Seznam menších postav Starého zákona, L – Z - List of minor Old Testament figures, L–Z
Tento seznam obsahuje osoby jmenované v bible menší významnosti, o níž není známo nic nebo jen velmi málo, kromě rodinných vazeb.

L
Laadan
Vidět Libni
Ladane
Vidět Libni
Lael
Lael (Hebrejsky לָאֵל „patřící Bohu“) byl členem rodu Geršon podle 4. Mojžíšova 3:24. Byl otcem Eliasaph. Ani jeden z nich není uveden v seznamu Geršonitů v roce 1. Paralipomenon 23: 7–11.
Lahmi
Lahmi, podle 1 Chronicles 20: 5, byl bratrem Goliáše, zabit Davidovým válečníkem Elhananem. Viz také Elhanan, syn Jair.
Laish
Tato položka je o jednotlivci jménem Laish. Pro město Dan, známé také jako Laish, viz Dan (starobylé město).
Laish je jméno, které se objevuje v 1. Samuelově 25:44 a 2. Samuelově 3:15, kde je to jméno jeho otce Palti nebo Paltiel, muž, který byl ženatý Saule dcera Michal než se vrátila Davide.
Letušim
Letušim se podle Genesis 25: 3 objevuje jako syn Dedana.
Leummim
Leummim (hebrejština: לְאֻמִּים) Byl třetím synem Dedane, syn Jokshan, syn Abraham podle Keturah (Genesis 25:3 ).
Libni
Libni (Hebrejsky לִבְנִי) byl synem Geršon domu Levi podle Exodus 6:17 a Čísla 3:18. Narodil se v Egyptě. Jeho potomci se označují jako „Libnites“.[1] Prvorozený syn Gershona je v roce pojmenován jako Laadan (nebo Ladan) 1. Paralipomenon 23: 7–9.
Likhi
Likhi syn Shemidy je uveden v genealogii kmen Manassesův. Je zmíněn pouze v 1. Paralipomenon 7:19.[2]
Lo-Ammi
Lo-Ammi (Hebrejsky „můj lid“) byl nejmladším synem Ozeáš a Gomere. Měl staršího bratra jménem Jezreel a starší sestru jménem Lo-Ruhamah. Bůh přikázal Ozeášovi, aby mu dal jméno „Lo-Ammi“, aby symbolizoval jeho hněv vůči izraelskému lidu (viz Ozeáš 1: 1 –9 ).
Lo-Ruhamah
Lo-Ruhamah (Hebrejsky „nemilováno“) byla dcerou Ozeáš a Gomere. Měla staršího bratra jménem Jezreel a mladšího bratra jménem Lo-Ammi. Její jméno bylo vybráno Bohem, aby symbolizovalo jeho nespokojenost s izraelským lidem (viz Ozeáš 1: 1 –9 ).
M
Maadai
Maadai, syn Baniho, se nachází v Ezdrášovi 10:34, na seznamu mužů zaznamenaných jako vdaní za cizí ženy.
Maadiah
Maadiah se objeví na seznamu kněží a Levítů, které údajně doprovázeli Zerubbabel v Nehemjášovi 12: 5.
Maai
Maai (Hebrejsky: מָעַי) byl hudebník, který byl příbuzným Zachariáš, potomek Asaph. Je jednou zmíněn v rámci obřadu zasvěcení přestavěného jeruzalémského valu (Nehemjáš 12:36 ), kde byl součástí skupiny, která zpracovávala na jih zezadu Ezra.[3] Jeho jméno je v Septuaginta překlad úryvku, stejně jako jména pěti dalších Zachariášových příbuzných zmíněných ve stejném verši.[4] Název není jinak ověřen.[5] Blenkinsopp naznačuje, že Maai je maličká přezdívka.[5] Mandel navrhuje, aby jeho hebrejský původ znamenal „soucitný“.[6]
Maaseiah
Maaseiah (Hebrejsky מַעֲשֵׂיָה nebo מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah (u) „Boží dílo“) je jméno několika mužů v hebrejské Bibli:
- Jeden z Levitů, kterého David ustanovil za vrátného pro archu 1 Kroniky 15:18, 1 Kroniky 15:20
- Jeden z „kapitánů stovek“ spojený s Joiadou při znovuzřízení krále Jehoasha na trůn 2 Kroniky 23:1
- „Králův syn“, pravděpodobně jeden ze synů krále Achaz zabit Zichri při invazi do Judy od Pekah, izraelský král 2 Kroniky 28:7
- Jeden, kterého poslal král Josiah, aby opravil chrám 2. Paralipomenon 34: 8. Byl guvernérem (heb. Sar, v jinde v autorizované verzi „princ“, „hlavní kapitán“, „hlavní vládce“) v Jeruzalémě.
- Otec kněze Sofoniáše Jer. 21: 1, Jeremiáš 37: 3
- Otec falešného proroka Sedekjáše Jeremiáš 29:21
- kněz, otec Neriah Jeremiáš 32:12, 51:59
- Synem Šalluma, „strážce prahu“ (Jeremiáš 35: 4), „může být otcem kněze Sofoniáše uvedeného v [Jeremjášovi] 21: 1; 29:25; 37: 3“. [7]
- Jeden ze synů Jeshuy, který se během exilu oženil s cizí manželkou (Ezdráš 10:18 ).
Maasiai
Hebrejsky pro „Pracovníka Jehovu“, jednoho z kněží pobývajících v zajetí v Jeruzalémě 1 Kroniky 9:12
Maaziah
- Vedoucí dvacátého čtvrtého a finále kněžský kurz za Davidovy vlády 1. Paralipomenon 24:18.
- Také kněz jmenovaný v Nehemjáš 10: 8.
Machbanai
Hebrejsky pro „Plášť s pláštěm nebo svazkem Páně“, jeden z Gadite hrdinové, kteří se přidali k Davidovi v divočině 1 Kroniky 12:13
Machbena
Machbena nebo Machbenah, podle jediné zmínky o něm, v 1. Paralipomenon 2:49, byl syn Ševy, syna Caleb.
Machi
Machi z kmen Gádův byl otcem Geuel, poslal skaut Kanaán před přechodem přes Jordan River podle Čísla 13:15.
Machnadebai
Machnadebai je zmíněn v Hebrejská Bible pouze jednou, v Ezdráš 10:40, kde se jméno objevuje na seznamu lidí, kteří se údajně oženili s cizími ženami.[8]
Magpiash
Magpiash, podle Nehemjáše 10:20, byl jedním z mužů, kteří podepsali smlouvu mezi Bohem a lidem Yehud Medinata.
Mahalath
- Mahalath, jedna z manželek Ezauových a dcera Izmaela (Genesis 28: 6–9 ). Myslel jsem, že je stejný jako Basemath Genesis 36.
- Mahalath, dcera Jerimoth, syn Davide a Abihail vnučka Jesse, první jmenovaná manželka krále Rechoboám v 2. Paralipomenon 11:18. Měla tři děti: Jeush, Šamariah, a Zaham.
Mahali
Mahali (taky Mahli) byl synem Merari domu Levi podle Exodus 6:19, narozený v Egyptě.
Mahath
Hebrejština pro „uchopení“
- Kohathitský levita, otec Elkanah 1 Kroniky 6:35
- Další kahátský levita z doby Ezechiáš 2 Kroniky 29:12
Mahazioth
Heb. „Visions“, kohathitský levita, vedoucí dvacátého třetího kurzu hudebníků 1 Kroniky 25:4,1 Kroniky 25:30
Maher-shalal-hash-baz
Maher-shalal-hash-baz („Pospěšte si, abyste zkazili!“ Nebo „Pospíchal!“) Byl druhý zmíněný syn proroka Izaiáše (Izaiáš 8,1–4). Jméno je odkazem na hrozící drancování Samaří a Damašku králem Asýrie. Jméno je nejdelší osobní jméno v Bibli.
Mahlah
Mahlah je název dvou biblických osob:
- Jeden z dcery Zelophehada, která se svými čtyřmi sestrami dříve podala stížnost týkající se dědictví Mojžíš. (Čísla 26:33, 27:1–11, 36; Jo. 17:3–6 )
- Dítě Gilead sestra Hammolecheth a pravnučka Manasseh. Měla dva sourozence, Ishhod a Abiezer. (1 Chr. 7:18–6 )
Mahol
Otec čtyř synů 1. Královská 4:31 kteří byli v moudrosti podřadní Solomon.
Malcam
Pro božstvo, kterému se někdy říká Malcam, Malcham nebo Milcom, viz Moloch.
Malcam (Verze King James pravopis Malcham) syn Shaharaim se objeví jen jednou v Hebrejská Bible v genealogii Kmen Benjamina.[9][10]
Malchiel
Malchiel (Hebrejsky אֵליאֵל „můj král je Bůh“) byl synem Beriah syn Asher, podle Genesis 46:17 a Čísla 26:45. Byl jedním ze 70 osob, které spolu s Jacobem migrovaly do Egypta. Podle 1. Paralipomenon 7:31 byl předkem Malchielitů, skupiny uvnitř Kmen Asher.
Malchi-shua
Heb. „Král pomoci“, jeden ze čtyř synů Saule (1 Kroniky 8:33 ). Zahynul spolu se svým otcem a bratry v bitva o Gilboa (1. Samuelova 31: 2 ).
Malchiah
Malchiah (Hebrejsky: מלכיהו malkiyahu „Bůh je můj král“), syn krále (Jeremiáš 38: 6), majitel jámy, do které byl vržen Jeremjáš
Mallothi
Kehatejský levita, jeden ze synů Heman Levita (1 Kroniky 25:4 ) a vedoucí devatenácté divize chrámových hudebníků 1 Kroniky 25:26
Malluch
- Levita z rodu Merari 1 Kroniky 6:44
- Kněz, který se vrátil z Babylonu (Neh. NIV ),(Ezra 10:29 ),(Ezra 10:32 )
Maone
Podle 1. Paralipomenon 2:45 „Maon byl členem klanu Kaleba, syna Šammaie a otce Beth Cur.
