Literatura pro západní Gangu - Western Ganga literature

Skalní rytiny Jainas na Shravanabelagola

Literatura pro západní Gangu (Kannadština: ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗ ಸಾಹಿತ್ಯ) odkazuje na soubor spisů vytvořených během vlády Dynastie západní Gangy, dynastie, která vládla regionu historicky známému jako Gangavadi (moderní jižní Karnataka, Indie) mezi 4. a 11. stoletím. Období jejich vlády bylo důležitým obdobím v historii Jihoindický literatura obecně a Kanadská literatura zvláště, ačkoli mnoho spisů je považováno za zaniklé. Někteří z nejslavnějších básníků Kanadský jazyk zdobily dvory králů Ganga. Soudní básníci a královská rodina vytvořili významná díla v kannadském jazyce a Sanskrt jazyk, který překlenul takové literární formy jako próza, poezie, hinduistické eposy, Jain Tírthankaras (svatí) a slon řízení.

Kanadské spisy

Kanadští básníci a spisovatelé v království Western Ganga
(350–1000 nl)
Durvinita529-579
Chavundaraya978
Gunavarma I.900
Ranna973
Nagavarma I.990
Gunanandi9. století
Shivamara II800

Próza Chavundaraya, který byl slavným ministrem Gangy a velitelem armády, známým jako Chavundaraya Purana (nebo Trishashtilakshana mahapurana) napsaný v roce 978 nl, je ranou existující prací v žánru v kannadštině a je shrnutím sanskrtských spisů, Adipurana a Uttarapurana, napsaný Jinasenou a Gunabhadrou za vlády Rashtrakuty Amoghavarsha I..[1][2][3] Prózy komponované v lucidní kannadštině byly určeny hlavně pro obyčejného člověka a vyhýbaly se jakémukoli odkazu na komplikované prvky Jainových doktrín a filozofie. V jeho psaní, vlivy jeho předchůdce Adikavi Pampa a současná Ranna je vidět. Práce vypráví legendy dvaceti čtyř Jain Tírthankaras, dvanáct Chakravartiho, devět Balabhadra, devět Narayana a devět Pratinarayana - vyprávění celkem 63 navrhovatelů Jain.[4][5]

Toto psaní uvádí, že spolu s Tírthankaras byly jejich matky také uctívány, zejména ženami. Uctívání Vaišravany, strážce nebeského pokladu, bylo za účelem získání morálních a náboženských zásluh (punya), uctívání Dharnendra bylo za získání synů a Shridevi za odvrácení vlivů zlých božstev (vairi devategal).[6] Autor velebil svého učitele Ajitasenu Munindru takto: „Odstraňuje skvrnu karma a probouzí ducha jeho blízkých (aptavarga), udivuje soupeřící spory a zajišťuje bohyni osvobození (mokshalakshmi) těm, kteří si to přejí. Ó Bhavyo, uctívej lotosové nohy Ajitaseny Munindry čistou myslí. “[7]

Nejdříve známý kanadský spisovatel z této dynastie je král Durvinita 6. století. Kavirajamarga 850 CE, se o něm zmiňuje jako o časném spisovateli kanadské prózy.[8][9] Tvrdí se, že jméno Durvinita se vyskytuje pouze v nápisech Kavirajamarga a Western Ganga před nápisem Magadi z roku 966. To je podle historiků dostatečným důkazem toho, že Durvinita uvedená v Kavirajamarga je králem Western Ganga.[10]

Gunavarma I., autorem kanadského epického spisovatele Shudraka a Harivamsha (také známý jako Neminatha Purana), nejdříve známý purana v kannadštině,[11] kolem 900 n. l. Jeho práce jsou považovány za zaniklé, ale v pozdějších letech se na ně odkazuje. Je známo, že byl sponzorován králem Eregangou Neetimargou II na konci 9. století - počátkem 10. století. Ve svém psaní Shudraka, autor příznivě porovnal svého patrona s králem Shudrakou z dávných dob.[1][12] Velký kanadský básník Ranna (který byl výcvikem také vojákem),[13] kdo spolu s Sri Ponna a Adikavi Pampa jsou považovány za „tři drahokamy kanadské literatury“[14] byl sponzorován Chavundaraya, ministrem Gangy v jeho raných literárních dobách. Ranna je klasika Parashurama charite který je považován za vyhynulý, mohla být velebením jeho patrona, který držel takové tituly jako Samara Parashurama. Ranna se později stala laureátkou básníků západních Chalukya Kings Tailapa II a Satyashraya.[2][14]

