Arméni v Bangladéši - Armenians in Bangladesh

Arméni v Bangladéši
Socha umístěná uvnitř arménského kostela v Dháce.jpg
Socha uvnitř kostela svatého vzkříšení v Armanitole
Celková populace
neznámý
Regiony s významnou populací
Dháka (Armanitola )
Jazyky
Arménský, Angličtina, bengálský
Náboženství
Arménský apoštol
Příbuzné etnické skupiny
Arméni v Indii, Arméni v Pákistánu, Arméni v Myanmaru
Část série na
Arméni
Arménská vlajka. Svg
Arménská kultura
Architektura  · Umění
Kuchyně  · Tanec  · Šaty
Literatura  · Hudba  · Dějiny
Podle země nebo region
Arménie  · Artsakh
Viz také Náhorní Karabach
Arménská diaspora
Rusko  · Francie  · Indie
Spojené státy  · Írán  · Gruzie
Ázerbajdžán  · Argentina  · Brazílie
Libanon  · Sýrie  · Ukrajina
Polsko  · Kanada  · Austrálie
krocan  · Řecko  · Kypr
Egypt  · Singapur  · Bangladéš
Podskupiny
Hamshenis  · Cherkesogai  · Armeno-Tats  · Lom lidí  · Hayhurum
Náboženství
Arménský apoštol  · Arménský katolík
Evangelický  · Bratrství  ·
Jazyky a dialekty
Arménský: Východní  · Západní
Pronásledování
Genocida  · Hamidiánské masakry
Masakr Adana  · Anti-arménství
Skrytí Arméni

The Arméni v Bangladéši byli etničtí Arméni kdo žil v tom, čemu se nyní říká Bangladéš. Jejich počet se postupně snižoval a v zemi nyní nejsou žádní Arméni.

Byla tam poměrně velká arménská kolonie Dháka, soustředěný v sousedství Armanitola, na počátku 18. století. Arménská komunita hrála významnou roli v bengálském obchodu a obchodu v 17. a 18. století. The Arménská apoštolská církev svatého vzkříšení založena komunitou v roce 1781, spolu s přilehlým hřbitovem, je hlavní památkou a turistickou atrakcí města stará Dháka.[1][2]

Jejich asertivní přítomnost však začala od počátku britské nadvlády klesat.[3] Michael Joseph Martin (Mikel Housep Martirossian), který je údajně posledním arménským v Dháce, zemřel 9. května 2020.[4][5]

Dějiny

Neexistuje přesný záznam o tom, kdy Arméni poprvé přišli do Dháky. Někteří historici naznačují, že do Bengálska přišli na počátku 17. století jako součást migrace Arménů z Persie.[6]Po Safavid vládci dobyli Východní Arménie v Kavkaz, Shah Abbas deportovalo asi 40 000 arménských obchodníků specializovaných na mezia Euroasijský obchod do Isfahan a Nová Julfa.[7]

Arménští obchodníci nejprve přišli do Bengálska z Isfahánu a Nové Julfy v návaznosti na perské dobrodruhy a nakonec založili vlastní obchodní komunitu. Byli uznáni jako samostatná obchodní komunita Mughal vláda od konce 17. století.[7] Není známo, kdy přišli do Dháky, jednoho z obchodních center v Bengálsko. Podle důkazů o datech na náhrobcích se předpokládá, že čas je počátkem 18. století.[8]

Protože Peršan byl úředním jazykem mughalského dvora, mohli se persky mluvící Arméni snadno usadit v mughalské říši.[6] The Nawabové z Dháky je známo, že je najal otevřeně nebo tajně k obchodování s jejich osobními podniky, stejně jako evropské námořní společnosti, které je využily jako místní zástupce a jejich vakils (mluvčí nebo žadatelé) u královských soudů.[7] Khwaja Hafizullah, obchodní princ, položil základy pro Rodina Dhaka Nawab hromaděním bohatství obchodováním s řecký a arménští obchodníci. Tento trend sledoval jeho synovec a první Nawab z rodiny Khwaja Alimullah.[9]

Zpočátku žili v sousedství Moulvibazar a Nolgola, než se přestěhujete do Armanitoly.[10] V letech 1833–1918, na vrcholu arménské přítomnosti, jsou v záznamech Armanianské církve v Dháce uvedeny více než 200 úmrtí, více než 250 křtů a více než 50 manželství.[11] Kromě Dháky byla v Saidabadu (předměstí hlavního města) významná arménská přítomnost Murshidabad ), Hoogli, Kalkata, Chinsura, Patna a Kasimbazar.

