Avvaiyar - Avvaiyar - Wikipedia

Nesmí být zaměňována s filmem Avvaiyar (film).

Avvaiyar socha v Marina Beach

Avvaiyar (Tamil: ஔவையார்; Doslova 'Respectable Woman') byl název více než jednoho básnířka kteří byli aktivní v různých obdobích roku 2006 Tamilská literatura. Byli to někteří z nejznámějších a nejdůležitějších ženských básníků tamilského kánonu.

Abidhana Chintamani uvádí, že tam byly tři ženské básnice s názvem Avvaiyar. Mezi nimi žil první Avvaiyar během Sangam období (kolem 3. století př. n. l.) a údajně měl srdečné vztahy s tamilskými náčelníky Vēl Pāri a Athiyaman. Napsala 59 básní v Puṟanāṉūṟu.[1]

Avvaiyar II žil během období Kambar a Ottakoothar za vlády Chola dynastie v desátém století. Ona je často představována jako stará a inteligentní dáma Tamilští lidé. Mnoho básní a Avvai Kural, obsahující 310 kurals v 31 kapitolách, patří do tohoto období.[2]

Třetí Avvaiyar je nejznámější pro své filmy „Vinayagar Agaval“, „Aathi Soodi“, „Kondrai Vendhan“, „Nalvazhi“ a „Moodhurai“.[3]

Název etymologie

Jméno Avvaiyar je kombinací tamilského slova av vai s čestnou příponou ar.[4] Avvai označuje slovo „slušná starší žena“ ammai což znamená „dobrá žena“ obecně pro ženu v jakémkoli věku.[4] Jméno Avvaiyar tedy znamená „úctyhodnou dobrou ženu“, tedy spíše obecný název než konkrétní jméno osoby.[5] Slovo Auvaiyaar může být také otázka jako v „kdo je ta žena?“ (Avvai což znamená „žena“ a yaar což znamená „kdo“).

Avvaiyar ve věku Sangam

Avvaiyar, který žil během Sangamské období je považován za současníka básníků Paranar,[4] Kabilar a Thiruvalluvar.[6] Ona je připisována jako autorka 7 veršů v Naṟṟiṇai, 15 palců Kuṟuntokai, 4 palce Akanaṉūṟu a 33 palců Puṟanāṉūṟu.[4] Legenda říká, že byla dvorní básníčkou vládců tamilské země. Cestovala z jedné části země do druhé a z jedné vesnice do druhé, sdílela kaši chudých farmářů a skládala písničky pro své potěšení. Většina jejích písní byla o malém náčelníkovi Vallal Athiyamaan Nedumaan Anji a jeho rodina.[4] Náčelník ji také použil jako svého velvyslance k odvrácení války s dalším sousedním náčelníkem Thondaiman.[4] Zbytek jejích písní se týkal různých aspektů správy státu. Ačkoli tradice tvrdí, že byla sestrou Kabilara, Thiruvalluvara a Athiyamaana, V. R. Ramachandra Dikshitar vyvrací toto tvrzení založené na jeho studiích, že všichni čtyři byli s největší pravděpodobností různých společenských vrstev, tedy z různých kastovních prostředí, a proto nemohli být sourozenci. Tirukkovilur je starobylé chrámové město v Tamil Nadu. Tady zabil démona Andhaku lord Šiva. Sangamské eposy vyprávějí, že právě zde byla Avvayar požehnána vizí jejího pána zabít Andhaku a věnovala tomu stejné verše. Ve velkém starobylém chrámu v Thillai Chidambaram zpívala Vinayakar Thiruakaval, když jí lord Ganesha ukázal svou taneční podobu. Vinayakar Thiruakaval je mimořádně esoterické dílo.[6]

Pohled na Valluvar a Kural

Říká se, že Avvaiyar byl jedním z několika učenců, kteří byli přítomni v době, kdy Valluvar předložil své mistrovské dílo Tirukkural na Madurai College. Brzy po prezentaci a následném přijetí vědci a Pandiyan King, Idaikkadar ocenil Valluvar a Kuralův text takto:[7]

The Cural obsahuje hodně v malém kompasu. Vynalézavost jeho autora je taková, že v jeho úzkých mezích stlačil všechny větve poznání, jako by vypálil hořčičné semínko a uzavřel do něj všechny vody sedmi moří. [Důraz v originále]

Když to Avvaiyar uslyšel, poznamenal mu, že by bylo vhodnější přirovnat Kuralův text k atomu, který je ještě menší než hořčičné semínko.[7] Idaikaadar i Avvaiyarovy poznámky se objevují jako poslední dva verše Tiruvalluva Maalai.

