Vzdělání v Osmanské říši - Education in the Ottoman Empire
![]() | tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek v turečtině. (Říjen 2020) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
V Osmanská říše každý proso (náboženská skupina) zavedla školský systém sloužící svým členům.[1] Vzdělávání se proto do značné míry dělilo na etnické a náboženské linie: několik nemuslimů navštěvovalo školy pro muslimské studenty a naopak. Většina institucí, které sloužily všem etnickým a náboženským skupinám, vyučovala ve francouzštině nebo v jiných jazycích.[2]
Vzdělávání muslimů
Osmanská říše měla tradiční islámské vzdělání.[3] Základní školy byly mekteps a střední školy byly medreses. Mnoho takových škol bylo v mešitách;[4] podle toho operátoři mešit sloužili jako ředitelé mekteps.[5]
Mekteps byli koedukovaní a často si účtovali nominální poplatek,[3] ačkoli někteří poskytovali jídlo a oblečení zdarma.[6] Lucy Mary Jane Garnett uvedeno v knize z roku 1904 Turecký život ve městě a na venkově že i když byly nedávno zavedeny úvodní jednotky pro čtení a psaní, „výuka ve [školách] má hlavně náboženský charakter“.[5] Podle Garnetta kvůli dřívějším zřízením mekteps a jejich programy sociálního zabezpečení: „V Evropě možná neexistuje žádná země, ve které by bylo základní vzdělávání poskytováno tak brzy jako v Turecku, nebo tolik pobídek poskytovaných chudým rodičům, aby se jejich děti mohly podílet na jeho výhodách.“[3]
Medreses historicky byly financovány sultány,[7] a jazykové a islámské kurzy tvořily osnovy. Absolventi medreses sloužil jako vzdělané třídy a pracoval ve vládě a bohoslužbách.[8] V roce 1904 mělo každé provinční město alespoň jedno medrese a Konstantinopol je měl přes 100.[9] Podle Garnetta medreses „se v některých ohledech podobají univerzitám v západní Evropě, jaké existovaly za středních dnů“.[5] Garnett dospěl k závěru, že „nelze popřít, že [ medreses ] udělali ve své době dobrou službu “kvůli prominentním absolventům, které měli.[8] V roce 1904 byly dotace, zařízení a sociální výhody medreses byly na ústupu,[9] a jejich význam upadal.[10]
Navíc, v roce 1904 říše založila školy západního stylu.[3] Mahmud II vytvořil školy rüşdiye,[2] který přijal chlapce,[11] byli tureckým médiem a vzdělávali studenty napříč různými muslimskými skupinami; jen velmi málo nemuslimských studentů navštěvovalo školy a úřady nepřipravily plány na stavbu těchto škol v oblastech obývaných Araby.[2] Nachází se ve velkých městech a byly podporovány vládními penězi. Kurzy zahrnovaly geografii a historii říše, čtení a psaní a aritmetiku.[11] Školy poté zvýšily turecké chápání Bosenské a Krétské obyvatelé a Albánec a kurdština obyvatelé dostávali během turecké vlády zvýšené turecké pokyny Abdulhamid II. V arabských městech byly také školy pro turecké střední školy pro děti zaměstnanců státní služby.[2] Byly povolány moderní střední školy, které slouží chlapcům a připravují studenty na střední / vyšší vzdělání v západním stylu Idadiyeh. Garnett uvedl, že od roku 1904 byly „velmi nedostatečné co do počtu“.[12]
Garnett napsal, že elitní turečtí chlapci často studovali v zahraničí ve Francii a Anglii, ale že elitní dívky v dospívání zřídka dělaly to, co by musely být doprovázeny příbuznou ženy nebo pečovatelkou a pozorovat harém pravidla; uvedla, že vychovatelky z Anglie, Francie, Německa a jinde v Evropě učily dívky z elity, zatímco pobývaly doma.[13]
Garnett uvedl, že Osmanci přidávali další školy pro dělnické a turecké dívky ze střední třídy, ale „vybavení“ často nestačilo a stále jich nebylo dost.[13]
