Hudba Tchaj-wanu - Music of Taiwan
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Říjen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

Hudba Tchaj-wan odráží rozmanitou kulturu Tchajwanští lidé. Tchaj-wan prošel několika hospodářskými, sociálními a politickými změnami jeho kulturní historie a tchajwanská hudba odráží tyto problémy svým vlastním způsobem. Hudba země přijala smíšený styl. Jako země bohatá na čínskou lidovou kulturu a s mnoha domorodými kmeny s vlastní odlišnou uměleckou identitou, různými styly lidová hudba jsou na Tchaj-wanu oceňovány. Kromě toho západní klasická hudba a pop music v různých formách jsou vysoce oceněny tchajwanskou populací. Tchaj-wan je důležitý Mandopop (Mandarin pop music) hub.[1]
Pozadí
S příchodem Kuomintang -vedený Čínská republika vláda v roce 1949, rodák Tchajwanská kultura byl potlačen a Standardní čínština (Mandarin) byl povýšen jako úřední jazyk. To vedlo k přerušení tradice v některých částech ostrova a skončilo to v roce 1987, kdy stanné právo byl zrušen a začalo oživení tradiční kultury. (Vidět Tchajwanské lokalizační hnutí.)
Instrumentální hudba zahrnuje více žánrů, jako např beiguan a nanguan. Nanguan původně pochází z Quanzhou, i když je nyní nejběžnější v Lukang a nachází se na velké části ostrova.
Tchajwanské loutkářství (loutkové divadlo) a Tchajwanská opera, dva žánry podívané, které jsou silně spjaty s hudbou, jsou velmi populární, zatímco ten druhý je často považován za jedinou skutečně původní domorodou formu Han, která existuje dodnes.[2]
Holo lidová hudba je dnes nejběžnější na Poloostrov Hengchun v nejjižnější části ostrova, kde umělci zpívají za doprovodu yueqin (měsíční loutna), což je typ dvouřetězcových loutna.[3] Zatímco hengchunský yueqin hraje pouze pět tónů, pentatonická hudba se může stát rozmanitou a složitou v kombinaci se sedmi tóny Tchajwanský Hokkien. Mezi slavné lidové zpěváky patří Chen Da a Yang Hsiuching.
Žánry
Hakko
Tchajwanská opera je mezi Hakkou oblíbená a ovlivnila čajová opera žánr. Nejvýraznější formou hudby Hakka jsou horské písně, nebo shan'ge, které jsou podobné lidové hudbě Hengchun. Bayin instrumentální hudba je také populární.
Domorodá hudba

Ze dvou širokých divizí Tchajwanští domorodci, obyvatelé rovin byly do velké míry asimilovány do kultury Han, zatímco kmeny žijící v horách zůstávají odlišné. The Amis, Bunun, Paiwan, Rukai a Tsou jsou známí svými polyfonními vokály,[4] z nichž každý má jedinečnou odrůdu.
Jakmile domorodá kultura umírala, prošla od konce 20. století renesancí. V roce 2005 byla spuštěna domorodá rozhlasová stanice na plný úvazek „Ho-hi-yan“[5] s pomocí Výkonný jüan, zaměřit se na otázky zájmu domorodé komunity. [Poslouchat na Ho-hi-yan; vyžaduje Windows Media Player 9]. To se stalo v patách „Nové vlny domorodého popu“.[6] jako domorodí umělci jako např A-mei (Kmen Puyuma ), Difang (Amis kmen), Pur-dur a Samingad (Puyuma) se stala mezinárodními popovými hvězdami.
Vznik 1991 Domorodý taneční soubor Formosa byl dalším významným přispěvatelem k tomuto trendu, zatímco překvapivý úspěch hlavního proudu „Návrat k nevinnosti ", ústřední melodie k Olympijské hry 1996, dále popularizoval nativní hudbu. „Návrat k nevině“ vytvořil Hádanka, populární hudební projekt a ochutnal hlasy staršího páru Amisů, Kuo Ying-nan a Kuo Hsiu-chu. Když pár zjistil, že se jejich nahrávka stala součástí mezinárodního hitu, podali žalobu a v roce 1999 se mimosoudně dohodli na nezjištěné částce.[7]
Bunun
Původní domov Bunun byl na západním pobřeží Tchaj-wanu, ve střední a severní rovině, ale někteří se v poslední době usadili v oblasti kolem Taitung a Hualien.
Na rozdíl od ostatních domorodých obyvatel Tchaj-wanu mají Bununové velmi málo taneční hudba. Nejlépe prostudovaný prvek tradiční bununské hudby je improvizovaný polyfonní píseň. K lidovým nástrojům patří paličky, pět strun citery a harfa čelistí.
V moderní době David Darling, Američan cellista, vytvořil projekt kombinující violoncello a bununskou tradiční hudbu, jehož výsledkem bylo album s názvem Mudanin Kata. The Bununská kulturní a vzdělávací nadace, založená v roce 1995, byla první organizací založenou za účelem podpory a udržování tchajwanské domorodé kultury.
Pop a rock
V polovině 70. let žánr populární hudby známý jako Tchajwanská lidová píseň kampusu se objevil na hudební scéně Tchaj-wanu. Tato hudba spočívala ve spojení prvků z Ameriky folk rock a čínská lidová hudba a byla velmi populární v celé východní Asii. Až do zrušení stanného práva v roce 1987 spadl tchajwanský pop do dvou odlišných kategorií.[7] Hokkien pop zpíval se v rodném dialektu a byl oblíbený mezi staršími a dělnickými posluchači; to bylo silně ovlivněno japonský enka. V porovnání, Mandarínský pop, vzhledem k asimilační politice autoritářského Kuomintangského režimu (1945–1996), která potlačovala tchajwanské jazyky a kulturu, oslovila mladší posluchače. Asijská superstar Teresa Teng pochází z Tchaj-wanu a má obrovskou popularitu mezi Sinofonový svět a za.
S oživením zájmu o nativní kulturní identity počínaje koncem 80. let se vytvořila výraznější a moderní forma tchajwanského popu. V roce 1989 skupina hudebníků nazvala Studio Blacklist propuštěn Píseň šílenství na Rockové záznamy. Míchání hip hop, Skála a další styly, album se zaměřilo na problémy týkající se každodenních moderních lidí. Stavět na Song of Madness ' úspěch, následujícího roku Lin Chiang uvolnění Pochodující vpřed, který nastartoval to, co se stalo známé jako Nová tchajwanská píseň. Popové hvězdy 90. let zahrnuty Wu Bai, Chang Chen-yue, Jimmy Lin, Emil Wakin Chau (Zhoū Huájiàn) a tak dále. MEI, která je známá svými technicky zručnými a silnými vokály, je považována za popovou divu Mandopop a popové idoly jako Zobrazit Lo, Jay Chou, aMEI, Jolin Tsai a dívčí skupina ONA se nyní staly nejslavnějšími a nejoblíbenějšími zpěváky Mandopopu. Pro rockovou a kapelní hudbu Mayday je prý průkopníkem rockové hudby na Tchaj-wanu pro generaci mládeže. Pro nejnovější generaci populární hudby na Tchaj-wanu, zpěv reality show jako Jedna milionová hvězda a Super idol přivedly ke slávě mnoho obyčejných lidí, jako např Jam Hsiao, Jóga Lin, Aska Yang, Lala Hsu, William Wei a tak dále.
V devadesátých a na počátku dvacátých let 20. století se také objevily kapely a umělci nejrůznějších žánrů, jako např Sodagreen, Pouště Chang, Cheer Chen, kteří dosáhli komerčního úspěchu a přinesli novou „indie“ éru tchajwanské populární hudby. Mezi další nezávislé kapely patří Vaše žena spí s ostatními, Labour Exchange Band, Předseda, Trajekt z cukrové švestky, Deca se připojí, Backquarter, Fire EX, 8mm Sky, Seraphim, a ChthoniC. Roční Festival Formoz, Jarní výkřik, a Rockový festival Hohaiyan jsou reprezentativní setkání na indické scéně Tchaj-wanu. Z nich je festival Formoz pozoruhodný mezinárodním losováním se zahraničními umělci jako např Yo La Tengo, Moby, Výbuchy na obloze a Caribou, která se stala hlavní hvězdou této akce, zatímco Spring Scream je největší akcí místních kapel, a Hohaiyan přitahuje smíšený dav návštěvníků party na pláži a hudebních ocenitelů.
Mezi další tchajwanské populární zpěváky / kapely patří Rainie Yang, Da Mouth, Amber Kuo, A-Lin, Magická schopnost a mnohem víc. Populární kultura tchajwanských lidí také ovlivnila čínsky mluvící populace na jiných místech, jako např Pevninská Čína, Malajsie a Singapur.
Kov

