Osmanští Řekové - Ottoman Greeks

Helenismus (žlutý) v Egejském moři během a po první světová válka George Soteriadis z University of Athens.

Osmanští Řekové (řecký: Ρωμιοί, turečtina: Osmanlı Rumları) byli etničtí Řekové který žil v Osmanská říše (1299–1922), z nichž většina je moderní krocan. Osmanští Řekové byli Řeckí pravoslavní křesťané kdo patřil k Rumové proso (Proso-i Rum). Byli soustředěni v východní Thrákie (zejména v okolí a okolí Konstantinopol ), západní Malá Asie (zejména v okolí a okolí) Smyrna ), střední Anatolie (zejména Kappadokie ) a severovýchodní Anatolie (zejména v Erzurum vilayet, v okolí a kolem Trebizond a v Pontské hory zhruba odpovídá středověké řečtině Empire of Trebizond ). Existovaly také značné řecké komunity jinde na osmanském Balkáně, v osmanské Arménii a na osmanském Kavkaze, včetně toho, co v letech 1878 až 1917 tvořilo ruskou kavkazskou provincii Karská oblast, ve kterém Pontští Řekové, severovýchodní Anatolští Řekové a Kavkaz Řekové kteří spolupracovali s Ruská císařská armáda v Rusko-turecká válka v letech 1828–1829 byly osídleny ve více než 70 vesnicích, jako součást oficiální ruské politiky znovu osídlit pravoslavnými křesťany oblast, která byla tradičně tvořena osmanskými muslimy a Arméni.

Dějiny

Úvod

Distribuce anatolských Řeků v roce 1910: Demotická řečtina reproduktory žluté, Pontský Řek v oranžové a Kappadokie v řečtině zeleně s vyznačením jednotlivých vesnic.[1]

V Osmanské říši, v souladu s muslimem dhimmi systém, řecky Křesťané byly zaručeny omezené svobody (například právo na bohoslužby), ale bylo s nimi zacházeno jako občané druhé třídy. Křesťané a Židé nebyly považovány za rovnocenné Muslimové: svědectví křesťanů a Židů proti muslimům bylo u soudu nepřípustné. Měli zakázáno nosit zbraně nebo jet na vrcholu koně, jejich domy nemohly přehlížet domy muslimů a jejich náboženské praktiky by se kromě různých dalších zákonných omezení musely odložit od muslimů.[2] Porušení těchto stanov by mohlo mít za následek tresty od vybírání pokuty na provedení.

The Ekumenický patriarcha byl uznán jako nejvyšší náboženský a politický vůdce (proso-bashi nebo ethnarch) ze všech ortodoxních křesťanských subjektů sultána, i když v určitých obdobích některé hlavní mocnosti, jako například Rusko (pod Smlouva Küçük Kaynarca 1774), nebo Velká Británie požadoval práva na ochranu nad pravoslavnými poddanými Osmanské říše.

19. století

Tři hlavní evropské mocnosti, Velká Británie, Francie a Rusko (známé jako velmoci), vznesly spor s tím, jak Osmanská říše zachází se svým křesťanským obyvatelstvem, a stále více tlačily na osmanskou vládu (známou také jako Vznešený Porte ) rozšířit stejná práva na všechny své občany. Počínaje rokem 1839 osmanská vláda zavedla Tanzimat reformy ke zlepšení situace nemuslimů, i když by se ukázaly jako neúčinné. V roce 1856 Hatt-i Hümayun slíbil rovnost pro všechny osmanské občany bez ohledu na jejich etnický původ a vyznání, čímž se rozšířil rozsah 1839 Hatt-ı Şerif Gülhane. Reformní období vyvrcholilo ústavou (nebo Kanûn-ı Esâsî v osmanské turečtině), která byla vyhlášena 23. listopadu 1876. Stanovila svobodu víry a rovnost všech občanů před zákonem.

20. století

Dokument z roku 1914 ukazující oficiální údaje ze sčítání lidu z roku 1914 Osmanská říše. Celková populace (součet všech proso ) bylo dáno 20 975 345 a řecká populace byla dána 1 792 206.

24. července 1908 se naděje Řeků na rovnost v Osmanské říši rozjasnily odstraněním sultána Abd-ul-Hamida II (r. 1876–1909) od moci a obnovily zemi zpět do konstituční monarchie. The Výbor Unie a pokroku (více obyčejně volal Young Turks), politická strana oponovala absolutní vládě sultána Abd-ul-Hamida II., vedla vzpouru proti jejich vládci. Proreformní Mladí Turci sesadili sultána a nahradili ho neúčinným sultánem Mehmed V (r. 1908–1918).

