Kulturní globalizace - Cultural globalization - Wikipedia

Malba přelomu století obchodní veletrh, Hessisches Volksfest (Hessian Folk Festival), 1887, Louis Toussaint (1826-1887), Öl auf Leinwand.

Kulturní globalizace označuje přenos myšlenek, významů a hodnoty po celém světě takovým způsobem, aby se rozšířil a zintenzívnil sociální vztahy.[1] Tento proces se vyznačuje běžnou spotřebou kultur které byly rozptýleny Internet, populární kultura média a mezinárodní cestování. To se přidalo k procesům komoditní burza a kolonizace které mají delší historii přenášení kulturního významu po celém světě. Cirkulace kultur umožňuje jednotlivcům účastnit se rozšířených sociálních vztahů, které překračují národní a regionální hranice. Vytváření a rozšiřování takových sociálních vztahů není pozorováno pouze na materiální úrovni. Kulturní globalizace zahrnuje formování sdílených norem a znalostí, s nimiž si lidé spojují své individuální a kolektivní kulturní identity.

Základy

  • Šíření myšlenek a kultur mezi všemi civilizacemi světa.
  • Trend, který nakonec učiní všechny lidské zkušenosti a zvyky stejné, protože všechny kultury se spojují do jednoho
  • Vyskytuje se v každodenním životě prostřednictvím bezdrátové komunikace, elektronického obchodu, populární kultury a mezinárodního obchodu
  • Pokus o propagaci západního životního stylu a možná o amerikanizaci světa.

Přispívající faktory

  • Nové technologie a formy komunikace po celém světě pomáhají integrovat různé kultury do sebe
  • Dopravní technologie a služby spolu s masovou migrací a individuálním cestováním přispívají k této formě globalizace, která umožňuje mezikulturní výměny
  • Integrované změny v infrastrukturách a institucionalizaci (např. Výuka jazyků, jako je angličtina, po celém světě prostřednictvím vzdělávacích systémů a školení učitelů)

Výhody

  • Umožňuje zisk společnostem a národům
  • Nabízí příležitosti pro rozvoj a pokrok v ekonomice, technologii a informacích a obvykle ovlivňuje rozvinuté země
  • Vytváří homogennější svět
  • Generuje vzájemně závislé společnosti mezi společnostmi

Fáze

Premoderní fáze: rané civilizace do roku 1500

  • Raná lidská migrace (usnadnění obchodu a vytváření sociálních sítí mezi jinými národy)
  • Vznik světových náboženství
  • Rozvoj meziregionálních obchodních sítí (dálkový obchod, mnoho z nich soustředěno v Číně a Indii. Rané formy globalizace, zejména u Silk Road)

Moderní fáze

  • Evropský imperialismus (vzestup Západu. Evropský rozpínavost, zejména při setkání Columbuse s Novým světem, které umožnilo zboží a lidem překročit Atlantik)
  • Rozvíjející se mezinárodní ekonomika
  • Mezinárodní migrace a vývoj mimo Západ
  • Šíření modernosti
  • Lékařský pokrok, který pomohl mnoha
  • Vzestup národního státu (rozvoj svobody pohybu a šíření kultury)
  • Industrializace (poptávka po surovinách pro zásobování průmyslových odvětví. Věda nesmírně rostla s elektronickou přepravou, železnicí a novými formami komunikace, jako je kabelová technologie)

Současná fáze:

  • Boj po studené válce vedl k pomalému, ale stálému nárůstu kulturních toků s imigrací lidí, nápadů, zboží, symbolů a obrazů.
  • Představovala globální kulturní provázanost, která nakonec vedla k rozvoji dopravy a dopravních infrastruktur, jako jsou proudové letecké společnosti, výstavba silnic a železnic. To umožnilo více cestovního ruchu a měnící se vzorce globální migrace.
  • Marshall McLuhan představil pojem „globální vesnice“ v 60. letech 20. století a uvedl, že se jedná o schopnost okamžitého propojení a výměny nápadů mezi národy světa
  • Termín „globalizace“ se stal populárním v 80. letech

Příklady

McDonald's in Rusko

Kulturní globalizace integruje vědce z několika oborů, jako je antropologie, sociologie, komunikace, kulturní studia, zeměpis, politologie a mezinárodní vztahy. Pole je pozoruhodně široké, protože existuje několik konceptů, které lze vnímat jako kulturní nebo nadnárodní.[2]

Viditelným aspektem kulturní globalizace je šíření některých kuchyní, jako je americká řetězce rychlého občerstvení. Dva nejúspěšnější globální prodejny potravin a nápojů, McDonald's a Starbucks, jsou americké společnosti často uváděné jako příklady globalizace s více než 36 000[3] a 24 000 poboček působících po celém světě od roku 2015.[4] The Big Mac Index je neformální měřítko parity kupní síly mezi světovými měnami.