Marsena
Marsena je uveden v seznamu Ester 1:14 jako jeden ze sedmi perských a mediálních princů. [11] K tomu přidala Marsena rady králi Ahasuerovi. Můžete se také podívat Carshena. Existuje domněnka, že oba rádci mají perská jména.
Kaše
Kaše byl synem Aram podle Genesis 10:23.
Massa
Hebrejské slovo znamená pocta nebo břemeno, jeden ze synů Ishmael, zakladatel arabského kmene (Gen. 25:14 ); kočovný kmen obývající arabskou poušť směrem k Babylonii.
Matred
Matred, podle Genesis 36:39 a 1 Chronicles 1:50, byla tchyně edomského krále Hadada II.[12]
Matri
Matri, z Kmen Benjamina, byl předchůdcem Saule podle I Samuel 10:21. Byl vybrán Matriho klan nebo rodina Matritů a z nich Saul, syn Kish byl vybrán za krále. Rodina Matritů není nikde v hebrejské Bibli zmíněna; domněnka tedy je, že Matri je pravděpodobně korupcí Bikri, tj. potomkem Becher (Genesis 46:21 ).[13]
Mattane
Mattane (Mathane v Douai-Rheims překlad) byl knězem chrámu Baala v Jeruzalémě, který byl zabit během povstání proti Athaliah když Král Azariah zbývající syn, Jehoash, byl jmenován judským králem (2. Královská 11:18 ).
Matthanias
Matthanias je jméno dvou osob v 1 Esdras, každý z nich je uveden v 1 Esdras 9:27 a 9:31. V obou pasážích obsahuje paralelní text v Ezdrášovi 10:26 a 10:30 jméno Mattaniáš.[14]
Mehetabeel
Mehetabeel („Komu Bůh prospívá“ nebo „Bůh způsobuje dobro“) byl otcem Delaiah a dědeček Šemajáš, který se připojil Sanballat proti Nehemiah (Nehemiah 6:10 ).
Mehetabel
Mehetabel ("מהיטבאל") ("Komu Bůh prospívá" nebo "Bůh způsobuje dobro") byla manželkou Hadad, jeden z králů Edom (Genesis 36:39 ).
Mehir
Mehir syn Cheluba se objeví v genealogii Kmen Juda v 1. Paralipomenon 4:11.
Mehujael
v Genesis 4:18, Mehujael (hebrejština: מְחוּיָאֵל – Məḥūyāʾēl nebo מְחִיּיָאֵל; řecký: Μαιηλ – Maiēl) je potomkem Cain, syn Irad a otec Methushael Jméno znamená „El (nebo) Bůh oživuje.“ [15]
Mehuman
Věrný, jeden z eunuchů, kterého Ahasuerus přikázal přivést Vashti (Ester 1:10 ).
Perština „مهمان znamená cizince nebo hosta“ [16]
Melatiah
Melatiah Gibeonita je osoba, která podle Nehemjáše 3: 7 byla odpovědná za obnovu části zdi Jeruzaléma po skončení Babylonské zajetí.
Melchi
„Můj král“, syn Addi a otec Neri (Luke 3:28 ), (Luke 3:24 ).
Melech
King, druhý ze čtyř Micheášových synů 1 Kroniky 8:35 ), a tedy vnuk Mephibosheth. Také souvisí s bohem jihozápadní Asie, viz Melech
Melea
Syn Menana (nebo Menny) a otec Eliakim, je krátce zmíněn jako předchůdce Ježíše (Luke 3:31 ).
Melzar
Pravděpodobně perské slovo, které znamená mistr vína, tj. Hlavní komorník; titul důstojníka na babylonském dvoře Danieli 1:11,Danieli 1:16 kteří měli na starosti stravu hebrejských mladých lidí.
Merab
Merab byl nejstarší z Saule dvě dcery (1 Samuel 14:49 ). Byla nabídnuta k sňatku s Davide po jeho vítězství nad Goliáš, ale nezdá se, že by do tohoto uspořádání vstoupil srdečně (1. Samuelova 18: 17–19 ). Nakonec však byla vdaná za Adriel z Abel-Meholah, město v údolí Jordánu, asi 10 mil jižně od Bethsheanu (Beit She'an ), s nimiž dům Saul udržoval spojenectví. Měla pět synů, kteří byli všichni zabiti Gibeonité na kopci Gibeah (2. Samuelova 21: 8 ). Merab je v Izraeli také běžné ženské jméno.
Meraiah
Hlavní kněz, současník velekněze Joiakima (Neh 12:12).
Meraioth
- Otec Amarjáše, kněz linie Eleazara (1 Kroniky 6:6–7 ), (1 Kroniky 6:52 ). Není jisté, zda někdy byl veleknězem.
- Kněz, který šel do Jeruzaléma se Zerubábelem (Nehemiah 12:15 ). V Neh 12: 3 se jmenuje Meremoth.
Meremoth
Kněz, který se vrátil z Babylonu s Zerubbabel (Nehemiah 12:3 ), kterým byly poslány posvátné nádoby (Ezra 8:33 ) patřící k chrámu. Podílel se na obnově jeruzalémských hradeb (Neh 3: 4).
Meres
Meres je uveden v Ester 1:14 jako jeden ze sedmi úředníků ve službách Ahasvera.
Merib-baal
(1 Kroniky 8:34 ),(1 Kroniky 9:40 ), jinde zvané Mefiboseth (2 Samuel 4:4 ), syn Jonathan.
Meshelemiah
A Levite z čeledi Korhitů, zvané také Šelemjáš (1 Kroniky 9:21 ),(1 Kroniky 26:1–14 ) Byl strážcem chrámových bran v době Davide.
Meshillemoth
Meshillemoth (v jednom případě hláskováno Meshillemith) je název dvou postav v Hebrejská Bible.[17]
- Otec Berechiah, člen Kmen Efraimův v době, kdy Pekah byl král.[18]
- Kněz, syn Immera.[19] V 1. Paralipomenon 9:12 se mu říká „Meshillemoth“.[17]
Meshullam
Meshullam bylo jméno jedenácti biblických jednotlivců. (Vidět Meshullam.)
Meshullemeth
Manželka krále Manasses z Judy a matka krále Amon z Judy (2 králové 21:19 ).
Methushael
v Genesis 4:18, Methushael (hebrejština: ּשָׁאֵלוּשָׁאֵל – Məṯūšāʾēl) je potomkem Cain, syn Mehujael a otec Lamech.
Mezahab
Otec Matred (Gen 36:39 ),(1 Kroniky 1:50 ) a dědeček Mehetabel, manželka Hadar, poslední král Edom.
Miamin
Vidět Mijamin.
Mibhar
A Hagarene, jeden z Davidových válečníků (1 Kroniky 11:38 ); nazývané také Bani Gadite (2 Samuel 23:36 ).
Mibsam
- Jeden z dvanácti Izmaelových synů a hlava arabského kmene (Gen 25:13 ).
- Syn Simeon (1 Kroniky 4:25 ).
Mibzar
Mibzar bylo jméno an Edomit klan (možná jméno stejnojmenného náčelníka) zmíněného v Genesis 36: 31-43.
Michaele
Michaele (je mužský křestní jméno z toho pochází hebrejština: מִיכָאֵל / מיכאל (Mīkhāʼēl, vyslovováno [miχaˈʔel]), odvozený z otázky מי כאל mī kāʼēl, význam "Kdo je jako Bůh? ") domu Asher byl otcem Sethur, poslal skaut Kanaán před přechodem přes Jordan River podle 4. Mojžíšova 13:13.
Michaiah
Michaiah (hebrejsky: מיכיה Mikayah „Kdo je jako Yah?“) Je název nejméně dvou biblických postav:
- Michaiah (nebo Micaiah), syn Imriho (qv)
- Michaiah, syn Gemariáše, syna Šafana (Jeremiáš 36:11), který vyslechl Baruchovo čtení věštců YHVH Jeremjášovi a podal zprávu králi Johoiakimovi
Michri
„Cenu Jehovu“ nebo „Selling“, Benjamita, otce Uzzi (1 Kroniky 9:8 ).
Mijamin
Mijamin (také hláskováno Miamin, Miniamin, Minjamin) („z pravé ruky“) je jméno tří osob zmíněných v Bibli:
- Šéf šestého ze dvaceti čtyř kněžské divize nastavil Král David. (1 Kroniky 24:9 )
- Hlavní kněz, který se vrátil z Babylonu s Zerubbabel (Neh 12:5 ), který podepsal obnovenou smlouvu s Bohem. (Neh 10:8 ) V době Joiakima se jeho rodina připojila k Moadiášovi a vedl jej Piltai. Také se mu říkalo miniamin. (Neh 12:17 )
- Non-kněžský Mijamin syn Parosh je zmíněn v Ezra 10:25 jako jeden z těch, kteří se rozvedli s nežidovskou ženou a obětovali berana v odčinění.
Mikloth
- Důstojník pod Dodai v době Davida a Solomon (1 Kroniky 27:4 ).
- Benjamite (1 Kroniky 8:32 ),(1 Kroniky 9:37 ), (1 Kroniky 9:38 ).
Milalai
Levitický hudebník (Neh 12:36 ), kteří se podíleli na zasvěcení zdi Jeruzaléma.
Miniamin
Miniamin (nebo Mijamin) byl jedním z agentů jmenovaných pod Kore v době Král Ezechiáš rozdělit část hojnosti kněžím v Levitální citace Judy (2. Paralipomenon 31:15.
Minjamin
Vidět Minjamin.
Mishael
Hebrejština (מִישָׁאֵל „Who is like Yahweh“) Toto bylo jméno dvou biblických mužů.