Před první světovou válkou zde žilo odhadem 1,8 milionu Řeků Osmanská říše.[3] Někteří prominentní osmanští Řekové sloužili jako osmanští parlamentní poslanci. V parlamentu z roku 1908 bylo dvacet šest (26) osmanských řeckých poslanců, ale do roku 1914 jejich počet klesl na osmnáct (18).[4] Odhaduje se, že v řecké populaci Osmanské říše v Malé Asii bylo 2300 komunitních škol, 200 000 studentů, 5 000 učitelů, 2 000 řeckých pravoslavných církví a 3 000 řeckých pravoslavných kněží.[5]

Od roku 1914 do roku 1923, Řekové v Thrákie a Malá Asie byli podrobeni kampani zahrnující masakry a vnitřní deportace zahrnující pochody smrti. The Mezinárodní asociace učenců genocidy (IAGS) ji uznává jako genocidu a kampaň označuje jako Řecká genocida.[6]

Konstantinopolský patriarchát

Hlavní článek: Ekumenický patriarchát Konstantinopole

Po pád Konstantinopole v roce 1453, kdy Sultán prakticky nahradil Byzantský císař mezi podrobenými křesťany Ekumenický patriarcha Konstantinopole byl uznán sultánem jako náboženský a národní vůdce (ethnarch ) Řeků a dalších etnik, které byly zahrnuty do řecké pravoslavné Proso. Patriarchát získal primární význam a obsadil tuto klíčovou roli mezi křesťany Osmanské říše, protože Osmané legálně nerozlišovali mezi národností a náboženstvím, a proto považovali všechny Pravoslavní křesťané říše jako jeden celek.

Postavení patriarchátu v osmanském státě podnítilo projekty řecké renesance zaměřené na vzkříšení a revitalizaci Byzantská říše. Patriarcha a tito církevní hodnostáři kolem něj představovali první mocenské centrum Řeků uvnitř osmanského státu, kterému se podařilo proniknout do struktur Osmanská říše, zatímco přitahuje bývalou byzantskou šlechtu.

Identita

Osmanští Řekové v Konstantinopol, maloval Luigi Mayer

Řekové byli rozpačitou skupinou v rámci větší křesťanské pravoslavné náboženské komunity zřízené Osmanskou říší.[7] Od svých ortodoxních spoluvěřících se odlišovali tím, že si uchovali svou řeckou kulturu, zvyky, jazyk a tradici vzdělávání.[7][8] Během postbyzantského a osmanského období se Řekové jako členové Ekumenického patriarchátu v Konstantinopoli prohlašovali za Graikoi (Řek: Γραικοί, „Řekové“) a Romaioi nebo Romioi (Řek: Ρωμαίοι / Ρωμηιοί, „Římané“).[9][10][11]

Pozoruhodné osmanští Řekové

Galerie

  • Mapa zobrazující etnické složení osmanských území v roce 1911.

  • Prohlášení Ústava; Muslimští, řeční a arménští vůdci společně.

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Dawkins & Halliday 1916.
  2. ^ Akçam 2006, str. 24.
  3. ^ Alaux & Puaux 1916.
  4. ^ Roudometof & Robertson 2001, str. 91.
  5. ^ Lekka 2007, str. 136: „Na začátku války byli Řekové prosperující komunitou v Malé Asii, zemi, kterou obývali od doby Homéra. Věci se však rychle zhoršily. Před tureckou implementací nacionalistické politiky se odhadovalo, že řecké obyvatelstvo na zhruba 2,5 milionu s 2 300 komunitními školami, 200 000 žáky, 5 000 učiteli, 2 000 řeckými pravoslavnými církvemi a 3 000 řeckými pravoslavnými kněžími. "
  6. ^ International Association of Genocide Scholars (16. prosince 2007). „Sdružení učenců genocidy oficiálně uznává asyrské a řecké genocidy“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 1. června 2011. Citováno 15. srpna 2011.
  7. ^ A b Harrison 2002, s. 276–277: „Řekové patřili ke komunitě ortodoxních poddaných sultána. V rámci této větší jednoty však vytvořili vědomou skupinu odtrženou od svých ortodoxních kolegů jazykem a kulturou a tradicí vzdělávání nikdy úplně přerušeno, což si zachovalo jejich řeckou identitu. “
  8. ^ Volkan & Itzkowitz 1994, str. 85: „Zatímco žiji jako proso pod Osmanskou říší si uchovali své vlastní náboženství, zvyky a jazyk a „Řekové se stali nejdůležitějším netureckým prvkem v Osmanské říši“. “
  9. ^ Kakavas 2002, str. 29: „Všechny národy patřící k stádu ekumenického patriarchátu se prohlásily Graikoi (Řekové) nebo Romaioi (Římané - Rumy). “
  10. ^ Institute for Neohellenic Research 2005, str. 8: „Lidé, které jsme pojmenovali jako Řekové (Hellenes v řeckém jazyce) by se takhle nepopisovali - jsou obecně známí jako Romioi a Graikoi - ale podle jejich kontextu se význam těchto slov rozšiřuje tak, aby zahrnoval nebo vylučoval skupiny obyvatel jiného jazyka a současně etnického původu. “
  11. ^ Hopf 1873 „Epistola Theodori Zygomalae“, s. 236: „... ησάν ποτε κύριοι Αθηνών, και ενωτίζοντο, ότι η νέων Ρωμαίων είτε Γραικών βασιλεία ασθενείν ρχ

Zdroje

Další čtení