Zrušení chalífátu - Abolition of the Caliphate

"Poslední chalífa", ilustrace v Le Petit Journal illustré v březnu 1924, krátce po zrušení.
Zrušení chalífátu v roce 1924, jak je uvedeno v EU Times of London, 3. března 1924

The Osmanský chalífát, poslední široce uznávaný svět kalifát, byla zrušena dne 3. března 1924 (27 Rajab 1342 AH) dekretem Velké národní shromáždění Turecka. Proces byl jedním z Atatürkovy reformy po výměně Osmanská říše s Turecká republika.[1] Abdulmejid II byl sesazen jako poslední osmanský kalif, jak byl Mustafa Sabri jako poslední Osman Šejk al-Islám.

Kalif byl nominálně nejvyšším náboženským a politickým vůdcem všech muslimů po celém světě.[2] V letech před zrušením, během probíhajících Turecká revoluce nejistá budoucnost kalifátu vyvolala silné reakce mezi světem Sunnitský islám společenství.[3] Potenciální zrušení kalifátu bylo aktivně oponováno indickými Hnutí Khilafat,[1] a generované vyhřívaný debaty napříč Muslimský svět.[4] Zrušení z roku 1924 přišlo necelých 18 měsíců po zrušení osmanského sultanátu, před kterým Osmanský sultán byl z moci úřední kalif.

Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) údajně nabídl kalifát Ahmed Sharif as-Senussi, pod podmínkou, že pobývá mimo Turecko; Senussi nabídku odmítl a potvrdil svou podporu Abdulmejidovi.[5] V následujících letech bylo pro kalifát navrženo nejméně třináct různých kandidátů, žádný však nebyl schopen dosáhnout shody ohledně kandidatury v celém islámském světě.[6][7] Kandidáti zahrnovali Abdulmejid II, jeho předchůdce Mehmed VI, Král Husajn z Hejazu, Králi Yusef z Maroka, Princ Amanullah Khan Afghánistánu, imám Yahya z Jemenu a král Fuad I. z Egypta.[6] V roce 1924 se v Indonésii konaly neúspěšné „kalifátové konference“,[7] v roce 1926 v Káhiře a v roce 1931 v Jeruzalémě.[6][7]

Osmanský panislamismus

Na konci 19. století, osmanský sultán Abdul Hamid II zahájil svou panislamista program ve snaze chránit Osmanskou říši před Západní útok a rozdělení a rozdrtit demokratická opozice doma.

Poslal vyslance, Jamāl al-Dīn al-Afghānī, do Indie na konci 19. století. Příčina osmanského monarchy vyvolala mezi nimi náboženskou vášeň a soucit Indičtí muslimové. Velký počet muslimských náboženských vůdců začal pracovat na šíření povědomí a rozvoji muslimské účasti jménem chalífátu; z nich, Maulana Mehmud Hasan se pokusil zorganizovat národní válku za nezávislost proti Britové Raj s podporou Osmanské říše.[8]

Konec sultanátu

Hlavní článek: Zrušení osmanského sultanátu

V návaznosti na Osmanská porážka v první světové válce, osmanský sultán pod Spojenecké Směr se pokusil potlačit nacionalistická hnutí a zajistil úředníka fatwa z Sheikh ul-Islam prohlašuje je za neislámské. Nacionalisté však neustále naberali na obrátkách a začali se těšit široké podpoře. Mnozí cítili, že národ je zralý pro revoluci. Ve snaze neutralizovat tuto hrozbu sultán souhlasil s konáním voleb s nadějí, že uklidní a kooptuje nacionalisty. Ke svému zděšení nacionalistické skupiny zametl hlasování, což přimělo spojenecké mocnosti k rozpuštění Valné shromáždění Osmanské říše v dubnu 1920.[9]

Na konci Turecká válka za nezávislost, Turecké národní hnutí je Velké národní shromáždění hlasoval pro oddělení kalifátu od sultanátu a zrušil to druhé dne 1. listopadu 1922.[10] Zpočátku se zdálo, že je Národní shromáždění ochotno připustit místo kalifátu v novém režimu a Mustafa Kemal neodvážil se úplně zrušit kalifát, protože stále přikázal značnou míru podpory obyčejných lidí. Kalifát byl symbolicky svěřen do House of Osman.[11] Dne 19. listopadu 1922 korunní princ Abdulmejid byl zvolen kalifem tureckým národním shromážděním v Ankara.[10] Usadil se v Istanbul (v té době Konstantinopol ) 24. listopadu 1922. Pozice však byla zbavena jakékoli autority a čistě obřadní vláda Abdulmejida by byla krátkodobá.[12]

Když byl Abdulmejid prohlášen za kalifa, Kemal odmítl připustit, aby se konal tradiční osmanský obřad, a otevřeně prohlásil:

Kalif nemá žádnou moc ani postavení, kromě nominální loutky.[13]

V reakci na Abdulmejidovu žádost o zvýšení jeho příspěvku Kemal napsal:

Vaše kancelář, chalífát, není nic jiného než historická památka. Nemá žádné opodstatnění pro existenci. Je to drzost, kterou byste se měli odvážit napsat komukoli z mých tajemníků![13]

Dne 29. října 1923 vyhlásilo Národní shromáždění Turecko za republika, a vyhlásil Ankaru za své nové hlavní město. Po více než 600 letech Osmanská říše oficiálně zanikla.[10]

