Codex Claromontanus - Codex Claromontanus

Uncial 06
	Novozákonní rukopis; papyrusy; uncials; minuskuly; lektorů;
	Latinský text Římanům 7: 4-7 z Codex Claromontanus
název	Claromontanus
Podepsat	D
Text	Pauline Epistles, Židům
datum	C. 550
Skript	řecký -latinský diglot
Nalezeno	Clermont (zakoupeno společností Theodore Beza )
Nyní v	Bibliothèque nationale de France
Velikost	24,5 × 19,5 cm (9,6 × 7,7 palce)
Typ	Západní textový typ
Kategorie	II
Poznámka	zahrnuje extra-kanonický materiál

Codex Claromontanus, symbolizovaný D^p nebo 06 (v Gregory-Aland číslování), δ 1026 (von Soden ), je řecko-latinský diglot uncial rukopis z Nový zákon, napsaný v uncial předávat pergamen. Řecký a latinský text jsou na protilehlých stránkách, jedná se tedy o „diglot "rukopis, jako Codex Bezae Cantabrigiensis. Latinský text je označen d (tradiční systém) nebo o 75 palců Beuron Systém.

Popis

Kodex obsahuje Pauline listy na 533 listech, 24,5 × 19,5 cm (9,6 × 7,7 palce). Text je psán v jednom sloupci na stránku, 21 řádků na stránku.^[1]^[2] Na tomto kodexu pracovalo nejméně 9 různých korektorů. Čtvrtý korektor z 9. století přidal akcenty a dechy.^[3]

Kodex je datován paleograficky do 5. nebo 6. století.^[1]

The Codex Claromontanus obsahuje další dokumenty:

A stichometrický katalog kánonu Starého a Nového zákona, známý jako Catalogus Claromontanus, nejistého data, bylo vloženo do kodexu. Seznam je vynechán Filipanům, 1 a 2 Tesaloničané, a Židům, ale zahrnuje několik děl, která již nejsou považována za kanonická: Barnabášův list, Pastýř Hermas, Skutky Pavla, a Zjevení Petra. Dva epištoly Petra jsou uvedeny, jako by šlo o listy z Pavel na Petr („ad Petrum“). Po tomto katalogu následuje List Hebrejcům.^[4]
Dva palimpsest listy (č. 162 a 163) jsou přepsány na fragmenty Phaethon z Euripides, slabě čitelný pod křesťanským textem. Byli odděleni od kodexu a v kodexu Bibliothèque nationale de France jsou označeny Cod. GR. 107 B.^[1]^[5]

Text

Řecký text tohoto kodex je kritiky vysoce ceněn jako představující ranou podobu textu v Západní textový typ, charakterizovaný častými interpolacemi a v menší míře interpretačními revizemi prezentovanými jako opravy tohoto textu. Moderní kritická vydání novozákonních textů produkuje eklektická metoda, kde je upřednostňované čtení určováno případ od případu, z mnoha variant, které nabízejí rané rukopisy a verze.

Řecký text Římanům 7: 4–7

V tomto procesu Claromontanus se často používá jako druh „vnějšího prostředníka“ při shromažďování kodexů obsahujících pavlovské epištoly, které jsou více příbuzné a vzájemně závislé; Codex Alexandrinus, Codex Vaticanus, Codex Sinaiticus, a Codex Ephraemi Rescriptus. Podobným způsobem, Codex Bezae Cantabrigiensis se používá při vytváření historie textů Evangelia a Skutky.

Text je napsán colometricky a pořadí listů k Kolosanům a Filipanům byl obrácen ve srovnání s jinými texty. Kurt Aland umístil text kodexu do Kategorie II.^[1]

V Římanům 1: 8 má textovou variantu περι (spolu s א A B C K. 33 81 1506 1739 1881), ale korektor to změnil na υπερ, jako v G Ψ Byz.^[6]

V Římanům 8: 1 zní Ιησου (jako א, B, G, 1739, 1881, to^{d, g}, policajt^{sa, bo}, eth); korektor b to změnil na Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν (jako A, Ψ, 81, 629 2127, vg); korektor c to změnil na Ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα (jako א^C, K., P, 33, 88, 104, 181, 326, 330, (436 vynechat μη), 456, 614, 630, 1241, 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, přednáška).^[7]

V Římanům 12:11 zní καιρω pro κυριω, čtení rukopisu je podporováno Codex Augiensis, Codex Boernerianus 5 to ^{d, g}, Origen^lat. Druhý korektor to změnil na κυριω.^[8]

V Římanům 15:31 zní δωροφορια pro διακονια; čtení je podporováno Codex Vaticanus a Codex Boernerianus (Řecký sloupec).^[9]

V 1. Korinťanům 7: 5 zní τη προσευχη (modlitba) spolu s ${ displaystyle { mathfrak {P}}}$ ¹¹, ${ displaystyle { mathfrak {P}}}$ ⁴⁶, א *, A, B, C, D, G, P, Ψ, 33, 81, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, to vg, policajt, paže, eth. Další rukopisy číst τη νηστεια και τη προσευχη (půst a modlitba) nebo τη προσευχη και νηστεια (modlitba a půst).^[10]

Část 1 Korintským 14: 34–35 je umístěna za 1 Kor 14:40, stejně jako jiné rukopisy západního textového typu (Augiensis, Boernerianus, 88, to^{d, g}, a některé rukopisy Vulgate).^[11]^[12]