Na Tchaj-wanu působí stovky metalových kapel. Skupiny jako Chthonic a Seraphim upoutali více pozornosti na metalovou scénu na Tchaj-wanu, zejména Chthonic přitahoval pozornost v zámoří a vystupoval na evropských festivalech, jako je Bloodstock pod širým nebem.
Viz také
- Seznam nejprodávanějších alb na Tchaj-wanu
- Metalové kapely Tchaj-wanu
- Rockový festival Hohaiyan
- Mandopop
- Hudba Číny
- Hudba Hongkongu
- Klub červené obálky
- J-pop
- Enka
- Úřad pro rozvoj audiovizuálního a hudebního průmyslu
Reference
- ^ Andrew Khan (5. ledna 2012). „Pop musik: zvuk map v… Tchaj-wanu“. opatrovník. Citováno 8. dubna 2018.
- ^ Wang (2000), str. 236.
- ^ Wang (2000), str. 235.
- ^ Wang (2000), str. 237.
- ^ „Ho Hi Yan hits the Airwaves“. Vláda města Tchaj-pej, 5. května 2005. Přístup k 19. 8. 2006.
- ^ „Nová vlna domorodého popu“ Archivováno 2006-07-20 na Wayback Machine. Tchaj-wanské titulky, čtvrtek 24. srpna 2000. Přístupné 19. 8. 2006.
- ^ A b Wang (2000), str. 238.
Bibliografie
- Wang, Ying-fen (2000). „Tchaj-wan: Od nevinnosti po vtipný rap“. V Broughton, Simon; Ellingham, Mark (eds.). Světová hudba. Svazek 2, Latinská a Severní Amerika, Karibik, Indie, Asie a Tichomoří. London: Rough Guides. str. 235–40. ISBN 9781858286365.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
- (francouzsky) Zvukové klipy: Tradiční hudba Tchaj-wanu. Musée d'ethnographie de Genève. Zpřístupněno 25. listopadu 2010.
- Ho Yi (23. září 2011). "Umění a kultura: podzimní horečka". Taipei Times. str. 13.
- ČÍNA DENNĚ: Poslech hudby
- OSTROV ZVUKU: Zdroj nezávislé hudby pro Tchaj-wan
- GigGuide Taiwan: Adresář živých vystoupení a recenzí místní nezávislé hudby na Tchaj-wanu
- Pei-feng Chen, „Obrázky multikoloniálního Tchaj-wanu ve třech typech enky: Samoobnovení prostřednictvím zvýraznění rozdílů v podobnostech,“ Tchajwanský historický výzkum, červen 2008