Nagavarma I. Brahminský učenec, který pochází Vengi v moderní Andhra Pradesh (pozdní 10. století) byl také sponzorován Chavundaraya. Napsal Chandombudhi (oceán prozodie) adresovaný své ženě. Toto je považováno za nejdříve dostupné kannadské psaní v prozódii.[1][4] Jeho další existující psaní, Karnataka Kadambari napsáno sladce a plynule champu styl (skladba napsaná ve stylu smíšené prózy a verše) si našel oblibu u kritiků a je založen na dřívější románce v sanskrtu od básníka Bany.[1][4][15] Gajashtaka (sto veršů) dílo o správě slonů, o kterém je známo, že ho napsal King Shivamara II nyní kolem 800 CE vyhynulý.[3][16] Jiní spisovatelé z konce 10. století, jejichž jména jsou známá, jsou Manasiga a Chandrabhatta.[17]

Sanskrtské spisy

To byl věk klasiky Sanskrtská literatura. Od nejstarších dob měli králové západní Gangy silný sklon k výtvarnému umění. Král Madhava II (bratr krále Višnugopy) napsal pojednání Dattaka Sutravritti na dřívější práci o erotice spisovatele jménem Dattaka. Králi Durvinitě se připisuje sanskrtská verze Vaddakatha, komentář k Pāṇiniho volala gramatika Sabdavathara a komentář k 15. kapitole sanskrtského díla s názvem Kiratarjunneya básník Bharavi (který byl u soudu krále Durvinity).[18] Král Sripurusha napsal pojednání o slonech Gajashastra a je známo, že král Shivamara II Gajamata Kalpana.[18]

Autorem je Hemasena, známá také jako Vidya Dhananjaya Raghavapandaviya, vyprávění příběhů Rama a Pánduovci současně prostřednictvím hříček.[19] Jeho žák Vadeebhasimha psal v próze Gayachintamani a Kshatrachudamini podle básníka Banáše Kadambari[16] a ministr Chavundaraya napsal Charitarasara.[2]

Poznámky

  1. ^ A b C d Narasimhacharya (1988), s. 18
  2. ^ A b C Kamath (2001), str. 45
  3. ^ A b Chopra, Ravindran, Subrahmanian 2003, s. 160
  4. ^ A b C Sastri (1955), str. 357
  5. ^ Kulkarni (1975), Adiga (2006), s. 256
  6. ^ Adiga 2006, p264
  7. ^ Adiga (2006), s. 273
  8. ^ Sastri (1955), str. 355
  9. ^ Kamath (2001), str. 40
  10. ^ Narasimhacharya (1988), str. 2
  11. ^ Doniger (1993), s. 281
  12. ^ kamath (2001), str. 50
  13. ^ Adiga (2006), s. 2
  14. ^ A b Sastri (1955), str. 356
  15. ^ Narasimhacharya (1988), s. 12
  16. ^ A b Kamath (2001), str. 50
  17. ^ Narasimhacharya (1988), s. 19
  18. ^ A b Kamath (2001), s. 49
  19. ^ Venkatasubbiah in Kamath (2001), s. 50

Reference

Rezervovat

  • Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Stručná historie Karnataky: od prehistorických dob po současnost. Bangalore: Jupiterovy knihy. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • Adiga, Malini (2006) [2006]. The Making of Southern Karnataka: Society, Polity and Culture in the early medieval period, AD 400-1030. Chennai: Orient Longman. ISBN  81-250-2912-5.
  • Chopra, Ravindran, Subrahmanian, P.N., T.K., N. (2003) [2003]. Dějiny jižní Indie (starověké, středověké a moderní) Část I. New Delhi: Chand publikace. ISBN  81-219-0153-7.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  • Narasimhacharya, R (1988) [1988]. Dějiny kannadské literatury. Nové Dillí, Madras: Asijské vzdělávací služby. ISBN  81-206-0303-6.
  • Nilakanta Sastri, K.A. (2002) [1955]. Historie jižní Indie od prehistorických dob po pád Vijayanagar. Nové Dillí: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN  0-19-560686-8.
  • Doniger, Wendy (1993) [1993]. Purana Perennis: Reciprocita a transformace v hinduistických a jainských textech. SUNY Stiskněte. ISBN  0-7914-1381-0.

Web