V 1. Timoteovi 3: 1 zní ανθρωπινος (člověk nebo muže) - to^{b, d, g, m, mon} Ambrosiaster Jerome^mss Augustine Zrcátko; většina má πιστος (věřící).^[13]

Vztah mezi řecko-latinskými rukopisy NT v pavlovských listech (06 - Claromontanus, 010 - Augiensis, 012 - Boernerianus, 0319 - Sangermanensis, 0320 - Waldeccensis)

Dějiny

Kodex je zachován na Bibliothèque nationale de France (Ř. 107), v Paříži.^[14]

To bylo jmenováno kalvínský učenec Theodore Beza protože ji pořídil ve městě Clermont-en-Beauvaisis, Oise, v Pikardie region severně od Paříž. Beza byl první, kdo to prozkoumal, a do svých vydání časopisu zahrnul poznámky z některých jeho čtení Nový zákon. Pozdější historii jeho používání redaktory řeckého Nového zákona lze najít v odkazech a odkazech.

Rukopis zkoumal Johann Jakob Griesbach^[15] a Constantin von Tischendorf, který upravil řecký text kodexu. Paul Sabatier upravil latinský text kodexu.

Johann Gottfried Jakob Hermann publikoval v roce 1821 palimpsestový text listů 162-163.

snímky

Catalogus Claromontanus část 1 (strana 467 naopak)
Catalogus Claromontanus část 2 (strana 468 přímý)
Catalogus Claromontanus část 3 (strana 468 naopak)
Řecký text Kolosanům 1:28-2:3
The latinský text z Kolosanům 1:28-2:3
Řecký text Koloským 4: 17-18 (konec)

Viz také

Reference

^ ^A ^b ^C ^d Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. str.110. ISBN 978-0-8028-4098-1. a D. C. Parker, Úvod do novozákonních rukopisů a jejich textů (Cambridge University Press, 2008), s. 259.
^ "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 16. března 2013.
^ Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova (4. vyd.). New York - Oxford: Oxford University Press. str.73 –74. ISBN 978-0-19-516122-9.
^ Badatel Bible, Stichometrický seznam v Codex Claromontanus (asi 400 n.l.), reprodukováno z Westcott je Obecný přehled dějin kánonu Nového zákona, (London, 1870), dodatek D
^ Codex Claromontanus
^ NA26, str. 409.
^ UBS3, str. 548.
^ UBS3, str. 564.
^ UBS3, str. 573.
^ UBS3, str. 591.
^ NA26, str. 466.
^ Bruce M. Metzger, Textový komentář k řeckému Novému zákonu (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart, 2001), str. 499-500.
^ UBS3, str. 722.
^ BN police Gr. 107 AB.
^ J. J. Griesbach, Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones (Halle, 1793), str. 31-77.

Další čtení

Alexander Souter, Původní domov kodexu Claromontanus (D ^Pavel), JTS VI (1904-1905), s. 240–243.
Bruce M. Metzger (1968). Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova (1. vyd.). Oxford University Press. str. 49–51.
Trobisch, David, Nejstarší existující edice dopisů Pavla 1999 (e-text online).
Berschin, Walter, „Řecké rukopisy v západních knihovnách“ ch. 6 z Řecké dopisy a latinský středověk: Od Jeronýma po Mikuláše Kusánského: diglot mss na západě.
Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: Hinrichs. str. 105–109.
Fac-similés de manuscrits grecs, latins et français du 5e au 14e siècle, expozice v galerii Mazarine (Paříž 1900), desky III, IV.

externí odkazy

Bibliothèque nationale de France má všechny obrazy Codex Claromontanus online
R. Waltz, Codex Claromontanus D (06), Encyclopedia of New Testament Textual Criticism
Michael D. Marlowe, biblický výzkum: Codex Claromontanus
Codex Bezae a Codex Claromontanus (francouzsky)
Více informací v dřívějších latinských rukopisech

[Aland-1] A ^b ^C ^d Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. str.110. ISBN 978-0-8028-4098-1. a D. C. Parker, Úvod do novozákonních rukopisů a jejich textů (Cambridge University Press, 2008), s. 259.

[INTF-2] "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 16. března 2013.

[3] Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova (4. vyd.). New York - Oxford: Oxford University Press. str.73 –74. ISBN 978-0-19-516122-9.

[4] Badatel Bible, Stichometrický seznam v Codex Claromontanus (asi 400 n.l.), reprodukováno z Westcott je Obecný přehled dějin kánonu Nového zákona, (London, 1870), dodatek D

[5] Codex Claromontanus

[6] NA26, str. 409.

[7] UBS3, str. 548.

[8] UBS3, str. 564.

[9] UBS3, str. 573.

[10] UBS3, str. 591.

[11] NA26, str. 466.

[12] Bruce M. Metzger, Textový komentář k řeckému Novému zákonu (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart, 2001), str. 499-500.

[13] UBS3, str. 722.

[14] BN police Gr. 107 AB.

[15] J. J. Griesbach, Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones (Halle, 1793), str. 31-77.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

Novozákonní rukopis papyrusy uncials minuskuly lektorů
Latinský text Římanům 7: 4-7 z Codex Claromontanus
název	Claromontanus
Podepsat	D
Text	Pauline Epistles, Židům
datum	C. 550
Skript	řecký -latinský diglot
Nalezeno	Clermont (zakoupeno společností Theodore Beza )
Nyní v	Bibliothèque nationale de France
Velikost	24,5 × 19,5 cm (9,6 × 7,7 palce)
Typ	Západní textový typ
Kategorie	II
Poznámka	zahrnuje extra-kanonický materiál