Mishael byl synem Uzziel domu Levi podle Exodus 6:22, narozený v Egyptě. Byl synovcem Amram a bratranec Aarone, Miriam, a Mojžíš.On a Elzaphan Mojžíš byl požádán, aby odnesli Nadab A Abihu Těla na místo mimo tábor. (Leviticus 10: 4 )
Mishael byl jedním z tři hebrejské mládí kteří byli vyškoleni s Danieli v Babylon (Dan. 1:11, 19). On a jeho společníci byli uvrženi do a zázračně vysvobozeni z ohnivá pec za to, že odmítl uctívat královu modlu (3: 13–30). Mishaelovo babylonské jméno bylo Meshach.
Misma, syn Simeona
Mišmanna
(Hebrejsky מִשְׁמַנָּה) jeden z hrdinů gaditů, kteří se shromáždili k Davidovi v Ziklagu (1 Kroniky 12:10 ).
Mithredath
(hebrejština: מִתְרְדָת; řecký: Μιθραδάτης; latinský: Mithridates) Hebrejská podoba perského jména Mithridates.
Moáb
Moab byl synem Lot a jeho nejstarší dcera. Stal se otcem Moabité (vidět Genesis 19: 36–37 ).
Pevné
(Hebrejsky מוֹלִיד)
Moza
(Hebrejsky מוֹצָא)
- Jeden ze synů Calebových (1 Kroniky 2:46 ).
- Syn Zimriho, potomka Saulova (1 Kroniky 8:36–37 ),(1 Kroniky 9:42–43 ).
Muppim
Muppim (Hebrejsky מֻפִּים) nebo Šuphim byl osmým synem Benjamin v Genesis 46:21 a Numbers 26:39.
Mushi
Mushi (Hebrejsky מוּשִׁי) byl synem Merari domu Levi podle Exodus 6:19, narozený v Egyptě.
N
Naamane
Naamane je pátým synem Benjamin v Genesis 46:21, ale syn Bela a proto vnuk Benjamin podle Numeri 26: 38-40 a 1. Paralipomenon 8: 4 Není zmíněn mezi Belovými syny v 1. Paralipomenon 7: 7.
Naboth
Naboth byla menší postava známá tím, že vlastnila vinici, kterou si král Achab přál mít pro sebe. Když se Naboth nechtěl vzdát vinice, Achabova žena Jezebel podnítila spiknutí s cílem zabít Nabotha. Vidět 1. Královská 21.
Naharai
Naharai (nebo Nahari) Beerothite je uveden v 2 Samuel 23:37 a 1 Chronicles 11:39 jako jeden z Davidovi mocní válečníci.[20]
Nahath
Nahath je název tří postav, které se objevují v Hebrejská Bible.[21]
- Nahath, syn Reuela, syna Ezau se objeví v genealogii Edomity, nalezený v Genesis 36:13 a opakovaný v 1 Chronicles 1:37. Podle Encyclopaedia Biblica ', tento Nahath je pravděpodobně stejná postava jako Naham z 1. Paralipomenon 4:19 a Naam z 1. Paralipomenon 4:15.[21]
- Nahath se objeví v předcích Samuele podle 1. Paralipomenon 6:26 (verš 11 v některých Biblích).
- Nahath se objeví v seznamu levitských supervizorů v době Ezechiáše, ve 2. Paralipomenon 31:13
Nahbi
Nahbi, syn Vophsi domu Naphtali, byl vyslán průzkumník Kanaán před přechodem přes Jordan River podle 4. Mojžíšova 13:14.
Naphish
Naphish (jednou Nefish v Verze King James ) je jméno dané Biblí jednomu ze synů Ishmael a kmenu Ishmaelitů.[22]
Naphtuhim
Naphtuhim je synem Mizraim a vnuk Šunka poprvé zmíněn v Genesis 10:13. Podle středověké biblické exegety, Saadia Gaon, jeho potomci obývali město Birma (Region Al Gharbiyah, Egypt), a byly dříve známé jako Parmiin.[23]
Narcis
Narcis je krátce zmíněn v Římanům 16:11, který zasílá pozdravy „těm z Narcisova domu, kteří jsou v Pánu.“[24] Kromě tohoto stručného odkazu není pro osobu, o které se jedná, nic víc známo.[24]
Neariah
„Neariah“ je jméno dvou biblických jednotlivců. Nearjáš, syn Šemajášův, byl Davidovým potomkem a otcem Elionenai (1. Paralipomenon 3:22). Druhý Neariah byl podle Chronicles vůdcem v Kmen Simeon (1. Paralipomenon 4:42).
Nebat
Nebat (Hebrejsky: נבט nebat "Výhonek", Douay-Rheims: Nabat), Efratejec ze Zeredy, byl otcem krále Jeroboam.[25]
Nebuzaradan
Nebuzaradan (biblická podoba jeho jména, odvozená z babylonské podoby Nabu-zar-iddin, což znamená „Nabu dal semeno“)[26] byl podle Bible kapitánem Nebúkadnesarova tělesného strážce. On je zmíněn v 2 Kings 25: 8, 11, 20;Jeremiáš 52:30; Jeremiáš 39: 9,11, 40:2, 5.
Nedabiah
Nedabiah, podle 1 Chronicles 3:18, byl jedním ze synů krále Jeconiah.
Nehum
Vidět Rehum.
Nehushta
Nehushta byla manželkou krále Jehoiakim a dcera Elnathan ben Achbor Jeruzaléma, podle 2. Královská 24: 8. Byla také matkou krále Jehoiachin.
Nekoda
Nekoda byl předkem 652 Židů, kteří se vrátili z Babylonia s Ezra, ale byly prohlášeny za nezpůsobilé sloužit jako Kohanim (kněží), protože nemohli dokázat, že jejich předky byli Kohanim. Toto je líčeno v Ezra 2: 48,60 a v Nehemjáš 7:50, 62, kde je počet mužů uveden jako 642.
Nemuel
Nemuel bylo jméno dvou osob zmíněných v Bibli:
- Syn Eliab z Kmen Ruben podle 4. Mojžíšova 26: 9.
- Jemuel, syn Simeon.
Nepheg
Nepheg bylo jméno dvou mužů zmíněných v Bibli:
- Syn Izhar domu Levi podle Exodus 6:21, narozený v Egyptě. Byl synovcem Amram a bratranec Aarone, Miriam, a Mojžíš.
- Syn Davide podle 2. Samuelova 5:15.
Nefish
Vidět Naphish.
Ner
Ner (Hebrejsky „Candle“) byl strýc Saule a otec Abner podle I Samuel 14:50.
Nethaniah
Nethaniah, syn Asaph, byl jedním z hudebníků jmenovaných Davide za hudební službu chrámu (1. Paralipomenon 25: 2, 12).
Noadiah
Noadiah byl falešná prorokyně uvedeno v Nehemjáš 6:14, jeden z antagonistů Nehemiah kteří se ho snažili odradit od obnovy obrany zdi Jeruzaléma. Nehemjáš vyzývá Boha, aby na ni „pamatoval“, nebo v Verze King James, „myslet na ni“.[27]
Nobah
Nobah, z Kmen Manasseh porazil Amorejci, vzal vesnice Kenath a podle toho jej přejmenovali na Nobah Čísla 32:42.
Nogah
Nogah, syn Davide, se objevuje ve dvou seznamech Davidových synů: 1. Paralipomenon 3: 7 a 1. Paralipomenon 14: 6.
Ó
Obadiáš
Obadiáš byl potomkem Davida, otce Sheconiah a syn Arnan
Obal
Obal, taky Ebal, byl synem Joktan podle Genesis 10:28, 1. Paralipomenon 1:22.
Obed
Obed byl otcem Azariáše, jednoho z „velitelů stovek“, kteří byli součástí Jehoiada kampaň za obnovení královského majestátu do Joash v 2. Paralipomenon 23: 1.
Obil
Obil byl Izmaelit, strážce velbloudů v době Davidově, podle 1 Paralipomenon 27:30.
Ocran
Ocran byl členem domu Asher podle Čísla 1:13. Byl otcem Pagiel.
Na
Na, syn Peleth, z Kmen Ruben, byl účastníkem Korahova vzpoura proti Mojžíš podle Čísla 16: 1. On je v USA označován jako „Hon“ Douai Bible překlad. Je zmíněn vedle Korah, Dathane a Abiram jako podněcovatelé vzpoury, ale ne později, když byli Korah, Dathan a Abiram napadeni a potrestáni za jejich vzpouru.
Ophir
Ophir byl synem Joktan podle Genesis 10:29, 1. Paralipomenon 1:23.
Ozem
Ozem je hebrejština (אצם, 'oTsehM„Naléhavost“), které se v Bibli vztahuje na dva lidi.
- Bratr z Davide a šestý syn Jesse (1. Paralipomenon 2:15 ).
- Syn Jerahmeel (1. Paralipomenon 2:25 ).
Ozni
Vidět Ezbon.
P
Pagiel
Pagiel (Hebrejsky פַּגְעִיאֵל) byl synem Ocran, princ rodu Asher a jeden z vůdci izraelských kmenů, podle Čísla 1:13.
Palti
Jedná se o Palti zmíněnou v Číslech. Pokud jde o druhého biblického Paltiho, viz Palti, syn Laish.
Palti, syn Raphu domu Benjamin, byl vyslán průzkumník Kanaán před přechodem přes Jordan River podle 4. Mojžíšova 13: 9.
Paltiel
Toto je o Paltielovi v Knize čísel. U druhého Paltiela viz Palti, syn Laish.
Paltiel (Hebrejsky פַּלְטִיאֵל „osvobozen Bohem“) byl princem pokolení Isachar, jeden z těch jmenovaných Mojžíš dohlížet na rozdělení Kanaán mezi jeho kmenem (Num. 34:26 ).
Parmashta
Parmashta krátce se objeví v Ester 9: 9, kde je uveden jako jeden z deseti synů Haman, který je primárním protivníkem skupiny Kniha Ester kvůli jeho touze vyhladit Židé.
