika, Severní Amerika a ostrovní a tichomořské kulturní oblasti v Standardní mezikulturní vzorek
Clark Wissler Mapa původních amerických kulturních oblastí na území USA Spojené státy (1948)
Kulturní oblasti světa, jak je definují Whitten a Hunter
Kulturní oblasti Afrika jak je definováno Melville J. Herskovits
Čína a oblasti se silnou Čínská kultura vliv
The Keltské národy vlasti Keltské jazyky, lze klasifikovat jako kulturní region
Devět národů Severní Ameriky
The Inglehart – Welzel kulturní mapa světa (jak je zde vidět, jako v roce 2017) je a bodový diagram zobrazující společnosti na úzce propojených kulturních hodnotách seskupených podle světonázorů na základě Průzkum světových hodnot.

v antropologie a zeměpis, a kulturní region, kulturní sféra, kulturní oblast nebo kulturní oblast označuje geografii s jednou relativně homogenní lidskou činností nebo komplexem činností (kultura ). Tyto činnosti jsou často spojovány[kým? ] s etnolingvistická skupina as územím, které obývá. Specifické kultury často neomezují své geografické pokrytí na hranice a národní stát, nebo na menší členění státu. Kulturní „sféry vlivu“ se mohou také překrývat nebo vytvářet soustředné struktury makrokultur zahrnující menší místní kultury. Mohou být také nakresleny různé hranice v závislosti na konkrétním aspektu zájmu, jako je náboženství a folklór vs. šaty a architektura vs. jazyk.

Historie konceptu

Kulturní oblast je koncept v kulturní antropologie ve kterém geografická oblast a časová posloupnost (věková oblast ) se vyznačuje v podstatě jednotným prostředím a kulturou.[1] Koncept kulturních oblastí byl vytvořen kurátory muzeí a etnology koncem 19. století jako prostředek k pořádání výstav. Clark Wissler a Alfred Kroeber dále rozvinuli koncept za předpokladu, že představují dlouhodobé kulturní rozdíly.[2][3][4] Tento koncept kritizují někteří, kteří tvrdí, že základ pro klasifikaci je libovolný. Jiní vědci však nesouhlasí a organizace lidských komunit do kulturních oblastí zůstává v celé EU běžnou praxí společenské vědy.[1] Definice kulturních oblastí se těší oživení praktického a teoretického zájmu, protože sociální vědci provádějí další výzkum procesů kulturní globalizace.[5]

Typy

Region formální kultury je oblast obývaná lidmi, kteří mají jeden nebo více společných kulturních rysů, jako je např Jazyk, náboženství nebo systém obživy. Jedná se o oblast relativně homogenní s ohledem na jeden nebo více kulturních rysů. Zeměpisec, který identifikuje region formální kultury, musí určit kulturní hranice. Protože se kultury překrývají a mísí, jsou takové hranice zřídka ostré, i když je zmapována pouze jedna kulturní vlastnost, a proto existují spíše hraniční zóny než linie. Zóny se rozšiřují s každým dalším kulturním znakem, který se zvažuje, protože žádné dva znaky nemají stejné prostorové rozložení. Výsledkem je, že místo toho, aby měly jasné hranice, regiony formální kultury odhalují střed nebo jádro, kde jsou všechny charakteristické rysy přítomny. Daleko od centrálního jádra charakteristiky oslabují a mizí. Mnoho regionů formální kultury tedy vykazuje jádrovou periferii.

Na rozdíl od abstraktní kulturní homogenity oblasti formální kultury nemusí být funkční oblast kultury kulturně homogenní; místo toho je to oblast, která byla organizována tak, aby fungovala politicky, sociálně nebo ekonomicky jako jeden celek: a město, samostatný stát, okrsek, církevní diecéze nebo farnost, obchodní oblast nebo farma. Regiony funkční kultury mají uzly nebo centrální body, kde jsou funkce koordinovány a směrovány, jako jsou radnice, národní hlavní města, okrsková volební místa, farní kostely, továrny a banky. V tomto smyslu mají funkční oblasti také konfiguraci jádro-periferie, společnou s oblastmi formální kultury. Mnoho funkčních oblastí má jasně definované hranice, které zahrnují veškerou půdu pod jurisdikcí konkrétního městský vláda, která je na regionální mapě jasně vymezena hranicí rozlišující mezi jednou jurisdikcí a druhou.

Lidové, populární nebo percepční kulturní regiony jsou regiony, které jejich obyvatelé vnímají, jak je patrné z širokého přijetí a používání výrazného regionálního názvu. Některé lidové oblasti jsou založeny na fyzikálních vlastnostech prostředí; jiní nacházejí základ v ekonomických, politických nebo historických charakteristikách. Lidové regiony, stejně jako většina regionů kultury, obecně postrádají ostré hranice a obyvatelé jakékoli dané oblasti si mohou nárokovat pobyt ve více než jednom takovém regionu. Vyrůstá z pocitu sounáležitosti a identifikace lidí s konkrétním regionem. Americký příklad je „Jméno několika písní ". Často jim chybí organizace nezbytná pro funkční regiony, i když se mohou soustředit na jediný městský uzel. Často nevykazují kulturní homogenitu, která charakterizuje formální regiony."

