Buddhismus v Severní Karnatace - Buddhism in North Karnataka

Hlavní články: Buddhismus a Severní Karnataka
Část série na
Kultura Karnataka
Seal of Karnataka.svg

Buddhismus v severní Karnataka zaznamenala zásadní vývoj po objevu Ashoka nápis na Maski v Okres Raichur před několika desítkami let a o buddhistickém osídlení prostřednictvím řady archeologických vykopávek v Sannati které osvětlily historický význam města Karnataka.

V letech 1954-95 bylo objeveno 81 kamenných nápisů, 2 stupy, 3 dibasy nebo mohyly a obranná pevnost Sannati.[1]

Dějiny

Buddhismus ve skutečnosti vstoupil do Karnataky před dobou císaře Ashoka a že si užíval svého rozkvětu mezi 3. stoletím př. n. l. a 3. století n.l.[2][3]

Mauryas

Buddhismus se poprvé objevil během Mauryas časy, kdy vládla misijní horlivost. Části Karnataka podléhaly vládě Mauryas. Syn Chandragupty Mauryi Bindusara (298–273 př. N. L.) A Bindusarův syn Ashoka (269-232 př. N. L.) Způsobil, že některé jeho edikty byly zveřejněny zde. Předpokládá se, že Ashokův vnuk Samprati Chandragupta přišel Shravanabelagola kde strávil poslední roky.

Jedenáct ediktů Ashokas: 4 palce Bellary District, 3 palce Okres Raichur a 3 další v Chitradurga District vydávat svědectví o přítomnosti Mauryů v Karnataka.

Satavahana

The Satavahana může být dynastie Karnataka, as Dharwad a Bellary okresy se nazývají Shantavahani Hara (nebo oblast Shantavahana). Někteří z jejich králů se nazývali vládci Kunthaly, starého jména pro Karnataka.

Satavahana byli nástupci Mauryas a vládl Banavasi, jak je patrné z nasikového nápisu Gautamiputra Satakarni a měděných desek z Hirehadagali.

V Sannati v Okres Gulbarga, stejně jako Vadgoan Madhavpur poblíž Belgaum a Brahmagiri v Chitradurga District, jsou zde pozůstatky památek z jejich doby. The Uttara Kannada oblast Banavasi má svůj nápis na Vasanu v Dharwad District, a tam jsou pozůstatky cihlového chrámu.

Kadamba

Hlavním městem Kadambasu byl také Banavasi, známý jako Vaijayanti. Jak ukazují epigrafické důkazy, byli vůči buddhismu tolerantní. Nedávné vykopávky místa Banavasi dali ostatky a Buddhistická stúpa. Zůstala velká apsidální struktura a bylo plánováno jako dharma čakra. Kadambas století bylo prominentní pro buddhismus v Karnataka.

Čínský cestovatel, Hieun Tsang, navštívil Banavasi v 7. století našeho letopočtu a viděl 1000 sangharamas a tři stupy. Řekl: "Po boku královského paláce byla velká sangharama s 300 kněžími, všichni vyznamenaní. Tento klášter má velkou viharu 100 na výšku."[Citace je zapotřebí ]

Buddhistický chrám v Severní Karnataka

Aihole, je dnes bezvýznamná vesnice v Bagalkot District z Severní Karnataka. Toto místo bylo dílnou pro chrámové architekty a sochaře sponzorované brzy Chalukyas panovníci. Zde jsou některé z prvních stavebních kamenných chrámů v zemi z roku 450 n. L., Včetně jedné ze 4 buddhistických svatyní v Karnataka. Aiholeův návrší, Meguti, do skalní buddhistické svatyně. Je to nejdůležitější dochovaný buddhistický chrám v Karnataka.

Buddhistická Chaitya v Aihole je pre-západní Chalukyas a naznačuje vliv Mahayany. Byl postaven kolem 5. století a je vysoký 25 stop.