Parnach
Parnach byl otcem Elizaphan princ z Kmen Zebulun. (Num. 34:25 ).
Paršandatha
Paršandatha byl jedním z deseti synů Haman. Byl zabit Židem nebo Židy (Bible není jasná) a Ester nechal nabodnout jeho mrtvolu (viz Ester 9: 5–14 ).
Paruah
Paruah je jméno postavy nepřímo zmíněné jednou v Bibli, v 1. Královské 4:17. V pasáži, která uvádí jména guvernérů pracujících pod Solomon „je připisován„ Jehošafatovi, synovi Perúa “, který se zasloužil o správu území USA Kmen Issachar.
Paseah
Paseah je název dvou postav v hebrejské Bibli. V genealogii Judy se Paseah objevuje (1. Paralipomenon 4:12) jako syn Eshtona, syna Mehira, syna Cheluba. Další Paseah je zmíněn nepřímo (Nehemjáš 3: 6) prostřednictvím jeho syna Joiady, opraváře části zdi Jeruzaléma.
Pedahel
Pedahel Prince of the kmen Neftalí; jeden z těch, které jmenoval Mojžíš dohlížet na rozdělení Kanaán mezi kmeny (Num. 34:28 ).
Pedahzur
Pedahzur byl členem domu Manasseh podle Čísla 1:10. Byl otcem Gamaliel.
Pelaiah
Pelaiah je název dvou biblických postav. V 1. Paralipomenon 3:23 se v genealogii objevuje Pelaiah. Je uveden jako jeden ze synů Elioenai, syna Neariah, syna Semaiáše, syna Šechania. Druhý Pelaiah se v Nehemjáši (8: 7; 10:10) objevuje jako levita, který pomohl vysvětlit biblický zákon obyvatelům Yehud Medinata a podepsal dokument proti sňatku mezi Židy a nežidy.
Pelaliah
Pelaliah (Hebrejština Pĕlalyāh) je postava zmíněná pouze nepřímo a mimochodem v Nehemjášovi 11:12, který uvádí jeho potomka jako kněžského vůdce v Jeruzalémě. Potomek je uveden jako „Adaiáš, syn Jerohama, syna Pelaljáše, syna Amziho, syna Zachariáše, syna Paschura, syna Malchjáše.“
Pelatiah
Pelatiah (Hebrejsky: פלטיהו Pelatyahu, což znamená „koho Jehova vysvobodil“) [28] syn Benajáše, kníže lidu (Ezekiel 11: 1), byl mezi 25 muži, které Ezekiel viděl u Východní brány chrám. Padl mrtvý, když vyslechl proroctví týkající se Jeruzaléma (Ezekiel 11:13).
Pelet
Pelet byl jedním ze synů Azmaveth, podle 1 Chronicles 12: 3, který podporoval krále Davida v Ziklag.
Peleth
Peleth, z Kmen Ruben, byl otcem Na, účastník v Korahova vzpoura proti Mojžíš podle Čísla 16: 1.
Peresh
Podle 1. Paralipomenon 7:16, Peresh byl syn Machira, syna Manasseh.
Pethahiah
Pethahiah je jméno dvou osob jmenovaných v Bibli.
- Levita, zmíněný v Nehemjášovi 10:23 a Nehemjášovi 9: 5.
- Pethahiah ben Meshezabel, který byl jedním ze „synů Zerahových“ z Kmen Juda.
Kromě těchto jedinců byl Pethahiah eponymem jednoho z biblických kněžské divize.
Pethuel
Pethuel, otec Joeli, v Joel 1: 1.
Peulthai
Peulthai, podle 1. Paralipomenon 26: 5, byl osmým z osmi synů Obed-edomu. Pasáž, ve které jsou uvedeni, zaznamenává strážce jeruzalémského chrámu.
Phallu
Phallu nebo Pallu byl synem Ruben podle Genesis 46: 9, Exodus 6:14 a 4. Mojžíšova 26: 5. Byl jednou ze 70 duší, které spolu s Jacobem migrovaly do Egypta.
Phalti
Informace o jednotlivci zvaném „Phalti“ v Bibli krále Jakuba viz Palti, syn Laish.
Phaltiel
Informace o jednotlivci zvaném „Paltiel“ v Bibli krále Jakuba viz Palti, syn Laish.
Phurah
Phurah byl služebníkem Gideon v Soudci 7. Gideon bere Phurah s sebou, aby špehoval Midianité před bitvou.
Phuvah
Phuvah nebo Pua byl synem Issachar podle Genesis 46:13 a Čísla 26:23. Byl jednou ze 70 duší, které spolu s Jacobem migrovaly do Egypta.
Pildash
Pildash byl synem Nahor a Milcah (Genesis 22:22 ).
Pinon
Pinon je uveden jako jeden z „náčelníků“ Edomu v Genesis 36:41 a v kopii stejného seznamu v 1. Paralipomenon 1:52.
Piram
Piram, podle Soudců 10: 3, byl králem Jarmuth.
Poratha
Porathapodle Ester 9: 8 byl jedním z deseti synů Haman, protivník Knihy Ester, který se pokusil vyhladit židovský národ.
Pul
Pul byla zkratka pro asyrského krále Tiglath-Pileser III. Pul za vlády Menahema zaútočil na Izrael a získal poctu. II Kings 15:19
Putiel
Putiel byl otcem Eleazar manželka podle Exodus 6:25. Podle Raši toto bylo jiné jméno Jethro.
Q
![]() | Tato část je prázdná. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Února 2015) |
R
Raamiah
Raamiah (Hebrejsky רַעַמְיָה) je jeden z princů, kteří se vrátili z vyhnanství (Neh. 7: 7). Je také nazýván Reelaiah v Ezra 2:2.
Rabmag
Rabmag (Hebrejsky רַב־מָג) je název postavy v Bibli:
Raddai
Raddai, podle 1 Chronicles 2:14, byl jedním z bratrů krále Davide.
Rakem
Vidět Rekem.
Ramiah
Ramiahpodle Ezdráše 10:25 byl izraelským laikem, členem skupiny jménem „synové Parosh“, který se dopustil sňatku s cizí ženou.
Rapha
Rapha, podle Septuaginta verze 2 Samuel 21:16, byl rodičem Jesbi, jméno v této verzi pro obra uvedeného v Massetický text tak jako Ishbi-benob.[29] V Latina Vulgate je označován jako Arapha nebo Arafa.[30]
Regem
Regem je jmenován v 1. Paralipomenon 2:47 jako jeden ze synů Jahdai, postava, která se objevuje v genealogii spojené s Caleb.
Regem-melech
Volala postava Regem-melech, spolu s „Sharezerem“, přišli podle některých výkladů Zachariáše 7: 2 do Betelu, aby se zeptali na půst. Není jasné, zda je název zamýšlen jako titul nebo jako vlastní jméno.[31] Gramatika verše je obtížná a bylo navrženo několik interpretací.[32]
Rehabiah
Rehabiah je postava zmíněná třikrát v hebrejské Bibli jako předchůdce skupiny Levitů. Je identifikován jako syn Eliezera, syna Mojžíš (1. Paralipomenon 23:17; 26:25). Kroniky ho identifikují jako otce osoby jménem Ishiah (hebrejsky Yiššiyah, 1. Paralipomenon 24:21) nebo Jeshaiah (hebrejsky Yĕshaʿyāhû, 1. Paralipomenon 26:25).
Rehum
Rehum je jméno čtyř nebo pěti biblických postav.[33]
- V Ezdrášovi 2: 2 je zmíněn Rehum, který je povolán Nehum v Nehemjášovi 7: 7. Mimochodem se objevuje ve dvou kopiích seznamu lidí, o nichž se říká, že přišli z Persie do Yehud Medinata pod vedením Nehemjáše. Může to být stejný jedinec uvedený v Nehemjášovi 12: 3.
- Rehum je zmíněn v Nehemjášovi 12: 3, kde je uveden jako součást skupiny kněží spojených s Zerubbabel.
- Rehum, syn Baniho, levita, se objeví v seznamu lidí, kteří se podíleli na stavbě Nehemjášovy zdi v Nehemjášovi 3:17.
- Rehum, člen skupiny kněží sdružených se Zerubbabelem podle Nehemjáše 12: 3.
- Rehum byl úředníkem, podle Ezra 4: 8–23, který se spolu se spolupracovníky postavil proti židovskému pokusu o obnovu Jeruzaléma.
Rephaiah
Rephaiah (Hebrejsky רְפָיָה „Pán uzdravil“), Davidův potomek byl otcem Arnana a syna Jeshaiah.
Raphu
Raphu domu Benjamin byl otcem Palti, poslal skaut Kanaán před přechodem přes Jordan River podle 4. Mojžíšova 13: 9.
Reba
Reba byl jedním z pěti Midianite králové zabiti za Mojžíše izraelskou výpravou vedenou Phinehas, syn Eleazar podle 4. Mojžíšova 31: 8 a Jozue 13:21.
Rekem
Jedná se o jednotlivce v Bibli jménem Rekem. Pro město s tímto názvem viz Seznam menších biblických míst § Rekem.
Rekem je osobní jméno použité několikrát v hebrejské Bibli pro více než jednoho jednotlivce.
- Rekem byl jedním z pěti Midianite králové zabiti za Mojžíše izraelskou výpravou vedenou Phinehas, syn Eleazar podle 4. Mojžíšova 31: 8 a Jozue 13:21.
- Podle 1 Chronicles 2: 43–44 Hebron, postava spojená s biblickým Caleb, byl otcem osoby jménem Rekem.
- Podle 1. Paralipomenon 7:16, Machir syn Manassesův byl předkem postavy jménem Rekem. V této poslední pasáži je Verze King James vyhláskuje jméno jako Rakem.
