Codex Monacensis - Codex Monacensis
- „Codex Monacensis“ může odkazovat na jakýkoli rukopis v držení Bavorská státní knihovna.
| Novozákonní rukopis | |
 Folio 148 obráceně | |
| název | Monacensis |
|---|---|
| Podepsat | X |
| Text | Evangelia |
| datum | 9. / 10. století |
| Skript | řecký |
| Nyní v | Mnichovská univerzitní knihovna |
| Velikost | 37,5 cm x 25,5 cm |
| Typ | Byzantský textový typ |
| Kategorie | PROTI |
Codex Monacensis určený X nebo 033 (v Gregory-Aland číslování), A3 (von Soden ), je řecký uncial rukopis z Evangelia, ze dne paleograficky do 9. nebo 10. století. Rukopis je lacunose.[1]
Obsah
- Matoušovo evangelium 6:6, 10, 11, 7:1-9:20, 9:34-11:24, 12:9-16:28, 17:14-18:25, 19:22-21:13, 21:28-22:22, 23:27-24:2, 24:23-35, 25:1-30, 26:69-27:12,
- Janovo evangelium 1: 1-3: 8, 4: 6-5: 42, 7: 1-13: 5, 13: 20-15: 25, 16: 23 konec,
- Lukášovo evangelium 1: 1-37, 2: 19-3: 38, 4: 21-10: 37, 11: 1-18: 43, 20: 46 konec,
- Markovo evangelium Konec 6:46.[2]
Marek 14-16 je nečitelný.
Popis
Kodex byl napsán na 160 silných pergamenových listech (37,5 cm x 25,5 cm), přežil však ve fragmentárním stavu. Text byl napsán ve dvou sloupcích, 45 řádků na stránku,[1] malými, vzpřímenými unciálními písmeny „velmi elegantní“ rukou[3] s dýchacími značkami, akcenty a několika stlačenými písmeny. Kodex obsahuje části čtyř evangelií v pořadí: John, Luke, Mark a Matthew, ačkoli původní řád byl Matthew, John, Luke a Mark, pojmenovaní „Západní řád Podle Gregoryho „Knihař vše pokazil“.[2]
Text evangelií obsahuje patristický komentář (kromě Marka) napsaný nepatrnými písmeny.[2]
Neexistují žádné divize, jako je τίτλοι (tituly) a amonské sekce a Eusebian kánony chybí. Texty Matouš 16: 2b – 3 a Jan 7: 53-8: 11 jsou vynechány.[2] Mark má delší konec, ale na konci Mk 16,8 chybí slovo γάρ.
Text
Řecký text tohoto kodex je zástupcem společnosti Byzantský textový typ, s občasnými odečty považovanými za údaje z Alexandrijský typ textu. Země dal tomu profil 1051, 381/2, 12, 11S a umístil ji dovnitř Kategorie V..[1]
V Markovi 9:49 má místo πας γαρ πυρι αλισθησεται textovou variantu πας γαρ πυρι αλι αλισθησεται.[4]
Dějiny
Kodex byl zadržen Innsbruck v roce 1757. Bylo to v Římě, Ingolstadt (jako dárek od Gerarda Vossiuse (1577–1649)) a v roce 1827 přijel do Mnichova.[2] Nyní je kodex umístěn v Mnichovská univerzitní knihovna (fol. 30) v Mnichově.[1][5]
Kodex zkoumal Joseph Dobrovsky, který pro ně shromáždil některá ze svých čtení Johann Jakob Griesbach. Scholz srovnal to znovu, ale nebylo to dobré řazení. Tischendorf shromáždil svůj text v roce 1844 a Tregelles v roce 1846. Burgon zkoumal rukopis v roce 1872.[2]
Viz také
Reference
- ^ A b C d Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p. 113. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ A b C d E F Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: J.C.Hinrichs’sche Buchhandlung. 82–83.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vyd.). Londýn: George Bell & Sons. p. 152.
- ^ NA26, str. 121.
- ^ "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 16. března 2013.
Další čtení
- Bruce M. Metzger, Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova, Oxford University Press, 1968.
- H. J. Vogels, Codicum Novi Testamenti specimina (Bonn, 1929), 10
externí odkazy
- R. valčík, Codex Monacensis X (033): na Encyclopedia of Textual Criticism.
- Obrázky rukopisu online na CSNTM.
- Cim. 16 (= 2 ° Cod. Ms. 30): Plná digitální kopie v Ludwig Maximillians Universitat Muchen Open Access University Library.