Vzdělávání nemuslimů
Několik „zahraničních škol“ (Frerler mektebleri) provozovaný náboženským duchovenstvím sloužil primárně nemuslimům, ačkoli se ho zúčastnili někteří muslimští studenti.[14]
Johann Strauss, autor knihy „Jazyk a moc v pozdní Osmanské říši“, uvedl, že „společný školní systém“ pro všechny náboženské a etnické skupiny nikdy nenastal, částečně proto, že se členové nemuslimských skupin bránili učit turečtinu, a nikoli kvůli neschopnost učit se turečtinu; školy pro nemuslimy se zaměřily na propagaci etnických jazyků.[2]
Garnett popsal školy pro křesťany a Židy jako „organizované podle evropských modelů“, přičemž dary podporovaly jejich provoz a většina z nich byla „dobře navštěvovaná“ a „s vysokou úrovní vzdělání“.[13]
Statistiky škol
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Července 2019) |
Americký komisař pro vzdělávání zveřejnil zprávu, že v roce 1908 bylo v Osmanské říši přibližně 12 077 škol. Uvádí se, že v roce 1910 bylo odhadováno 1 331 200 studentů zapsaných do 36 230 škol v Osmanské říši; studenti tvořili přibližně 5,3% celkové osmanské populace. Pokud jde o čísla, ve zprávě se uvádí, že „to může být přehnané, i když je známo, že školy se v posledních několika letech znásobily, zejména ve městech.“[15]
V roce 1909, v Konstantinopol (Istanbul ) existovalo 626 základních škol a 12 středních škol. Ze základních škol bylo 561 nižších ročníků a 65 vyšších ročníků; z nich bylo 34 veřejných a 31 soukromých. Byla tam jedna střední škola a jedenáct středních přípravných škol.[15]
Terciární vzdělávání
Pozdní Osmanská říše vymodelovala svůj veřejný univerzitní systém po Grandes Ecoles Francie; vznikl koncem 19. století a první institucí byl Konstantinopol Darülfünun-ı şahane (Nyní Istanbulská univerzita ). Strauss uvedl, že Osmanská říše zavedla svůj univerzitní systém později Rakousko-Uhersko a Rusko měl.[16]
V roce 1827 Sultan Mahmud II založil Imperial School of Medicine, vojenská lékařská škola. V roce 1867 začala fungovat civilní lékařská škola a v roce 1909 se sloučily do jedné lékařské školy.[17]
Další lékařskou školou, která byla francouzským médiem, byla bejrútská Faculté Française de Médecine de Beyrouth. Turecké médium Sam Mekteb-i tıbbiyye-i mulkiyye-i Šahane v Damašek získal knihy napsané ve francouzštině a provedl testy francouzské způsobilosti.[18] V roce 1880 duální osmanská turecká a francouzská střední právnická škola, Mekteb-i Hukuk, byl založen.[16]
Kolem roku 1859 osmanská turečtina - střední správní škola (Mekteb-i mülkiyye-i Šahane) byl založen. Strauss uvedl, že to pomohlo vybudovat elitu arabských oblastí a Albánec oblasti v rámci Osmanské říše a posttomanských zemí. Škola měla značný počet arménských a řeckých pedagogů a studentů, i když osmanská turečtina byla vzdělávacím prostředkem.[19] V roce 1880 duální osmanská turecká a francouzská střední právnická škola, Mekteb-i Hukuk, byl založen.[16]
Další lékařské školy zahrnovaly Faculté Française de Médecine de Beyrouth v Beirut a Sam Mekteb-i tıbbiyye-i mulkiyye-i Šahane v Damašek; byli to francouzské médium a osmanské turecké médium. Ten získal knihy napsané v osmanské turečtině a francouzštině a provedl testy francouzské způsobilosti.[18]
Kromě toho byly založeny zahraniční subjekty Robert College v Konstantinopoli i Univerzita svatého Josefa a Syrská protestantská vysoká škola (nyní Americká univerzita v Bejrútu ) v Bejrútu.[16]
Vzdělávací instituce
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Července 2019) |
Terciární instituce:
- Anatolia College v Merzifonu (terciární složka)
- Imperial School of Medicine
- Imperial School of Naval Engineering (Osmanská turečtina: Osmanská turečtina: Mühendishane-i Bahr-i Hümayun), Nyní Istanbulská technická univerzita
- Sanasarian College v Erzerum
Viz také
Pro moderní území, která kdysi byla součástí říše:
- Vzdělávání v Albánii
- Vzdělávání v Bulharsku
- Vzdělávání v Egyptě
- Vzdělávání v Řecku
- Vzdělávání v Iráku
- Vzdělávání v Izraeli
- Vzdělávání v Jordánsku
- Vzdělávání v Libanonu
- Vzdělávání v Libyi
- Vzdělávání v Makedonii
- Vzdělávání ve státě Palestina
- Vzdělávání v Saúdské Arábii (pro školy v moderní době Hejaz kraj)
- Vzdělávání v Sýrii
- Vzdělávání v Turecku
- Vzdělání v Jemenu
- Vzdělávání v Srbsku
Reference
- Strauss, Johann (07.07.2016). „Jazyk a moc v pozdní Osmanské říši“. V Murphey, Rhoads (ed.). Císařské linie a dědictví ve východním Středomoří: záznam otisku římské, byzantské a osmanské nadvlády. Routledge. ISBN 9781317118459.
- Strauss, Johann. „Jazyk a moc v pozdní Osmanské říši“ (kapitola 7). In: Murphey, Rhoads (editor). Císařské linie a dědictví ve východním Středomoří: záznam otisku římské, byzantské a osmanské nadvlády (Svazek 18 Birminghamských byzantských a osmanských studií). Routledge, 7. července 2016. ISBN 1317118448, 9781317118442.
Poznámky
- ^ Strauss, ISBN 1317118448, 9781317118442. Knihy Google PT194 -PT195.
- ^ A b C d E Strauss, ISBN 1317118448, 9781317118442. Knihy Google PT195.
- ^ A b C d Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 196.
- ^ Gamm, Niki (12.10.2013). „Istanbulské školy pod Osmany“. Hürriyet Daily News. Citováno 2019-06-02.
- ^ A b C Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 198.
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 197.
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 198 -199.
- ^ A b Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 200.
- ^ A b Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 199.
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 200 -201.
- ^ A b Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 201.
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 202 -203.
- ^ A b C Garnett, Lucy Mary Jane. Turecký život ve městě a na venkově. G.P. Putnamovi synové, 1904. str. 205.
- ^ Strauss, ISBN 1317118456, 9781317118459, str. 139.
- ^ A b „Zpráva komisaře pro vzdělávání za rok končící 30. června 1912.“ Celé číslo 525. Svazek 1. Washington Government Printing Office, 1913. In: Kongresové vydání, Svazek 6410. Vládní tiskárna USA, 1913. str. 570.
- ^ A b C d Strauss (ISBN 1317118448, 9781317118442), Knihy Google PT 197.
- ^ Trompoukis, Constantinos; Lascaratos, John (2003). „Řečtí profesoři lékařské fakulty Konstantinopole v období reformace (1839–1876)“. Journal of Medical Biography. 11 (4): 226–231. doi:10.1177/096777200301100411. PMID 14562157. - Poprvé publikováno 1. listopadu 2003. - Citováno: str. 226 (PDF s. 1/5).
- ^ A b Strauss (ISBN 1317118448, 9781317118442), Knihy Google PT194.
- ^ Strauss, ISBN 1317118448, 9781317118442. Knihy Google PT196.
externí odkazy
- Gelişli, Yucel (duben 2004). „Vzdělávání žen od Osmanské říše po moderní Turecko“. SEER: Journal for Labour and Social Affairs in Eastern Europe. Nomos Verlagsgesellschaft mbH. 7 (4, Průmyslová perspektiva Balkánu): 121–135. JSTOR 43293079.
- Özcan, Ruhi (Seljuk University Pedagogická fakulta) (2015). „Osmanská rodinná a dětská výchova (1300–1600)“. Procedia - sociální a behaviorální vědy. 174 (174): 1606–1613. doi:10.1016 / j.sbspro.2015.01.811.