Rephael
v 1 Kroniky 26:7–8, Rephael (hebrejština: רְפָאֵל, Moderní: Refaʾel, Tiberian: Rəp̄āʾēl, "uzdraven z Bůh ") byl jedním z Šemajáš synové. On a jeho bratří z důvodu jejich „síly pro službu“ vytvořili jednu z divizí chrámových vrátných.
Reumah
Reumahpodle Genesis 22:24 byla ženina Abrahamova bratra Náchora a matka jeho dětí Tebah, Gaham, Tahash a Maachah.
Rezon
Podle I Kings 11: 23– Rezon (hebrejsky: רזון Rezon) se stal regentem v Damašku a byl protivníkem Šalomouna.
Ribai
Ribai, Benjamite z Gibeah, byl otcem Ittai, jeden z Válečníci krále Davida (2 Samuel 23:29, 1. Paralipomenon 11:31 ).
Rinnah
Rinnah se v Bibli objevuje jednou jako syn muže jménem Šimon (1. Paralipomenon 4:20) v rodokmenu Kmen Juda. Není uveden ani Šimonův původ, ani přesný vztah k Judovi.
Rohgah
Rohgah nebo Rohagah je jméno, které se objevuje v 1. Paralipomenon 7:34, kde je Rohgah pojmenován jako jeden ze synů Shamera (vokalizace ve v. 34) nebo Shomera (vokalizace ve v. 32), který je identifikován jako syn Hebera, syna Beriah, syna kmenového patriarchy Asher.
Romamti-ezer
Romamti-ezer je jméno postavy, která se objeví dvakrát v Hebrejská Bible, oba krát v 1. Paralipomenon 25. Ve verši 4 je označen jako jeden ze čtrnácti synů Hemana, jednoho ze tří mužů, kteří byli podle Letopisů pověřeni vedením hudebního uctívání v Jeruzalémském chrámu. Později v této kapitole je 288 přidělených hudební službě rozděleno do dvaceti čtyř skupin po dvanácti. Dvacátá čtvrtá skupina je přidělena Romamti-ezerovi (verš 31).
Roshe
Hebrejština: ראש Roš "Hlava"
Roshe je sedmý z deseti synů Benjamin jmenován v Genesis 46:21.
Národ pojmenovaný Rosh je také možná zmíněn v Ezechielovi 38: 2–3, 39: 1 “Synu člověče, obráť svou tvář k Gogovi, zemi Magogovi, knížeti Rosh, Meshechovi a Tubalovi; a prorokovat o něm.„Tento překlad„ Rosh “se nachází v jazyce NASB ale ne v KJV a nejmodernější verze. Také ve variantním čtení Izajáše 66:19 (MT) a Septuaginty Jeremjáše 32:23.[Citace je zapotřebí ] Většina vědců to považuje za chybný překlad slova נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ, nesi ro’š („hlavní princ“), spíše než toponym[Citace je zapotřebí ].
S
Sabtah
Sabtah byl synem Cush podle Genesis 10: 7, 1. Paralipomenon 1: 9.
Sabtechah
Sabtechah byl synem Cush podle 1. Mojžíšova 10: 7, 1. Paralipomenon 1: 9.
Sachar
Sachar (někdy hláskováno Sacar nebo Sakar) bylo jméno dvou osob zmíněných v Bibli:
- Jeden z Davide hrdinové 1. Paralipomenon 11:35; také nazývaný Sharar 2 Samuel 23:33.
- Syn Obed-Edom the Gittite a chrámový vrátný 1. Paralipomenon 26: 4.
Sachia
Sachia (taky Sakia) se objevuje pouze v 1. Paralipomenon 8:10, kde je uveden jako jeden z „synů“ Šaharaima. Verze King James vyhláskuje jméno Shachia.
Salu
Salu, z domu Simeon, byl otcem Zimri kdo byl zapojen do Kacířství Peor podle Čísla 25:14.
Saph
Saph je postava stručně zmíněná v části 2. Samuelova, která pojednává o čtyřech yelide haraphah zabiti Izraelity. Podle 2. Samuela 21:18 vypukla mezi nimi válka Izrael a Pelištejci. Během bitvy, Sibbecai Hushathite, jeden z Davidovi mocní válečníci zabil Sapha, který byl jedním ze čtyř. Výraz yelide haraphah je v překladech Bible vykreslen několika různými způsoby: „potomci Rapha“ (NIV, NLT), „potomci obrů“ (ESV, NLT[34]), „potomci obra“ (NASB, Holman) a „synové obra“ (KJV, ASV). Zatímco většina tlumočníků tuto frázi vyjadřuje o původu čtyř zabitých lidí a popisuje je jako potomky gigantů, jiná interpretace bere frázi ve smyslu „Raphalovi hlasové“ v odkazu na božstvo pod tímto jménem, ke kterému skupina válečníci by byli spojeni.[35][36]
Sarsekim
Sarsekim nebo Sarsechim je jméno nebo titul nebo část jména nebo titulu, která se objevuje v Jeremiah 39: 3. Jeremiah popisuje babylónské úředníky, některé jmenované a ostatní nepojmenované, kteří se podle textu posadili „uprostřed brány“ Jeruzaléma během jeho zničení v roce 587 nebo 586 př. N. L. Část, která výslovně uvádí jména a / nebo tituly úředníků, zní v hebrejštině: nrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr ʾṣr rb-mg. Různé interpretace rozdělily jména různými způsoby. The Verze King James, těsně se držet gramatických ukazatelů přidaných k textu pomocí Masoretes během středověku to čte jako označení šesti postav: „Nergalsharezer, Samgarnebo, Sarsechim, Rabsaris, Nergalsharezer, Rabmag“. The Nová mezinárodní verze vidí tři postavy „Nergal-Sharezer ze Samgaru, Nebo-Sarsekim vedoucí pracovník, Nergal-Sharezer vysoký úředník.“ Verze představující tyto tři postavy se změnami v přesných detailech překladů zahrnují NLT a ESV. V Nové americké standardní Bibli se objevují čtyři postavy: „Nergal-sar-ezer, Samgar-nebu, Sar-sekim Rab-saris, Nergal-sar-ezer Rab-mag.“
V roce 2007 byla dešifrována babylonská deska obsahující odkaz na „Nabu-sharussu-ukin“, označený jako odkaz na biblickou postavu.[37] Vidět Tablet Nebo-Sarsekim.
Seba
Seba byl synem Cush podle 1. Mojžíšova 10: 7, 1. Paralipomenon 1: 9.
Segub
Segub je název dvou biblických postav.
Seled
Podle 1. Paralipomenon 2: 1–30 byl v genealogické části, která začíná knihou Chronicles, Seled, který zemřel bezdětný, bratrem Appaima a syna Nadaba, syna Shammaiho, syna Onama, syna Jerahmeel, syn Hezrona, syna Perez, syn Judah, stejnojmenný zakladatel Kmen Juda.
Semachiah
Semachiah (nebo Semakiah) je jméno postavy, která se objevuje v 1. Paralipomenon 26: 7 v genealogické pasáži týkající se strážců jeruzalémského chrámu. Semachiah je popisován jako syn Semaiáše, syna Obed-Edom.
Sered
Sered byl synem Zebulun podle Genesis 46:14 a Čísla 26:26. Byl jednou ze 70 duší, které spolu s Jacobem migrovaly do Egypta. Podle verše v čísle byl titulním předkem klanu Sardity.
Sethur
Sethur, syn Michaele domu Asher, byl vyslán průzkumník Kanaán před přechodem přes Jordan River podle 4. Mojžíšova 13:13.
Shaaph
Shaaph je název, který se objevuje ve druhé kapitole 1 Chronicles. V jednom překladu tyto verše zněly následovně: „Synové Jahdai: Regem a Jotham, Geshan a Pelet, Ephah a Shaaph. Maacah, Kálebova konkubína, porodila Šebera a Tirhanu. A [manželka] Šaaf, otec Madmanny, porodil Ševu, otce Machbeny a otce Gibeje. A dcerou Kálebovou byl Achsah “(1. Paralipomenon 2: 47–49).
Slova [manželky] se nevyskytují v hebrejském textu, který zní doslovně, jak to překládá Sara Japhet: „A Šafa, otec Madmanny, porodila Ševu ...“ ale s ženskou formou (watteled) slovesa „bore“, spíše než očekávaný mužský tvar Wayyoled.[38] Japhet nastiňuje několik možností, jak mohl text původně číst.[38]
Shaashgaz
Shaashgaz je jméno, které se v hebrejské Bibli objevuje pouze v Ester 2:14, kde je uvedeno jako jméno eunucha, který měl na starosti „druhý dům žen“.
Shabbethai
Shabbethai, Levita, který pomohl Ezra ve věci zahraničních manželství (Ezra 10:15 ), pravděpodobně ten, kdo byl přítomen při Ezrově čtení zákona (Nehemjáš 8: 7 ), a možná levitský náčelník a dozorce (Nehemjáš 11:16 ). Jméno by mohlo znamenat „ten, kdo se narodil sabat ", ale pravděpodobněji jde o modifikaci etnického Zephathi (Zephathite) z Zarephathi (Zarephathite). Meshullam a Jozabad, se kterými je Shabbethai jméno kombinováno, oba pocházejí z etnických jmen. (Encyclopaedia Biblica )
Shagee
Shagee (také hláskováno Shage nebo Shageh) je postava, která se nepřímo objevuje v jedné verzi seznamu Davidovi mocní válečníci.
V 1. Paralipomenon 11:34 se objevuje postava, která se jmenuje „Jonathan, syn Šagee Hararitského“. Ve 2. Samuelově 23: 32–33 se jméno „Jonathan“ objevuje přímo před jménem “Shammah Harodite, „zatímco ve 2. Samuelově 23:11 je nalezen„ Shammah, syn Agee Hararite, “který je předmětem velmi krátkého příběhu, ve kterém bojuje s Pelištejci. Přesný druh chyby v kopírování nebo záměrná zkratka, která může vedly k tomuto stavu věcí, je nejistý.[39]
Shaharaim
Shaharaim byl členem domu Benjamin. Měl tři manželky, Hušim, Baara, a Hodesh, podle 1. Paralipomenon 8: 8–9.
