Vulgate rukopisy - Vulgate manuscripts
The Vulgate (/ˈprotiʌlɡeɪt,-ɡət/) je pozdní 4. století Latinský překlad z bible to se mělo stát Katolická církev oficiálně vyhlášen latinský verze bible v průběhu 16. století a dodnes se zásadně používá v EU Latinský kostel do dnešního dne.[Citace je zapotřebí ]
Dějiny
Vulgate existuje v mnoha formách. The Codex Amiatinus je nejstarší přežívající komplet rukopis; pochází z 8. století.
Řada raných rukopisů obsahujících nebo odrážejících Vulgátu přežívá dodnes. Pocházející z 8. století Codex Amiatinus je nejdříve přežívající rukopis kompletní Vulgate Bible. The Codex Fuldensis z roku 547 obsahuje většinu Nového zákona ve verzi Vulgate, ale čtyři evangelia jsou harmonizovány do souvislého příběhu odvozeného z Diatessaron.
Alkuin z Yorku dohlížel na úsilí o vytvoření vylepšené Vulgaty, kterou představil Karel Veliký v roce 801. Soustředil se hlavně na nápravu nesrovnalostí v gramatice a pravopisu, z nichž mnohé byly v původním textu. Další vědecké pokusy byly učiněny Theodulphus, Biskup z Orléans (787?–821); Lanfranc Arcibiskup z Canterbury (1070–1089); Stephen Harding, Opat z Cîteaux (1109–1134); a jáhen Nicolaus Maniacoria (polovina 12. století). The University of Paris, Dominikáni a Františkáni Následující Roger Bacon sestavené seznamy korektory; schválené hodnoty, kde byly zaznamenány varianty.[1] Mnoho čtení, které byly doporučeny, bylo později shledáno interpolací nebo pozůstalostí textu staré latiny, protože středověcí korektori se běžně snažili přizpůsobit text Vulgate konzistenci s biblickými citacemi nalezenými v raných církevních otcích.
Seznam rukopisů
Starý zákon
Seznam některých rukopisů z Stuttgart Vulgate (oficiálně známý jako Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem) s siglum ze stejného zdroje; no name means the Stuttgart Vulgate did not give a name, no provenience means the Stuttgart Vulgate did not give an provenience:
Nový zákon
Identifikace
Níže uvedený seznam rukopisů je založen na citacích v Novum Testamentum Graece (NA27) a Řecký Nový zákon (UBS 4). Každý rukopis je identifikován jako první siglum (první sloupec, s., v tabulce), jak je uvedeno v kritické zařízení ze zmíněných vydání. Tyto sigla souvisí s obsahem, takže nejsou jedinečné. Například dopis S odkazuje na Codex Sangallensis 1395 v evangelia, ale k Codex Sangallensis 70 v Pauline listy. Takže sigla potřebuje disambiguation. V následující tabulce se to provádí zadáním celého jména. U každého rukopisu je navíc uvedeno standardní jedinečné sériové číslo. Společně sigla, jméno a číslo poskytují jednoznačnou identifikaci a některé další informace týkající se obsahu, historie a vztahu rukopisů.
Sigla, jména a čísla existují, aby sloužily různým akademickým účelům. Sigla, v kontextu odkazu na originál dokument, poskytnout jedinečnou a výstižnou identifikaci svědků textu tohoto originálu, který je vhodný k minimalizaci prostoru citovaného v kritickém zařízení. Jména, na druhé straně, obvykle odkazují na konkrétní ručně psané objemy (často včetně dalšího textu), ať už v původní vazbě, nebo v aktuální podobě. Názvy jsou obvykle latinské a mohou odkazovat na místo složení (Codex Sangallensis „Kniha od St. Gall „) nebo znovuobjevení (Stonyhurstovo evangelium ), aktuální poloha (Liber Ardmachanus, "Kniha Armagh „), slavný majitel (Codex Bezae,“Theodore Beza 'Book "), funkce svazku (Liber Comicus," Lectionary "), nebo může dokonce odkazovat na fyzikální vlastnosti svazku (Codex Gigas „Obrovská kniha“ nebo Codex Aureus „Zlatá kniha“). The Book of Mulling je také známý jako Liber Moliensis po jménu písaře, jak to má tradice.
Rovněž je třeba poznamenat, že některé rukopisy latinského NT mohou představovat směs textů Vulgate a starolatinských textů. Například, Codex Sangermanensis (G1 ) je stará latina u Matouše, ale Vulgate ve zbytku evangelií. Také text Johna v Codex Veronensis je považován za část staré latiny a část Vulgate.
Seznam
Kompletní bible
Sigla | název | Cca. datum | Prov. | Obsah | Depozitář |
---|---|---|---|---|---|
A[2] | Amiatinus | 8. století | Northumbria | bible | Laurentian knihovna |
C[2] | Cavensis | 9. století | Hispania | bible bez Cath | Monte Cassino |
C | Codex Complutensis I | 927 | bible | Bibl. Univ. Centr. 31 | Madrid |
T | Codex Toletanus | 950 | bible | Španělská národní knihovna | Madrid |
Θ | Codex Theodulphianus | 950 | bible | Bibliothèque nationale de France | Paříž |
Viz také
Reference
- ^ Linde, Cornelia (2011). Jak opravit Sacra scriptura? Textová kritika latinské bible mezi dvanáctým a patnáctým stoletím. Monografie střední Ævum 29. Oxford: Společnost pro studium středověkých jazyků a literatury. ISBN 9780907570226.
- ^ A b C Weber, Robert; Gryson, Roger, eds. (2007). "Index codicum et editionum". Biblia sacra: iuxta Vulgatam versionem. Knihovna Olivera Wendella Holmese, Phillipsova akademie (5. vydání). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. str. XLIII – XLV. ISBN 978-3-438-05303-9.