Zaniklá kannadská literatura - Extinct Kannada literature

Zaniklá kannadská literatura je soubor literatury Kanadský jazyk datování z období předcházejícího první existující práci, Kavirajamarga (ca. 850 CE).

Ačkoli nyní nejsou k dispozici žádná díla tohoto období, odkazy na ně se nacházejí v Kavirajamarga a v několika dalších existujících dílech. I když několik vědců mohlo vyjádřit výhrady k rozsahu této literatury, poznamenali moderní vědci jako např A.K. Ramanujan,[1] K.A. Nilakanta Sastri,[2] R. S. Mugali,[3] a A. K. Warder,[4] abychom jmenovali jen několik, předpokládali, že soubor literatury musel existovat již v dřívějším období.

Některé rané spisy a formuláře

Indická literatura

Nejdříve dostupné příklady kannadštiny nápisy jsou Halmidi nápis, údajně[5][6] A Kadamba královský edikt běžně datováno do pátého nebo šestého století n. l.,[7][8] nápis Tamatekallu, který někteří učenci identifikovali jako z 5. století,[9] nápis Siragunda 500 CE,[10] a datem Badami jeskynní nápis krále Mangaleshy (578 n. l.).[11][12] The Kappe Arabhatta záznam ze 7. století a Shravanabelagola nápis Nandisena, také ze 7. století, tvoří nejstarší dochovaný záznam o Kanadská poezie.[11][13][14]

Nejstarší dochovaná literatura v bohaté rukopisné podobě, Kavirajamarga („Královská cesta pro básníky“) je datováno do 850 CE; jsou v něm odkazy na dřívější prózy, jako jsou Durvinita, Vimalachandra, Udaya, Nagarjuna, Jayabhandu a básníkům včetně Kavisvary, Srivijaya, Pandita Chandra, Ravi Kirtiho (634) a Lokapaly.[4][15][16][17]

Zaniklé spisy a formuláře

Kavirajamarga pojednává o dřívějších kompozičních formách zvláštních pro Kannadu gadyakatha, směs prózy a poezie, chattana a Bedande, básně několika slok, které měly být zpívány s volitelným použitím hudebního nástroje.[18][19][20] Pokud jde o dřívější poezii v kannadštině, autor knihy Kavirajamarga uvádí "Hala Gannada (svítí stará Kannada) je vhodná ve starověkých básních, ale insidní v dílech současnosti, jako vztah se starou ženou “.[21]

Jiní autoři, jejichž díla nyní neexistují, ale jejich názvy jsou zmíněny v nezávislých referencích[22] jsou Syamakundacharya (asi 650), který je autorem knihy Prabhritaa Srivaradhadeva (také nazývaný Tumubuluracharya, kolem 650 nebo dříve), který napsal Chudamani („Crest Jewel“), 96 000 veršový komentář k logika.[2][23][24][25] The Karnatheshwara Katha, velebení Chalukya Král Pulakesi II, se připisuje 7. nebo 8. století.[26] The Gajashtaka, ztracený ashtaka (osmřádkový verš), autorem je Král Shivamara II v c. 800. Skladba sloužila jako základ pro dvě populární lidové písně, ovanige a onakevadu, které byly zpívány buď při bušení kukuřice, nebo k nalákání divokých slonů do jámy (ovam).[27][28]

Srivijaya, dvorní básník Amoghavarsha I., napsal Chandraprabha Purana na počátku 9. století. Jeho psaní zmínili básníci Vijayanagara Mangarasa III a Doddiah (také hláskoval Doddayya, asi 1550) a chválili jej Durgasimha (kolem 1025).[29] Ve stejném období Digambara Jain básník Asaga (nebo Asoka) autor, mimo jiné spisy, Karnata Kumarasambhava Kavya a Varadamana Charitra. Jeho práce ocenili pozdější básníci, ačkoli žádná z jeho prací dnes není k dispozici.[30] Gunagankiyam, nejdříve známý prozódie v kannadštině, bylo zmíněno v a Tamil práce datované do 10. století nebo dříve (Yapparungalakkarigai Amritasagara). Gunanandi, který byl znám jako odborník na logiku, žil v 9. století v kannadské gramatice a próze.[31][32] Kolem c. 900, Gunavarma I. napsal Shudraka a Harivamsha (také známý jako Neminatha Purana). v Shudraka porovnal svého patrona, Ganga král Ereganga Neetimarga II., významnému králi zvanému Shudraka.[28][33] Jinachandra, o kterém se zmiňuje Sri Ponna (c. 950) jako autor Pujyapada Charita, získala čestnou „moderní Samanthu Bhadru“.[34][35]

Poznámky

  1. ^ Ramanujan A.K. (1973), str. 11
  2. ^ A b Sastri (1955), str. 355
  3. ^ Mugali R.S. (2006), str. 173-175
  4. ^ A b Warder (1988), str. 240
  5. ^ Gai 1996, str. Citát 26: „Protože nápis Halmidi nepatří do vlády Kakusthavarmana, není v tomto svazku zahrnut.“
  6. ^ Citát: „Nedatovaný nápis Halmidi (okres Hassan, Karnataka), údajně psaný za vlády Kadamby Kakusthavarmana, ...“ (K. V. Ramesh) Ramesh 1984b, str. 55
  7. ^ Sahitya Akademi (1988), str. 1717, 1474
  8. ^ Kamath (1980), str. 10
  9. ^ Pai in Bhat, (1993), str. 102
  10. ^ Rýže E.P. (1921), str. 13
  11. ^ A b Sahitya Akademi (1988), str. 1717
  12. ^ Kamath (2001), str. 10, 57
  13. ^ Kamath (1980), str. 67
  14. ^ „Nápisy“. Oficiální webové stránky CIIL, indické vlády. Classicalkannada.org. Archivovány od originál dne 24. června 2013. Citováno 29. února 2012.
  15. ^ Rao in Datta (1994), str. 2278-2283
  16. ^ Narasimhacharya (1934), str. 2
  17. ^ Rice E.P., (1921), s. 25, 28
  18. ^ Garg (1987), sv. 4
  19. ^ Narasimhacharya (1934), s. 13, 17
  20. ^ Nagaraj in Sheldon (2003), str. 333
  21. ^ Narasimhacharya (1934), str. 12
  22. ^ Jako například Indranandi Srutavatara, Devachandra Rajavalikathe (Narasimhacharya, 1934, s. 4–5); Bhattakalanka Sabdanusasana z roku 1604 (Sastri 1955, s. 355), spisy Jayakirthiho (Kamath 1980, s. 67)
  23. ^ Rýže B.L. (1897), str. 496–497
  24. ^ Rýže E.P. (1921), str. 27
  25. ^ Mugali (1975), str. 13
  26. ^ Chidananda Murthy in Kamath (1980), str. 67
  27. ^ Sahitya Akademi (1987), str. 248
  28. ^ A b Kamath (1980), str. 50
  29. ^ Narasimhacharya (1934), s. 17–18
  30. ^ Warder (1988), str. 240–241
  31. ^ Narasimhacharya 1934, str. 29
  32. ^ Rýže E.P. (1921), str. 28
  33. ^ Narasimhacharya (1934), str. 18
  34. ^ Lewis Rice (1985), str
  35. ^ Altekar (1934), s. 412

Reference