Hanba
Viz Shemed.
Shamhuth
Shamhuth Izrahite (Hebrejština, Shamhut ha-Yizrah) je postava uvedená v seznamu vojenských divizních kapitánů v 1. kronice 27: 8. 27. Kapitola 1 Kroniky uvádí jména lidí, kteří podle Kronikáře měli na starosti 24 000 divizí Davidovy armády, z nichž každý byl měsíc v aktivní službě. Shamhuth was the commander for the fifth month of each year. Other Izrahites were mentioned in 1 Chronicles 26:29 in connection with duties outside Jerusalem.
Shamire
This is about the individual named Shamir. For the biblical place-name Shamir, see List of minor biblical places § Shamir.
Shamire is the name of an individual who appears in a list of Levite names (1 Chronicles 24:24).
Shammah
Vidět Shammah for several figures by this name.
Shammoth
According to 1 Chronicles 11:27, Shammoth the Harorite byl jedním z Davidovi mocní válečníci. An entry in the corresponding list in Samuel contains Shammah the Harodite (2 Samuel 23:25). Vidět Shammah.
Shammua
There are four individuals by the name of Shammua v Hebrejská Bible:[40]
- Shammua, the son of Zaccur of the house of Ruben, was a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:4.
- A son of David, mentioned in 2 Samuel 5:14 and 1 Chronicles 14:4.
- A Levite in the time of Nehemiah (11:17).
- A Levite in the time of Nehemiah (12:18).
Shamsherai
Shamsherai is mentioned once, in passing, in a long list of the "sons of Elpaal" within a genealogy of the Kmen Benjamina (1 Chronicles 8:26).
Shapham
A figure named Shapham is mentioned in passing once in the Hebrew Bible, in a list of Gaditi (1 Chronicles 5:12).
Shaphat
Shaphat, syn Hori of the house of Simeon, was a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:5.
Also the name of one of King David's sons by Bathsheba.
Sharai
A Sharai is mentioned once in the Bible, in passing, in a list of the "sons of Bani" (Ezra 10:40).
Sharar
A Sharar is mentioned indirectly in 2 Samuel 23:33, where "Ahiam the son of Sharar the Hararite" is listed as one of Davidovi mocní válečníci. In 1 Chronicles 11:35, the same figure is referred to as Sacar (někdy hláskováno Sakar nebo Sachar).
Sharezer, according to 2 Kings 19:37 and Isaiah 37:38, was one of the two sons of Sennacherib. He and his brother Adrammelech killed their father as he worshipped in the temple of Nisroch.
Shashai
A Shashai is listed in the Book of Ezra as a man who married a foreign wife (Ezra 10:40).
Shashak
Shashak nebo Sashak byl členem Benjamin 's dynasty, mentioned in 1 Chronicles 8:14 and 25.
Sheariah
Sheariah, according to 1 Chronicles 8, was a descendant of King Saul, specifically one of the six sons of Azel (1 Chronicles 8:38), the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza (v. 37), the son of Zimri, the son of Jehoaddah, the son of Ahaz (36), the son of Micah (35), the son of Merib-baal, the son of Jonathan (34), the son of Saul (33). He is also mentioned 1 Chronicles 9, which substantially repeats the same genealogy, except that chapter 9 reads Rephaiah instead of Raphah (v. 43) and Jadah instead of Jehoaddah (42).
Shearjashub
Shearjashub was the first-mentioned son of Izaiáš podle Isaiah 7:3.His name means "the remnant shall return" and was prophetic; offering hope to the people of Israel, that although they were going to be sent into exile, and their temple destroyed, God remained faithful and would deliver "a remnant" from Babylon and bring them back to their land.
Sheconiah
Sheconiah was a descendant of David, father of Shemaiah, and son of Obadiáš.
Shechem
Shechem was the name of two individuals mentioned in the Bible:
- A prince of Shechem who defiled Dinah podle Genesis 34
- Syn Manasseh podle Numbers 26:31, Joshua 17:2, a 1 Chronicles 7:19.
Shedeur
Shedeur was a member of the house of Ruben podle Numbers 1:5. Byl otcem Elizur.
Shelemiah
Shelemiah (Hebrew: שלמיהו) the son of Abdeel, along with two others, was commanded by king Jehoiakim to arrest Baruch the scribe and Jeremiah the prophet Jeremiah (36:25).
Shelomi
Shelomi was the father of Ahihud, a prince of the Kmen Asher. (Num. 34:27 ).
Shelomith
Shelumiel
Shelumiel (Hebrew: שלמיאל) was a son of Zurishaddai princ z kmen Simeon a jeden z leaders of the tribes of Israel, podle Numbers 1:6.Yiddish schlemiel, a term for a "hapless loser", is said to be derived from the name.[41]
Shelomith
Shelomith byla dcerou Dibri of the house of Dan, podle Leviticus 24:11. She was married to an Egyptian and her son (unnamed) was ukamenován to death by the people of Israel for rouhání, Následující Mojžíš issue of a ruling[42] on the penalty to be applied for blasphemy.
Šemajáš
Vidět Seznam lidí v hebrejské Bibli zvaných Šemajáš
Shemariah
Shemariah is the name of four biblical figures.
In 1 Chronicles 12:5, Shemariah is a Benjamite, one of David's soldiers.
In 2 Chronicles 11:19, Shemariah is one of the sons of Rehoboam, spelled Shamariah in the King James Version.
In Ezra 10:32, Shemariah is one of the "sons of Harim," in a list of men who took foreign wives. Another Shemariah, one of the "descendants of Bani", appears in verse 41.
Shemeber
Shemeber is the king of Zeboiim v Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.
Shemed
Shemed, hláskoval Hanba in the King James Version, is a figure briefly listed in 1 Chronicles 8:12 as one of the sons of Elpaal, the son of Shaharaim. He and his two brothers are referred to as "Eber, and Misham, and Shamed, who built Ono, and Lod, with the towns thereof" (1 Chronicles 8:12).
Shemer
Shemer (Hebrew: שמר Shemer "guardian") is the name of three biblical figures.
According to Kings, Shemer was the name of the man from whom Omri, King of Israel, bought Samaria (Hebrew Shomron), which he named after Shemer.[43]
According to 1 Chronicles, one of the Levites involved in the musical ministry of the Jerusalem temple was "Ethan the son of Kishi, the son of Abdi, the son of Malluch, the son of Hashabiah, the son of Amaziah, the son of Hilkiah, the son of Amzi, the son of Bani, the son of Shemer, the son of Mahli, the son of Mushi, the son of Merari, the son of Levi" (1 Chronicles 6:44–47). In this passage, the King James Version spells the name Shamer.
1 Chronicles 7:34 mentions a Shemer as one of the descendants of the Tribe of Asher. In verse 32, this figure is called Shomer, and is the son of Heber, the son of Beriah, the son of Asher.
Shemida
Shemida byl synem Manasseh podle Numbers 26:32, Joshua 17:2, a 1 Chronicles 7:19.
Shemuel
Shemuel Prince of the kmen Simeon; one of those appointed by Mojžíš to superintend the division of Kanaán amongst the tribe (Num. 34:20 ).
Shephatiah
Shephatiah (Hebrew שפטיה) is the name of at least two Hebrew Bible men:
- Shephatiah the son of Davide a Abital, David's fifth son, according to II Samuel 3:4.
- Shephatiah the son of Mattan (Jeremiah 38:1) who was among the officers who denounced Jeremiah to king Zedekiah.
Sheshan
Sheshan is the name of one, or possibly two, biblical characters mentioned in the first book of Chronicles:
- "The son of Ishi was Sheshan, and Sheshan’s son was Ahlai ... Now Sheshan had no sons, only daughters. And Sheshan had an Egyptian servant whose name was Jarha. Sheshan gave his daughter to Jarha his servant as wife, and she bore him Attai."[44]
Shillem
Shillem byl synem Naphtali podle Genesis 46:24 a Numbers 26:49. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.
Shimeah
Název Shimeah is used for two figures in the Hebrejská Bible.
- Shimeah or Shammah was a third son of Jesse, bratr Davide (1 Samuel 16:9 ) a otec Jonadab (2 Samuel 13:3 ).
- A figure named Mikloth is the father of Shimeah according to 1 Chronicles 8:32, which gives no further information about either of them but places them in a genealogy of the Kmen Benjamina. In a parallel passage, 1 Chronicles 9:38 calls this son of Mikloth Shimeam, and presents Mikloth as a son of "Jehiel the father of Gibeon," making Mikloth a great-uncle of the Israelite king Saule.
Shimi
Shimi byl synem Geršon of the house of Levi podle Exodus 6:17. He was born in Egypt.
Shimron
Shimron byl synem Issachar podle Genesis 46:13, Numbers 26:24 a 1 Kroniky 7:1. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.
Shimshai
Shimshai was a scribe who was represented the peoples listed in Ezra 4:9–10 in a letter to King Artaxerxes.
Shinab
Shinab is the king of Admah v Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.
Shiphtan
Shiphtan was the father of Kemuel, a prince of the Kmen Efraimův. (Num. 34:24 ).
Shisha
Shisha (Hebrew – שישא) was the father of Elihoreph and Ahijah, who were scribes of King Solomon (1 Kings 4:3).
Shobab
Shobab שובב "Mischievous" is the name of two figures in the Hebrew Bible.
- Shobab was one of the children born to King David after he took up residence in Jerusalem (2. Samuelova 5:14 ), whose mother is named in 1. Paralipomenon 3: 5 as Bathshua or Betsabé, the daughter of Ammiel.[45] v Brenton je Septuaginta Translation, his name is translated as "Sobab" and his mother's name is given as "Bersabee".[46] Each reference to him mentions him briefly, in a list along with at least three other sons of David born in Jerusalem (2 Samuel 5:14; 1 Chronicles 3:5, 14:4).