Kulturní globalizace je jednou ze tří hlavních dimenzí globalizace, které se běžně vyskytují v akademické literatuře, přičemž dalšími dvěma jsou ekonomická globalizace a politická globalizace.[5] Na rozdíl od ekonomické a politické globalizace však kulturní globalizace nebyla předmětem rozsáhlého výzkumu.[2]

Měření

Tam byly četné pokusy o měření globalizace, obvykle pomocí indexů, které zachycují kvantitativní data pro obchodní toky, politická integrace a další opatření. Dva nejvýznamnější jsou index globalizace AT Kearney / Foreign Policy a index globalizace KOF. Kulturní globalizace je však mnohem obtížnější zachytit pomocí kvantitativních údajů, protože je obtížné najít snadno ověřitelné údaje o toku myšlenek, názorů a módy. Jedním z pokusů o to byl index kulturní globalizace, který navrhli Randolph Kluver a Wayne Fu v roce 2004 a který byl původně publikován časopisem Foreign Policy Magazine.[6] Toto úsilí měřilo kulturní tok pomocí globálního obchodu s mediálními produkty (knihy, periodika a noviny) jako proxy pro kulturní tok. Kluver a Fu navázali na rozšířenou analýzu, pomocí této metody k měření kulturní globalizace v jihovýchodní Asii.[7]

Dopady

Vzory kulturní globalizace jsou způsobem šíření teorií a myšlenek z jednoho místa na druhé. Ačkoli se nás globalizace dotkla ekonomicky i politicky, zasáhla nás také sociálně v širším měřítku. S problémy nerovností, jako jsou rasové, etnické a třídní systémy, v těchto kategoriích hrají roli sociální nerovnosti.[8]

Uplynulé půlstoletí bylo svědkem trendu globalizace. V médiích a popkultuře formovala jednotlivce tak, aby měli určité postoje, které zahrnují rasové problémy, což vede ke stereotypům.[8]

Technologie je dopad, který vytvořil most, který rozptýlil globalizaci kultury. Spojuje to globalizace, urbanizace a migrace a jak to ovlivnilo dnešní trendy. Předtím, než se městská centra rozvinula, myšlenka globalizace po druhé světové válce spočívala v tom, že globalizace proběhla v důsledku zrušení státních omezení různými národy. Existovaly národní hranice pro tok zboží a služeb, koncepcí a nápadů.[8]

Perspektivy

Hybridizace

Mnoho autorů naznačuje, že kulturní globalizace je dlouhodobý historický proces vzájemného propojení různých kultur. Jan Pieterse navrhl, že kulturní globalizace zahrnuje lidskou integraci a hybridizaci, a tvrdil, že je možné detekovat kulturní míšení napříč kontinenty a regiony sahajícími před mnoho staletí.[9] Odkazují například na hnutí náboženských praktik, jazyka a kultury, které přináší Španělská kolonizace Ameriky. Indická zkušenost, která si vezme další příklad, odhaluje jak pluralizaci dopadů kulturní globalizace, tak její dlouhodobou historii.[10] Práce takových kulturních historiků kvalifikuje linii spisovatelů - převážně ekonomů a sociologů - kteří sledují počátky globalizace až po nedávné kapitalismus díky technologickému pokroku.

Homogenizace

Coca-Cola Světový pohár FIFA 2018 propagační program v Pekingu

Alternativní pohled na kulturní globalizaci zdůrazňuje transfiguraci celosvětové rozmanitosti do pandemie pozápadničení spotřebitelská kultura.[11] Někteří kritici tvrdí, že dominance americké kultury ovlivňující celý svět nakonec vyústí v konec roku kulturní rozmanitost. Taková kulturní globalizace může vést k lidské monokultuře.[12][13] Tento proces, chápán jako kulturní imperialismus,[14][stránka potřebná ] je spojena s ničením kulturních identit, kterému dominuje homogenizovaná a westernizovaná konzumní kultura. Globální vliv amerických produktů, podniků a kultury v jiných zemích po celém světě byl označován jako Amerikanizace. Tento vliv je reprezentován vlivem amerických televizních programů, které jsou vysílány po celém světě. Významné americké společnosti jako např McDonald's a Coca-Cola hrály hlavní roli v šíření americké kultury po celém světě. Pojmy jako Kolonizace kokou byly vytvořeny k označení dominance amerických výrobků v zahraničí, kterou někteří kritici globalizace považují za hrozbu pro kulturní identitu těchto národů.

