Lidé Munda - Munda people
![]() Munda muži, Okres Dinajpur, Bangladéš | |
Regiony s významnou populací | |
---|---|
![]() | 2,228,661[1] |
Jharkhand | 1,229,221 |
Urísa | 584,346 |
Západní Bengálsko | 366,386 |
Chhattisgarh | 15,095 |
Bihar | 14,028 |
Madhya Pradesh | 5,041 |
![]() | 5,000[2] |
Jazyky | |
Mundari,[3][4]Panchpargania • Sadri • Odia • bengálský | |
Náboženství | |
[5][6]:327 | |
Příbuzné etnické skupiny | |
The Lidé Munda jsou Austroasiatic mluvení etnická skupina z Indie. Mluví převážně Mundari jazyk jako jejich rodný jazyk, který patří do Podskupina Munda z Austroasijské jazyky. Munda se nachází v severních oblastech východní Indie soustředěných ve státech Jharkhand, Bihar, Urísa a Západní Bengálsko. Munda také bydlí v přilehlých oblastech Chhattisgarh stejně jako v částech Bangladéš. Jsou jedním z největších v Indii plánované kmeny. Munda lidé v Tripura jsou také známé jako Mura a v Madhya Pradesh často se jim říká Mudas.[7]
Etymologie
Jméno „Munda“ je sanskrtské slovo, které znamená „vedoucí“. Je to čestné jméno dané hinduisty, a proto se stalo kmenovým jménem.[8]
Dějiny
Podle lingvisty Paul Sidwell, Jazyky Munda dorazily na pobřeží Urísa z Jihovýchodní Asie asi před 4000–3500 lety a rozšířil se po příchodu Indoárijců do Urísa.[9] Lidé Munda se původně šířili z jihovýchodní Asie, ale intenzivně se mísili s místními indickými populacemi.[10]
Podle R. S. Sharma, historik starověké a raně středověké Indie, předárijské kmeny, které hovořily mundským jazykem, obsadily východní část starověké Indie. Mnoho védských termínů se vyskytuje ve védských textech, o nichž se předpokládá, že byly napsány mezi 1500 př. N. L. A 500 př. N. L. Jejich přítomnost v textech sestavených v horní gangetické pánvi pozdě v tomto období naznačuje, že tam byli v té době mluvčí Munda.[11] Podle Barbary A. Westové tvrdí, že Mundové pocházejí z Uttarpradéše a že se v historii ustálil tok dalších východů, když se jiné skupiny přestěhovaly do své původní vlasti. Obývali mnohem větší území ve starověké Indii.[12]
V pozdních 1800s, během Britové Raj, Mundové nuceni platit nájemné a pracovat jako podřízení dělníci. Bojovník za svobodu Munda Birsa Munda zahájily první protestní pochody vyzývající k neplacení nájemného a prominutí lesních poplatků. Vedl partyzánskou válku k vykořenění Britů Raj a založení Munda Raj. Millenarianism v kmenový pás začal s ním a stále je ctěn Jharkhand, zatímco vesničané ve své domovské vesnici ho uctívali jako Birsa Bhagawan.[13]
Kultura a tradice
Nomádští lovci v Kmenový pás Indie, stali se farmáři, kteří byli zaměstnáni v koši a tkaní. Se seznamem lidí Munda jako Naplánované kmeny, mnoho z nich je zaměstnáno v různých vládních organizacích (zejména Indické železnice ).[14]
Klany mezi Mundami jsou známé jako Killi který je podobný Sanskrt slovo Kula. Munda jsou patrilineal a jméno klanu sestupuje z otce na syna. Podle tradice jsou lidé stejného klanu potomky stejného předka. Klan mezi Mundami je totemického původu. Některé klany jsou:
- Baa (ryba)
- Baba (rýže)
- Bodra
- Balamchu (síť na ryby)
- Barla
- Bhengra
- Bulung (sůl)
- Dang, Dungdung (ryba)
- Gudia, Hans (labuť)
- Hemrom (strom)
- Herenz (konkrétní pták)
- Horo (želva)
- Hundar (hyena)
- Jojo (tamrind)
- Kauwa (vrána)
- Kerketta (pták)
- Kula (tygr)
- Nil (býk)
- Mus (myš)
- Nag (kobra)
- Pandu (kobra)
- Sandil, candil, chandil, saandil (strom)
- Purty
- Runda (divoká kočka)
- Sanga (druh kořene)
- Surin (pták)
- Tiru (pták)
- Tuti (druh obilí)[15]
- Kongari (vzácný druh ptáka: bílá vrána)[16]
Podílí se na zemědělství, lidé Munda oslavují sezónní festivaly Mage Parab, Phagu, Karam (festival), Baha parab, Sarhul a Sohrai. Některé sezónní svátky se shodovaly s náboženskými svátky, ale jejich původní význam zůstává.[17]

