Seznam novozákonních latinskoamerických rukopisů - List of New Testament Latin manuscripts

Latinské rukopisy Nového zákona jsou ručně psané kopie překladů z řeckých originálů. Překlady Nového zákona se nazývají verze. Jsou důležité v textová kritika, protože někdy verze poskytují důkazy (nazývané a svědek) k dřívějšímu čtení řečtiny, tj. k textu, který mohl být v následující řecké tradici ztracen (nebo zachován jen velmi špatně). Rovněž se předpokládá, že v některých případech, například v případě Codex Bezae, rané latinské rukopisy mohly ovlivnit některé raně řecké rukopisy. Některá latinská čtení tedy mohla náhodně nebo úmyslně „překročit“ do řečtiny. Jedním z možných příkladů je dobře známý Čárka Johanneum.

Latinské rukopisy se dělí na "starou latinu" a Vulgate. Starolatinské rukopisy, také zvané Vetus Latina nebo Itala, se nazývají ne proto, že jsou zapsány Stará latina (tj. latina před rokem 75 př. n.l.), ale protože jde o nejstarší latinskoamerické verze Nového zákona. Z lingvistického hlediska mohou staré latinsko-novozákonní rukopisy občas používat nestandardní gramatiku a slovní zásobu.

Na rozdíl od Vulgaty odráží tradice Vetus Latina četné odlišné, podobné a ne zcela nezávislé překlady různých novozákonních textů, sahající až do doby původních řeckých autogramů.^[1]

V roce 382 n. L Jerome zahájil revizi stávající Vetus Latina do současné latiny, opravenou proti rukopisům v původní řečtině a hebrejštině. Jeromeova verze je známý jako Vulgate.^[2]

Vyjasnění

Identifikace

Seznam níže uvedených latinskoamerických rukopisů je založen na citacích v Novum Testamentum Graece (NA27) a Řecký Nový zákon (UBS 4). Každý rukopis je identifikován jako první siglum (první sloupec, s., v tabulce), jak je uvedeno v kritické zařízení ze zmíněných vydání. Tyto sigla souvisí s obsahem, takže nejsou jedinečné. Například dopis t odkazuje na Codex Bernensis v evangelia, ale Liber Comicus někde jinde. Takže sigla potřebuje disambiguation. V následující tabulce se to provádí zadáním celého jména. U každého rukopisu je navíc uvedeno standardní jedinečné sériové číslo. Společně sigla, jméno a číslo poskytují jednoznačnou identifikaci a některé další informace týkající se obsahu, historie a vztahu rukopisů.

Sigla, jména a čísla existují, aby sloužily různým akademickým účelům. Sigla, v kontextu odkazu na originál dokument, poskytnout jedinečnou a výstižnou identifikaci svědků textu tohoto originálu, který je vhodný k minimalizaci prostoru citovaného v kritickém zařízení. Jména, na druhé straně, obvykle odkazují na konkrétní ručně psané objemy (často včetně dalšího textu), ať už v původní vazbě, nebo v aktuální podobě. Názvy jsou obvykle latinské a mohou odkazovat na místo složení (Codex Sangallensis „Kniha od St. Gall „) nebo znovuobjevení (Stonyhurstovo evangelium ), aktuální poloha (Liber Ardmachanus, "Kniha Armagh „), slavný majitel (Codex Bezae,“Theodore Beza 'Book "), funkce svazku (Liber Comicus," Lectionary "), nebo může dokonce odkazovat na fyzikální vlastnosti svazku (Codex Gigas „Obrovská kniha“ nebo Codex Aureus „Zlatá kniha“). The Book of Mulling je také známý jako Liber Moliensis po jménu písaře, jak to má tradice.

Beuronova čísla

The Beuron Starověký latinský institut (Vetus Latina Institut) zavedl nový numerický systém pro starolatinské rukopisy, kterých je celkem asi 90. Tyto Beuronova čísla jsou navrženy tak, aby poskytovaly jednoznačnou identifikaci svědků v akademickém prostředí, přesto se v obecné literatuře příliš nepoužívají, protože by mohly způsobit záměnu s rukopisy řeckých nepatrných.

Institut Beuron přidělil čísla až 100 všem existujícím starolatinským rukopisům, v závislosti na tom, jaké části NT obsahují a jak starý je jejich text. Nejnižší počet je přidělen evangelím a nejúplnějším rukopisům. Například Codex Bezae (d) je svědkem evangelií (Gosp), Kniha Skutků a Obecné listy (Gen) a je mu přiděleno číslo 5.

• Rukopisy 1–49 jsou svědky jednoho nebo více evangelií.
• Rukopisy 50–74 jsou svědky Skutků, obecných listů nebo Kniha Zjevení (Rev).
• Rukopisy 75–89 jsou svědky Pauline listy (Pavel).
• Rukopisy 91-96 jsou lesky ve španělských Biblích.