Život a životní styl

Arménská komunita v Dháce se původně zabývala vývozním obchodem a platila vládě 3,5% clo.[7] Dháka byla v té době centrem jemného textilu, což přitahovalo Peršany a Armény, aby tam usadili obchod.[6] V odhadu vývozu textilu z Dháky (která byla hlavním centrem textilní výroby v Bengálsku) byl údajně arménský podíl v roce 1747 27%. Na trhu s hedvábím existují náznaky, že Arméni byli dominantní kupující spolu s Gujaratis a obchodníci z Dillí, Agra a Benares.[12]

Byli také prominentní v obchodu s jutou.[12] Většina Arménů byla zapojena do obchod s jutou. Přední arménští obchodníci s jutou měli své vlastní společnosti, jako byli pánové Sarkies & Sons, pánové David & Co. a další. Postupně si však jutové podnikání monopolizovaly silnější a lépe organizované britské firmy.[13] Kromě toho podnikali také s ledkem, solí a betelovým ořechem.[6]

Arménská komunita v Armanitole byla malá, ale bohatá. Někteří bohatí Arméni bydleli v bungalovech v evropském stylu. byl jeden takový bungalov, který byl docela populární. Části zahrad v Shahbag, Ruplal House (další hlavní orientační bod ve staré Dháce) a země, kde Bangabhaban (prezidentská rezidence) stánky patřily arménským zamindars (pronajímatelé).[14][15][16] Stále existuje Manukův dům uvnitř Bangabhabanu, nesoucí jméno rodiny původního majitele. Arméni představili Ticca-Garry (koňský povoz) v Dháce a stala se oblíbeným transportem Dháky. Zřídili také obchodní domy v západním stylu v Dháce. V obchodech se většinou prodávalo evropské a britské zboží.[6]

Oni také hráli hlavní roli jako patroni školství a rozvoje měst v Dháce. The Pogose School, první soukromá škola v zemi, byla založena Nicholas Pogose, obchodník a zamindar.[17] P Arathon byl ředitelem Normální škola. Podle Dhaka Prakash, noviny své doby, studenti v jeho škole zaznamenali lepší výsledky ve zkouškách než studenti jiných normálních škol v Bengálsku, včetně školy v Hoogli.

Arménský kostel

Hlavní článek: Arménský kostel, Dháka
Vstup z Arménský kostel, Armanitola
Základní deska kostela, založená roku 1781

Před postavením kostela v Armanitole (lidově známém jako Armaniho kostel) uctívali v malé kapli ve stejné oblasti, zatímco zesnulí členové komunity byli pohřbeni v římskokatolickém kostele Tejgaon, který byl v té době pět mil od Dháky. Některé z arménských náhrobků se datují do let 1714 až 1794.[8] Nejstarším náhrobkem je „Avetis“, arménský obchodník, který zemřel 15. srpna 1714.[11]

Po přestěhování do Armanitoly postavili arménští osadníci uprostřed svého komunitního hřbitova malou kapličku. Na konci 18. století se arménská komunita značně rozrostla a kaple byla shledána nedostatečnou pro potřeby komunity. Poté byl nahrazen kostelem svatého vzkříšení, dokončeným v roce 1781 a vysvěcen biskupem Ephreimem. A zvonice na západ od kostela byla přidána v roce 1837.[7] Věž padla při zemětřesení v roce 1897.[18] A fara byla přidána a podlaha kostela byla zdobena mramorem a elektrickými světly v roce 1910.

Pozoruhodné Arméni z Bengálska

Dům Nicholas Pogose před demolicí

Arménský vliv v obchodním životě Dháky vedly rodiny Pogoses, Agacy, Michael, Stephen, Joakim, Sarkies, Arathon (také hláskovaný jako Aratun), Coja (také hláskovaný jako Khojah) a Manook (také hláskovaný jako Manuk). Do roku 1868 byli pět ze šesti evropských zamindarů v Dháce Arméni - JG Nicholas Pogose, GC Paneati, J Stephan, JT Lucas a W Harney.[19] Kromě členů hlavních obchodních rodin, Margar David, Mackertich Abraham George, Michael Sarkies, Abraham Lucas, M Highcazony, A S Mackertich, Tigran Nahapiet, Thaddeus Nahapiet, MJ Catchhatoor, Joseph Lazarus a M David byli další významní arméni z Dháky.[7]

Dháka nebyla jediným centrem arménského vlivu v regionu a byli tu Arméni, kteří se dostali do popředí pro celé Bengálsko. V Kalkatě je Armanitola a také Armanighat.