- Shobab is mentioned in 1 Chronicles 2:18 as one of the children of Caleb, syn Hezrona (not to be confused with the more famous Caleb son of Jephunneh ).
Shobal
Shobal byl Horite chief in the hill country of Seir ve dnech Ezau. He was a son of Seir the Horite, and his sons were Alvas, Manahath, Ebal, Shepho and Onam. On je zmíněn v Genesis 36:20–29.
Shuni
Shuni byl synem Gad podle Genesis 46:16 a Numbers 26:15. He was one of the 70 persons to migrate to Egypt with Jacob.
Shuthelah
Shuthelah byl synem Efraim podle Čísla 26:35 a 1 Chronicles 7:20.
Simon Iscariot
Simon Iscariot was the father of Jidáš Iškariotský (vidět John 6:71, Jan 13: 2, a John 13:26 ).
Sodi
Sodi of the house of Zebulun byl otcem Gaddiel, a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:10.
Sotai
Sotai was a descendant of the servants of Solomon, and his own descendants were listed among those who returned from the Babylonian exile in Ezra 2:55.
Susi
Susi of the house of Manasseh byl otcem Gaddi, a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:11.
T
Tahan
Tahan byl synem Efraim podle Čísla 26:35 a 1 Chronicles 7:25.
Taphath
Taphath (Hebrew טפת, "Drop") was a daughter of Solomon and wife of one of her father's twelve regional administrators, the son of Abinadab (First Kings 4:11).
Tola
Tola (hebrejština: תּוֹלָע, Moderní: Tolaʻ, Tiberian: Tôlāʻ) was the name of two individuals mentioned in the Bible:
- Syn Issachar podle Genesis 46:13, Numbers 26:23 a 1 Kroniky 7:1. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.
- Tola (biblical figure), also of the tribe of Issachar, one of the judges of Israel (Judges 10:1–2).
U
Uel
v Ezra 10:34 : "Of the sons of Bani; Maadai, Amram, and Uel."
Ulam
Ulam is a name that appears twice in the Hebrew Bible. In 1 Chronicles 7:16–17, an Ulam appears in a genealogical passage as the son of Peresh, the son of Machir, the son of the patriarch Manasseh. In 1 Chronicles 8:39, an Ulam appears in a genealogy as the son of Eshek, the brother of Azel, the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza, the son of Zimri, the son of Jehoadah, the son of Ahaz, the son of Micah, the son of Meribbaal.
Uri
Uri is mentioned 7 times, 6 of which indicate that another figure is the "son of Uri". The meaning of the name in English is "my light", "my flame" or "illumination".
- Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Exodus 31 and 1 Kroniky 2 as a member of the Kmen Juda. Je synem Hur (Hebrew: חור) and the father of Bezalel (Hebrew: בצלאל).
- Another Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Ezra 10 as one of those who have taken "strange wives."
Urijah son of Shemaiah (אוּרִיָּהוּ בֵּנ–שְׁמַעְיָהוּ - Ureiyahu ben-Sh'maiyahu)
A minor prophet mentioned in (Yir'meyahu: יִרְמְיָהוּ - Jeremiah 26:20-23). He was from Kir'yat-Y'arim (קִרְיַת-יְעָרִים - Kiriath-Jearim [sounds like: Kiryath-Yareem] a small city in ancient Israel (Yis'rael). He also spoke in the Name of HaShem (יהוה - the personal Name of G-d) against the abominations being done in this city, and all Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Judah); just as Yir'meyahu (יִרְמְיָהוּ - Jeremiah) had done. When King Y'hoyakeim (יְהוֹיָקִים - Jehoiakim) heard the report of his words, he sent to have him killed, but Ureiyahu fled to Mitz'rayim (מִצְרַיִם - Mitz'rayim (מִצְרַיִם - Egypt)). So King Y'hoyakeim (יְהוֹיָקִים - Jehoiakim) sent El'natan ben-Akh'bor (אֶלְנָתָן בֵּנ–עַכְבּוֹר - El'nathan son of Achbor) to bring him back to Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Judah): upon his return Ureiyahu (אוּרִיָּהוּ - Uriah) was killed.
Urijah
Urijah (Hebrew: אוריה uriyah) a priest in the time of King Ahaz of Judah, built an altar at the temple in Jerusalem on the Damascene model for Tiglathpileser, king of Assyria. II Kings 16:10–16
PROTI
Vaizatha
Vaizatha (nebo Vajezatha; Hebrew: וַיְזָתָא) is one of the ten sons of Persian vizier Haman, zmíněno v Esther 9:9. Haman had planned to kill all the Jews living under the reign of King Ahasuerus, but his plot was foiled. In their defence, the Jews killed 500 men in the citadel of Suso, as well as Vaizatha and his nine brothers: this event is remembered in the Jewish festival Purim. Walther Hinz has proposed that the name is a rendering of an Starý íránský name, Vahyazzāta, which itself is derived from Vahyaz-dāta ("given from the best one"), as found in Aramejština, Elamit, a Akkadština Zdroje.[47]
Vaniah
Vaniah, meaning nourishment, or weapons, of the Lord; one of many sons of Bani named in Ezra 10:36.
Vophsi
Vophsi of the house of Naphtali byl otcem Nahbi, a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:14.
Z
Zaavan
Zaavan (za'-a-van or za'-awan), son of Ezer, was a Horite chief in the Land of Edom. (Gen. 36:27, 1 Chr. 1:42 )
Zabad
Zabad is the name of seven men in the Hebrejská Bible.
- v 1 Kroniky 2:36–37, Zabad je členem Kmen Juda, the family of Hezron a dům Jahahmeel. He was the son of Nathan and the father of Ephlal.
- In 1 Chronicles 7:21, Zabad je Ephraimite of the family of Shuthelah. Byl synem Tanath a otec Suthelah.
- In 1 Chronicles 11:41, Zabad je jedním z Král David 's mighty men. Je synem Ahlai.
- v 2 Kroniky 24:26, Zabad is one of two servants of King Joash who kill him in his bed. Je synem Shimeath, an Amonit žena. v 2 králové 12:21 this same man seems to be called Jozachar (hebrejština: יוֹזָכָר; latinský: Josachar). His fellow conspirator is Jehozabad (hebrejština: יהוֹזָבָד; latinský: Jozabad), the son of Shomer (hebrejština: שֹׁמֵר; latinský: Somer).
- v Ezra 10:27,33,34, three men named Zabad are listed as having taken foreign wives, whom Ezra persuades them to send away.
Zabdi
Zabdi, syn Zerah, z Kmen Juda, was the father of Carmi a dědeček Achane, podle Joshua 7:1. Byl přítomen na Bitva o Jericho.
Zabud
Zabud (Hebrew – זבוד, zābud, meaning “endowed.”[48]) was a priest and friend of Král Šalomoun, podle 1. Královská 4: 5. He is described as the "son of Nathan," but it is unclear whether this is Nathan the prophet nebo Nathan the son of David.[49] As a "friend" of the king, he probably served the function of a counselor.[49]
Zaccur
Zaccur of the house of Ruben byl otcem Shammua, a scout sent to Kanaán prior to the crossing of the Jordan River podle Numbers 13:4.
Zalmon
Zalmon the Ahohite, according to 2 Samuel 23:28 in the Masoretický text, is listed as one of Davidovi mocní válečníci. In the Masoretic Text of 1 Chronicles 11:29, in another copy of the same list of warriors, he is called "Ilai the Ahohite."[50] Where the Masoretic Text has "Zalmon," various manuscripts of the Greek Septuaginta mít Ellon, Sellom, nebo Eliman.[50] And where the Masoretic Text has "Ilai," the Septuagint reads Elei, Eli, nebo Ela.[50]
Zebadiah
Zebadiah (srov. Zebedee ) může odkazovat na:
- A son of Asahel, Joab's brother (1 Kroniky 27:7 ).
- A Levite who took part as one of the teachers in the system of national education instituted by Jozafat (2 Kroniky 17:7–8 ).
- The son of Ishmael, "the ruler of the house of Judah in all the king's matters" (2 Kroniky 19:8–11 ).
- Syn Beriah (1 Kroniky 8:15 ).
- A Korhite porter of the Lord's house (1 Kroniky 26:2 ). Three or four others of this name are also mentioned.
Sedekjáš
(Hebrew צִדְקִיָּה tsidqiyah)[51]
- Sedekjáš, King of Judah
- Sedekjáš, son of Chenaanah, a false prophet in the time of Kings Jehoshaphat and Ahab[52]
- Sedekjáš, son of Maaseiah, who, according to Jeremiah 29:21, was a false prophet.[53]
- Sedekjáš the son of Hananiah, one of the princes to whom Michaiah told of Jeremiah's prophecy – Jeremiah 36:12
Zephaniah
Zephaniah (Hebrew צפניה, pronounced TsePhNiYaH) was the name of at least two people in the Bible:
- Zephaniah the prophet (q.v.)
- Zephaniah the son of Maaseiah the priest in Jeremiah 29:25. A member of the deputation sent by King Zedekiah to Jeremiah (Jeremiah 21:1; 37:3). "He is probably the same Zephaniah who is called 'the second priest' in 52:24 ... and was among those executed after the capture of Jerusalem in 587 B.C. In the present situation he is overseer of the temple (vs. 26), occupying the position which had been held earlier by Pashur, who had put Jeremiah in stocks..." [54]
Zephon
Vidět Ziphion.
Zerah
Vidět Zohar.
Zeri
Vidět Izri.
