Chedorlaomer - Chedorlaomer

Chedorlaomer, také hláskoval Kedorlaomer (/ˌkɛd.rˈleɪəm.r/; hebrejština: כְּדָרְלָעֹמֶר‎, Moderní: Kədarla'ōmer, Tiberian: Keḏārelā'ōmer, Starověký: Keḏārelāġōmer), je králem Elam v Genesis 14.^[1] Genesis ho vykresluje jako spojence s dalšími třemi králi,^[2] kampaň proti pěti kanaanským městským státům v reakci na povstání ve dnech Abraham.

Etymologie

Název Chedorlaomer je spojován se známými složkami elamitu, jako je například kudur, což znamená "sluha", a Lagamar, která byla vysokou bohyní v elamitském panteonu.^[3][4] 1906 Židovská encyklopedie uvedl, že kromě skutečnosti, že chedorlaomer lze identifikovat jako správnou sloučeninu elamitů, vše ostatní je předmětem kontroverze a „záznamy poskytují pouze poněkud negativní výsledek, že z babylonských a elamitských dokumentů se o Chedorlaomeru nedozvědělo nic konkrétního“.^[4]

Pozadí

Chedorlaomerova vláda

Po dvanácti letech bytí pod Elamit pravidlo, ve třináctém roce, Města roviny vzbouřili se proti Chedorlaomeru. Aby potlačil povstání, povolal další tři spojence z oblastí „národů“ Shinar, Ellasar a Tidal. (1. Mojžíšova 14: 9)^[5]

Kampaně Chedorlaomeru

Následující spojenci bojovali jako spojenci Chedorlaomeru ve čtrnáctém roce jeho vlády.^[6]

• Král Amraphel z Shinar (Sumer )
• Král Arioch z Ellasar
• Král Přílivová z Goyim "národy" - možná Chetité^[5]

Účelem Chedorlaomerových kampaní bylo ukázat Elamovu sílu všem územím pod Elamitskou autoritou. Jeho armády a spojenci vyplenili kmeny a města, aby se postarali o ně, kteří byli na cestě do revoltujících měst jordánské roviny.

• The Rephaim v Ashteroth Karnaim
• The Zuzim v Šunka
• The Emim v Shaveh Kiriathaim
• The Horité v Mount Seir Pokud El-paran blízko divočiny
• The Amalekity v Kadesh na En-mishpat
• The Amorejci v Hazezontamar
• The Kanaánci měst jordánských plání^[7]

Zánik Chedorlaomeru

Poté, co král Chedorlaomer bojoval proti městům na pláni v bitvě u Siddimu, šel do Sodomy a Gomory vyzvednout odměnu. Na Sodom, mezi válečnou kořist, vzal Lot a celá jeho domácnost v zajetí. Když Lotův strýc, Abram obdržel zprávu o tom, co se stalo, shromáždil bojovou jednotku tří set osmnácti mužů, kteří pronásledovali elamitské síly severně od Damašek na Hobah. Abram a jedna z jeho divizí porazili Chedorlaomera. (Genesis 14: 11–17) Zatímco Verze King James , verš 17 je přeložen, protože dotyčné hebrejské slovo je ve verši 17 „וַיַּכֵּם“ jako poražen (1. Mojžíšova 14:17), Youngův doslovný překlad používá termín kouření (1. Mojžíšova 14:17)

Identifikace králů

Genesis 14: 1 uvádí seznam čtyř jmen: „Bylo to v době Amraphela, krále Šinaru, Aricocha, krále Ellasara, Chedor-laomera, krále Elama, a Tidala, krále Goiimů ...“ Tradičně byla přijata jako čtyři samostatní králové: ^[8].

• Amraphel byla myšlenka některými učenci, jako jsou autoři katolická encyklopedie a Židovská encyklopedie být korupcí jména slavných Hammurabi. Jméno je také spojováno s Ibal Pi-El II z Esnunny.^{[9] [10]}
• Arioch byl považován za krále Larso (Ellasar je korupcí tohoto.) Bylo také navrženo, že je URU KI, což znamená „toto místo zde“.
• Po objevu dokumentů napsaných v Elamitský jazyk a Babylonský jazyk, myslelo se na to Chedorlaomer je přepis sloučeniny Elamite Kudur-Lagamar, význam sluha Lagamaru - odkaz na Lagamaru, Elamitské božstvo, o jehož existenci se zmínil Assurbanipal. Žádná zmínka o jmenovaném jednotlivci Kudur Lagamar dosud nebyl nalezen; o nápisech, o nichž se předpokládalo, že obsahují toto jméno, je nyní známo, že mají různá jména (zmatek nastal kvůli podobnému nápisu).^[11]
• Přílivová^[12][13][14] byl považován za korupci nebo přepis z Tudhaliya - buď s odkazem na prvního krále Hittite Nová říše (Tudhaliya I. ) nebo pojmenovaný proto-chetitský král Tudhaliya. S první, titul král národů odkazoval se na spojence chetitského království, jako jsou Ammurru a Mittani; s posledně jmenovaným má výraz „goyim“ význam „oni, ti lidé“. al („jejich síla“) dává spíše smysl lidu nebo kmenu než království. Proto td goyim („tito lidé vytvořili stát a rozšířili svou moc“).

Reference