Mizraim - Mizraim
Mizraim (hebrejština: מִצְרַיִם / מִצְרָיִם, Moderní Mitzráyim [mitsˈʁajim] Tiberian Miṣrāyim / Miṣráyim [misˤˈrɔjim] \ [misˤˈrajim] ; srov. arabština مصر, Miṣr) je hebrejština a Aramejština název pro zemi Egypt, s dvojitou příponou -āyim, možná s odkazem na „dva Egypty“: Horní Egypt a Dolní Egypt. Mizraim je dvojí forma matzoru, což znamená „mohyla“ nebo „pevnost“, ze které pocházejí lidé Šunka.[1] Bylo to jméno, které Hebrejci obecně pojmenovali pro egyptskou zemi a její obyvatele.[2]
Novobabylončan texty používají termín Mizraim pro Egypt.[3] Název byl například napsán na Ishtar Gate Babylonu.[Citace je zapotřebí ] Ugaritický nápisy označují Egypt jako Mṣrm,[4] v 14. století př. N. L. Tablety Amarna to se nazývá Misri,[5] a Asyrské záznamy volal Egypt Mu-šur.[6] Klasické arabské slovo pro Egypt je Miṣr / Miṣru, název, který v Egyptě odkazuje na Egypt Korán, ačkoli slovo se vyslovuje jako Maṣr v egyptské hovorové arabštině. Některé staroegyptské nápisy v době faraóna Amenhotep IV označovat Egypt jako Masara a Egypťanům jako Masrawi
Podle Genesis 10, Mizraimův syn Šunka byl mladší bratr Cush a starší bratr Prásk a Kanaán, jehož rodiny společně tvořily Hamite pobočka Noe potomci. Mizraimovi synové byli Ludim, Anamim, Lehabim, Naphtuhim, Pathrusim, Casluhim (z koho vyšel Philistim ), a Kaftorim.[7]
Podle Eusebius ' Chronikon, Manetho navrhl, že velký věk starověku, kterým se chlubili pozdější Egypťané, ve skutečnosti předcházel Zaplavit a že skutečně pocházeli z Mizraim, který se tam znovu usadil. Podobný příběh souvisí se středověkými islámskými historiky, jako např Sibt ibn al-Jawzi, egyptský Ibn 'Abd al-Hakam a Peršané al-Tabari a Muhammad Khwandamir s tím, že pyramidy atd. byly postaveny zlými rasami před potopou, ale Noemův potomek Mizraim (Masar nebo Mesr) byl pověřen, aby znovu obsadil region. Islámské účty také činí Masara synem Bansara nebo Beisara a Hamovým vnukem, spíše než přímým Hamovým synem, a dodávají, že se dožil 700 let.[Citace je zapotřebí ] Někteří vědci považují za pravděpodobné, že Mizraim je dvojí forma slova Misr znamená „země“ a byl přeložen doslovně do Staroegyptský tak jako Ta-Wy (Dvě země) brzy faraoni na Thebes, který později založil Střední říše.
Ale podle George Syncellus, Kniha Sothis, přičítáno Manetho, poznal Mizraima s legendárním prvním faraonem Menes, údajně sjednotili Stará říše a postavený Memphis. Zdá se, že Mizraim také odpovídá Misor, řekl dovnitř Fénická mytologie být otcem Taautus, který dostal Egypt, a pozdější učenci si všimli, že to také připomíná Menese, jehož syn nebo nástupce byl údajně Athothis.[Citace je zapotřebí ]
Autor však David Rohl navrhl jiný výklad:
Mezi stoupenci Meskiagkasher (Sumerský vládce ) byl jeho mladší „bratr“ - sám o sobě silný a charismatický vůdce mužů. Je hlavou kmene sokolů - potomků Horus „Daleko vzdálený“. Bible tomuto novému králi Horů říká „Mizraim“, ale toto jméno není ve skutečnosti nic jiného než epiteton. Znamená to „stoupence Asra“ nebo „Asara“ (egyptská arabština m-asr s egyptskou předložkou m 'z'). Mizraim je pouze m-Izra s majestátní množné číslo končící „im“. Stejně tak tito další skvělí semitsky mluvící lidé - Asyřané - nazývali zemi faraoni 'Musri' (m-Usri).[8]
Reference
- ^ Mizraim-mezinárodní standardní biblická encyklopedie
- ^ Mizraim-biblehub
- ^ Ciprut, J.V. (2009). Svoboda: přehodnocení a přeformulování. MIT Stiskněte. ISBN 9780262033879. Citováno 2015-09-13.
- ^ Gregorio del Olmo Lete; Joaquín Sanmartín (12. února 2015). Slovník ugaritského jazyka v abecední tradici (2 obj.): Třetí přepracované vydání. BRILL. 580–581. ISBN 978-90-04-28865-2.
- ^ Daniel I. Block (19. června 1998). Kniha Ezechiel, kapitoly 25 48. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 166. ISBN 978-0-8028-2536-0.
- ^ George Evans (1883). Esej o asyriologii. Williams a Norgate: hospoda. Hibbertovi správci. p. 49.
- ^ Bullinger, 2000, str. 6.
- ^ Legenda: Genesis civilizace Arrow Books Ltd, Londýn, 1999, s. 451–452
Bibliografie
- Brooks, Joshua William (1841), Dějiny hebrejského národa: od jeho vzniku po současnost, R. B. Seeley a W. Burnside