Kassia - Kassia

Svatá Kassia
Ikona sv. Kassie
narozený	810 Konstantinopol
Zemřel	865 Kasos
Uctíván v	Latinsko-katolická církev Východní katolické církve Východní pravoslavná církev
Svatořečen	Před shromážděním
Hody	7. září

Část série na
Východní pravoslavná církev
Mozaika z Kristus Pantokrator, Hagia Sophia
Přehled
Struktura Teologie  (Dějiny teologie ) Liturgie Církevní historie Svatá tajemství Pohled na spásu Pohled na Marii Pohled na ikony
Pozadí Ukřižování  / Vzkříšení  / Nanebevstoupení Ježíše křesťanství Křesťanská církev Apoštolská posloupnost Čtyři značky církve Pravoslaví
Organizace Autokefalie Patriarchát Ekumenický patriarcha Biskupská řádnost Duchovenstvo Biskupové Kněží Jáhni Mnišství Stupně mnišství
Autokefální jurisdikce Autokefální církve, které jsou oficiálně součástí společenství: Konstantinopol Alexandrie Antioch Jeruzalém Rusko Srbsko Rumunsko Bulharsko Gruzie Kypr Řecko Polsko Albánie České země a Slovensko Autocefalie je všeobecně uznávána de facto, některými autokefálními církvemi de jure: Amerika Konstantinopol a 3 další autokefální církve uznávají autokefálii: Ukrajina
Nekanonické jurisdikce Starověrci Duchovní křesťanství Pravá pravoslaví Catacomb Church Staré kalendáře Americká pravoslavná církev Američtí světoví patriarchové Národní kostely: Abcházie Bělorusko Itálie Černá Hora Severní Makedonie krocan Ruská pravoslavná církev v Americe Synkretický kostely: Evangelický pravoslavný Západní pravoslaví Keltové Francie Galie
Ekumenické rady Prvních sedm ekumenických rad: za prvé Druhý Třetí Čtvrtý Pátý Šestý Sedmý Další ekumenické rady: Osmý Devátý Další důležité rady: Rada Quinisext Jassy Moskva Jeruzalém
Dějiny Církevní otcové Pentarchie Byzantská říše Christianizace Bulharska Christianizace Kyjevské Rusi Velký rozkol Rusko Osmanská říše Severní Amerika Rozkol mezi Moskvou a Konstantinopolem 15. – 16. 1996 2018
Teologie Dějiny východní ortodoxní teologie (20. století (novopalamismus) ) Apophaticism Vánoce Kontemplativní modlitba Esence vs. energie Hesychasm Nejsvětější Trojice Hypostatická unie Ikony Metousióza Mystická teologie Nicene Creed Nepsis Oikonomie vs. Akribeia Ousia Palamismus Philokalia Phronema Hřích Theosis Theotokos Odlišnosti od katolické církve Opozice vůči Filioque Opozice vůči papežské nadvládě
Liturgie a bohoslužby Božská liturgie Božské služby Akathista Apolytikion Artos Ektenia Euchologion Svěcená voda Ikonostas Ježíšova modlitba Kontakion Liturgické vchody Liturgičtí fanoušci Lity Vzpomínková bohoslužba Věčná paměť Omophorion Pravoslavný úklon Pravoslavné manželství praxe Paraklesis Velikonoční pozdrav Velikonoční homilie Velikonoční troparion Modlitební provaz Prosphora Ruský zvonek Semantron Znamení kříže Sticheron Troparion Roucha Použití kadidla
Liturgický kalendář Velikonoční cyklus 12 velkých svátků Ostatní svátky: Svátek pravoslaví Přímluva Theotokos Čtyři půstní období: Narození rychle Velký půst Apoštolové rychle Dormition Rychle
Hlavní postavy Athanasius Alexandrijský Ephrem Syřan Bazalka z Cesareje Cyrila Jeruzalémského Gregory Nazianzus Gregory z Nyssy John Chrysostom Cyrila Alexandrijského John Climacus Maxim Vyznavač Jan Damašek Theodore Studit Kassiani Cyrila a Metoděje Photios I Constantinople Gregory Palamas
Další témata Architektura Encyklika východních patriarchů Pravoslavný kříž Svaté tituly Statistiky podle zemí

Kassia, Cassia nebo Kassiani (řecký: Κασσιανή, romanized: Kassianí, výrazný[kasia'ni]; 805/810 - před 865) byl a byzantský abatyše, básník, hudební skladatel, a hymnograf. Je jednou z prvních středověkých skladatelek, jejichž partitury jsou dochované a lze je interpretovat moderními vědci a hudebníky. Přibližně padesát jejích hymnů existuje a dvacet tři je zahrnuto v pravoslavné církvi liturgické knihy. Přesný počet je obtížné posoudit, protože mnoho hymnů je připisováno různým autorům v různých rukopisech a je často označováno jako anonymní.