Allen Noble podal shrnutí koncepce rozvoje kulturních regionů pomocí výrazů „kulturní krb“ (žádný původ tohoto termínu uveden), „kulturní jádro“ Donald W. Meinig[6] pro mormonskou kulturu publikovanou v roce 1970 a „zdrojovou oblast“ Fredem Kniffenem (1965) a později Henry Glassie (1968) pro typy domů a stodol. Mimo hlavní oblast citoval Meinigsovo použití výrazů „doména“ (dominantní oblast) a „sféra“ (oblast ovlivněna, ale nikoli dominantní).[7]

Kulturní hranice

Kulturní hranice (také kulturní hranice) v etnologii je geografická hranice mezi dvěma identifikovatelnými etnickými nebo etnolingvistickými kulturami. A jazyková hranice je nutně také kulturní hranicí, protože jazyk je významnou součástí kultury společnosti), ale může také rozdělit podskupiny stejné etnolingvistické skupiny podle jemnějších kritérií, jako je Linie Brünig-Napf-Reuss v německy mluvícím Švýcarsku Weißwurstäquator v Německu nebo Grote rivieren hranice mezi nizozemskou a vlámskou kulturou.

V historie Evropy, hlavní kulturní hranice se nacházejí:

Makrokultury v kontinentálním měřítku jsou také označovány jako „světy“, „koule“ nebo „civilizace“, jako například Muslimský svět.

V moderním kontextu může být kulturní hranicí také rozdělení mezi subkulturami nebo třídami v rámci dané společnosti, například modrý límec vs. bílý límeček atd.

Role v konfliktu

Kulturní hranice někdy definují rozdíl mezi přítelem a nepřítelem v politických a vojenských konfliktech. Etnický nacionalismus a pannacionalizmus někdy se snaží sjednotit všechny rodilé mluvčí určitého jazyka, kteří jsou koncipováni jako koherentní etnická skupina nebo národ, do jediného národní stát s jednotnou kulturou. Lze zapsat asociaci etnolingvistické skupiny s národním státem zákony o státní příslušnosti a repatriační zákony, které stanovují způsobilost k občanství spíše na základě etnického původu než na místě narození.

V ostatních případech byly učiněny pokusy rozdělit země na základě kulturních hranic secese nebo rozdělit. Například Hnutí za svrchovanost Quebeku se snaží oddělit frankofonní provincii od anglicky mluvící Kanady, aby si zachovala svůj jedinečný jazyk a kulturu, a Rozdělení Indie vytvořil oddělené většinové-hinduistické a většinové-muslimské země.

Příklady

Další informace: Kategorie: Kulturní regiony a Kategorie: Kulturní sféry vlivu

Hudba

A hudební oblast je kulturní oblast definovaná podle hudební činnosti. Může nebo nemusí být v rozporu s kulturními oblastmi přiřazenými k danému regionu. Svět lze rozdělit do tří velkých hudebních oblastí, z nichž každá obsahuje „kultivovaný“ nebo klasická hudba „to jsou zjevně jeho nejsložitější hudební formy,“ s, poblíž, lidový styly, které interagují s kultivovaným, a na obvodu primitivní styly:[9]

Poté však dodává, že „celosvětový vývoj hudby musel být jednotným procesem, na kterém se podílely všechny národy“ a že podobné melodie a rysy lze najít na záhadně izolovaných nebo oddělených místech po celém světě.[9]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Brown, Nina „Friedrich Ratzel, Clark Wissler a Carl Sauer: Výzkum a mapování oblasti kultury“, University of California, Santa Barbara, CA.Brown, Nina „Friedrich Ratzel, Clark Wissler a Carl Sauer: Výzkum a mapování oblasti kultury“, University of California, Santa Barbara, CA. Webový archiv http://www.csiss.org/classics/content/15;
  2. ^ Wissler, Clark (ed.) (1975) Společnosti indiánů rovin AMS Press, New York, ISBN  0-404-11918-2 , Dotisk v. 11 ze dne Antropologické práce Amerického přírodovědného muzea, publikovaná ve 13 částech od roku 1912 do roku 1916.
  3. ^ Kroeber, Alfred L. (1939) Kulturní a přírodní oblasti původní severní Ameriky University of California Press, Berkeley, CA.
  4. ^ Kroeber, Alfred L. „Kulturní a věková oblast pojetí Clarka Wisslera“ In Rice, Stuart A. (ed.) (1931) Metody ve společenských vědách 248–265. University of Chicago Press, Chicago.
  5. ^ Gupta, Akhil a James Ferguson (1997). Kultura, síla, místo: Zkoumání v kritické antropologii. Durham, NC: Duke University Press.
  6. ^ Meinig, D. W., „The Mormonská kultura Region: Strategies and Patterns in the Geography of the American West, 1847–1964 "Annals of the Association of American Geographers 60 no. 3 1970 428-46.
  7. ^ Noble, Allen George a M. Margaret Geib. Dřevo, cihly a kámen: severoamerická sídelní krajina. Svazek 1: Houses, Amherst: University of Massachusetts Press, 1984. 7.
  8. ^ Marty, Martin (2008). Křesťanský svět: globální historie. Random House Publishing Group. ISBN  978-1-58836-684-9.
  9. ^ A b Nettl, Bruno (1956). Hudba v primitivní kultuře, str. 142-143. Harvard University Press.

Bibliografie

  • Philip V. Bohlman, Marcello Sorce Keller a Loris Azzaroni (eds.), Hudební antropologie ve Středomoří: interpretace, performance, identita, Bologna, Edizioni Clueb - Cooperativa Libraria Universitaria Editrice, 2009.
  • Marcello Sorce Keller, „Gebiete, Schichten und Klanglandschaften in den Alpen. Zum Gebrauch einiger historischer Begriffe aus der Musikethnologie “, T. Nussbaumer (ed.), Volksmusik in den Alpen: Interkulturelle Horizonte und Crossovers, Zalzburg, Verlag Mueller-Speiser, 2006, s. 9–18

externí odkazy

Média související s Kulturní regiony na Wikimedia Commons