Harihara (básník) - Harihara (poet)

Harihara (nebo Harisvara) (Kannadština: ಹರಿಹರ) byl známý Kannadština básník a spisovatel ve 12. století. Rodák z Halebidu v moderní Okres Hassan, pocházel z rodiny účetních (Karnikas)^[1] a původně sloužil v této funkci u soudu v Hoysala Král Narasimha I. (r. 1152–1173 nl).^[2] Později se přestěhoval do Hampi a autor mnoha orientačních klasik. Mezi jeho důležité spisy patří Girijakalyana napsáno v champu metr (smíšený prozaický verš) je považován za jednu z přetrvávající klasiky Kanadský jazyk.^[3]

Slavné spisy

Magnum opus

Harihara, i když jeden z prvních Veerashaiva spisovatelů, nebyl součástí slavného Vachana literární tradice. Psal pod patronátem krále Narasimha I.. Napsal své magnum opus, Girijakalyana („Manželství bohyně horské rodiny“) v Kalidasa tradice, i když zaměstnává staré Jain champu styl, s příběhem vedoucím k Božímu manželství Shiva a jeho choť Parvati v deseti sekcích.^[1][4] Harihara přináší svoji schopnost vyprávění a zároveň popisuje nářek Rati pro Kama a intenzivní láska a oddanost Parvati k Šivovi.^[5][6]

Ačkoli známý pro jeho magnum opus, jeho poetický talent našel úplné vyjádření v jeho lyrickém a vyprávění ragale básně. Byla to Harihara, kdo popularizoval ragale (dvojverší v prázdném verši), metr pocházející z kannadského jazyka.^[7] Odchylně od denní normy se Harihara vyhýbala oslavování slavných smrtelníků a pokračovala v jainské tradici „oslavování ducha“ a „dobývání zla v sobě“.^[8] Proti velebení pozemských smrtelníků byla tedy Harihara, legenda říká, že svého chráněnce fyzicky zneužíval Raghavanka za psaní o Kingovi Harishchandra v práci Harishchandra Kavya (asi 1200).^[9]

Další básnická díla

Shivaganada ragale
Harihara je připočítán s kolekcí více než sto básní v ragale metr volal Nambiyanana ragale (také zvaný Shivaganada ragale nebo Saranacharitamanasa- „Svaté jezero životů oddaných“, c. 1160) po svatém Nambiyanovi. V tomto psaní, které je velebením 63 světců rané Shaivismus (oddanost Bohu Šivovi), pozdějších sociálních reformátorů, jako je Basavanna, Allama Prabhu a Akka Mahadevi a Boha Virupaksha (forma hinduistického boha Šivy), Harihara vyjadřovala emoce, jak jen málo básníků dokázalo. V tomto textu je zmíněn Tamil epické Periyapuranam.^[1][10][11]

Basavarajadevara ragale
Další důležité psaní (i když částečně dostupné) v ragale metr je Basavarajadevara ragale. Je to o životě Basavanny, která zdůrazňuje soucit hlavního hrdiny s oddanými boha Šivy. Tato práce je nejranější biografií Basavanny, ze které je k dispozici 13 z 25 sekcí a je považována za důležitou, protože autor byl blízkým současníkem svého protagonisty a udával trend budoucích životopisců. Harihara se tak stal nejčasnějším básnickým životopiscem v kannadském jazyce.^[12] Zajímavé podrobnosti o životě Basavanny vypráví Harihara, z nichž některé jsou v rozporu s běžně používanými vírami. Autor, který se nezdá být osobně obeznámen se svým protagonistou, smíchal fakta s některými mytologickými podrobnostmi. Zatímco populární teorie tvrdí, že Basavanna opustil své rodné místo kvůli rozdílným názorům na svého otce, pokud jde o bráhmanský iniciační rituál („obřad posvátné niti“), Hariharova zpráva uvádí, že Basavanna přišla o rodiče brzy v životě a starala se o něj jeho babička. Později odhodil nit a odešel do Sangamy, což naznačuje, že už byl zasvěcen.^[13] Ohledně zaměstnání Basavanny u krále Bijjala II Zatímco populární teorie tvrdí, že Basavanna následoval po svém zesnulém strýci z matčiny strany (s jehož dcerou se oženil) jako pokladník krále, podle Harihary jeho úvod do krále provedl úřadující pokladník Sidhdandadhisa, kterého později nahradil pošta.^[13]

Mudigeya Ashtaka

Mudigeya ashtaka (1200) je důležitý ashtaka báseň (osmimetrový metr verše) Harihary. Legenda praví, že jakmile se Harihara uklonil v modlitbě ke svému Bohu (Šivovi), v hlavě mu pokryl „Rudraksha“ ( mudige) spadl na podlahu. Když to oddaní, kteří se tam shromáždili, viděli, posmívali se Hariharovi, že nosí pokrývky hlavy. V reakci na to Harihara složil ashtaka extempore na počest svého božstva a zahrnul náročnou frázi „Položil jsem mudige na podlaze, uvidím, kdo to může vyzvednout “.^[14]

Další spisy

Mezi další díla Harihary patří Pushpa ragale, Marichanana ragale a Pampa sataka (napsáno v shataka metr obsahující řetězec 100 veršů), na chválu boha Virupaksha z Hampi.^[1][2][10] Za svůj básnický talent získal čestného „básníka nevázanosti“ (utsava kavi).^[8]

Poznámky

Reference

• Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Stručná historie Karnataky: od prehistorických dob po současnost. Bangalore: Jupiterovy knihy. LCCN  80905179.
• Nagaraj, D.R. (2003) [2003]. "Kritické napětí v dějinách kannadské literární kultury". V Sheldon I. Pollock (ed.). Literární kultury v historii: Rekonstrukce z jižní Asie. Berkeley a London: University of California Press. 323–383. ISBN  0-520-22821-9.
• Narasimhacharya, R (1988) [1934]. Dějiny kannadské literatury. Mysore: Vládní tisk. Přetištěno Asijskými vzdělávacími službami, Nové Dillí. ISBN  81-206-0303-6.
• Rice, E.P. (1982) [1921]. Historie kanarské literatury. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby. ISBN  81-206-0063-0.
• Sastri, K.A. Nilakanta (2002) [1955]. Historie jižní Indie od pravěku do pádu Vijayanagaru. Nové Dillí: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN  0-19-560686-8.
• Shiva Prakash, H.S. (1997). „Kannadština“. V Ayyappapanicker (ed.). Středověká indická literatura: Antologie. Sahitya Akademi. ISBN  81-260-0365-0.
• Various (1987) [1987]. Encyklopedie indické literatury - sv. 1. Sahitya Akademi. ISBN  81-260-1803-8.
• Various (1988) [1988]. Encyklopedie indické literatury - sv. 2. Sahitya Akademi. ISBN  81-260-1194-7.
• Various (1992) [1996]. Encyklopedie indické literatury - sv. 5. Sahitya Akademi. ISBN  81-260-1221-8.