Mají mnoho lidové písně, tance, příběhy a tradiční hudební nástroje. Obě pohlaví se účastní tanců na společenských akcích a festivalech. The naqareh je hlavním hudebním nástrojem.[Citace je zapotřebí ] Munda označuje svůj tanec a píseň jako durang a Susun resp. Některé lidové tance munda jsou Jadur, Karam susun a Mage susun.[8]
Munda náboženství je známé jako Sarna dharam, které je odlišné od jakýchkoli jiných dominantních náboženství, jako je křesťanství, hinduismus nebo islám.[18] Nejvyšším božstvem Mundas je Singbonga, což znamená Bůh Slunce, který je podle nich zachrání před problémy.[17][Citace je zapotřebí ]
Lidé Munda mají propracované rituály na oslavu narození, smrti, zasnoubení a manželství. Narození chlapce se slaví jako výdělek rodiny a narození dívky jako rodinné pečovatelky. Lota-pani je zásnubní obřad. Dali Takka, peněžní dar otcovským opatrovníkům, se obvykle vyplácí před uzavřením manželství. Manželství, považované za jeden z hlavních rituálů života, je týdenní slavnost.[Citace je zapotřebí ]
Po smrti se na obličej a tělo aplikuje mast z vonného oleje a kurkumy. Vdovské manželství je běžné. Lidé Munda jsou patrilineal, patrilocal a patriarchální.[Citace je zapotřebí ]
Munda obyvatelé Jharkhandu také následují starou tradici Patthalgari, tj. Kamennou erekci, ve které kmenová komunita sídlící ve vesnici zakopává velký obrácený U tvarovaný náhrobek na hlavě hrobu nebo vstupu do vesnice, ve kterém je napsán rodokmen mrtvé osoby.[19] Existují také některé další typy patthalgari: -
- Horadiri - Je to kámen, do kterého je napsán rodokmen.
- Chalpadiri nebo Saasandiri - Je to kámen v poznávání hranic jakékoli vesnice a jejích hranic.
- Magodiri - Toto je základní kámen sociálního zločince, který spáchal polygamii nebo nespolečenské manželství.
- Ziddiri - To je kámen položený nad pohřebem placenty a vysušenou námořní částí novorozence.[20][21]

Ekonomický stav
V Sunderbans, Západní Bengálsko
Ve výzkumném dokumentu z roku 2016 o existenčních strategiích Mundas ve vesnici Sunderbans v Západní Bengálsko, bylo zjištěno, že mnoho lidí migruje ze svých rezidencí kvůli špatným ekonomickým podmínkám a bezzemku. Muži a ženy se zabývají sběrem lesních produktů, pěstováním, malými podniky a zemědělskými i nezemědělskými pracemi. Osoba nebo rodina může vykonávat několik povolání, často podnikat riskantní návštěvy lesů a řek. Bylo také zjištěno, že mladší generace upřednostňovala práci migrujících pracovníků mimo vesnici a často mimo okres a stát.[22]
Literatura a studie
jezuita kněz John-Baptist Hoffmann (1857–1928) studoval jazyk, zvyky, náboženství a život lidí Munda a vydal první Mundari jazyk gramatiky v roce 1903. S pomocí Menas Orea vydal Hoffmann 15-dílný svazek Encyclopaedia mundarica. První vydání vyšlo posmrtně v roce 1937 a třetí vydání v roce 1976. Mundové a jejich země, S. C. Roy, byla zveřejněna v roce 1912. Adidharam (Hindi: आदि धर्म) Ram Dayal Munda a Ratan Singh Manki, v Mundari s hindština překlad, popisuje mundské rituály a zvyky.[23]
Pozoruhodné Mundas
![]() | Tato sekce potřebuje další citace pro ověření.Říjen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
- Dayamani Barla, novinář
- Amrit Lugun: Velvyslanec v Jemen[24] a a Jihoasijské sdružení pro regionální spolupráci ředitel[25]
- Anuj Lugun: básník, který získal Cenu Bharata Bhushana Agarwala za rok 2011[26]
- Arjun Munda, politik
- Birsa Munda, bojovník za svobodu z konce 19. století[Citace je zapotřebí ]
- Jaipal Singh Munda, hokejista a politik
- Kariya Munda, politik
- Nilkanth Singh Munda, politik
- Ram Dayal Munda vědec
- Sukra Munda, politik
- Tulasi Munda, sociální aktivista
- Rohidas Singh Nag, tvůrce „Mundari Bani“
Viz také
Reference
- ^ „A-11 Individuální plánovaný kmenový abstraktní údaj o kmeni a jeho dodatek“. www.censusindia.gov.in. Úřad generálního tajemníka a komisaře pro sčítání lidu, Indie. Citováno 18. listopadu 2017.
- ^ „Mundari Language“. Etnolog. SIL International. Citováno 20. října 2017.
