Ollamh Érenn - Ollamh Érenn

The Ollamh Érenn [ˈOlaṽ ˈeːrʲenʲ] nebo Irský náčelník Ollam byl profesionální titul Gaelština Irsko.

Pozadí

An ollam (doslovně „nejúžasnější“) byl básník nebo bard literatury a historie. Každý náčelník nebo tuath měl svůj vlastní ollam. Hlavní ollam provincie, jako je Ulster by byl hlavou všech ollamů v té provincii a byl by sociální rovnou provinciálního krále.

Přes všechny provinční ollamy byl Ard-Ollamh (Rí-Ollam, Rí-Eigeas, Príméces), který zastával oficiální funkci irského náčelníka Ollamha nebo „Ollamh Érenn“.

Obecně v rámci a gaelština region nebo království, jeden konkrétní Túath (nejmocnější z nich), poskytne Ard-Ollamh a Overking (Ruiri) pro celý region. Příklad je v Ulaid, byla nad veškerou mocí horlivě bojováno a občas se snesla mezi vládnoucím územím soupeřící dynastie nebo Září z Dál Fiatach a Dál nAraidi.

Sociální status

Jeho sociální status byl stejný jako Nejvyšší král Irska a měl svůj vlastní palác a velkou družinu asi třiceti ollamů spolu se svými služebníky. Souhrnné zákony mu umožňovaly nosit v šatech šest barev, stejně jako král. Ollam měl nad sebou zlatou zvonek, anruth měl stříbrnou zvonek a ostatní básníci bronzovou zvonek. Příspěvek byl částečně dědičný, protože Uraicecht na Ríar („The Primer of theIPulation“, ed. Liam Breatnach, DIAS 1987) uvádí, že básník může dosáhnout hodnosti ollamh pouze v případě, že pochází z rodiny básníků (tj. kdyby jeho otec a dědeček byli básníci). Původně byl Ollamh jmenován králem, ale v 6. století našeho letopočtu se stal voleným postem, za který hlasovali ostatní ollamhové.

V gaelsko-irské literatuře

Stará irská pohádka “Immacallam v dá Thuarad „(„ Kolokvium dvou mudrců “)[1] dává představu o typu vznešené řeči hlavního ollamha.

Další stará pohádka s názvem „Tromdámh Guaire „(„ Těžká společnost Guaire “)[2] nebo „Imtheacht na Tromdhaimhe“ („Sborník Velké bardické instituce“)[3] podává živý popis náčelníka Ollama s jeho doprovodem na návštěvě u irských náčelníků.

v Lebor Gabala Erenn, je zmíněn Ollamh, pojmenovaný Ollamh Fodla. Souvisí to "Ollamh Fodla, divoký chrabrost „Vyznačil hradbu učence, prvního mocného krále s milostí, který svolal Festival Tary. Padesát let, to byla ladná sláva, byl on v High Kingship nad Irskem takže od něj, se šťastnou svobodou, Ulaidh přijal jeho jméno. Zemřel přirozenou smrtí v jeho hlavním městě. “[4]

Povinnosti a poplatky

Irští náčelníci a králové měli dát těmto putujícím skupinám ollamů jídlo a dary, což pro ně bylo velkou zátěží. Pokud to odmítli, byli satirizováni. Synoda nebo Konvence bubnování v roce 584 našeho letopočtu byl povolán, aby přijal nové zákony k udržení kontroly nad ollamy. Geoffrey Keating Historie Irska uvádí, že sv Columba nebo Columcille zasáhl jejich jménem takto:

„Nechci si ponechat filé,“ řekl král, „tak nespravedlivé jsou jejich požadavky a je jich tolik. Vždyť ve vlaku ollamha je obvykle třicet a ve anrothu patnáct, a tak pro ostatní stupně filé až po nejnižší. “ Každý z nich měl podle svého vzdělání samostatný vlak obsluhy, takže téměř třetina irských mužů následovala bardickou profesi. Columcille řekl králi, že je správné odložit mnoho souborů, protože bylo jich tolik. Ale doporučil mu, aby si po příkladu králů, kteří šli před ním, udržoval filé jako svůj vlastní hlavní ollamh a že každý provinční král by měl mít ollamh, a navíc, že ​​každý pán z cantred nebo okresu v Irsku by měl mít ollamh a Columcille navrhl tento plán a Aodh s ním souhlasil; Z tohoto nařízení, které Aodh, syn Ainmire a Columcille z toho vyplývalo, že irský král a každý provinční král a každý pán v převýšení měl zvláštního ollamha a že každý z těchto ollamů měl volnou půdu od svého pána, a navíc země a světský majetek každý z těchto ollamů požíval obecné výjimky a útočiště od irských mužů. Bylo také vysvěceno, že pro ollamhy by mělo být vyčleněno společné panství, kde by mohli veřejně vyučovat podle způsobu univerzity, jako je Raith Cheannait a Masruidhe Mhuighe Sleacht v Breithfne, kde bezplatně vyučovali přírodovědné předměty muži z Irska, tolik, kolik si přáli, aby se učili v seanchus a v jiných vědách, které byly v té době v Irsku v módě. Ardollamh Irska v té době byl Eochaidh Eigeas, syn Oililla, syna Earca, a byl to on, komu se říkalo Dallan Forgaill, vyslal ollamhy a dal je nad irské provincie, jmenovitě Aodh Eigeas nad okresem z Breaghu a nad Meathem hlavní vůdce Urmhaol nad dvěma provinciemi Munster, Sanchan, syn Cuairfheartach, nad provincií Connaught, a Fear Firb, syn Muireadhach, syn Mongan, v ollamhship v Severním Irsku; a navíc ollam v každém cantredu v Irsku pod těmito vysokými ollamhy a měli mít volnou půdu od svých územních náčelníků a svatyni, jak jsme řekli; a každý z nich měl získat určité odměny za své básně a skladby. “

Seznam náčelníka Ollamhs

Prehistorická éra

Raně středověcí básníci

Vrcholně středověká éra

Pozdně středověcí básníci

Reference

  1. ^ „BlueDomino“. danann.org. Archivovány od originál dne 30. května 2015. Citováno 29. května 2015.
  2. ^ „Tromdámh Guaire“. ucc.ie. Citováno 29. května 2015.
  3. ^ Connellan, T. (1860). Sborník Velké bardické instituce. O'Daly. Citováno 29. května 2015.
  4. ^ Irská komise pro rukopisy; Duald Mac Firbis (1932). Genealogické plochy, s. 6. Kancelářské potřeby. Citováno 28. listopadu 2012.