Kolaps chalífátu

V březnu 1924 Muhammad al-Jizawi Rektor Káhira je prestižní al-Azhar University v přímé reakci na kolaps a otázku kázání v takovém prostředí,[14] formuloval usnesení:

Vzhledem k tomu, že chalífát v islámu zahrnuje obecnou kontrolu nad sprituálními a časnými záležitostmi islámu; Zatímco turecká vláda připravila kalifa Abdul Mejid jeho časných sil, čímž ho diskvalifikoval, aby se stal kalifem v tom smyslu, jak to islám vyžadoval; vzhledem k tomu, že chalífa je v zásadě předurčen k tomu, aby byl zástupcem Proroka a chránil vše, co se týká islámu, což nutně znamená, že chalífa by měl být předmětem úcty, úcty a poslušnosti; a vzhledem k tomu, že kalif Abdul Mejid již nemá takovou kvalifikaci a nemá ani pravomoc žít ve své rodné zemi; nyní proto bylo rozhodnuto svolat islámskou konferenci, na které budou zastoupeny všechny muslimské národy, aby se zvážilo, kdo by měl být jmenován kalifem ...[15]

Dva indičtí bratři, Maulana Mohammad Ali a Maulana Shaukat Ali, vůdci se sídlem v Indii Hnutí Khilafat, distribuoval brožury vyzývající turecký lid k uchování osmanského chalífátu kvůli islámu. 24. listopadu 1923 Syed Ameer Ali a Aga Khan III poslal dopis uživateli İsmet Pasha (İnönü) jménem hnutí.[16] Za nové turecké nacionalistické vlády to však bylo vykládáno jako zahraniční intervence; jakákoli forma zahraniční intervence byla označena jako urážka turecké suverenity a ještě horší jako hrozba pro bezpečnost státu. Mustafa Kemal Pasha okamžitě využil jeho šance. Z jeho podnětu Národní shromáždění zrušilo kalifát 3. března 1924. Abdulmejid byl poslán do exilu spolu se zbývajícími členy Osmanského domu.[17]

Následky

„Válka Turků Patriarchové, "po zrušení chalífátu, jak je uvedeno v The New York Times, 16. března 1924

Se selháním muslimského světa při hledání konsensu o jmenování nástupce se Instituce chalífátu zhroutila.[18]

V Egyptě se debata zaměřila na kontroverzní knihu od Ali Abdel Raziq který argumentoval za sekulární vládu a proti kalifátu.[19]

Dnes existují dva rámce pro panislámskou koordinaci: Muslimská světová liga a Organizace islámské spolupráce, které byly založeny v 60. letech.[20]

Nejaktivnější skupinou, která existuje k obnovení chalífátu, je Hizb ut-Tahrir, založená v roce 1953 jako politická organizace v té době Jordánsky ovládané Jeruzalém podle Taqiuddin al-Nabhani, islámský učenec a odvolací soudce z Haifa.[21] Tato organizace se rozšířila do více než 50 zemí a rozrostla se na počet členů odhadovaný na „desítky tisíc“[22] na „asi jeden milion“.[23]

Islámské organizace jako Federativní islámský stát Anatolie (se sídlem v Německu, 1994–2001) a Islámský stát Irák a Levant (1999 - dosud, prohlášení kalifátu v roce 2014) prohlásili, že obnovili chalífát.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Brown 2011, str. 260.
  2. ^ Özcan 1997, str. 45–52.
  3. ^ Nafi 2012, str. 47.
  4. ^ Nafi 2012, str. 31.
  5. ^ Özoğlu 2011, str. 5; Özoğlu cituje 867,00 / 1801: Mark Lambert Bristol dne 19. srpna 1924.
  6. ^ A b C Ardıç 2012, str. 85.
  7. ^ A b C Pankhurst 2013, str. 59.
  8. ^ Özcan 1997, str. 89–111.
  9. ^ Enayat & ʻInāyat 2005, str. 52–53.
  10. ^ A b C Nafi 2016, str. 184.
  11. ^ Dahlan 2018, str. 133.
  12. ^ Enayat & ʻInāyat 2005, str. 53.
  13. ^ A b Armstrong 1933, str. 243.
  14. ^ VELKÁ ZASEDÁNÍ TÝKAJÍCÍ SE Kolapsu KHILAFAH přeložil Meeraath
  15. ^ Chalífát. The Times Issue: 43612, 28. března 1924
  16. ^ Nafi 2016, str. 185–186.
  17. ^ Nafi 2016, str. 183.
  18. ^ VELKÁ ZASEDÁNÍ TÝKAJÍCÍ SE Kolapsu KHILAFAH přeložil Meeraath
  19. ^ Nafi 2016, str. 189.
  20. ^ Nafi 2016, s. 190–191.
  21. ^ „Hizb ut-Tahrir al-Islami (Islámská strana osvobození)“. GlobalSecurity.org. Citováno 19. března 2014.
  22. ^ Filiu, Jean-Pierre (červen 2008). „Hizb ut-Tahrir a fantazie kalifátu“. Citováno 7. března 2016.
  23. ^ Malik, Shiv (13. září 2004). „Pro Alláha a kalifát“. Nový státník. Citováno 19. března 2014.

Bibliografie