- ^ Singh, Geetanjali; Kumar, Jyoti (2014). "Studie o původních tradičních znalostech některých vodních a bažinatých divokých jedlých rostlin používaných kmenem Munda v okrese Khunti, Jharkhand, Indie". International Journal of Bioassays. 3 (2). Citováno 22. října 2017.
Kmen Munda ... etnicky jsou to proto Austroloidy a mluví mundari
- ^ Osada, Toshiki (19. března 2008). "3. Mundari". V Anderson, Gregory (ed.). Munda jazyky. New York: Routledge. ISBN 978-0-415-32890-6.
... pro jazykovou rodinu se používá označení Munda. Mundari na druhé straně odkazuje na individuální jazyk, konkrétně na jazyk lidí Munda.
- ^ „Plánovaná populace kmene ST-14 náboženskou komunitou“. Sčítání Indie. Ministerstvo vnitra, Indie. Citováno 15. října 2017.
- ^ Srivastava, Malini (2007). „Posvátný komplex kmene Munda“ (PDF). Antropolog. 9 (4): 327–330. doi:10.1080/09720073.2007.11891020. S2CID 73737689. Citováno 22. října 2017.
- ^ "Domovská stránka".
- ^ A b Prasad, R. R. (1996). Encyklopedický profil indiánských kmenů, svazek 1. ISBN 9788171412983.
- ^ Sidwell, Paul. 2018. Austroasiatické studie: nejnovější stav v roce 2018. Prezentace na Graduate Institute of Linguistics, National Tsing Hua University, Taiwan, 22. května 2018.
- ^ Schliesinger, Joachim (2016). Původ lidí Tai 3: Genetické a archeologické přístupy. Booksmango. str. 71. ISBN 9781633239623. Citováno 20. září 2019.
- ^ Sharma, R. S. (2005). Dávná minulost Indie. Oxford University Press. 2, 118–119. ISBN 978-0-19-566714-1.
- ^ West, Barbara A. (2010). Encyklopedie národů Asie a Oceánie. Publikování na Infobase. str. 564. ISBN 9781438119137. Citováno 20. září 2019.
- ^ Pandey, Prashant (18. září 2017). „Jharkhand: Amit Shah zahajuje program pro vesnice bojovníků za svobodu“. Indický expres. Citováno 21. října 2017.
- ^ "Seznam plánovaných kast". Ministerstvo sociální spravedlnosti a zmocnění, indická vláda. 2011. Archivovány od originál dne 23. září 2014.
- ^ „आदिवासी गोत्र“. vikaspedia. Citováno 18. září 2019.
- ^ Roy, Sarat Chandra (1912). Mundové a jejich země. Nakladatelství Asia.
- ^ A b "Mundas, kmen Munda v Jharkhand Indii, okupace Mundas". www.ecoindia.com. Citováno 26. března 2016.
- ^ Munda, Ram Dayal (2000). Adi-dharam. sarini a birsa.
- ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/20515/11/11_chapter%205.pdf
- ^ "Menhiry a kulturní šíření: megalitické praktiky ve střední a východní Indii | Antický časopis". www.antiquity.ac.uk. Citováno 22. prosince 2019.
- ^ „Ústava vytesaná do kamene: Adivasis v Jharkhandu používají starou tradici jako nový protest“.
- ^ Bandyopadhyay, Ayan (listopad 2016). „Životní strategie Mundů ve vesnici Sundarban v Západním Bengálsku“. Journal of the Indian Anthropological Society. 51 (3): 128–144. Citováno 30. března 2020.
- ^ „Mundari: Jazyk kmene Munda“.
- ^ "Omluvám se za nepříjemnost".
- ^ "Sekretariát". Archivovány od originál dne 3. dubna 2015. Citováno 23. ledna 2015.
- ^ „Hindští oddaní stoupenci chválí kmenového básníka“. in.news.yahoo.com. Archivovány od originál dne 12. listopadu 2014. Citováno 26. března 2016.
Další čtení
- Parkin, R. (1992). Munda střední Indie: popis jejich sociální organizace. Dillí: Oxford University Press. ISBN 0-19-563029-7
- Omkar, P. (2018). „Santhalské kmeny přítomné v Indii“ jako Jharkhand, Urísa a Západní Bengálsko ... Belavadi.
- Omkar, patil. (2018). "Kola kmeny" ...
externí odkazy
- Sarna - případová studie náboženství O náboženství kmenů Munda
- Sinlung - Indické kmeny
- Encyklopedie Britannica. 18 (11. vydání). 1911. Tento článek pojednává o příbuzné rodině jazyků. .
- RWAAI | RWAAI, Lunds universitet RWAAI (Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage)
- http://hdl.handle.net/10050/00-0000-0000-0003-A6AA-C@view Jazyk mundari v digitálním archivu RWAAI