Sannati,[4][5][6] Chitapur Taluk, Okres Gulbarga, na obou březích řeky řeka Bhima, že bylo nalezeno mnoho buddhistických stúp z doby Shatvahany. Sannati, jehož historie sahá až do 1. až 3. století našeho letopočtu, je nejstarší mezi buddhistickými místy a památkami Karnataka.

Sannati, které se podobá Amravati a bylo buddhistickým centrem shatvahanského období předkřesťanské éry a představuje významnou skupinu desítek buddhistických relikvií, které zahrnují 2 stupy, 3 mohyly, 1 opevnění, 4 hlavní skalní edikty a více než 75 současných nápisů. Vše roztroušeno po kompaktní ploše asi 10 kilometrů čtverečních.

Sochy lze vidět po celou dobu a nalezené buddhistické ruiny jsou ve velkém počtu. Zahrnují zbytky stúp, kamennou keramiku pro svaté kosti a ayaka stambha, která má symbolické znázornění narození, parinishnishkramana, osvícení, kázání a nirvány (spásy) Buddha.

Nápisy

Nápisy ve skriptu Brahmi obsahují jména těch, kteří poskytli granty sangharamě, stupám a viharám.

Badami,[7] někdejší hlavní město západních Chalukyas v 6. století. Tito vládci byli také spojováni s buddhismem a relikvie zde přežily ve tvaru buddhistické jeskyně. K dispozici je také postava identifikovatelná jako Padmapani Bódhisattva stejného období.

Čínský cestovatel Xuanzang (Hieun Tsang) uvedl, že v době Pulakeshin II v roce 642 nl v Banavasi nebo Konkanpura bylo 400 sangharamů a 10 000 stoupenců buddhismu.

Nápis

Dambalský nápis z roku 1095 n.l. začíná obvyklým vyvoláním namo buddhyana a jde zdlouhavě popisovat velikost Tary bhagavati.

Nápis z roku 1095 n.l., chrám buddhistického božstva Tara a buddhista vihara byly postaveny 16 obchodníky za vlády Lakshmidevi, královny Vikramaditya VI. Další chrám Tary, postavený v Dambalu, byl Sethi Sangarmaya z Lokkigundi (Lakkundi ).

Kolivada, Hubbali Taluk, Dharwad District.

Byla objevena ikona Tary patřící přibližně do 13. století.

Nápis

Na podstavci této ikony jsou napsána slova „siddham om namo bhagavatayai Aryatarayai“ a následuje stručné obvyklé prohlášení Buddhova učení.

Buddhistické tibetské osídlení u Mundgodu

Tibetská kolonie Mundgod

Tibetská osada v Mundgod,[8] se nachází 45 km od Hubli-Dharwad. a osada v Mundgodu je největší v Indie. Bylo založeno v roce 1966. Nyní je zde devět táborů se dvěma kláštery a klášterem. Jeden z klášterů je Rato Dratsang.

Reference

  1. ^ „Sannati se chystá znovu získat svou minulou slávu“. Archivovány od originál dne 25. ledna 2013. Citováno 12. září 2008.
  2. ^ "Buddhismus v Karnataka / R. Hiremath". Citováno 12. září 2008.
  3. ^ "Věk buddhismu v Karnataka". Citováno 12. září 2008.
  4. ^ „Facelift pro památky Sannati v rupiích 5 Rs (1,23 mil. USD)“. Citováno 12. září 2008.
  5. ^ „Úřad zřízen pro rozvoj sannatského buddhistického centra“. Citováno 12. září 2008.
  6. ^ „MEZINÁRODNÍ BUDDHISTICKÉ CENTRUM PLÁNOVANÉ V SANNATI“. Archivovány od originál dne 8. září 2008. Citováno 12. září 2008.
  7. ^ „Badami Cave Temples, Karnataka“. Citováno 12. září 2008.
  8. ^ „Dalajláma jako průvodce mumifikací mundgodského mnicha“. Citováno 13. listopadu 2008.