Lohanipur trup - Lohanipur torso

Lohanipur trup
Muzeum Patna Lohanipur torso.jpg
Lohanipur trup, Muzeum Patna.
MateriálLeštěné pískovec
Období / kultura3. století př. Nl ~ 2. století n. L
Objevil25 ° 36'23 ″ severní šířky 85 ° 09'16 ″ východní délky / 25,606366 ° N 85,154401 ° E / 25.606366; 85.154401Souřadnice: 25 ° 36'23 ″ severní šířky 85 ° 09'16 ″ východní délky / 25,606366 ° N 85,154401 ° E / 25.606366; 85.154401
MístoLohanipur, Patna, Bihar, Indie.
Současné umístěníMuzeum Patna, Indie
Lohanipur leží v oblasti Indie
Lohanipur
Lohanipur
[Interaktivní mapa na celou obrazovku]
Oblast Lohanipur v Patně

The Lohanipur trup je poškozená socha z leštěného pískovce datovaná do 3. století př. n. l. ~ 2. století n. l., nalezená ve vesnici Lohanipur, centrální divizi Patna, starověký Pataliputra, Bihar, Indie.[1] Některá tvrzení však existují k pozdějšímu datu (ne dříve než Kushana období ), stejně jako z Řecko-římský vliv na sochařství.[2]Torzo Lohanipur je považováno za a Jaina Tírthankara.[3]

K. P. Jayaswal a M. A. Dhaky považovali to za nejstarší nalezenou sochu Jain.[4] The Didarganj Yakshi je další vyleštěná socha od Patny, jejíž datum je sporné, s možným rozsahem mezi Mauryan a Kushan období.

Nález

Dvoumetrový trup je jedním ze dvou nalezených v roce 1937 v oblasti Patny. Menší trup je vysoký 1 stopu.[5] Historik K.P. Jayaswal uvedl, že vyhloubení místa odhalilo mauryanskou minci a řadu mauryanských cihel ze čtvercového chrámu, což naznačuje, že trup je z mauryanského období.

Popis

Torzo Lohanipur je považováno za a Jaina Tírthankara.[3] Socha je vynikajícím příkladem Mauryan polský, pokročilá lešticí technika v podstatě charakteristická pro Mauryanská říše, který po tomto období téměř přestal být používán, ačkoli, pokud se jedná o pozdější datum, mohlo by to naznačovat, že lešticí techniky přežily mauryanskou éru.[6]

Srovnání s trupem Harappa

Trup Lohanipur se nápadně podobá Harappan trup jaspisu vyhlouben v sezóně 1928/29 Madho Sarup kádě, na jih od „Velké sýpky“ v Harappa. To by mělo patřit dospělým Harappan období založené na datování vrstev lokalit, ale jeho datum zpochybňují nebo zpochybňují učenci, jako jsou britští archeologové Mortimer Wheeler nebo John Marshall, který pravděpodobně navrhl historické období Gupta (cca 500 nl).[7][8] V roce 2002 antropolog Gregory Possehl uvedl, že „se zdá být rozumné“, aby dílo patřilo do období zralého Harappana, a vykazovalo „výšky, kterých by umělci Indu mohli dosáhnout“.[9] V takovém případě by se trup Harappy datoval rokem 2300–1750 př.[10]

Mužské torzo Harappa z různých úhlů.
Lohanipurský torse z různých úhlů

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Olivelle 2006, str. 399.
  2. ^ Pereira 2001, str. 11.
  3. ^ A b Shah 1995, str. 15.
  4. ^ Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History, John Cort str. 32-33
  5. ^ Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History, John Cort str. 32-33
  6. ^ Pereira 2001, str. 10.
  7. ^ Possehl 2002, str. 112.
  8. ^ McIntosh 2008, str. 281.
  9. ^ Possehl 2002, str. 111–112.
  10. ^ Honor & Fleming 2005, str. 65.

Zdroje

  • Česť, Hughu; Fleming, John (2005), Světové dějiny umění, Laurence King Publishing, ISBN  9781856694513
  • Possehl, Gregory L. (2002), Civilizace Indus: Současná perspektiva Rowman Altamira, ISBN  9780759101722
  • McIntosh, Jane (2008), The Ancient Indus Valley: New Perspectives, ABC-CLIO, ISBN  9781576079072
  • Pereira, Jose (2001), Monolitické Jinas, Motilal Banarsidass, ISBN  9788120823976
  • Shah, Umakant Premanand (1995), Studium umění Jaina a ikonografie a spojeneckých předmětů na počest Dr. U.P. Shah Publikace Abhinav, ISBN  9788170173168
  • Olivelle, Patrick (2006), Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE, Oxford University Press, ISBN  9780199775071