Jiné problémy

NA27 a UBS4 interagují se svědky Vulgaty pouze na úrovni kritických vydání, nikoli na úrovni samotných rukopisů. Rukopisy, které poskytují důkazy o Jeromeově verzi, jsou identifikovány v aparátu Biblia Sacra Vulgata (dále jen Stuttgartské vydání Vulgate ).

V praxi znamená citace rukopisných důkazů některou z několika metodik. Ideální, ale nejnákladnější metodou je fyzická kontrola samotného rukopisu; případně zveřejněné fotografie nebo faksimile edice mohou být zkontrolovány. Tato metoda zahrnuje paleografické analýza - interpretace rukopisu, neúplných dopisů a dokonce i rekonstrukce mezery. Typičtěji jsou konzultovány edice rukopisů, které již tuto paleografickou práci provedly. Níže uvedené seznamy zaznamenávají jména editorů standardních vydání uvedených rukopisů. Jako poslední možnost může být v těchto bodech jako autorita pro text rukopisu nabídnuto kritické vydání NT, které cituje čtení rukopisu v jeho aparátu.

Rovněž je třeba poznamenat, že některé rukopisy latinského NT mohou představovat směs textů Vulgate a starolatinských textů. Například, Codex Sangermanensis (G¹ ) je stará latina u Matouše, ale Vulgate ve zbytku evangelií. Také text Johna v Codex Veronensis je považován za část staré latiny a část Vulgate. Některé kodexy jsou proto citovány jako svědci rukopisů oba Vetus Latina a Vulgate.

Vetus Latina

V následující tabulce jsou použity následující konvence.

• Data se odhadují na nejbližší 50letý přírůstek.
• Obsah je věnován nejbližší knize (někdy kapitole); verše a mezery nejsou uvedeny.
• Vydání jsou ta, která byla konzultována UBS4; v mnoha případech jsou k dispozici také lepší vydání.
• Místa jsou uvedena v poangličtěný formulář, pokud není propojen se zdroji v jiných jazycích.
• Rukopisy budou někdy označovány jako „it“ následované siglem.

Edice

editor

Pro přesnost jsou údaje o publikaci uvedeny v jazyce titulní stránky vydání. Aby byly tyto informace srozumitelné čtenáři anglického jazyka, jsou podle potřeby a možné odkazy na názvy článků v anglickém jazyce.

Pokud je jediný redaktor odpovědný za více než jedno vydání, jsou tyto uvedeny v abecedním pořadí sigla příslušných rukopisů. V takových případech, pokud rukopis není snadno identifikovatelný z názvu, je jeho jméno (siglum a číslo) připojeno za citaci.

• Buchanan, Edgar S. Listy a apokalypsa z kodexu Harleianus. Posvátné latinské texty 1. Londýn, 1912.
• Buchanan, Edgar S. Čtyři evangelia z Codex Corbeiensis spolu s fragmenty katolických listů, Skutků a Apokalypsy z Fleury Palimpsest. Staré latinské biblické texty 5. Oxford, 1907. [Codex Floriacensis (h 55)]
• Bruyne, Donatien de. Les Fragments de Freising - épitres de S. Paul et épttres catholiques. Collectanea Biblica Latina 5. Řím, 1921. (francouzsky)
• Fischer, Bonifatius. Ein neuer Zeuge zum westlichen Text der Apostelgeschichte. Stránky 33–63 palců J. Neville Birdsall a R.W. Thomson (eds). Biblická a patristická studia na památku Roberta Pierce Caseyho. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1963. (v němčině)
• Frede, HJ. Alttateinische Paulus-Handschriften. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1964. (v němčině)
• Gwynn, Johne. Liber Ardmachanus: Kniha Armagh. Dublin, 1913.
• Jülicher, Adolf, Walter Matzkow a Kurt Aland (eds). Itala: Das Neue Testament in altlateinischer Überliefung. 4 svazky [Matthew – John]. Berlín: Walter de Gruyter and Company, 1938–1972. (v němčině)
• Matthaei, C. F., Novum Testamentum, XII, tomis distinctum Graece et Latine. Textum denuo recensuit, varias lectiones nunquam antea vulgatas ex centum codicibus MSS .... 12 svazků. Rigae, 1782-1788. (v latině)
• Matthaei, C. F., Novum Testamentum, XIII. Epistolarum Pauli Codex Graecus cum versione Latino veteri vulgo Antehieronymiana olim Buernerianus nunc Bibliothecae Electoralis Dresdeiisis ... Lipsiae, 1791. (v latině)
• Morin, Germain. Etudy, texty, découvertes. Příspěvky à la literature et a l'histoire des douxe premers siècles. Anécdota Maredsolana, 2e Série 1. Paříž: Abbaye de Maredsous, 1913. (francouzsky) [Codex Schlettstadtensis (r 57)]
• Morin, Germain. Liber Comicus sive Lectionarius missae quo Toletana Ecclesia ante annos mille et ducentos utebatur. Anécdota Maredsolana 1. Marodsoli, 1893. (francouzsky)
• Sanders, HA. „The Act of Acts in Ms. 146 of the University of Michigan“. Sborník americké filozofické společnosti 77 (1937): –.
• de: Schultze, Victor. Codex Waldeccensis. Mnichov, 1904.
• Scrivener, FHA. Přesný přepis Codex Augiensis. Cambridge a Londýn, 1859.
• Souter, Alexander. Miscellanea Ehrle 1. Studi e Testi 137. Romové, 1924.
• Tischendorf, Constantin von. Codex Claromontanus. Lipsiae, 1852.
• Tischendorf, Constantin von. Codex Laudianus, sive Actus apostolorum Graeces et Latine. Monumenta sacra inedita, nova collectio 9. Lipsiae, 1870.
• Tischendorf, Constantin von. Anecdota Sacra et Profana. Editio repetita, emendata, aucta. Lipsiae, 1861. [Codex Guelferbytanus (gue 79)]
• Bílá, Henry Julian. Části Skutků apoštolů, Listů svatého Jakuba a Prvního listu svatého Petra od Bobbio Palimpsest. Staré latinské biblické texty 4. Oxford: Clarendon Press, 1897.
• Wordsworth, Johne; Henry Julian White a další. Novum Testamentum Domini Nostri Iesu Christi Latine Secundum Editionem Sancti Hieronymi. 3 svazky. Oxford: Clarendon Press, 1889–1954.