Kromě toho přežije asi 789 jejích neliturgických veršů. Mnohé z nich jsou epigramy nebo aforismy zvané „gnomický verš „Například:„ Nenávidím sténání bohatého muže, jako by byl chudý. “

Kassia je pozoruhodná jako jedna z nejméně dvou žen ve středním byzantském období, o nichž je známo, že psali svými vlastními jmény. Anna Comnena.^[1]

název

Její jméno je ženská řecká forma latinského jména Cassius. To je různě hláskoval Κασσιανή (současná výslovnost [kaˈsçani]), Κασ (σ) ία (Kas [s] ia), Εικασία (Eikasia), Ικασία (Ikasia), Kassiani, Cas [s] ia, Cassiane, Kassiana. Moderní anglické odkazy na ni jako na skladatele obecně používají název „Kassia“, zatímco odkazy na její náboženský život mají sklon používat Kassia nebo Kassiani.

Život

Zastoupení 19. století Theophilos 'volba

Kassia se narodila v letech 805 až 810 Konstantinopol do bohaté rodiny^[2] a stal se výjimečně krásným a inteligentním. Tři byzantští kronikáři, Pseudo-Symeon Logothete, Jiří Mnich (aka George Hříšník) a Leo gramatik, tvrdí, že byla účastníkem „show nevěsty „(způsob, jakým si byzantští knížata / císaři někdy vybrali nevěstu tím, že mu dali zlaté jablko podle jeho výběru) organizovaný pro mladého bakaláře Theophilos jeho nevlastní matkou, vdovou císařovny Eufrosyn. Mladý císař, obdařený krásou Kassie, k ní přistoupil a řekl: „Skrze ženu [vyšel] základna [věci]", s odkazem na hřích a utrpení přicházející v důsledku Předvečer přestupek. Kassia pohotově reagovala slovy: „A skrze ženu [vyšlo] lepší [věci]", s odkazem na naději na spásu vyplývající z Vtělení Krista skrz Panna Maria. Podle tradice doslovně dialog byl:

"-Ἐκ γυναικὸς τὰ χείρω." Středověká řečtina: [ek neyne'kos ta 'çiro]
"-Kαὶ ἐκ γυναικὸς τὰ κρείττω." Středověká řečtina: [c (e) ek ʝyneˈkos ta ˈkrito]

Theophilos, který byl zraněn Kassiiným strohým vyvrácením, ji odmítl a vybral si Theodora jako jeho manželka.

Až se dozvíme o Kassii v roce 843, založila a klášter na západě Konstantinopol, poblíž Constantinian Walls, a stal se jeho prvním abatyše.^[3] Ačkoli mnoho učenců^{[lasičková slova ]} připisovat to hořkosti, že se nedokázal oženit s Theophilos a stát se císařovnou, dopis od Theodore Studit naznačuje, že měla jiné motivace chtít klášterní život. Měl blízký vztah s nedalekým klášterem v Stoudios, která měla hrát ústřední roli při přepracování byzantských liturgických knih v 9. a 10. století, a tím zajistit přežití jejího díla (Kurt Sherry, s. 56). Protože však klášterní život byl v její době běžným povoláním, náboženská horlivost je stejně pravděpodobným motivem jako deprese nebo touha po umělecké pověsti.^[4]

Císař Theophilos byl divoký obrazoborec a jakékoli zbytkové city, které pro Kassii mohl mít, ji nezachránily před imperiální politikou pronásledování za její obranu úcta ikon. Mimo jiné byla vystavena bičování s šlehat. Přesto zůstala otevřená na obranu pravoslavné víry a v jednu chvíli řekla: „Nesnáším ticho, když je čas promluvit.“^[4]

Po smrti Theophilos v roce 842 jeho mladý syn Michal III se stal východorímským císařem a za něj působila císařovna Theodora Regent. Společně ukončili druhé ikonoklastické období (814-842); mír byl obnoven do říše.

Kassia krátce odcestovala do Itálie, ale nakonec se usadila na řeckém ostrově Kasos kde zemřela někdy mezi lety 867 a 890 n. l. Ve městě Panaghia se nachází kostel, kde se nachází Kassiina hrobka / relikviář ^[5]

Funguje

Kassiani napsal mnoho hymnů, které se dodnes používají v byzantský liturgie do dnešního dne. Kassiani se stal známým velkému Theodore Studit, zatímco ona byla ještě mladá dívka, a on byl zaujatý jejím učením a literárním stylem.^[4] Nejenže psala duchovní poezii, ale také ji skládala hudbu. Mezi skladateli své doby je považována za „výjimečný a vzácný fenomén“^[6] Připsáno je jí nejméně dvacet tři opravdových hymnů.^[4]

Hymnus z Kassie

Nejznámější z jejích skladeb je stejnojmenná Hymnus z Kassie (také známý jako Troparion Kassianiho), který je skandován každý rok v matiny na Svatá středa (který se v obvyklé farní praxi zpívá v úterý večer) na konci aposticha.

Tradice říká, že v pozdějších letech si ji císař Theophilus, stále do ní zamilovaný, přál vidět ještě jednou, než zemřel, a tak jel do klášter kde bydlela. Kassia byla sama ve své cele a psala jí Hymnus když si uvědomila, že rozruch, který slyšela, byl proto, že dorazila císařská družina. Stále do něj byla zamilovaná, ale nyní byla oddaná Bohu a schovávala se, protože nechtěla, aby ji její stará vášeň přemohla. klášterní slib. Nechala nedokončenou hymnu na stole. Theophilus našel její celu a vstoupil do ní sám. Hledal ji, ale ona tam nebyla; schovávala se ve skříni a sledovala ho. Theophilus, přemožený smutkem, vykřikl a litoval té chvíle hrdosti, když odmítl tak krásnou a intelektuální ženu; pak si všiml papírů na stole a přečetl si je. Když dočetl, posadil se a přidal do hymny jeden řádek; pak odešel. Čára připisovaná císaři je čára "ty nohy, jejichž zvuk Eva za soumraku v ráji slyšela, a ze strachu se skrylaLegenda říká, že když odcházel, všiml si Kassie ve skříni, ale s ní z úcty k jejímu přáním soukromí nemluvil. Kassia se objevila, když byl císař pryč, přečetla si, co napsal, a dokončila hymnu.

Hudba pro hymnu je pomalá, smutná a žalostná a trvá přibližně deset až dvacet minut, v závislosti na tempu a stylu provedení. Vyžaduje velmi široký hlasový rozsah a je považován za jeden z nejnáročnějších, pokud ne the nejnáročnější kousky sólového byzantského zpěvu a kantoři jsou pyšní na to, že ho dobře podávají. To také zpívají sbory unisono, často podporované byzantským vokálním basovým dronem. Věřící si dávají záležet na tom, aby večer chodili do kostela konkrétně „naslouchat Kassiani“. Na mnoha místech v Řecku je služba Bridegroom Matins Velké úterý oblíbená sexuální pracovnice, které nemusí být často vidět v kostele v jiných obdobích roku. Přicházejí ve velkém počtu, aby slyšeli hymnus Kassiani, protože hymnus je spojen s žena padla v mnoha hříších.^[7]

Zobrazení

Kolem jejího vztahu s císařem Theofilosem vzniklo mnoho fiktivních příběhů. Současní historici jako Glykas, Ptochoprodromos, Kodinos, Zonaras a Georgios Amartolos popsali její vyhnanství v Itálii během ikonoklasických válek a později se usadili a zemřeli v Kasosu někdy v letech 867 až 890 n. L.

Ona je zobrazena Karima McAdams v 5. sezóna televizního seriálu Vikingové.

V srpnu 2019 anglický písničkář Frank Turner zahrnoval píseň vyprávěnou z jejího pohledu na jeho albu Země nikoho.

Další díla

Mezi další hymny, které složila, patří:

• The Doxastichonu skandovali na Vesperal Božská liturgie na Štědrý večer
• Četné hymny na počest svatí nalezen v Menaion (pevný cyklus Východní ortodoxní liturgický kalendář ), jako Hody z Narození předchůdce, 24. června.
• Mezi jejími hymny v Triodion (liturgická kniha používaná během Velký půst ) jsou irmoi pro Matins Canon of Velký čtvrtek.
• Její nejdelší skladba je a Kánon pro Odjel, skládající se z 32 stropes, být skandován v a Parastas (vzpomínkové bohoslužby).

Náboženská vzpomínka

The svátek svatého Kassianiho slaví pravoslavná církev dne 7. září.

Ona je často zobrazena na ikona z Neděle pravoslaví (První neděle Velkého půstu), kvůli její silné obraně uctívání ikon.

Nahrávky

Toto jsou komerční nahrávky hudby Kassia:

• Kronosovo kvarteto: Stará hudba (Lachrymæ Antiquæ), USA 1997. Zahrnuje instrumentální uspořádání Kassiiny „Použití apostatického tyrana jako jeho nástroje“.
• Sarband: Posvátné ženy, ženy jako skladatelky a umělkyně středověkého chorálu. Dorian, USA 2001. Album obsahuje jeden díl od Kassie, Augusta -Sticheron Idiomelon Doxastikon: Nešpory z 25. prosince (Atény MS 883), které je také zaznamenáno na albu VocaMe.
• Deborah Kayser a Nick Tsiavos Padlá žena Vydáno CD 2008. Zahrnuje nahrávku Kassia Hymn. Další informace viz http://nicktsiavos.net/ Nedávné představení Kassia Hymn tohoto dua bylo nahráno na YouTube. Vidět https://www.youtube.com/user/dimitrikyriakou Části 4 a 5 ze 7
• VocaMe: Kassia - byzantské hymny první skladatelky. Christophorus, Německo 2009. 18 skladeb, s plně zpívanými texty v řeckém písmu, německé a anglické překlady.^[8]
• Sborová nastavení Kassiani: se členy Cappella Romana a Anglický komorní sbor. Různé nahrávky Tropariona Kassianiho a Když vládl Augustus. Vydáno v roce 2011.

Viz také

• Byzantská hudba

Reference

Jiné zdroje

• Diane Touliatos. "Kassia", Grove Music Online, vyd. L. Macy (přístup 12. února 2006), grovemusic.com (přístup k předplatnému).
• Anna M. Silvas, „jeptiška Kassia“, v Lyndě Garlandové (ed) Byzantské ženy: rozmanitosti zkušeností 800-1200, Ashgate, 2006.
• Татьяна А. Сенина (монахиня Кассия). „Диалог Феофила и Кассии: литературная выдумка или реальность?“ {Tatiana A. Senina (Nun Kassia), „Dialogue Theophilus and Kassia: literární fikce nebo realita?"} Scrinium. Т. 2: Universum Hagiographicum. Památník R. P. Michel van Esbroeck, s. j. (1934–2003) / vyd. par B. Lourie et A. Mouraviev (Санкт-Петербург, 2006) 240–272
• Tatiana A. Senina (moniale Kassia), Ἡ γυνή φιλόσοφος: S. Cassia de Constantinople et Platon Scrinium. Т. 4: Patrologia Pacifica and Other Patristic Studies / Ed. par B. Lourié et V. Baranov (St. Petersbourg, 2008) 333–340.
• Tatiana A. Senina (moniale Kassia). Rémarques sur le Canon des défunts écrit par S. Cassia de Constantinople Scrinium. Т. 5: Symbola Caelestis. Le symbolisme liturgique et paraliturgique dans le monde chrétien / Éd. par A. Orlov et B. Lourié (2009) 317–322.
• Hagiografie sv. Kassie z antiochijské pravoslavné církve
• Kosta Simić, „Život podle přírody: asketické ideály ve sticheronu od Kassie“, Crkvene studije / Církevní studia 6, Centrum církevních studií, Niš 2009, s. 111–121. (https://www.academia.edu/1074079 )
• Kassia the Nun in Context by Kurt Sherry
• Kosta Simić, „Kassia's Hymnography in the Light of Patristic Sources and Earlier Hymnographical Works“, Zbornik Radova Vizantološkog Instituta 48 (2011) 7-37.

externí odkazy

• Díla Kassia na LibriVox (public domain audioknihy)