Chova věku Avvaiyar

Středověké období Avvaiyar byl dvorním básníkem Chola monarcha a byl současníkem Kambar a Ottakkuttar.[4] Našla velké štěstí v životě malých dětí. Její práce, Tictticcūṭi a Konraiventhan, které jsou psány pro malé děti, je i dnes obecně čtou a těší se jim.

Její dvě další díla, Mooturai a Nalvali byly psány pro starší děti. Všechna čtyři díla jsou didaktický charakterem - vysvětlují základní moudrost, která by měla řídit světský život.

Citáty

Následující citace z Aathichoodi ilustrují jednoduchost jejího stylu a hloubku sdělení:

Uyir Ezhuthuஆத்திசூடிanglický překlad
அஅறம் செய விரும்புZamýšlejte dělat správné věci
ஆஆறுவது சினம்Hněv je okamžitý; nepřijímejte rozhodnutí v době hněvu (ve spěchu)
இஇயல்வது கரவேல்Pomozte ostatním na základě vaší kapacity
ஈஈவது விலக்கேல்Nikdy nepřestávejte pomáhat
உஉடையது விளம்பேல்Nikdy se nechlubí
ஊஊக்கமது கைவிடேல்Nikdy se nevzdávejte nadšení
எஎண் எழுத்து இகழேல்Nikdy nezhoršujte učení
ஏஏற்பது இகழ்ச்சிŽebrání je hanebné
ஐஐயமிட்டு உண்Podělte se o to, co jíte
ஒஒப்புர வொழுகுBuďte ctnostní
ஓஓதுவது ஒழியேல்Nikdy se nepřestávejte učit nebo číst
ஒளஒளவியம் பேசேல்Nikdy nemluvte
ஃஅஃகஞ் சுருக்கேல்U potravinářských zrn nikdy nedělejte kompromisy
„Anuvai thulaithezh kadalai pugatti Kuruga tharitha kural“Thirukkural je stejně silný jako energie sedmi velkých oceánů stlačených do rozděleného atomu.

„Thol Ulagil Nallaar Oruvar Ularael Avar Poruttu Ellarkum Peiyum Mazhai“ - Déšť padá jménem ctnostných a přináší užitek všem na světě.

„Nandri Oruvarukku Seithakkal An Nandri Endru tharum kol ena vaenda nindru Thalara valar thengu Thaanunda Neerai Thalaiyaalae Thaan Tharuthalal“ -Nečekejte na návratnost, kdy se dobrý skutek vrátí, ale buďte jako ten vysoký a vztyčený kokosový strom, který pil vodu z nohou, dává tu výhodu, že tuto sladkou vodu dal za hlavu. “

Její citát „கற்றது கைமண் அளவு, கல்லாதது உலகளவு“ byl přeložen jako „To, co jsi se naučil, je pouhá hrstka; to, co jsi se nenaučil, je velikost světa.“ a vystavoval na NASA.[8] Mezi její slavná díla patří:

Svatyně

v Muppandal, malá vesnička v Okres Kanyakumari z Tamil Nadu. existuje obrázek Avvaiyara. Podle tradice se jedná o místo, kde velký básník opustil svět smrtelníků.[9]

Avvai Vizha

Každoroční Avvai Vizha organizuje a provádí Vláda Tamil Nadu připomínat příspěvek Avvaiyar k Tamilská literatura. Tento festival se slaví každý rok v měsíci Panguni v den hvězd Sadhayam. Avvai Vizha byl založen místní komunitou už dávno a stále dobrovolně pokračuje. Vláda Tamil Nadu nyní pokračuje v této funkci a přidává další hodnoty. Místní komunita, tamilští učenci a učenci z různých oborů, kteří se při této příležitosti účastní s vášní a přednáší svůj projev. Avvai Vizha je veden v chrámu Avvayar ve vesnici Thulasiyappattinam, Vedaranyam, Okres Nagappatinam, v chrámových prostorách Arulmigu Visvanathaswamy Thirukovil. Také toto místo je odkazováno na slavnou interakci mezi lordem Murugou a Avvaiyarem „Suttapazham Venduma Sudatha Pazham Venduma“. Tento chrám je pod kontrolou hinduistického náboženského a charitativního nadačního oddělení.