Vulgate

Vulgate of Mark 1: 1ff v osvětleném rukopisu, který se konal v Autun

Viz také

• Seznam novozákonních papyrusů
• Seznam novozákonních uncials
• Seznam novozákonních minuskul
• Seznam novozákonních lektorů

Poznámky

Bibliografie

• Fischer, Bonifatius. (v němčině) „Varianten zu Matthäus“. v Vetus Latina: Aus der Geschichte der lateinischen Bibel 13. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1988.
• Fischer, Bonifatius. (v němčině) „Varianten zu Markus“. v Vetus Latina: Aus der Geschichte der lateinischen Bibel 15. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1989.
• Fischer, Bonifatius. (v němčině) „Varianten zu Lukas“. v Vetus Latina: Aus der Geschichte der lateinischen Bibel 17. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1990.
• Fischer, Bonifatius. (v němčině) „Varianten zu Johannes“. v Vetus Latina: Aus der Geschichte der lateinischen Bibel 18. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1991.
• Gryson, Roger. (v němčině a francouzštině) Altlateinische Handschriften / Manuscrits Vieux Latins 1-275 Vetus Latina 1 / 2A. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 1999.
• Gryson, Roger. (v němčině a francouzštině) Altlateinische Handschriften / Manuscrits Vieux Latins 300-485 Vetus Latina 1 / 2B. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 2004.
• Sabatier, Pierre. (v latině) Bibliorum Sacrorum Latinae Versiones antiquae seu Vetus Italica. Remis, 1743.

externí odkazy

publikováno v tisku

• Elliott, James Keith. (v angličtině) Bibliografie řeckých novozákonních rukopisů. 2. vydání. Společnost pro studium novozákonní monografické série 109. Cambridge University Press, 2000. ISBN  0-521-77012-2
• Elliott, James Keith. (v angličtině) 'Překlady Nového zákona do latiny '. In Widmen Dieses a další (eds). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt (ANRW) II.26.1: 198-245. Berlín: Walter de Gruyter, 1997.
• Elliott, James Keith. (v angličtině) 'Starolatinské rukopisy v tištěných vydáních řeckého Nového zákona '. Novum Testamentum 26 (1984): 225–248.
• Lasala, Fernando de. (v italštině) Paleografia Latina: Trascrizioni, komentáře e tavole. 2. přepracované a rozšířené vydání. Řím: Papežský Gregoriánský univerzitní tisk, 2001.

zveřejněno na webu

• Vetus Latina Iohannes (v latině a angličtině) - editovali PH Burton, J. Balserak, Hugh AG Houghton a DC Parker, The Verbum Project.
• Vetus Latina: Die Reste der altlateinischen Bibel (v němčině) - Unter der Leitung von Roger Gryson, Vetus Latina Institute, Beuronské arcibiskupství.
• VetusLatina.org (v angličtině) - editoval Hugh AG Houghton, Institute for Textual Scholarship and Electronic Editing, University of Birmingham.