Intenzifikace konfliktů

Další alternativní perspektiva tvrdí, že v reakci na proces kulturní globalizace „Souboj civilizací „může se objevit. Samuel Huntington zdůrazňuje skutečnost, že zatímco se svět zmenšuje a propojuje, interakce mezi národy různých kultur zvyšují povědomí civilizace, což zase posiluje rozdíly. Spíše než aby se dostaly ke globální kulturní komunitě, budou rozdíly v kultuře zostřené právě tímto procesem kulturní globalizace zdrojem konfliktů.[15] I když mnoho komentátorů nesouhlasí s tím, že by to mělo být charakterizováno jako „střet civilizací“, existuje obecná shoda, že kulturní globalizace je ambivalentní proces přinášející intenzivní pocit lokálních rozdílů a ideologických sporů.[16]

Alternativně, Benjamin Barber ve své knize Džihád vs. McWorld obhajuje odlišné „kulturní rozdělení“ světa. McWorld ve své knize představuje svět globalizace a globálního propojení a vzájemná závislost, kteří chtějí vytvořit „komerčně homogenní globální síť“. Tato globální síť je rozdělena do čtyř imperativů; Trh, Zdroj, Informační technologie a Ekologický rozkazovací způsob. Na druhou stranu, "Džihád „Představuje tradicionalismus a zachování vlastní identity. Zatímco„ Střet civilizací “zobrazuje svět s pěti koalicemi národních států,„ Džihád vs. McWorld “ukazuje svět, kde se odehrávají boje na nižší než národní úrovni. Ačkoli většina západních zemí národy jsou kapitalistické a lze je považovat za země „McWorld“, společnosti v těchto národech lze považovat za „džihád“ a naopak.[17]

Viz také

Reference

  1. ^ Aditya, Sarthak (2006). Doprava, zeměpis, tribalismus. London: Aditua Publications.
  2. ^ A b Crane, D. (2011) Kulturní globalizace: 2001–2010, University of Pennsylvania. Dostupné z: sociopedia.isa [6. listopadu 2016].
  3. ^ „2015 Form 10-K, McDonald's Corporation“. Americká komise pro cenné papíry. Citováno 3. března 2011.
  4. ^ Steger, Manfred.Globalizace. New York: Sterling Publishing, 2009.
  5. ^ Salvatore Babones (15. dubna 2008). „Studium globalizace: metodologické problémy“. V George Ritzer (ed.). Blackwell Companion to Globisation. John Wiley & Sons. p. 146. ISBN  978-0-470-76642-2.
  6. ^ Kluver, R., & Fu, W. (2004). Index kulturní globalizace. V časopise Foreign Policy Magazine. Dostupný online: https://foreignpolicy.com/2004/02/10/the-cultural-globalization-index/
  7. ^ Kluver, R., & Fu, W. (2008). Měření kulturní globalizace v jihovýchodní Asii. In T. Chong (Ed.), Globisation and its counter-force in Southeast Asia. Singapur: Institut studií jihovýchodní Asie. [1][trvalý mrtvý odkaz ]
  8. ^ A b C Sahay, Vijoy (2013). „Globalizace, urbanizace a migrace: antropologické dimenze trendů a dopadů“. Orientální antropologové. 13: 305–312.
  9. ^ Pieterse, Jan N. (2003). Globalizace a kultura. Rowman & Littlefield.
  10. ^ Ghosh, Biswajit (2011). „Kulturní změny v éře globalizace“. Journal of Developing Societies. 27 (2): 153–175. doi:10.1177 / 0169796x1102700203. S2CID  145494090.
  11. ^ Kraidy, Marwan (2005). Hybridita nebo kulturní logika globalizace. Philadelphia, PA: Temple University Press. s. 1–23.
  12. ^ Jaffe, Eugene D. (2006). Globalizace a rozvoj. Publikování na Infobase. p. 48. ISBN  9781438123318. Citováno 22. září 2016.
  13. ^ Jansson, Bruce S. (2010-03-15). Staňte se účinným obhájcem politiky. Cengage Learning. p. 172. ISBN  978-0495812395. Citováno 22. září 2016.
  14. ^ John Tomlinson (1999). Globalizace a kultura. Chicago University Press
  15. ^ Huntington, Samuel (1993). „Střet civilizací“. Zahraniční styky. 72 (3): 22–3, 25–32, 39–41, 49. doi:10.2307/20045621. JSTOR  20045621.
  16. ^ Paul James a Manfred Steger (2010). Globalizace a kultura, sv. 4: Ideologie globalizace. Sage publikace.
  17. ^ Frank J. Lechner a John Boli., Čtenář globalizace: Čtvrté vydání, Blackwell Publishers Ltd, 2012
  • Barber, Benjamin R., Jihad vs. McWorld ", vázaná kniha: Crown, 1995, ISBN  0-8129-2350-2; Brožovaná vazba: Ballantine Books, 1996, ISBN  0-345-38304-4

Další čtení

externí odkazy

  • Stránka indexu Big Mac Index - obsahuje data Big Mac Index sahající až do roku 1997 (pro podrobnosti je vyžadováno předplatné Economist.com)