Legenda

Populární legendou v tamilštině je příběh prvního Avvaiyara a Naaval (Jambu ) strom. Avvaiyar věřila, že dosáhla všeho, čeho má být dosaženo, uvažovala o svém odchodu do důchodu Tamil literární dílo při odpočinku pod a Naaval strom. Poté se s ní setkala v přestrojení Murugan (považována za jedno ze strážných božstev tamilského jazyka), který se s ní vtipně utkal. Později se odhalil a uvědomil si, že je třeba udělat ještě mnohem víc a naučit se. Po tomto probuzení se předpokládá, že Avvaiyar provedl novou sadu literárních děl zaměřených na děti. Tyto práce, dokonce i po tisíciletí, patří často k prvním literárním dílům, kterým jsou děti vystaveny na tamilských školách.

Další legenda říká, že kdysi velký král Athiyaman dal „věčný“ angrešt (Nellikani v tamilštině) ovoce Avvaiyarovi I. Bylo to zvláštní ovoce, které každému, kdo ho snědl, poskytlo velmi dlouhý a zdravý život. Athiyaman chtěla, aby Avvaiyar snědla věčné ovoce, protože byla správnou osobou, která by mohla sloužit tamilské komunitě. Kdyby mohla žít věčně, žilo by tamilské dědictví a jazyk.[10]

Během návštěvy u Cejlon, Avvai byl chycen přívalovým deštěm a uchýlil se v domě dvou žen nižší kasty, Angavay a Sangavay. Tyto ženy se o Avvai staraly s velkou laskavostí a básník slíbil, že budou vydány v manželství s králem Tirukovalur. Když to král uslyšel, souhlasil s tím, že vezme ženy do manželství, pokud by byly rozdány Chera, Chola a Pandya králové. Avvai poté zavolal na Ganéša za pozvání na list palmyry, na kterém se před ní objevila Ganéša. Po obdržení pozvání králové ze tří království přišli na svatební obřad a rozdali Angavaye a Sangavaye za manželství. (str. 57-59).[11]

Dědictví

V roce 1991 o šířce 20,6 km kráter na Venuši byl jmenován Avviyarský kráter, po starověkém Avvaiyaru, u Mezinárodní astronomická unie.[12]

Publikace ve Spojených státech

V roce 2009, Red Hen Press vydal výběr Avvaiyarovy poezie z 12. století s názvem Dát, jíst a žít: Básně od Avviyara. Básně vybral a přeložil do angličtiny Thomas Pruiksma,[13] básník a překladatel, který objevil Avviyarovo dílo na a Fulbrightovo stipendium na Americká vysoká škola v Madurai, Tamil Nadu, Indie.

Další čtení

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Archivy zpráv: Hind“.
  2. ^ Ramadevi, B. (3. března 2014). „Svatý mas“. Hind.
  3. ^ [B. Ramadevi]
  4. ^ A b C d E F G Amaresh (2006). Encyklopedie hindské literatury. Sahitya Akademi. p. 295. ISBN  978-81-260-1803-1.
  5. ^ Mukherjee, Sujit (1999). Slovník indické literatury. Indie: Orient Blackswan. p. 32. ISBN  978-81-250-1453-9.
  6. ^ A b Dikshitar, Ramachandra (2007). Studie tamilské literatury a historie. Číst knihy. str. 65–70. ISBN  978-1-4067-7245-6.
  7. ^ A b Robinson, 2001, str. 27.
  8. ^ „Výstava kosmických otázek“. NASA. Archivovány od originál dne 2. listopadu 2012.
  9. ^ Padmanabhan, S. (5. listopadu 2004). „Svatyně tamilské poetky“. Chennai, Indie: Hind. Citováno 28. října 2006.
  10. ^ „Hind: Pokyny pro pomoc potřebným“.
  11. ^ Edward Jewitt Robinson (1873). Tamilská moudrost; Tradice týkající se hinduistických mudrců a výběry z jejich spisů. London: Wesleyan Conference Office.}}
  12. ^ "Planetární jména: Kráter, krátery: Avviyar na Venuši". Místopisný člen planetární nomenklatury. Pracovní skupina pro nomenklaturu planetárního systému (WGPSN) Mezinárodní astronomické unie (IAU). 2006. Citováno 8. února 2019.
  13. ^ "Životopis« Básníkovo kouzlo ".


Reference

externí odkazy