  • Khojah Phanoos Kalandar: Nejdříve si všimli arménských, kteří uzavřeli dohodu s Východoindická společnost za to, že v roce 1688 sám a s ostatními členy své komunity používal anglické lodě k obchodování.
  • Khojah Israel Sarhand: Synovec Khojah Phanoos pomohl Angličanům zajistit společnost v Kalkatě zamindari z Subadar Azim ush Shan v roce 1698, a byl vakil (mluvčí) Surmanského velvyslanectví Společnosti u Mughalského císaře Farrukh Siyar. Pomohl při realizaci velkého císaře Farman (vyhláška) z roku 1717 o udělení mimořádných privilegií Společnosti.
  • Khojah Petrus Nicholas: Byl soudním poradcem a finančníkem Nawab Alivardi Khan a vůdce arménské komunity.
  • Khojah Wajid: Nejpozoruhodnější arménský v Bengálsku. Monopolista ve vysoce výnosných ledek obchod (jedna z nejdůležitějších komodit na exportním seznamu evropských společností) od roku 1753 vedl tento arménský obchodník většinu jednání mezi společností a Nawabem Siraj ud-Daulah. Vede své obchodování z Hugli, ovládl komerční scénu Bangal jako jeden z obchodních knížat spolu s Mahtab Chand a Sawaroop Chand známý jako dva Jagat Sayts (bankéři světa), stejně jako Omichand. Syn Khojah Mahmet Fazel, vlivného arménského obchodníka v polovině 18. století, získal opory v durbar Nawabu jako vakil pro svou komunitu ve 40. letech 17. století a nakonec se stal členem Nawabova vnitřního kruhu.
Měl rozsáhlé obchodní transakce s francouzština, holandský a Angličané. V jednu chvíli, Jean Law de Lauriston, vedoucí francouzské továrny v Kasim Bazar poukázal na to, že Wajid chtěl být se všemi v dobrém. Vlastnil nejméně šest lodí - Salamat Ressan, Salamat Manzil, Mobarak, Gensamer, Medina Baksh a Mubarak Manzil - cestování z Hoogli do Džidda, Moka, Basra, Surat a Masulipatnam.
Po Bitva o Plassey, získal parwana (vyhláška) z Mir Jafar, nový Nawab, „za celé vlastnictví obchodu s ledkem v Patně“, který slíbil použít jako pomoc Společnosti při získávání soli za nejlevnější cenu, za předpokladu, že „mu pomohli na oplátku, aby od něj koupil Nizozemsko ". Společnost převzala jeho ledekovou říši v roce 1758, která rostla a generovala roční příjem Rs. 1 milion v roce 1773. V roce 1759 byl zajat a uvězněn společností, kde se otrávil. Po jeho smrti převzal vedení vůdce arménské komunity v Bengálsku Khoajah Petruse Aratoon.
  • Khojah Gregory: Populárně známý jako Gurgin Khan, byl bratrem Khojah Petruse a ministrem Nawabu Mir Qasim stejně jako vrchní velitel jeho armády. Cituje ho Gholam Hossein Siyar-ul-Mutakhkherin jako vedoucí dělostřelectva a hlavní opravář Nwabu. Vrah ho zabil po Bitva o Girii (Srpen 1763).
  • Nicholas Pogose: Populárně známý jako Nicky Pogose, byl zamindar, obchodník, partner první banky v Bangladéši - Dhaka banka - a jeden z devíti komisařů města Dháka (1874–1875).

Viz také

Zdroje

  • Mamoon, Muntasir, Smriti Bismritir Dhaka, Ananya, Dháka, 1993, ISBN  984-412-104-3
  • Ali, Ansar; Chaudhury, Sushil; Islám, Sirajul (2012). „Arméni“. v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.

Reference

  1. ^ HAYK, Všudypřítomný arménský: Dháka, Bangladéš Archivováno 7. Srpna 2007 v Wayback Machine
  2. ^ Arménie: Arménské církve v Asii
  3. ^ Hunter, WW (1875). Statistický účet Bengálska (svazek 5). London: Truebner and Co. str. 46.
  4. ^ „Mise posledního arménského Dháky“. BBC novinky. 10. ledna 2013.
  5. ^ „Konec éry: umírá poslední arménský bangladéš“. Bangkok Post. Citováno 10. května 2020.
  6. ^ A b C d E Morshed, Adnane. „Arméni v Dháce“. Daily Star (Op-ed). Citováno 17. září 2017.
  7. ^ A b C d E F Ali, Ansar; Chaudhury, Sushil; Islám, Sirajul (2012). „Arméni“. v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  8. ^ A b Sarkies, S. T. (červenec – prosinec 1916). Přeložil Johannes, G. „Arménský kostel svatého vzkříšení, Dacca“. Bengálsko, minulost a současnost. XIII: 221–223.
  9. ^ M Ali Akbar, Dhaka Nawab Estate, Banglapedie, Asijská společnost Bangladéše
  10. ^ Taifoor, Syed Muhammed (1952). Záblesky staré Dháky. Dháka: SM Perwez. str. 271–272. OCLC  7584810.
  11. ^ A b Syed Maqsud Jamil, Arméni z Daccy, Daily Star, 8. března 2015
  12. ^ A b „Indicko-arménské hospodářské vztahy“. MENQ. Archivovány od originál dne 18. května 2007. Citováno 4. května 2007.
  13. ^ Mesrovb Jacob Seth, Arméni v Indii, od nejstarších dob po současnost, strana 575, Asijské vzdělávací služby, 1983, ISBN  9788120608122
  14. ^ Alamgir, Mohammad (2012). "Shahbag". v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  15. ^ Ahmed, Nazimuddin (2012). "Ruplal House". v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  16. ^ Ahmed, Helal Uddin (2012). „Bangabhaban“. v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  17. ^ Rahman, S M Mahfuzur (2012). "Pogose School". v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  18. ^ Rahman, Mahbubur (2012). "Architektura". v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  19. ^ Clay, AL (1898). Listy z deníku ve východním Bengálsku. Londýn. str. 104–105.

externí odkazy