Zeror
Zeror, syn Bechorath, z tribe of Benjamin, was the great-grandfather of King Saule and of his commander Abner. According to Saul, his family was the least of the tribe of Benjamin. (1. Samuelova 9 )
Zichri
Zichri byl synem Izhar of the house of Levi podle Exodus 6:21, born in Egypt. Byl synovcem Amram a bratranec Aarone, Miriam, a Mojžíš. Zichri was also the name of the father of Amasiah, jeden z Jozafat 's commanders according to 2 Chron 17:16.
Zidkijah
Zidkijah is mentioned in chapter 10 of Nehemiah.
Zillah
v Genesis 4:19, 22–23, Zillah (hebrejština: צִלָּה – Ṣillāh) is a wife of Lamech a matka Tubal-cain a Naamah.
Ziphah
v 1 Kroniky 4:16, Ziphah (zī´fe) is mentioned as a son of Jehaleleel, a descendant of Judah.
Zippor
Zippor byl otcem Balak, král Moáb, v Čísla 22
Ziphion
Ziphion nebo Zephon je synem Gad (Genesis 46:16 ), and was the progenitor of the Zephonites (Čísla 26:15 ). There may be a connection with the angel Zephon.
Zithri
v Exodus 6:22, Zithri („Pán chrání“), levita, byl synem Uzziela.
Ziza
Ziza (nebo Zizah) byl Geršonit, druhý syn Simei (1 Kroniky 23: 10–11). Pravopis je podle Septuaginta; většina hebrejských rukopisů má Zina.[55]
Zobebah
Zobebah (také známý jako Hazzobebah)[56] byl synem Koza (1 Kroniky 4:8).
Zohar
Zohar nalezený ve variantním čtení 1 Kroniky 4: 7, viz Izhar.
Zohar nebo Zerah byl synem Simeon podle Genesis 46:10, Exodus 6:15, a Čísla 26:13.[57] Byl jednou ze 70 duší, které spolu s Jacobem migrovaly do Egypta.
Zuar
Zuar byl členem domu Issachar podle Čísla 1: 8. Byl otcem Nethanel.
Zuriel
Zuriel („Moje skála je Bůh ") byl synem Abihail (Čísla 3:35 ). A Levite, Zuriel byl hlavním princem Merarité v době Exodus.
Zurishaddai
v Čísla 1:2, Skála Všemohoucího ("Shaddai je moje skála ") byl otcem Shelumiel princ z Kmen Simeon. V této souvislosti je v EU zmíněn pětkrát Kniha čísel.[58]
Viz také
- Seznam biblických jmen
- Seznam pohřebišť biblických postav
- Seznam hlavních biblických postav
- Seznam menších biblických kmenů
Reference
- ^ Čísla 3:21 NKJV
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Likhi“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 2, E – K. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Williams, Nora A. (1992). "Maai (Osoba)". V Freedman, David Noel (ed.). Anchor Bible Dictionary. 4. New York: Doubleday. p. 431. ISBN 9780300140811.
- ^ Fulton, Deirdre N. (2015). Přehodnocení Nehemiahova Judy: Případ MT a LXX Nehemiah 11–12. Mohr Siebeck. p. 156. ISBN 9783161538810.
- ^ A b Blenkinsopp, Joseph (1988). Ezra-Nehemiah: Komentář. Knihovna Starého zákona. Westminster John Knox. p. 346. ISBN 9780664221867.
- ^ Mandel, David (2010). Kdo je kdo v židovské Bibli. Židovská publikační společnost. p. 250. ISBN 9780827610293.
- ^ The Interpreter's Bible, 1951, svazek V, strana 1060
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Machnadebai“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ 1. Paralipomenon 8: 9
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Malcham“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Frederic W. Bush, čl. Marsena In: David Noel Freedman (Hrsg.), The Anchor Bible Dictionary, Doubleday 1992, ISBN 3-438-01121-2, Bd. 4, S. 573.
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Matred". Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Kazatelna Komentář k 1. Samuelovi 10, zpřístupněno 1. května 2017
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Matthanias“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Richard S. Hess (15. října 2007). Izraelská náboženství: Archeologický a biblický průzkum. Baker Academic. p. 144. ISBN 978-1-4412-0112-6.
- ^ (Adam Clarke, 1831, s. II 685)
- ^ A b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Meshillemoth“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ 2 Kroniky 28:12
- ^ Neh 11:13
- ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Naharai“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ A b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. „Nahath“. Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Genesis 25:15; 1. Paralipomenon 1:31, 5:19
- ^ Saadia Gaon (1984). Yosef Qafih (vyd.). Komentáře rabína Saadia Gaona k Pentateuchu (v hebrejštině) (4. vyd.). Jeruzalém: Mossad Harav Kook. p. 33 (poznámka 35). OCLC 232667032.
- ^ A b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Narcis". Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ 1. Královská 11:26, 16: 3
- ^ C. H. W. Johns (1901) [1899]. „Nebuzaradan“. V T. K. Cheyne; J. Sutherland Black (eds.). Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ Nehemjáš 6:14: Verze King James
- ^ Genesius, H. W. F., Geseniův hebrejský a chaldeský lexikon ke starozákonním písmům: číselně kódováno podle Silné vyčerpávající shody s anglickým rejstříkem, publikováno 1979
- ^ „2 Samuel 21 Brenton Septuagint Translation“. biblehub.com. Citováno 13. března 2018.
- ^ http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=10&c=21
- ^ J. D. Douglas; Merrill C. Tenney (3. května 2011). Ilustrovaný biblický slovník zondervan. Harper Collins. p. 1219. ISBN 978-0-310-49235-1.
- ^ Rannfrid I. Thelle; Terje Stordalen; Mervyn E. J. Richardson (16. června 2015). Nové pohledy na starozákonní proroctví a historii: Pokusy o čest Hanse M. Barstada. BRILL. p. 70. ISBN 978-90-04-29327-4.
- ^ Thomas Kelly Cheyne (1901) [1899]. „Rehum“. V T. K. Cheyne; J. Sutherland Black (eds.). Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 3, L – P. New York: Společnost Macmillan.
- ^ NLT bere tento výklad, ale trochu jinými slovy.
- ^ L'Heureux, Conrad E. „The yelîdê Hārāpā ': A Cultic Association of Warriors.“ Bulletin of the American Schools of Oriental Research, Ne. 221, 1976, s. 83–85. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/1356087.
- ^ Ronald F. Youngblood (7. března 2017). 1 a 2 Samuel. Zondervan. p. 913. ISBN 978-0-310-53179-1.
- ^ Meir Lubetski; Edith Lubetski (11. září 2012). Nové nápisy a pečetě týkající se biblického světa. Society of Biblical Lit. p. 47. ISBN 978-1-58983-557-3.
- ^ A b Sara Japhet (1. listopadu 1993). I a II Chronicles: Komentář. Westminster John Knox Press. p. 87. ISBN 978-1-61164-589-7.
- ^ Sara Japhet (1. listopadu 1993). I a II Chronicles: Komentář. Westminster John Knox Press. p. 250. ISBN 978-1-61164-589-7.
- ^ Mezinárodní standardní biblická encyklopedie, „Šammuo.“
- ^ Peretz Rodman, „Shelumiel - první Schlemiel?“, Vpřed, 26. května 2006. Tato interpretace byla identifikována jako lidová etymologie. Klein v jeho Komplexní etymologický slovník hebrejského jazyka (1987), s.v. שלומיאל, interpretuje tento výraz jako korupci Shelo mo'il (שלא מועיל) "k ničemu" (citováno po balashon.com, 18. prosince 2009 ).
- ^ Leviticus 24: 15–16
- ^ 1. Královská 16:24
- ^ 1 Chron 2:31, 34–35.
- ^ The Nová mezinárodní verze konstatuje, že „jeden hebrejský rukopis a Vulgate [mají„ Bathsheba “]; většina hebrejských rukopisů [má]„ Bathshua “
- ^ „1 Chronicles 3 Brenton Septuagint Translation“. biblehub.com. Citováno 13. března 2018.
- ^ Bedford, Peter (1992). „Vaizatha (Osoba)“. V Freedman, David Noel (ed.). Anchor Bible Dictionary. 6. New York: Doubleday. p. 781. ISBN 9780300140811.
- ^ Holmanův biblický slovník
- ^ A b McMillion, Phillip E. (1992). „Zabud (Osoba)“. V Freedman, David Noel (ed.). Anchor Bible Dictionary. 6. New York: Doubleday. p. 1032. ISBN 9780300140811.
- ^ A b C Thomas Kelly Cheyne (1901) [1899]. "Zalmon (druhý záznam)". V T. K. Cheyne; J. Sutherland Black (eds.). Encyclopaedia Biblica: Kritický slovník literárních, politických a náboženských dějin, archeologie, zeměpisu a přírodních dějin Bible. 4, Q – Z. New York: Společnost Macmillan.
- ^ „Strongova hebrejština: 6667. צִדְקִיָּה (Tsidqiyyahu nebo Tsidqiyyah) -„ Yah je spravedlnost, „šest Izraelitů“. biblehub.com. Citováno 13. března 2018.
- ^ 1. Královská 22:11
- ^ The New Jerome Biblical Commentary, 1991, s. 287–88
- ^ Tlumočník Bible, 1951, svazek V, strana 1021
- ^ Vidět Nová mezinárodní verze, poznámka pod čarou.
- ^ Např. Nová mezinárodní verze.
- ^ Vidět Shlomo ben Aderet: (responsa i., Č. 12; citováno v Židovská encyklopedie ): „jeden ze synů Simeona se v Gen. xlvi. 10 a Ex. vi. 15 jmenuje Zohar a Zerah v Num. xxvi. 13, ale protože obě jména znamenají„ velkolepý “, je vysvětleno dvojí názvosloví.
- ^ Etymologii viz David Mandel (1. ledna 2010). Kdo je kdo v židovské Bibli. Židovská publikační společnost. p. 419. ISBN 978-0-8276-1029-3.
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (Nové a přepracované vydání.). T. Nelson a synové. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc)