Guoyue - Guoyue
Hudba Číny | |
---|---|
![]() | |
Obecná témata | |
Žánry | |
Specifické formy | |
Média a výkon | |
Hudební festivaly | Festival moderní hudby Midi |
Hudební média | |
Nacionalistické a vlastenecké písně | |
národní hymna | |
Regionální hudba | |
Guoyue (國樂; doslova „národní hudba“; taky minyue (民乐), huayue (華 樂) nebo zhongyue (中 樂)), dnes označuje hudbu komponovanou pro čínské hudební nástroje,[1] což je rozšíření tradiční čínské hudby.[2][3] Často je psán pro nějakou formu velkolepé prezentace prostřednictvím velkého Čínský orchestr, stejně jako vystoupení se sólovými nástroji. To je často vysíláno v rádiu a televizi v EU Čínská lidová republika, a je to také primární forma čínské hudby vyučovaná na konzervatořích v Číně,[Citace je zapotřebí ] stejně jako v Tchaj-wan a Singapur.
termíny a definice
Jména
Termín guoyue objevil se v různých starověkých textech a měl různé různé významy před 20. stoletím. Byl používán již v Sui -Tang období pro odvolání na dvorní hudbu nebo yayue.[4][5] V Hudební záznam část Historie Liao, to bylo používáno rozlišovat hudbu Khitan vládci z toho čínského Han.[6] Během Dynastie Čching to bylo používáno se odkazovat na druh ceremoniálu dvorního repertoáru, který byl viděn jako reprezentace Číny.[7]
Na počátku 20. století guoyue se stal populárním termínem používaným volně k zahrnutí veškeré hudby psané pro čínské nástroje v reakci na konkrétní nacionalistické vědomí.[7] Později, po komunistickém vítězství v roce 1949, nový termín minyue, zkratka pro minzu yinyue (民族 音乐), což znamená národní nebo lidovou hudbu, byl používán v Číně, aby zahrnoval všechny skladby a žánry pro tradiční nástroje, včetně hudby etnické menšiny. Na Tchaj-wanu je i nadále známý jako guoyue, ale v jiných čínských komunitách může být také označován jako huayue (například v Singapuru a Malajsii) nebo zhongyue (v Hongkongu).[8]
Použití termínu
Na počátku 20. století, termín guoyue byl široce používán k rozlišení mezi importovanou západní hudbou a tradiční čínskou hudbou. Zahrnula tedy veškerou čínskou hudbu Han, ale vyloučila vše napsané pro západní nástroje.[3] V nejširším slova smyslu zahrnuje veškerou čínskou instrumentální hudbu, operu, regionální lidové žánry a sólové skladby.
Ne každý se však shodl na jeho moderní definici a na tom, co představovalo guoyue změněno s časem a umístěním. Původně odkazoval pouze na hudbu Han Číňanů, později zahrnoval i hudbu různých etnických menšin v Číně. Někteří argumentovali, že by se to mělo vztahovat pouze na hudbu konfuciánských rituálů (yayue ) a literáti, zatímco pro ostatní zahrnoval všechny čínské formy hudby, pokud není evropská. V novém Čínská republika na Tchaj-wanu, Guoyue zdůraznil tradiční hudbu pevninské Číny nad místními tchajwanskými tradicemi.[7]
The guoyue to bylo představeno na počátku 20. století, ale nebylo to úplně tradiční. Pro mnohé bylo součástí myšlenky přetvořit čínskou lidovou a uměleckou hudbu vhodnou pro moderní dobu. Skladateli Xian Xinghai „„ tradiční hudba by měla být vylepšena přidáním harmonie a kontrapunktu “, zatímco pro hudebníka Zhao Fenga by národní hudební kultura byla kombinací čínských melodií a západních profesionálních technik.[9] Někteří také rozlišovali mezi regionální hudbou, kterou hrají netrénovaní lidoví hudebníci, tj. Surovinou, ze které pochází guoyue je nakreslena a vyleštěnější národní hudba.[10] V tomto pohledu guoyue je tedy vyleštěnou, modernizovanou formou tradiční čínské hudby.
Některé formy tradiční hudby byly také v různé době vyloučeny. V Číně po roce 1949 byla propagována lidová hudba, ale klasická čínská hudba byla také odsouzena za dekadentní a reakční a byla odsunuta na vedlejší kolej. Během Kulturní revoluce klasická čínská hudba prakticky zmizela a někteří přežili pouze přepracováním ve „lehkém“ stylu. Hodně z toho, co se vyučovalo a vystupovalo jako klasická hudba, sestávala z aranžování a rekompozic staršího repertoáru, nicméně od 90. let se o původní klasický repertoár více zajímalo.[11]
Dějiny
Původ
Na počátku 20. století po pádu Dynastie Čching Čínští intelektuálové se zajímali o modernizaci a revitalizaci tradiční čínské hudby. Cai Yuanpei, prezident Pekingská univerzita a důležitá postava v Hnutí čtvrtého května, navrhl použít určité aspekty západní hudby k vyrovnání vnímané slabosti čínské hudby.[12] Jako součást Hnutí nové kultury období, guoyue hudební žánr se objevil na podporu většího vlastenectví ve 20. letech 20. století. Mnoho skupin v Šanghaji se sdružovalo jako „národní hudební kluby“, například Národní hudební klub Velké jednoty (大同 國 樂 會) založený Zheng Jinwenem (鄭 覲 文).[3][13] Čínská regionální hudba se stala součástí moderní vzdělávací instituce, například Liu Tianhua na Pekingská univerzita. Liu Tianhua propagoval tehdejší regionální lidové nástroje jako např erhu, přijal západní hudební techniky a metody výuky pro tyto nástroje. Složil hudební skladby pro erhu a přijal techniku hry na housle do nástroje. Založil také společnost pro zlepšení národní hudby, kterou založil na Pekingské univerzitě v roce 1927.[14] Během Druhá čínsko-japonská válka a Čínská občanská válka během třicátých let.
Vývoj moderního čínského orchestru (1930-1960)
Čínský orchestr představuje významnou sílu ve vývoji guoyue. Ačkoli ve starověku existovaly orchestry, čínský orchestr, který se dnes běžně vyskytuje v Číně a v zámořských čínských komunitách, je moderní výtvor, který se postupně rozvíjel řadou experimentů počínaje 20. léty 20. století.[15] Je po vzoru západní symfonický orchestr ale původně čerpány z tradičních sizhu (絲竹) soubor (sizhu, doslova „hedvábí a bambus“, jsou dvě tradiční klasifikace pro smyčcové a dechové nástroje). Mezi hlavní přispěvatele do jeho vývoje patřil Zheng Jinwen, který nejprve experimentoval zvýšením počtu hráčů v a Jiangnan sizhu soubor na 35 a nástroje rozdělil do různých sekcí. Zahájil také proces standardizace nástrojů, například vynalézání metody řešení problému tradičních nástrojů, jako je dizi kde se základní ladění pro různé nástroje může lišit.[16] V minulosti mohl každý hráč také ozdobit jednotlivé díly podle libosti, ale v tomto novém orchestru napsal Zheng specifickou hudbu pro každý nástroj nebo sekci. V Pekingu také Liu Tianhua vytvořila a sizhu Soubor a psal pro soubor, rozšiřuje tradiční hudební notaci, aby mohl být použit pro orchestr, specifikoval detaily a tempo ornamentace a použití konkrétních nástrojů v konkrétních sekcích.[17]
V roce 1935 vznikl na Moravě hudební soubor Broadcasting Corporation of China (BCC) v Nanking pro vysílání tradiční čínské hudby.[17] V důsledku Sino-japonská válka, soubor se později přestěhoval do Čchung-čching, kde uspořádala své první veřejné vystoupení v roce 1942.[18] Soubor také pořádal kurzy a rychle se rozšířil o další nástroje. Stal se známým jako čínský orchestr BCC, často považován za první vytvořený čínský orchestr. Orchestr byl organizován v duchu západního orchestru v podobě, která je dnes známá, s dirigentem, úplnými partiturami pro hudebníky a čtyřmi různými sekcemi - vítr, trhané struny, smyčcové struny, a poklep.[17] Sekce trhaných strun je pro čínský orchestr jedinečná díky velkému počtu tradičních čínských nástrojů loutny.[19]
V roce 1953 založila vláda ČLR svůj první čínský orchestr, Orchestr centrální vysílací stanice v Peking, založený na časných modelech. Ladění nástrojů bylo posunuto na vyrovnaný tuningový systém. Byly také přidány další nástroje ke zlepšení zvuku a rozsahu orchestru. Pro orchestr byly složeny nové skladby založené na regionální hudbě a jiné tradiční čínské hudbě.
V šedesátých letech se objevila převážně standardizovaná forma čínského orchestru.[9] Moderní čínský orchestr se od té doby stal kulturní institucí v Číně i v čínských komunitách mimo pevninskou Čínu. Amatérské čínské orchestry se běžně vyskytují na Tchaj-wanu, Hongkongu, Singapuru, Malajsii a organizují je klanové asociace, komunitní centra a školy. Mezi profesionální čínské orchestry patří Šanghajský čínský orchestr, Čínský centrální čínský orchestr, Hongkongský čínský orchestr, Singapurský čínský orchestr a Čínský orchestr Taipei.
1980
V roce 1980 Asociace čínských hudebníků byl formálně zvolen do „Mezinárodní muzikologické společnosti“. Čínské hudební skupiny cestovaly do zahraničí a zahraniční hudební organizace vystupovaly v Číně. V polovině 80. let populární balady, západní lidový a klasický hudba stále přitahovala největší publikum, ale jiné druhy hudby, včetně dříve zakázaného westernu jazz a Rock and roll, byly prováděny s větším přijetím zejména mezi mládeží.
2000s
Guoyue hudba se vrátila do hlavního proudu populární muzika v 2000s tchajwanským skladatelem Jay Chou a skladatel Vincent Fang, který vytvořil tento termín Zhongguo Feng (中國 風; rozsvícený Chinese Wind) k popisu stylu alba Osm rozměrů který spojuje moderní rock a moderní R&B s tradiční čínskou hudbou.
Repertoár
Mnoho z raných skladeb bylo založeno na regionálních a tradičních skladbách. Rané skladby mohou být psány pro a Jiangnan sizhu soubor nebo jiné nástroje, některé lze později rozvinout do orchestrální skladby. Známým orchestrálním dílem je Tanec lidí z Yao která byla založena na lidové hudbě Yao menšina. To bylo původně napsáno pro západní orchestr, ale později také uspořádáno jako čínská orchestrální skladba. Podobně i další oblíbené kousky jako Koncert pro milovníky motýlů byly také přepracovány pro čínský orchestr jako koncertní dílo pro erhu nebo pipa.
Mnoho sólových skladeb pro různé čínské nástroje také složilo a tyto skladby mohou být provedeny sólově nebo uspořádány s doprovodem jiných nástrojů nebo celého orchestru. Příklady těchto sólových skladeb jsou „Noční píseň rybáře“ (漁舟唱晚 ), který byl složen pro guzheng v roce 1936 na základě staré Shandong skladba „Double Beat“ (雙 板), Tanec lidu Yi složený pro pipa v roce 1965, a "Měsíc se zrcadlil v Erquan Pool " (二泉映月 ) složený pro erhu podle Abing. Mnoho z těchto melodií bylo uspořádáno také pro čínský orchestr, zejména od Peng Xiuwen.
Solo kusy
Některé z nich jsou tradiční skladby a nová skladba může také vycházet ze starších tradičních melodií, i když některé jsou zcela originální. Mnohé z nich byly uspořádány také pro větší orchestr.
Titul | čínština | Skladatelé / aranžéři | Rok | Nástroje | Poznámka |
---|---|---|---|---|---|
Velitel generála | 將軍 令 | Guzheng | |||
Noční píseň rybáře | 漁舟唱晚 | Lou Shuhua (婁樹華) | 1936 | Guzheng | Založeno na tradiční melodii |
Jasmínový květ | 茉莉花 | Erhu/Guzheng | Složení 18. století | ||
Koňské dostihy | 賽馬 | Huang Haihuai (黄海懷) | 1959 | Erhu | |
Měsíc se zrcadlil v Erquan Pool | 二泉映月 | Abing (阿炳) | 30. léta | Erhu | Později orchestrální aranžmá Peng Xiuwen |
Fialová bambusová melodie | 紫竹調 | Dizi /Erhu | Tradiční orchestrální verze Peng Xiuwen | ||
Suzhou Travel | 姑蘇 行 | Jiang Xianwei (江 先 渭) | 1962 | Dizi | |
Partridge v letu | 鷓鴣 飛 | Dizi | Na základě a Hunan naladit | ||
Phoenix šíří svá křídla | 鳳凰 展翅 | Hu Tianquan (胡天泉), Dong Hongde (董洪德) | 1956 | Sheng | |
Sto ptáků vzdává hold Phoenixu | 百鳥朝鳳 | Ren Tongxiang (任 同 祥) | 1953 | Suona | Na tradiční melodii, později klavírní aranžmá od Wang Jianzhong |
Přepaden z deseti stran | 十面埋伏 | Pipa | Skladba dynastie Čching | ||
Tanec lidu Yi | 彝族 舞曲 | Wang Huiran (王惠 然) | 1965 | Pipa | |
Jarní květiny na měsíčné řece | 春江 花 月夜 | Liu Raozhang (柳 堯 章), Zheng Jinwen (鄭 覲 文) | 1925 | Pipa/Guzheng | Přesmyk tradičního pipa naladit (夕陽 簫 鼓) |
Orchestrální díla
Dřívější orchestrální skladby
Anglický název | Čínský název | Hudební skladatel | Rok | Poznámka |
---|---|---|---|---|
Barevný mrak pronásledující Měsíc | 彩雲追月 | Ren Guang (任 光) | 1932 | Později klavírní aranžmá od Yin Chengzong a Wang Jianzhong |
Tanec Zlatého hada | 金蛇狂舞 | Nie Er (聂耳) | 1934 | Uspořádáno z tradičního kusu, později západního orchestrálního aranžmá od Tang Jianpinga |
Krásné květiny na úplňku | 花好月圓 | Huang Yijun (黄 貽 鈞) | 1935 | Později orchestrální aranžmá od Peng Xiuwen |
Tanec lidí z Yao | 瑤族 舞曲 | Liu Tieshan (劉鐵山), Mao Yuan (茅 沅) | 1952 | Nejprve napsáno pro západní orchestr |
Plny radosti | 喜洋洋 | Liu Mingyuan (刘明源) | 1958 | Na základě Shanxi lidové písně |
Moderní skladby
Následuje několik příkladů skladeb napsaných pro velký moderní čínský orchestr. Tato hudební díla využívají západní hudební kompoziční techniky, stejně jako zahrnutí západních nástrojů, jako je violoncello, kontrabas, harfa a západní perkuse.
Anglický název | Čínský název | Hudební skladatel | Počet pohybů | Seznam pohybů | Zpracování |
---|---|---|---|---|---|
Symfonie č. 2 „Óda na mír“[20] | 第二 交响曲 „和平 颂“ | Zhao Jiping 赵季平 | 5 | I: Jinling and the Yangtze River 金陵 · 大江, II: Slzy řeky 江 泪, III: Smutek řeky 江 怨, IV: Zuřivost řeky 江 怒, V: Óda na mír 和平 颂 | Symfonie pěti pohybů, která zobrazuje nechvalně známé Druhá čínsko-japonská válka a Masakr v Nankingu. |
Cesta do Lhasy | 拉萨 行 | Kuan Nai-chung 关 乃 忠 | 4 | I: Palác Potala 布达拉宫, II: Yarlung Tsangpo River 雅鲁藏布江, III: Nebeský pohřeb 天葬, IV: Vanquishing Demons 打鬼 | Tato symfonická sada pro čtyři věty, složená v roce 1984, zobrazuje scenérii Tibet a kultura tibetského lidu. |
Vzpomínky na Yunnan | 云南 回忆 | Liu Xing 刘星 | 3 | I: Moderato 中庸 的 中 板, II: Lento 呆滞 的 慢板, III: Allegro 机械 的 快板 | Třívětový koncert pro zhongruan a moderní čínský orchestr. Také známý jako „Zhongruanský koncert č. 1“ (第一 中 阮 协奏曲). |
Dojmy z čínské hudby | 印象 国 乐 | Jiang Ying 姜 莹 | 3 | I: 小鸟 乐, II: 前世 今生, III: 大曲 | |
Pohled na Taklamakan | 塔克拉玛干 掠影 | Jin Xiang 金 湘 | 4 | I: 漠 原, II: Ztracené impérium v poušti 漠 楼, III: 漠 舟, IV: 漠 州 | Tato čtyřvětá tónová báseň líčí grand Poušť Taklamakan v severozápadní Číně. |
Hedvábná stezka | 丝绸之路 | Jiang Ying 姜 莹 | Samostatný kus | Také známý jako „Kumtag“ (库姆塔格). | |
Variace emocí | 抒情 变奏曲 | Liu Changyuan 刘 长远 | 3 | Nejmenované pohyby; tyto tři pohyby jsou jednoduše označeny jako „Pohyb I“, „Pohyb II“, „Pohyb III“. | Tento díl se skládá z 15 variací založených na jednom hlavním tématu, rozdělených do tří vět. |
Žlutá řeka Capriccio | 黄河 畅想 | Cheng Dazhao 程大兆 | Samostatný kus | Je to finále v symfonické sadě „Roots of the Chinese“ (華夏 之 根).[21] | |
Jaro | 春 | Lu Lianghui 卢 亮 辉 | Samostatný kus | ||
Léto | 夏 | Lu Lianghui 卢 亮 辉 | Samostatný kus | ||
Podzim | 秋 | Lu Lianghui 卢 亮 辉 | Samostatný kus | ||
Zima | 冬 | Lu Lianghui 卢 亮 辉 | Samostatný kus | ||
Terakotová válečníci Fantasia | 秦 · 兵马俑 幻想曲 | Peng Xiuwen 彭修文 | Samostatný kus | ||
Dojmy hory a moře | 山海 印象 | Su Wenqing 苏文庆 | Samostatný kus | ||
The Age of Dragon | 龙 年 新 世纪 | Kuan Nai-chung 关 乃 忠 | 4 | I: The Sun 太阳, II: Měsíc 月亮, III: Hvězdy 星辰, IV: Země 大地 | Čtyřvětý koncert napsaný pro čínské perkuse, západní perkuse a moderní čínský orchestr. |
Řeka Dabo Caprice | 达勃 河 随想曲 | On Xuntian 何训田 | 2 | I: Adagio 柔 板, II: Allegretto 小 快板 | Toto hudební dílo, které vzniklo v roce 1982, zobrazuje exotickou krásu řeky Dabo v S'-čchuan a život tibetského lidu Baima žijícího v této oblasti. |
Tři melodie západního Yunnanu | 滇西 土 风 三 首 | Guo Wenjing 郭文景 | 3 | I: A Va Mountain 阿 佤 山, II: Gino Dance 基诺 舞, III: Oběť, pochodně, silný alkohol qu · 火把 · 烈酒 | Toto třívěté dílo zobrazuje kultury tří různých kmenových skupin založených na západě Yunnan. |
Symfonie č. 1 „Jinling“ | 第一 交响曲 „金陵“ | Peng Xiuwen 彭修文 | 3 | I: Remembrance of Things Past 怀古, II: Řeka Qinhuai 秦淮, III: Obtíže života 沧桑 | Toto třívěté symfonické dílo zachycuje bohatou historii a kulturu Nanking, dříve nazývaná Jinling. |
Pouštní kouřové apartmá | 大漠 孤烟 直 组曲 | Zhao Jiping 赵季平 | 4 | II: Seek 音 诗 - 觅, IV: Elegy 悼歌 | |
Northwest Suite | 西北 组曲 | Tan Dun 谭盾 | 4 | I: The Timely Rain Fall from High Heaven 老天爷 下 甘雨, II: 闹 洞房, III: 想 亲亲, IV: The Sidedrum ve formě kamenné desky 石板 腰鼓 | Také známý jako „Northwest Suite No. 1“ (西北 第一 组曲). |
Mohe Tribe Suite | 靺 鞨 组曲 | Liu Xijin 刘锡 津 | 6 | I: Warriors 武士, II: Princezna 公主, III: 百 戏 童, IV: 酒 舞, V: The Battle of Hualin 桦林 大战, VI: 踏 垂 舞 | |
Legenda o Shadi'erovi | 沙迪尔 传奇 | Liu Yuan 刘 湲 | Samostatný kus | Také známý jako „báseň ujgurských tónů“ (维吾尔 音 诗). | |
Velká zeď Capriccio | 长城 随想 | Liu Wenjin 刘文 金 | 4 | I: Procházky horským průsmykem 关 山 行, II: Beacon March 烽火 操, III: Památník vlastencům 忠魂 祭, IV: Při pohledu na dálku 遥望 篇 | Čtyřvětý koncert pro erhu a moderní čínský orchestr. |
Císařovna Země | 后土 | Tang Jianping 唐建平 | Samostatný kus |
Guoyue umělci
Vodiče
Viz také
Reference
- ^ 吳學忠 (2004). 天地 天地 2004 年 第 12 期> 關於 對 "國 樂" 一詞 的 解析.陝西 省 音樂家 協會. p.第 42 頁.
特指 從 近代 開始 的 所有 中國 音樂
- ^ 吳學忠 (2004). 天地 天地 2004 年 第 12 期> 關於 對 "國 樂" 一詞 的 解析.陝西 省 音樂家 協會. p.第 42 頁.
„國 樂“ 既是 中國 傳統 音樂 在 近代 的 延續 , 又 是 „新 音樂“ 在 近代 形成 、 發展 的 新 的 起點
- ^ A b C Frederick Lau (2008). Kai-wing Chow (ed.). Za paradigmatem 4. května: Hledání čínské moderny. Lexington Books. 210–211. ISBN 978-0739111222.
- ^ 歷代 樂 citovat Suishu 隋 書. Původní text: 國 樂 以 雅 為 稱 , 取 《詩 序》 云 , 「言 天下 之 事 , 形 四方 之 風 , 謂 雅 雅。 者 , 正 正 也。」
- ^ „国 乐 (國 樂)“. Zdic.
- ^ 遼 史 / 卷 54 Původní text: 遼 有 國 樂 , 猶 先王 之 風 ; 其 諸國 樂 , 猶 諸侯 之 風。 故 誌 其 略。
- ^ A b C Frederick Lau (2007). Hudba v Číně. Oxford University Press. 30–34. ISBN 978-0195301243.
- ^ Viniti Vaish, ed. (2010). Globalizace jazyka a kultury v Asii: Dopad procesů globalizace na jazyk. Continuum International Publishing Group Ltd. s. 21. ISBN 978-1847061836.
- ^ A b Charles Hamm (1995). Uvedení populární hudby na její místo. Cambridge University Press. str. 279–280. ISBN 978-0521471985.
- ^ Frederick Lau (2007). Hudba v Číně. Oxford University Press. p. 59. ISBN 978-0195301243.
- ^ Charles Hamm (1995). Uvedení populární hudby na její místo. Cambridge University Press. 283–284. ISBN 978-0521471985.
- ^ Tsui Yingfai (16. září 1998). „The Modern Chinese Folk Orchestra: A Brief History“. V Tsao Penyeh (ed.). Tradice a změna ve výkonu čínské hudby, část 2. Routledge. p. 21. ISBN 978-9057550416.
- ^ Hoi Yan Cheung (2011). Čínská hudba a přeložená moderna v Šanghaji, 1918-1937. p. 157. ISBN 978-1243526014.
- ^ Tsui Yingfai (16. září 1998). „The Modern Chinese Folk Orchestra: A Brief History“. V Tsao Penyeh (ed.). Tradice a změna ve výkonu čínské hudby, část 2. Routledge. p. 22. ISBN 978-9057550416.
- ^ Frederick Lau (2007). Hudba v Číně. Oxford University Press. 36–41. ISBN 978-0195301243.
- ^ Frederick Lau (2008). Kai-wing Chow (ed.). Za paradigmatem čtvrtého května: Hledání čínské moderny. Lexington Books. 212–215. ISBN 978-0739111222.
- ^ A b C Tsui Yingfai (16. září 1998). Tsao Penyeh (ed.). Tradice a změna ve výkonu čínské hudby, část 2. Routledge. str. 23–24. ISBN 978-9057550416.
- ^ Edward L. Davis, vyd. (2. srpna 2004). Encyklopedie současné čínské kultury. Routledge. ISBN 9781134549535.
- ^ Han Kuo-Huang (16. prosince 2009). Marvelene C. Moore, Philip Ewell (ed.). Kaleidoskop kultur: Oslava multikulturního výzkumu a praxe. R & L vzdělávání. str. 64–65. ISBN 9781607093039.
- ^ http://www.ssimf.org/renda/ssimf_e/n25757/n25779/n25792/u1ai6065272.html
- ^ „展示 悠悠 歷史 的 交響樂 《華夏 之 根》 - 文化 - 人民網“. www.people.com.cn. Citováno 2018-09-19.